La educacin desde la comunicacin. 1.

Resumen y postura critica

Saulo Fernando Murcia Cuervo

El primer apartado del texto trata del cambio que se ha generado en los procesos de adquisicin del conocimiento, limitado y centrado anteriormente al estudio elitista o acadmico, pasa a ser hoy en da, un fenmeno sin centro, como una red, que se teje conocimiento, donde los nodos pueden ser de mayor o menor tamao, sin que haya un centro de informacin controlado o jerarquizado por un ente en particular. Este cambio de los procesos cambia el saber mismo, ya no es un saber ordenado y restringido, sino una catico y deliberado, los sujetos se acercan a los saberes por medio de intereses muy particulares que la sociedad donde se desenvuelven tal vez nunca se los ha brindado. Esto lleva a un cambio tambien en las formas de la razn, donde la imagen es el mximo representante, antes, limitada en usos y contextos, no serva sino para complementar la palabra, hoy en da, se supera el nivel, y la imagen significa mucho por s misma, superando en muchas culturas y grupos el uso mismo de la palabra o del acto de escribir. El uso de la imagen desemboca en los medios de comunicacin, expresados en lenguaje en una primera medida, cambiando eventualmente el modo de narracin oral a su vez. El segundo apartado habla de la narracin oral como medio de identificacin hacia una sociedad, y como la educacin clsica muchas veces la mutila creando una especie de analfabetismo social, estandarizando a todos los individuos. La narracin oral es, entonces, una forma de identificacin que absorbe elementos y los incorpora dentro de s, generando encuentros dicotmicos que antes no se podran haber dado, como el caso del vallenato, fenmeno rural, cultural localizado que se incorpora con tcnicas simblicas y tecnolgicas de la urbe. Es as como se debe abrir una visualidad a los impactos y ordenes que puede crear la narracin oral. El tercer y ltimo apartado plantea el cambio dentro de la sociedad misma, como aunque la cultura de masas y la opinin pblica localizada sigue existiendo, ya no se puede decir que son un nico ente, pues dentro de estos mismos se ramifican diferentes practicas de sentido, los individuos cada vez ms insatisfechos por su desigualdad, se aslan del mismo sistema, buscando satisfacer sus necesidades mediante el uso de otras recursos, pues buscan ser reconocidos. El uso de las redes se vuelve entonces la mejor herramienta para este fin, satisface necesidades que el medio social y directo tal vez no hace, no obstante va en contra de la misma idea de sociedad pues las relaciones no son reales, sino que pertenecen al plano de lo virtual, son aldeas globales y mundos virtuales.

Es as como, actualmente, emocional y raciocinio se unen para la produccin de significado, y la vida en sociedad como la vida virtual emergen tambien, para crear distintas formas de sujeto, as como distintas practicas de sentido, entre ellas, la de la narracin oral. Sin duda alguna, las tecnologas y el uso de las mismas han cambiado la forma de comunicarse entre los individuos y las emociones, cada vez ms incorporadas dentro del raciocinio se vuelven un problema en s, puesto que se viven, no obstante no en sociedad sino como individuo, centrando as las emociones al bien propio y no a un bien colectivo, creando seres altamente emocionales, pero incompetentes para interacciones sociales.

2. Experiencia personal y/o pedaggica Sin duda alguna, me considero uno de los seres emocionales pero un poco incompetente en sociedad, las tecnologas han cambiado la forma de interaccin entre las personas, idealizamos ms y el choque con la realidad genera temor y paraliza a los sujetos, los vuelve perezosos y les facilita tanto la realizacin de distintas actividades que se vuelven profesionales poco eficaces; conocedores de muchos temas pero incapaces de aplicarlos en ningn objeto. En cuanto a la vivencia pedaggica, sin duda, la escuela se mantiene como lo ha hecho hace dcadas, e ignora el impacto de la tecnologa no dentro de la escuela, sino en los estudiantes, a quienes el proceso educativo oficial ni siquiera es insuficiente sino insignificante, pues no satisface ninguna de sus necesidades en el mundo externo del mismo. 3. Conclusin No se puede negar la tendencia e impacto de los medios y la tecnologa en la sociedad, y ha de ser deber de la escuela el aprender a incorporar los mismos para crear espacios y conocimientos ms significativos para los estudiantes que satisfagan y/o complementen sus necesidades fuera de la institucin educativa. 4. Pregunta Cmo utilizar los medios y la tecnologa para acercar a los sujetos a conocimientos ms minuciosos y acadmicos evitando ignorar las realidades de los sujetos?