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SIN DROGAS (I)

Gins del Castillo

Este artculo fue publicado en el Boletn N 19 de la escuela, en Setiembre de 1992.

La vida llena el lugar y se presiente an all afuera, en los sonidos cercanos y lejanos. La vida llena el universo de colores y aristas, de roces en la piel, de hormigueos en el estmago, con la repentina e involuntaria contraccin de un msculo, la presin de la sangre en las sienes, los sonidos superpuestos y ntidos a la vez. La vida habita en el mundo a travs de nuestros sentidos. Acaso es preciso saber qu cosa omos, qu cosa vemos, qu cosa entibia nuestra piel? Para qu codificar, comparar, recordar, predecir? Solo para envilecer lo siempre-nuevo en las aguas pantanosas del pasado que siempre retorna hecho memoria y pretende continuar siendo hecho futuro.La vida que se hace presente en este preciso instante es inabarcable, inabordable, intocable, inmensa. Llena el lugar y se enseorea de las cosas envolvindolas y habitndolas desde la periferia al centro mismo.Qu ms es preciso para vivir plenamente en este instante? Qu juego de la mente me hace aorar lo-que-fue y me impide estar y ser en lo-que-es? Qu cmulo estpido de impregnaciones mentales soy que me impide ser? En qu corrales, tras qu murallas, con qu vendas en los ojos y en el alma vivimos?

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SIN DROGAS (II)

Recientes declaraciones de un filsofo espaol sobre el uso de drogas provoc una reaccin de enormes proporciones en la prensa local y, por ende, en la opinin pblica.Esto ha abierto un debate que promueve una serie de reflexiones en cada uno de nosotros, hombres y mujeres comunes, con una profundidad mayor a la que habitualmente se le brinda fuera de los mbitos especficos.Por lo general, el abordaje (no policial) del problema se limita a evitar el consumo y la consecuente adiccin y/o a recuperar al adicto logrando que pueda vivir sin las drogas, pero poco o nada se hace para tratar de comprender qu cosa impulsa a un ser humano a consumir algo que lo va a destruir. Sin duda que deben ser muchos los factores que intervienen; no es mi intencin cubrirlos todos en este pequeo artculo pero s, en cambio, me gustara poder abordar un aspecto poco transitado y que me es particularmente familiar ya que tiene mucho que ver con mi trabajo diario como educador : Cul es el estado mental que se busca o que produce la droga? Si no comprendemos esto, estamos condenados a reprimir el uso de las drogas (y sobran razones mdicas y sociales para ello) pero sin dar respuesta a la necesidad que originara su bsqueda.La ciencia ha mostrado, en los ltimos aos, que el organismo produce todas estas drogas que se pueden obtener en una farmacia o en la esquina de la escuela o de la confitera bailable; se las conoce como drogas endgenas ya que se producen en el interior del propio cuerpo.La ciencia tambin ha podido establecer que, en el organismo sano, existe un equilibrio entre estas substancias de modo que todo se traduce en beneficios para la salud y una vida plena, alegre, optimista, feliz.Muchos frmacos que se venden, en las farmacias, para producir alegra o aventar la tristeza, la ansiedad, etc. son sntesis qumicas que intentan reproducir esas substancias que producira un organismo normal en condiciones naturales.La produccin de la mayora de estas substancias en el organismo est relacionada a cosas tan simples como dar un paseo, rer, danzar, contemplar la naturaleza, practicar yoga, hacer ejercicio fsico, meditar, escuchar msica clsica y otras cosas por el estilo .Tambin se sabe, por ejemplo, que pasar horas frente a un televisor (encendido) acta en forma contraria, inhibiendo la produccin de muchas de estas substancias.Ahora aparece ms claro qu es lo que ocurre: nadie busca lo que ya tiene o lo que no necesita; slo se busca lo que se necesita cuando se carece de ello.La mayora de las personas, hoy en da, llevan una vida tan opaca, chata, reprimida, etc. que sus organismos carecen del equilibrio y vitalidad necesaria; gran cantidad de adultos recurren a los psicofrmacos recetado (o sin recetar) para poder continuar viviendo una vida intranscendente en un mundo de terror. Algo similar ocurre con los ms jvenes que aceptan lo que se les ofrece con la promesa de un toque de color en sus vidas grises.SIN DROGAS
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Veamos cmo es el proceso natural: un ser humano que comprende su posicin existencial, que experimenta una vida plena de significado, mantiene una relacin armnica consigo mismo, con las otras personas y con el medio ambiente que la rodea. Esa persona, por vivir as, mantiene una armona orgnica interna que regula la produccin de substancias transmisoras o drogas internas que le ofrecen una particular sensacin de plenitud que llamamos felicidad.Cuando, por el contrario, una persona vive una vida sin significado (in-significante), en una completa ignorancia de su posicin existencial, seguramente no cuidar de s mismo, ni de los dems, ni de su medio ambiente; esa persona, por vivir como vive, carece del equilibrio psico-fsico y del medio orgnico propio para producir las substancias neurotransmisoras o drogas internas mencionadas.Es que esas drogas internas son el producto de un estado mental que luego se trasladar a lo fsico y no al revs.Lo que ocurre, cuando la cultura no logra impedirlo a travs de la represin policial, moral o religiosa, es que esa persona carente de significado, en una cultura que no le ofrece ningn camino para encontrarlo, busca el atajo: la droga que deba producirse en el organismo como resultado de un estado mental es, ahora, buscada afuera para producir ese estado mental. Pero as no funciona; es como hacerle trampas a la vida. Y eso se paga con ms infelicidad y con la destruccin del que no comprende.No les va mejor a quienes recurren a la receta del mdico, bienintencionado -pero cmplice al fin- del estancamiento en un estado de confusin existencial.Tampoco salen mejor librados quienes no recurren a nada pero viven y mueren sin conocer la felicidad, o creyendo que s la conocen y que todo se reduce a las cosas materiales que nos rodean y nos ofrecen placer sensual siempre que podamos conseguir el dinero necesario para obtenerlas.Qu ha pasado para que hoy sea ms necesario que ayer el buscar elementos externos para poder sobrellevar la vida? Cmo puedo afirmar que, para la mayora de las personas de hoy, la vida carece de significado si permanecen activas las grandes religiones, las depositarias tradicionales del significado de la vida y de la muerte? Es que ya nadie cree en eso. La humanidad, en su conjunto, no encuentra el camino hacia una vida verdadera, pero tampoco encuentra las respuestas a las grandes preguntas de la vida en las letras muertas de los libros sagrados ni en las grandes organizaciones tradicionales o nuevas que se disputan o reparten el monopolio de la espiritualidad. Las personas de hoy permanecen, por temor supersticioso, en las rbitas de las religiones pero no encuentran en ellas el profundo significado de la vida; creen mucho ms en la D.G.I., en el poder del dinero, o cosas por el estilo, que en la vida eterna o el perdn (o castigo) de los pecados.Por eso, se vive una vida de falsedades, ocultamientos, negaciones. El que viole el secreto ser castigado.-

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Nadie quiere admitir que las drogas pueden producir estados mentales agradables (salvo los prospectos mdicos, cuando son de venta en farmacia). Todos ponen el nfasis en la destruccin del funcionamiento neuronal (Que es cierto!), que sera el viaje de vuelta pero intentan ocultar las sensaciones del viaje de ida para evitar que otros se interesen y lo intenten tambin. Es una postura bienintencionada y honesta, que ha salvado muchas vidas, pero tiene el problema eterno: no ofrece nada a cambio.Mi propuesta es instalar en la cultura los valores vitales que todos necesitamos para ser felices, solo ello terminar para siempre con la bsqueda de soluciones o escapes mgicos que siempre terminan en la destruccin.Cualquiera puede comprender los estados mentales que se buscan a travs de la droga, sin necesidad de ninguna droga.Con solo permanecer en silencio, en el sitio en que se encuentre, en un estado de gran atencin, percibiendo sin intentar explicar lo que se percibe, se puede sentir que la realidad circundante adquiere una particular presencia, como en una suerte de sobreestmulo sensorial.Lo nico que ha ocurrido es que, en ese momento, la informacin proveniente de los sentidos ha sido recepcionada por el sistema nervioso sin la intermediacin del pensamiento.Percibir sin la palabra, sin verbalizar (ni siquiera en cuanto a la formacin de una imagen mental) es el primer paso para una expansin de la conciencia.Difcilmente recurra a ninguna droga exgena una persona que ha constatado esto.Ahora bien, si la detencin del proceso formador de imgenes (y palabras) que llamamos pensamiento, es el primer paso Cuales son los pasos siguientes?El paso siguiente, y los sucesivos, es permanecer as, percibiendo conscientemente cuanto ocurre, no permitiendo que se interponga la memoria en la percepcin. Sin memoria no hay imagen y sin ella no hay pensamiento.- (La memoria y el pensamiento slo son necesarios para fines operativos y funcionales, y all hay que usarlos, pero son totalmente ineficientes y perjudiciales para la comprensin profunda del significado existencial).Ya ven que llegamos al mismo punto: adiccin significa sin-palabras (a-diccin) y lo que estamos proponiendo es la detencin voluntaria de la formacin de palabras (pensamientos) cuando estos no resulten necesarios para fines operativos.Al fin y al cabo el silencio (no palabras) nos protege de la adiccin (dependencia) a las drogas a las cuales se recurre para huir de una realidad hecha de ideas y conectarse con una realidad ms real.Lo que estamos proponiendo no es drogarse sino comprender que las drogas intentan (sin lograrlo y destruyendo irremediablemente al consumidor) un estado mental que el ser humano puede obtener por s mismo, con sus propias endorfinas. Para ello se impone una forma de vida diferente, que contemple otras dimensiones de la persona que no sean solamente su panza, su bolsillo y su bragueta; mientras la

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sociedad slo ponga la atencin en estas cosas, ser necesario ocultar celosamente las posibilidades de la mente humana y, entonces, siempre habr quienes las busquen y quienes las ofrezcan por caminos equivocados.Gins del Castillo (Sobre lo conversado en el Encuentro para Ver Juntos, con padres y madres de la escuela, del da 29 de Junio de 1996)

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