Cultura Escrita e Educao: Conversas de Emlia Ferreiro com Jos Antonio Castorina, Daniel Goldin e Rosa Maria Torres

Emlia Ferreiro
Em "Cultura escrita e educao", descreve-se como a perspectiva obriga a recolocar aspectos to importantes como o que errado e qual o seu papel na construo do conhecimento, o que legitimo esperar dos mtodos de ensino, o papel do docente na aprendizagem, as fronteiras do sistema escolar etc. O fio da pesquisa iniciada na descoberta de teorias espontneas das crianas sobre a escrita conduz recolocao das relaes no interior do sistema educativo e, mais importante ainda, anlise da localizao desse sistema no mbito social. "A escrita importante na escola, por que importante fora dela e no o contrrio", uma afirmao, sobre a qual Ferreiro volta continuamente, j se anunciava nessa obra fundadora como um diagnstico do que era a escrita no sistema educativo (um objeto meramente escolar) e, ao mesmo tempo, uma proposta do que deveria ser para contribuir com a democratizao da lngua escrita. A obra tambm nos mostra como a veia aberta nessa aventura pioneira, longe de se ter esgotado, continua sendo fonte de achados transcendentes. As perguntas formuladas conduziram a novos achados e a novas indagaes, que agora so feitas de acordo com a recolocao da cultura escrita em outras cincias. Este livro o resultado de sete sesses de conversas que Emilia Ferreiro teve com Jos Antnio Castorina, Rosa Maria Torres e com Daniel Goldin, entre dezembro de 1995 e fevereiro de 1996. Primeira Jornada - A alfabetizao como problema terico e poltico A primeira jornada relata a gnese do projeto e permite ao leitor uma compreenso cabal dos diversos planos imbricados no campo da aquisio da lngua escrita. Destacam-se as complexas relaes entre a aproximao terica e as prticas educativas, que trazem discusso a dimenso poltica implcita na Educao. Os testes: uma questo terica? Emlia Ferreiro cita que o problema dos testes pode ser visto como um problema acadmico e poltico. Recebera muitas propostas para elabor-los, mas os considerava um negcio editorial e meros instrumentos de discriminao. Ela sabia que era difcil propor uma poltica de no-discriminao. Seu argumento era: enquanto a lngua escrita no estiver democraticamente distribuda entre a populao, o acesso informao vinculada lngua escrita tampouco ser acessvel de uma maneira igualitria, e

qualquer prova de conhecimento sobre a lngua escrita, aplicada no comeo do Ensino fundamental, ter um efeito discriminador. No era questo de substituir um mau teste por outro melhor, mas ir contra essa poltica. Comear a pensar a aquisio da lngua escrita A autora relata que comeou sua pesquisa na dcada de 70, aps a concluso de sua tese, em Genebra. Buenos Aires estava em meio a um processo de transio poltica, o que dificultou sua vida profissional na universidade. Ento, passou a trabalhar com seu marido, em Montevidu; isto coincidiu com o interesse pelo estudo do uso da linguagem oral no incio do Ensino Fundamental. Ao fazer este trabalho, Ferreiro percebeu que a enorme quantidade de intercmbios lingusticos tinha a ver com a escrita. A lngua escrita passou a ser encarada como uma espcie de passagem inevitvel pela escrita para voltar lngua oral. Voltou-se lngua oral, mas em termos completamente distintos. A pesquisadora acredita estarem vinculadas a perspectiva puramente metodolgica e a ideia de que as condies de aprendizagem da escrita so puramente uma lista de habilidades sensrio-motoras, mas que elas no so iguais. Ela cita que lutou contra os mtodos, apesar deles serem muito discutidos. Em consequncia disso, hoje alguns concluem que essa posio no conduz a nenhuma alternativa metodolgica, ou que tais desenvolvimentos tericos inibem qualquer possibilidade de considerar alternativas pedaggicas gerais ou didticas especficas. O que no se compreende que so momentos de um processo. Ao comear sua pesquisa, foi necessrio recolocar a discusso: "Vamos por os mtodos entre parnteses; vamos fazer distino necessria entre mtodo de ensino e processo de aprendizagem". Segundo Emilia, a proposta metodolgica deve considerar os processos de assimilao, que so mecanismos fundamentais para aquisio de conhecimento. Toda proposta do adulto, para ser realmente entendida, deve ser assimilada pela criana. No incio da vida escolar que so detectadas as dificuldades com a escrita. E, realmente, saber o que acontece com aprendizagem da leitura um dado crucial para entender os fenmenos de repetncia inicial porque o fracasso escolar inicial est centrado na lngua escrita. Antigamente, a viso que existia era a instrumental, segundo a qual escrita uma tcnica de transcrio de sons em formas grficas e vice-versa. Ferreiro ento argumenta: "Dessa perspectiva tcnico-instrumental nada h que conhecer, simplesmente h coisas para memorizar e reter...". Nesse sentido, Emilia afirma que uma viso psicolgica prvia deve estar vinculada metodologia de ensino, deixando de lado a viso instrumental que se tinha. Isso foi difcil porque o conhecimento sobre a escrita estava em estado virgem, e poucos linguistas da poca falaram sobre o assunto. A construo de um novo objeto conceitual Ferreiro afirma que, para gerar novas prticas alfabetizadoras mais democrticas, preciso promover pesquisas, e consequentes prticas. Deve-se mudar a ideia preestabelecida do objeto de estudo, e apoiar-se sobre mudanas j realizadas. Alfabetizao implica

um trabalho conceitual e o problema reside na concepo do sistema da escrita como sistema de representao, e no na noo pontual dos aspectos sonoros da linguagem. Este problema tornou-se aparente, paulatinamente, a partir de seus estudos. A pesquisadora formou um grupo na Argentina que gostaria de aprender mais sobre a escrita. Ele era formado por Ana Teberosky, Alicia Lenzi, Suzana Fernndez, Ana Maria Kaufman e Delia Lerner. Todas estavam convencidas da importncia da escola pblica, e da necessidade de garantir o direito alfabetizao. Inicialmente, elas interrogaram crianas de seis anos, e logo depois partiram para a faixa dos trs anos, e as opinies inesperadas apareceram. Apresentavam s crianas algumas palavras que sabiam ser usadas pelos professores, e perguntavam se elas as conheciam, usaram o mtodo da palavra geradora, ou seja, que consiste em apresentar uma palavra, dividi-la primeiro em slabas e logo depois em letras. Depois vai se juntando, isto , fazendo o processo inverso - decompor e recompor. Algumas crianas disseram coisas muito interessantes, mas no foram obtidos resultados reveladores, pelo menos naquele momento. Configurou-se, na pesquisa, o ingrediente de formao piagetiana: em um modelo de experimentao em que se trabalham com respostas corretas e erradas, as respostas exticas no causam dificuldade, s so mais uma das erradas. Todavia, com a formao piagetiana clssica, sabemos que justamente as respostas queapresentam desvios so as que domelhor informao para entender como se pensa antes de pensar convencionalmente e como se chega a pensar convencionalmente. Quando as crianas conseguem coordenar as semelhanas e as diferenas entre duas escritas, sendo uma transformao da outra, a interpretao das mesmas resolvida mantendo-se uma famlia semntica. Esse princpio o mesmo na histria da escrita principalmente os textos de Gelb e Cohen. Gelb considerou as escritas silbicas como prvias s alfabticas e isso foi visto nas crianas: no momento em que comeam a entender que os rabiscos (as letras) tm algo em comum com pedaos da linguagem, buscam unidades menores que as palavras e encontram a slaba. De diversos pontos de vista, mais racional que se chegue a fazer um recorte em slabas do que em fonemas; o fonema uma entidade muito abstrata. Sociognese e psicognese da lngua escrita Emilia Ferreiro afirma que um ponto de vista muito conflitante a semelhana entre certos processos da histria em geral e a biografia particular. Em Piaget, no h uma ideia central de que a psicognese recapitule a sociognese. Existe, sim, a ideia que, tanto no desenvolvimento histrico como no individual, certas dificuldades epistemolgicas necessitam ser superadas para que se alcance a compreenso de certos objetos, ainda que o contedo dessas ideias e conceitos seja diferente em cada caso. A ideia de dificuldade epistemolgica, e onde se situa tal dificuldade, importa mais do que as solues particulares que foram sendo encontradas. Ferreiro recorre literatura sobre a histria da escrita porque ela lhe forneceu outra maneira de pensar. No poderia entender o desenvolvimento da criana se partisse de sua prpria hiptese como usuria de um sistema alfabtico.

Na literatura psicolgica, so filtradas todas as pressuposies que um adulto alfabetizado tem. Ferreiro comeou a ver essa literatura de outra maneira, recuperando a viso do alfabeto que ns mesmos temos. Ao estudar os fatos histricos, a autora no estava buscando analogias, mas repensando seus prprios pressupostos. Ela relata que, com sua pesquisa, ficou mais claro que a criana constri sistemas interpretativos que so baseados mais em correspondncias de significados do que em correspondncias sonoras. E quando comea a estabelecer correspondncias sonoras, no iniciava com as unidades que pretendem os adultos, que so os fonemas, mas com outro tipo de unidade: a slaba. Isso vai de encontro viso escolar tradicional, que atomstica, alheia a toda noo de sistema. A domesticao da escrita na escola A pesquisadora piagetiana afirma que a escrita no era objeto de ningum, com exceo do professor do primeiro ano do Ensino Fundamental, que havia se apropriado dele de tal maneira que o havia transformado, ou seja, a escrita havia sido transformada de objeto social para objeto escolar: a escola faz a domesticao do objeto. O objeto da escrita no mundo social um objeto selvagem. A escola decide que letras e combinaes so apresentadas em certa ordem e constri sequncias com a boa inteno de facilitar a aprendizagem. Essa transformao da escrita em um objeto de propriedade escolar exclusiva fez com se perdesse algumas funes que a justificaram como objeto de importncia social. A escrita transformou-se em um instrumento para passar de ano. Pesquisar e atuar Emilia cita que a pesquisa que fez a chamada bsica, a qual foi til para compreender fenmenos de aprendizagem ignorados at ento, mas sem ter pretendido de imediato modificar a realidade. A pesquisadora apresenta, tambm, a importncia da pesquisa para o professor como fonte de conhecimento e novas prticas educativas. Isso influencia sua atuao em sala de aula, pois possibilita a aplicao de novas ideias que surgiram a partir de pesquisas realizadas. Ela considera que um professor deve ter uma atitude investigativa, porque isso quer dizer que algum que pensa e, portanto, continua aprendendo. Eisso no cabe s ao professor: a atitude investigativa boa para qualquer profissional. O estudo de um novo campo No dilogo entre Goldin e Ferreiro, citado que historiadores comeam a documentar prticas de leitura que abrangem outras disciplinas, o que ajuda na compreenso da complexidade da alfabetizao. As fronteiras entre as disciplinas comeam a ser derrubadas, e inicia-se uma leitura antropolgica, histrica, lingustica e tambm psicolgica da escrita. Isso modifica a concepo da escrita, pois abre espao para dilogos inditos. Ferreiro cita o exemplo da histria evolutiva, como era conhecida a histria da escrita nos anos 80. Ela comea com sistemas pictogrficos que depois se transformam na possibilidade de utilizar um desenho no para referir-se ao objeto em questo, mas para aludir a outro objeto cujo nome soasse igual. Na histria evolutiva, todos os sistemas prvios ao alfabeto foram considerados deficientes: faltava alguma coisa a todos. Eram

considerados preparatrios at a conquista do alfabeto. Este era considerado perfeito: simples, econmico, fcil de aprender; permitia escrever tudo que se quisesse. Mas com as novas descobertas, mudou-se a forma de apreciar os fenmenos. Emilia cita o exemplo de Piotr Michalowsky, que sustentou que os sistemas de escrita foram criados como sistemas e que em sua origem so mistos, isso porque no comeo h signos ideogrficos; h signos fnicos que geralmente so silbicos e h signos silenciosos, que indicam categorizao dos elementos. Essa ideia no admitia uma origem pictogrfica dos sistemas. Esse conceito se estendeu a outros acadmicos, que tambm recusaram a ideia da pictografia como primeira etapa da histria da escrita, porque era muito duvidoso que o que chamavam de "a ordem do desenho" tivesse evoludo at se tornar a escrita, afinal o desenho teve seu desenvolvimento prprio, inclusive nesta poca. Ferreiro relata que naquele momento se deu conta do que se faltava fazer em relao s escritas: renunciar ao prottipo da escrita perfeita, o alfabeto, e analis-la por si mesma, sem compar-la ao prottipo. A partir da, possvel ver a existncia dos elementos no alfabticos, como a separao entre palavras, por exemplo, ou at mesmo a pontuao. A pesquisadora piagetiana afirma que a evoluo histrica dos sistemas alfabticos partiu do seguinte principio: introduziu elementos grficos que apontam para o semntico, para categorias do que se diz, violando os princpios alfabticos. A partir da grande descoberta do alfabeto, foram introduzidas marcas que j no correspondiam aos princpios fundamentais de criao desse sistema. Apenas recentemente as pessoas, inclusive os linguistas, animam-se a falar do ideogrfico dentro do sistema alfabtico; porque antes, se falssemos desse tipo de coisas, parecia que se faltava com o respeito sua prpria escrita. Os sistemas de escrita se desenvolveram por distintas necessidades sociais, deparando-se com o fato de que no possvel mover-se em um s nvel de anlise. compreensvel que tanto os sistemas atuais como os originrios sejam mistos, porque expressam os diferentes modos de analisar as unidades lingusticas e a necessidade de dar conta desses diferentes modos de analisar unidades e nveis de anlise que a prpria escrita ajudou a descobrir. Todos esses achados permitiram ver aspectos do processo de alfabetizao que antes no podiam ser detectados. Segunda Jornada - Com e a partir de Piaget Ferreiro narra aqui a formao na Faculdade em Buenos Aires, a sua mudana para Genebra e o encontro com a figura intelectual que alterou o percurso de sua vida: Piaget. Mostra tambm como, em afinidade com as posturas piagetianas, no se limitou a realizar uma traduo mecnica da teoria psicogentica. Ela pertenceu primeira gerao de psiclogos argentinos que, junto com os professores, praticamente inventou esse curso. Foi delegada estudantil no Conselho diretor da Faculdade e depois no Conselho Superior da universidade de Buenos Aires. De suas lembranas, distingue dois tipos de professor: o que fala a partir de uma prtica, ou o que fala somente a partir da leitura; estava se referindo s pessoas com grande capacidade pessoal que tinham se atualizado bastante para dar aulas, mas no tinham uma prtica coerente com o seu ensino que o sustentasse.

Do mestre Piaget ficaram muitas lembranas e muitas lies. Mas, o que mais interessava era ver se a teoria de Piaget era realmente uma teoria geral de processo de aquisio de conhecimento, em cujo caso deveria coloc-la a prova em campos que no tinham sido os campos de desenvolvimento fundamental da teoria. A psicolingustica contempornea estava sendo construda. Naquela poca, no se podia falar de linguagem sem se falar de Chomsky, porque suas ideias estavam revolucionando todo mundo. Ele convocou os psiclogos a mostrarem a realidade psicolgica do modelo lingustico, e a comeou uma nova era da psicolingustica. Chomsky foi uma figura de referncia, absoluta inevitvel. Os chomskianos dedicaram-se a estudar a linguagem em termos de como uma criana faz para descobrir que a lngua particular falada. No se tentava construir linguagens, mas sim descobrir, entre todas as lnguas possveis, que a criana podia criar a partir de seus universais, qual se fala, aqui neste lugar. Essa criana no criana piagetiana, mas tinha alguma coisa em comum: aproximar-se da realidade por meio de uma teoria. Ferreiro trabalhou como auxiliar de pesquisa com Herminie Sinclair, que tinha o primeiro grupo que realmente se dedicou anlise da linguagem, e tambm trabalhou com Brbel Inhelder, que notou o bom conhecimento em psicanlise de Ferreiro e a convidou para ajudar nesse tem em seu curso sobre teorias contemporneas em psicologia do desenvolvimento. Mas ela queria trabalhar com Piaget, e para isso, entrou no Centro de epistemologia Gentica, onde estava estudando a casualidade, ou seja, noes e relaes fsicas elementares. Nesse tempo, Piaget possua uma regra: dava oportunidade a quem solicitava; caso se sasse bem, timo, seno, adeus. Geralmente ele designava um problema e dizia "desenvolvam-no". E assim ele o fez. Ferreiro deveria desenvolver um problema difcil de movimento browniano. Felizmente, Emilia conseguiu resolv-lo; a partir da, teve a confiana de Piaget. Nesse meio tempo, conheceu Alina Szeminska, escreveu com Piaget o livro sobre a gnese do nmero na criana e que a ajudou em muitas de suas pesquisas. A lngua escrita a partir da teoria psicogentica Piaget propunha uma funo semitica geral a partir do momento em que as crianas manifestam distinguir o significante do significado (jogo simblico e linguagem so os melhores indicadores). Ele primeiro chamou-a de funo simblica e depois de funo semitica. A autora sustenta em sua tese que a aquisio de um sistema de smbolos socialmente individuais no a mesma coisa que a de um sistema organizado. A escrita tem uma existncia social alm das vontades individuais. A viso que Piaget concebe da infncia no uma viso adocicada, a viso de um criador intelectual, de um algum que pe ordem no caos da experincia e que reconstri a realidade para poder possui-la. Terceira Jornada - A importncia da reflexo terica

Talvez a maior densidade conceitual. Fala sobre a importncia da teoria no campo da pesquisa cientifica em matria de educao e sobre os diferentes conflitos epistmicos que motivam o desenvolvimento intelectual da criana. So analisados temas como qual o dado relevante na pesquisa, e a autora explica porque o objeto de seu interesse no a escrita e nem a leitura, mas as ideias que as crianas tm em relao palavra escrita. Aborda-se tambm a discusso sobre se a escrita representao ou codificao um tema que tem grande importncia nas formulaes pedaggicas relativas lngua escrita. O dado: leitura, escrita, ou as ideias sobre o escrito? Paradoxalmente, Ferreiro diz que a ela no interessa a leitura e nem a escrita, o que a interessa que tipos de ideias o sujeito constri sobre o escrito. importante considerar que o dado que manejamos no a folha produzida por uma criana. O dado o resultado das condies de produo, que podem ser diferentes. O dado a inteno, o prprio processo de produo, que est pronto e a interpretao que faz, uma vez que o produto est terminado conforme seu ponto de vista, diz Ferreiro. Nem a leitura, nem a escrita lhe interessam porque sua inteno no foi fazer um modelo do processamento que ocorre no detalhe dos fatos para poder ler alguma coisa, seno que utilizou a leitura como um indicador a mais dentro de todos os indicadores que recolheu para entender que tipo de ideias sobre o escrito as crianas constrem progressivamente. Isso no altera o fato de que, em alguns trabalhos no tenha enfatizado a leitura como tal. Mo entanto, construir modelos de funcionamento de um leitor e um produtor de textos seria fazer outra coisa, vinculada, mas diferente. Emilia diz que se a escrita oferece uma representao, o leitor deve reconstruir o objeto que no est ali, mas que foi representado, deixando de lado muitas de suas propriedades essenciais para uma comunicao eficaz. Por outro lado, preciso levar em conta que para a criana uma escrita um conjunto de letras e no uma letra isolada, ou seja, um composto de partes. Assim concebida a escrita, a letra no interpretvel; o que interpretvel a composio de partes. A pesquisadora cita o trabalho do linguista francs Claude Hagge, em que a escrita uma anlise lingustica com diversos graus de conscincia. Uma lngua escrita no uma lngua oral transcrita, um novo fenmeno lingustico e cultural. A escrita como representao No processo de objetivao da lngua, a escrita parece cumprir um papel fundamental, assim como na reflexo metalingustica, na criao de um vocabulrio propriamente metalingustico e na reflexo gramatical, diz Ferreiro. A escrita foi depreciada ao ser concebida como uma representao infiel da fala e, ao mesmo tempo, como uma simples conveno, uma pura atividade artificial. A partir dessa ideia puramente instrumental da escrita, h unidades na fala que tm correspondncia com unidades no escrito. As unidades parecem ser dadas; pelo aspecto grfico, porque existem as letras, e pelo aspecto sonoro, porque os fonemas foram descritos. Emilia afirma que h um problema com os termos que usamos: "representao" um termo particularmente ambguo e, em psicologia, um termo que serve para tudo. Real-

mente, representao mental refere-se, sem dvida, a um fenmeno interior, mas o temo "representao" no tem por que aludir somente interioridade. Representao o conjunto de atividades que as sociedades desenvolveram em graus diversos, que consistem em dar conta de certo tipo de realidade, com certos tipos de propsitos, em uma forma bidimensional. necessrio que tenhamos conscincia de que a escrita um sistema de representao cujo vnculo com a linguagem oral muito mais complexo do que alguns admitem. A autora d exemplos de casos de fenmenos de entonao to importantes na comunicao oral: palavra com sentido irnico, depreciativo, elogioso, admirativo, no transcreve a entonao; no h representao da entonao no escrita equivalente a representao das palavras. Ferreiro afirma que quando as crianas comeam a aprendizagem sistemtica da escrita, sabem que a entonao muito importante e sabem disso perfeitamente: sabem distinguir perguntas de pseudoperguntas, afirmaes, ordens, etc. Ressalta-se a importncia do nome prprio; alm de ser uma identificao insubstituvel, ajuda a reconhecer que a ordem das letras no interior de uma palavra no aleatria e que a primeira tem um valor de indicador fundamental para o restante. Permite ter uma espcie de abecedrio bsico, com o qual algumas crianas conseguem escrever quase tudo, utilizando as letras de seu nome, mas em outra ordem. Teorizar para qu? Emilia Ferreiro justifica seu interesse pelas ideias das crianas por causa de sua formao piagetiana. "Se pensamos que os esquemas assimiladores so realmente importantes para entender a realidade, acreditamos tambm na importncia das teorias, e as teorias so de ordem distinta, so teorias menores ou maiores, teorias mais gerais ou mais locais, mas enfim, teorias. O que procuro como a criana teoriza sobre a escrita, porque quero contribuir para criar a cincia da escrita, e essa cincia tambm ser, em parte, uma reconstruo das teorizaes que a humanidade fez sobre a escrita". Ferreiro relata que um dos benefcios que se tem em conhecer as ideias das crianas pr em xeque a ideia ingnua que um adulto j alfabetizado tem sobre o que escrita. Uma das coisas que permite aos adultos relacionados com o ensino da escrita repensarem sua prpria relao com a escrita entender que a criana tem uma viso legtima sobre a escrita, mesmo sendo diferente. A legitimao da viso da criana passa por lhe reconhecer a racionalidade e, no momento em que se estabelece isto, deve-se dialogar com essa racionalidade a partir de outra racionalidade, e no simplesmente descart-la. De alguma maneira, a educao no contemplao e, por isso , em certa medida, um ato de violncia. O educador quer que a criana chegue a certo ponto, e no quer limitarse a um ato de contemplao. Contudo, concebe as ideias originais que as crianas tm no como um conjunto de disparates ou ideias engraadinhas, mas como um sistema coerente, entender que construir teorias algo muito prprio da infncia e dos adultos que continuam aprendendo, diz Ferreiro. Quarta Jornada - Itinerrios Faz-se reviso da trajetria intelectual e profissional de Ferreiro desde a publicao de "Psicognese da lngua escrita", e analisa-se como esse livro foi recebido. Mais uma vez

evidencia-se a importncia de dotar os professores de espaos teoricamente sustentados para solucionar problemas fundamentais, tais como a evaso escolar. Nessa jornada, recapitula e anuncia as novas linhas de pesquisa em que trabalha atualmente. A repercusso dos sistemas de escrita no desenvolvimento da criana Emilia Ferreiro afirma que sua temporada no Mxico deu-lhe muitas oportunidades de trabalhar com o pblico que lhe interessava em sua pesquisa: as crianas de populaes marginalizadas, que no tinham contato com a lngua escrita, adultos analfabetos, grupos sociais para os quais a escolarizao no garantida e grupos indgenas. Sobre a publicao do livro "Psicognese da lngua escrita", Castorina atribui essa difuso extraordinria nos mbitos psicolgicos e pedaggicos ao fato de ter produzido uma revoluo profunda nos enfoques tradicionais da psicologia da alfabetizao; produziu-se esse impacto porque as dificuldades nos processos de alfabetizao tinham a ver, em boa parte, com a aplicao de teorias psicolgicas totalmente falsas sobre o problema. A pesquisadora diz que as pessoas que vinham de prticas inspiradas em Paulo Freire receberam bem o livro. Encontraram algo que dava uma resposta tcnica e no somente ideolgica, porque embora o livro no seja didtico, e no pretenda s-lo, permite a quem tem a inquietao de encontrar algo tecnicamente eficiente e que seja consistente em termos ideolgicos de pensar didaticamente. No Brasil, considerou-se que essa proposta era congruente com uma viso nodiscriminadora, que no classificava as crianas em "as que no podem aprender" e "as que podem", com uma ideia evolutiva que, por um lado, permite reconhecer conhecimentos prvios mesmo nas crianas marginalizadas e, por outro, caracteriza o professor como quem sabe mais, mas no como quem j sabe tudo. Os perodos de evoluo: problemas conceituais Ferreiro relata que o modo de periodizar o desenvolvimento da criana sempre muito complicado. Tem-se uma periodizao de tipo macro em que todos podemos concordar, mas, ao fazer uma periodizao mais detalhada, comea o problema do que que se privilegia realmente. As denominaes usadas pela autora so: pr-silbico, silbico, e alfabtico. O perodo silbico alfabtico quando, s vezes, a criana analisa algumas slabas em termos de sons elementares, e outras, parece no analisar e prope uma letra para uma slaba e, s vezes, duas letras para uma slaba. Momentaneamente, ela descreveu como um perodo de transio, em que h um fenmeno misto, como algo a ser superado, precisamente por que h uma oscilao entre um e outro tipo de regularidade. Novas linhas de investigao O multilinguismo e alfabetizao um dos temas fundamentais da escola do sculo XXI, diz Ferreiro. Ou aceitamos que a globalizao corre parelha com o ingls como lngua dominante, ou defendemos a pluralidade lingustica como algo que enriquece a espcie

humana. necessrio aprender a alfabetizar em contextos multilngues, nem se fale em bilngues. Ferreiro afirma que antes preciso denunciar certos preconceito. Toda investigao sobre bilinguismo em nvel oral tem uma distoro muito forte, a de considerar o bilinguismo como uma situao rara e o monolinguismo como uma situao normal. "At agora vimos a alfabetizao em uma lngua e em um sistema de escrita; com se atrever a pens-la em mais de uma lngua e em vrios sistemas de escrita? preciso atrever-se a pensar que o multilinguismo a situao normal e que talvez o monolinguismo seja um dficit, ou seja, dar uma volta no eixo da normalidade". Dentro das novas linhas de investigao, alm da defesa da pluralidade lingustica como algo que enriquece a espcie humana, cita outro trabalho: a construo de unidades de anlise, em que se busca saber quais so as unidades do falante pr-alfabetizado e quais as que reconhece na fala depois de estar alfabetizado. Quinta Jornada - A escrita descontextualizada, a escola em seu contexto Nas trs jornadas seguintes, o interlocutor principal de Emilia Ferreiro Rosa Maria Torres, que tem ampla trajetria como assessora de programas de educao bsica em numerosos pases e instituies. Suas experincias em diferentes lugares levaram-na a uma reviso das causas e das implicaes pelas quais a escrita tornou-se um objeto escolar e, simultaneamente, a situar os professores no sistema educativo e a escola no contexto social. A conversa deriva para o tema da diversidade na escola: como a instituio escolar a encara e como a diversidade pode favorecer a aprendizagem. A escola e o professor frente mudana A pesquisadora piagetiana afirma que a escola uma das instituies mais conservadoras que existem na sociedade. As mudanas no sistema escolar so lentssimas. "Desde a cincia, estamos lutando com uma concepo pr-cientfica. Alm do tema especfico ser leitura, histria ou geografia, lutamos contra um fenmeno universal que desemboca em uma incompreenso total do que aprender e do que ensinar". O professor tem que falar, explicar, e as crianas tm que escutar, prestar ateno, repetir, reter. Supe-se que assim funcionam as culturas de tradio oral. Grande parte da experincia escolar teria de ser o aprendizado das rotas que levam ao saber acumulado durante sculos pela humanidade, mas continua sendo o professor o que sabe, e o sabe tudo. Ele quem decide quando recorrer ao livro, diz Emilia. Ela ainda afirma que os professores no esto preparados para trabalhar com livros, no plural; ele est capacitado para trabalhar com um livro, que o que ele domestica a sua maneira. O professor deveria encarar isso como uma oportunidade sensacional de capacitao e deixar de ser o depositrio de uma tradio que no o habilita a trabalhar com diversos livros. A diversidade na escola e a escola frente diversidade Ferreiro diz que os espaos, os quais a cultura no escolstica criou para que outros espaos naturais da escrita dentro da sala de aula, geraram muito temores, porque parece

que se ultrapassou uma fronteira. H tempos fala-se que a escola tem que se abrir para a realidade, deixar a realidade entrar, sair em busca da realidade. Mas isso no acontece, as fronteiras entre o que prprio e inerente escola e o que exterior ainda esto muito marcadas. No caso dos livros, ainda tem-se muito que fazer. Deve-se romper as barreiras existentes entre os livros didticos e os no-didticos. O professor deve aprender a lidar com muitos livros e deixar as crianas lerem, mesmo que seja uma leitura sem controle. Ler um bem em si mesmo. Emilia afirma que o problema do livro-padro ou do livro didtico nico est vinculado criana nica, criana-padro, criana modelo interno ou personificado em algum de seus tantos perfis das crianas de quatro ou cinco anos. Qualquer criana que difira do padro que os professores de alguma maneira tm internalizado uma possvel candidata a no avanar no ritmo desejado, a no chegar na meta estipulada. Segundo Emilia, negar a heterogeneidade e buscar a homogeneidade querer aproximarse de um modelo, quer dizer, de um padro socialmente consensual. Porm, isso acontece em todos os nveis. Deve-se ver a diversidade entre as crianas como uma vantagem a ser explorada didaticamente, e no como um problema a ser resolvido. Sexta Jornada - Crticas e Contracrticas Rosa Maria Torres faz-se portavoz de alguns dos principais crticos de Ferreiro, e vemos como a autora estabelece posies com clareza, comeando por defender o valor do pensamento cientfico na educao. Isto a conduz a refletir sobre quais os desafios de alfabetizar em um mundo de mudana. Uma proposta sofisticada Quando questionada sobre para que ter tanta sofisticao em suas propostas educacionais, Ferreiro argumenta dizendo: A pedagogia est longe de ter rigor cientfico de outras disciplinas, mas tenta; ela tem as mesmas possibilidades de obter avanos como as outras. Negar a possibilidade de ter um saber acumulado que vai sendo aperfeioado grave, porque conduz a educao a qualquer um com boa vontade e um pouco de entusiasmo. Acreditar na impossibilidade de investigao pedaggica negar possibilidades de avanos. O mito de que "nos velhos tempos tudo foi melhor" teria de ser aprovado pelos fatos, conclui Ferreiro. A crise dos mtodos tradicionais agravada, precisamente, quando se enfrenta os desafios da alfabetizao universal. nesse ponto que a crise se torna mais aguda e que se torna evidente que alguns mtodos funcionavam bem no porque o mtodo fosse bom, mas porque se estava agindo sobre crianas que j tinham uma informao bsica bastante slida. Tal informao no foi verificada, nem verificada hoje em dia, por que mais fcil supor que chegaram ignorantes escola. Proposta, mtodo, didtica ou teoria?

Emilia diz que nunca batizou com um nome seu trabalho. Ela se negou a fazer isso, e consequentemente, em cada lugar foi adotada uma nomenclatura. No Mxico, foi usada "proposta" desde a Educao Especial. No Brasil, usado o termo "Psicognese". Ningum nunca usou a palavra "mtodo" porque isto sempre foi algo que Ferreiro no gostaria de discutir: "todo mundo sabia que eu praguejava contra qualquer um que dissesse que eu elaborava uma proposta metodolgica". O que ela realmente fez foi tentar entender que tipo de relao gerada entre uma criana definida como sujeito cognoscente, ou seja algum que quer conhecer, e um objeto definido como objeto de conhecimento. Tentando entender essa relao, comeou a definir muito mais o objeto que o sujeito. O sujeito era-lhe bem conhecido graas a Piaget; porm a reconverso da escrita significou e continua significando um trabalho srio. Alfabetizar em uma realidade mutante Ferreiro afirma que no necessrio ser um seguidor de Piaget, nem ter conhecimentos muito sofisticados para que o professor desenvolva um bom trabalho com as crianas. O profissional de ensino deve ser curioso, ter a sensao e que no aprendeu tudo, e que possvel continuar aprendendo. O principal ter respeito pela criana. Grande parte dos objetivos escolares que esto vinculados alfabetizao est totalmente defasada em relao s exigncias extra-escolares. Parte do que percebemos como crise mundial da alfabetizao tem a ver om essa defasagem. Houve uma mudana substancial muito importante nas exigncias da alfabetizao extra-escolar, e a escola no quer se dar conta disso. O mundo moderno cada vez mais urbano, e a escrita tem um lugar cuja relevncia no existe em mbitos no-urbanos. O uso da informao escrita tende a aumentar. Nas cidades mais desenvolvidas, os seres humanos so substitudos por cartazes com instrues e mquinas diante das quais preciso reagir seguindo passos em certa ordem e seguindo instrues que preciso compreender. A defasagem entre a escola e o mundo externo existe de uma maneira muito drstica. O assunto de "por que tanto barulho" tem de ser colocado em termos das exigncias de alfabetizao que o mundo moderno exige e que a escola no pode ignorar. Houve muitos diagnsticos sobre essa situao, os quais os franceses chamavam de illettrisme, ou seja, o iletrismo. Iletrismo diferente de analfabetismo. Um analfabeto seria aquele que no passou pela escola, que no aprendeu. O iletrado seria aquele que passou pela escola e, apesar disso, no l. Ferreiro afirma que a pessoa que sai da escola precisa ser capaz de continuar sua formao por seus prprios meios. Deve saber buscar a informao e saber utiliz-la; saber selecionar, julgar, discernir. Existe um grave problema quanto ao controle da informao; ela est sendo controlada pelas grandes multinacionais. Supe-se que teramos a informao ao alcance das mos, mas temos uma informao j selecionada. Saber encontrar a outra informao, a que no est a vista, ser indispensvel para que alguns graus de liberdade subsistam no mundo.

Stima Jornada - Contraponto Ttulo da ltima jornada: Contraponto. Fala de Paulo Freire, suas afinidades e suas diferenas. Mostra novamente a versatilidade do pensamento e da atividade de Emilia Ferreiro, expressa em temas como as relaes complexas entre oralidade e escrita, os riscos e a perspectiva de centrar a pedagogia na compreenso do sujeito que aprende, a cultura escrita na primeira infncia ou o multiculturalismo e o bilinguismo. Paulo Freire: afinidades e diferenas Rosa Maria relata as afinidades entre Emilia Ferreiro e Paulo Freire. Ambos no puderam controlar suas interpretaes: transformaram-nas em mtodos; caminhos novos prar se chegar a uma cartilha e desenvolver um programa de alfabetizao. Emilia diz que eles se parecem muito na busca, na convico de que preciso reformular o problema, de que no se pode continuar fazendo as mesmas coisas. O tipo de indivduo que se quer conseguir por meio do processo de alfabetizao bastante semelhante, assim como semelhante o fato de imbricar a alfabetizao com outros temas. Falar e escrever Ferreiro fala de seu novo projeto, feito em conjunto com Clotilde Pontecorvo. E a anlise da reescrita de narrativas tradicionais em vrias lnguas. Ele est centrado em um tema muito geral: a relao entre oralidade e escrita. Na pesquisa, Emilia percebeu que as crianas incluram formas repetitivas prprias do discurso oral nos textos. As crianas conseguem organizar a narrativa, mas tem dificuldade em manter diferenciados os espaos entre a narrativa e o discurso direto. A pesquisadora piagetiana afirma que preciso destacar as diferenas entre linguagem oral e linguagem escrita, porque preciso romper com uma tradio na qual se supe que primeiro tem-se que melhorar a expresso oral seno a escrita ser lamentvel, uma das maneiras de melhorar a expresso oral pronunciar uma palavra de maneira que sua pronncia corresponda sua escrita. Todo indivduo, adulto ou criana, por mais analfabeto que seja, vive em uma cultura letrada, pode antecipar algo sobre o que se escreve e estabelecer uma fronteira muito clara entre o que pertence ao domnio oral e o que do domnio escrito. A diferena entre escrita e oralidade deve ser estabelecida desde o comeo. A separao no existe em nvel oral. Ningum fala fazendo pausas entre cada palavra, mas escrevemos assim, e o leitor usa a informao de separao de palavras bastante cedo. Quem controla a aprendizagem? Emilia Ferreiro afirma que h um grande problema ideolgico em torno desse controle. Em suas teorias, as crianas so livres para fazer o que bem entendem; no h normas para controlar a escrita correta, caligrafia e ortografia so secundrias. Muitas pessoas at identificam Ferreiro como uma grande instigadora da libertinagem total nas aulas. Existe uma grande ruptura, diramos total, com o a tradio. A pesquisadora argumenta que o sujeito ativo na construo do conhecimento e organizador da informao. A resistncia reside na dificuldade se reconhecer

aprendizagens feitas em contextos no controlados e reconhecer na criana em desenvolvimento uma grande organizadora da informao. O problema da caligrafia, por exemplo, fcil de resolver, diz Ferreiro. Temos a mquina de escrever, ou o teclado; este um bom instrumento didtico. Ela deixou de ser um valor em si mesmo, embora no em todas as culturas. O problema da legibilidade do escrito no o mesmo que o problema da caligrafia; um problema relativo escrita manual. Em relao ortografia, a criana deve aprender a ser revisor de si mesma, de seu prprio texto. Ela deve ver seu texto no como produtora, mas como leitora. A cultura escrita na primeira infncia Emilia afirma que as crianas devem aprender a lngua escrita na pr-escola, ou seja, aos quatro ou cinco anos de idade. necessrio expor a criana a um ambiente em que se possa aprender, que no proba aprender, que tenha livros, que circule a informao sobre a lngua escrita: evidente que o ambiente por si no o que alfabetiza. A simples presena do objeto no garante conhecimento, mas a ausncia do objeto garante o desconhecimento, diz Ferreiro. A pesquisadora relata que a repetncia tem estreita relao a como se ensina e como se aprende a ler e escrever na escola. A repetncia, para a pesquisadora, a expresso muito mais a incapacidade do sistema escolar para dar conta de aprendizagens diferenciadas do que a incapacidade do indivduo para aprender. Ela no justificvel nem psicolgica, nem pedagogicamente. Planejamento e avaliao de polticas educativas A escola uma instituio que deve gerar aprendizagem, inventando e medindo saberes escolares, onde criada a possibilidade de se aproximar do conhecimento como um processo de produo que no alheio, diz Emilia. O problema que a vocao de ser professor est cada vez mais desprestigiada. Existe a deteriorao da profisso em termos sociais. O problema complexo: os pases no se desenvolvem se a proporo entre universitrio e estudantes de educao bsica no melhora. O milnio vai terminar sem que o prOblema da alfabetizao tenha sido resolvido; no se pode depositar no sistema escolar toda a responsabilidade da mudana. preciso buscar outros agentes, para que haja um compromisso srio de toda a sociedade. Alguns agentes que seriam fundamentais na mudana so os jornalistas e os editores de jornal, sem falar de organismos internacionais, como a UNESCO, a UNICEF e a ONU. Mas o que acontece que a nica instituio que pode ser controlada a escola, e aquela que exigimos mais mudanas, diz Ferreiro. E, sozinha, a escola no consegue resultados. O multilinguismo, o multiculturalismo e a questo indgena A questo indgena preocupou Emilia desde sua chegada ao Mxico porque o renascimento do problema indgena foi posto nos jornais cotidianos e fez com que o mundo descobrisse que os indgenas tm uma identidade assumida que defendem h 500 anos, e parecem dispostos a resistir por mais 500. Outra razo seria que o fracasso da alfabetizao mais notrio nesses grupos e porque estava convencida que o bilinguismo

no um mal que deve ser combatido, mas um bem que se deve incentivar e desenvolver. Se perdermos a diversidade cultural, perde-se algo que no saberemos como recuperar, diz Ferreiro. No se criam espaos para refletir sobre a estrutura das lnguas indgenas, sobre sua organizao, para transform-la realmente em objeto de reflexo. A lngua indgena na educao indgena considerada como lngua de alfabetizao e nada mais. No Mxico, todo debate concentra-se na lngua de alfabetizao. As gramticas das lnguas indgenas que existem so todas feitas por linguistas para linguistas; no h um texto de gramtica da lngua indgena acessvel a um professor indgena comum e corrente. Ferreiro afirma que um assunto muito delicado, porque se trata de um conflito que se d, por um lado, entre dar prioridade consolidao da escrita de uma lngua e, por outro, dar prioridade s necessidades de aprendizagem das crianas. O ofcio de pesquisar Quando questionada sobre como se sente sendo um mito, Ferreiro confessa quando se sente tratada como uma pregadora ou um guru, sua reao manter a distncia, porque esse assunto de ser admirada pelas massas s vezes vai seriamente contra sua imagem acadmica. Ela tem conscincia de sua responsabilidade histrica, de todo impacto que sua teoria proporcionou. A pesquisadora acredita que cumpriu seu projeto cientfico. Mas, quando questionada sobre o que gosta de fazer realmente, Ferreiro responde: "Pesquisar. O prazer que sinto quando, depois de estar brigando durante longo tempo com certos tipos de problema, com certo tipo de dados, de repente me dou conta de que entendi. Quer dizer que constru certo encaixe terico que d conta de um pedao da realidade que permanecia ininteligvel. uma satisfao difcil de descrever, no troco isso por nada."