Los Hp hijos perfectos Globalizacin y tecnologas de la informacin y comunicacin en la educacin superior Introduccin La globalizacin es un hecho irreversible.

Frente a ella cabe solo una actitud contraste que permite reordenar su filosofa extremadamente pragmtica, oligoplica, y que desvirta el sentido profundo del desarrollo. Sin embargo, esta equidad es casi imposibles se mantienen las enormes diferencias entes los pases desarrollados y lo que estn en va de desarrollo. Esta educacin critica y en libertad se opone, por consiguiente a una educacin enajenada por una ideologa o por una inmediatez pragmtica es interdisciplinaria es decir es una educacin cientfica tecnolgica y humanista Ciencia y educacin Como punto de partida de nuestra reflexin, consideramos necesario detenernos previamente sobre el significado de ciencia. Ciencia viene del latn ciencia que a su vez viene del verbo latino socio que traduce: conocer, saber, tener conocimiento de. Luego, desde este significado etimolgico, cualquier conocimiento de las cosas por sus principios y causas es la ciencia. Sin embargo, hoy, es generalizado el criterio que ciencia es solo aquello que es objeto de investigacin estrictamente cientfica. Es decir, aquel conocimiento que tiene como caracterstica la prediccin, la descripcin, la comprobacin y la formalizacin. Esta limitacin impuesta por el concepto del mtodo de la ciencia moderna, convalida a las ciencias del espritu y exige el ejercicio hermenutico. Podramos concluir, entonces sin sectarismos que ciencia no es solo un mbito especfico de la metodologa de las ciencias experimentales, sino tambin de las ciencias del espritu. Comprender e interpretar no es solo una instancia cientfica, sino que pertenece con todo evidencia a la experiencia humana del mundo. Esta concienciacin es muy importante para darse cuenta que el estudio de la ciencia es altamente importante, pero no excluyente. Es posterior por cuanto interroga sobre el significado de las respuestas ya dadas por la ciencia o de una hiptesis dominante, y presente por ser presencia intelectiva de las respuestas y capacidad de interrogar ulteriormente. La formacin del hombre en sus diferentes relaciones: Poltica, social, econmica cientfica y tica. Un ideal educativo que mira a la formacin del hombre en el ejercicio puntual de su existencia. Es simplemente un conocimiento puntual que permite al hombre de responder, definir y explicar las condiciones y las posibilidades de su historia. Los hombres de ciencia y los que la interpretan no debe perderse en la multiplicidad de las opiniones, si no deben dominar la opcin apuntado la mirada en lo que absolutamente es: es decir, el hombre. Integrantes : Leonela ferrin Adryana alarcon

Karen chevez luis maldonado

Los Hp hijos perfectos Ciencia y tecnologa La palabra tcnica viene del griego de techne (arte), es decir, relativa a la aplicacin de las ciencias y de las artes. Como podemos apreciar se trata de una secuencia interactiva y no aislada. Pues, sin ciencia no hay tcnica , y sin teora y modelos no hay ciencia .o dicho de manera metafrica , la ciencia y la tcnica son dos rboles gemelos brotados de una misma semilla que, si bien tienen algunas races separadas y algunas ramificaciones independientes ,sus troncos estn unidos y las hojas conforman una nica e inmensa frondosidad. Una educacin que debe comprender que las nociones de teora, de modelo y de naturalezas refieren a la realidad objetiva solo como una referencia no exhaustiva. Que la ciencia es importante y que la tcnica es ciertamente un signo de unin entre la ciencia y el hombre, nadie lo discute; pero, aislarlas de este contacto es oponerlas al hombre, desvirtuando radicalmente el propio valor semntico, operativo y cognoscitivo. La ciencia no es considerada como una simple descripcin de la naturaleza tal como se presenta, independientemente del hombre, si no como un enlace de las cuestiones tericas y de la accin practica y de como el hombre pone los problemas. Al respecto afirma NIELS BOHR: queremos resaltar que toda experiencia tanto en el mbito de las ciencias como el de la filosofa, del arte o de cualquier otro saber, por cuanto son de utilidad para el hombre, conforman la unidad del conocimiento . Obviamente esta interpretaciones es conectan con la crisis en el mundo moderno que se debate entre lo pragmtico y lo tico. Es un abrirse al necesidad de realizas la mxima comunicacin entre los hombre, poner entre parntesis cualquier complaciente retrica, y tener presente el significado de la vida y del hombre, el cual ciertamente trasciende la mera inmediatez fctica. se trata de una actitud terica metodolgica , que involucra tambin la instancia tica , y una determinada sensibilidad esttica. .

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