REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITECNICA DE LAS FUERZAS ARMADAS NUCLEO GUARICO- SEDE TUCUPIDO INGENIERIA CIVIL- D9-1 INSTRUCCIN MILITAR

Martn Luther King

: PROFESOR: MAYOR FERNADEZ INTEGRANTES: CENTENO SANTO V- 17792624 HERNANDEZ MAYRA V-20208704 MARTINEZ DANIEL V-19702788 PINTO ANTONIO V-19029116

16/05/12

Martn Luther King(1929-1968) Clrigo y Premio Nobel estadounidense, uno de los principales lderes del movimiento para la defensa de los derechos civiles e importante defensor de la resistencia no violenta a la represin racial. Educacin e inicios King naci en Atlanta (Georgia), el 15 de enero de 1929, hijo mayor de un ministro baptista. Ingres en el Morehouse College a los 15 aos y fue ordenado ministro baptista a los 17. Graduado en el Crozer Theological Seminary en 1951, realiz su trabajo de posgrado en la Universidad de Boston. Los estudios de King en Crozer y Boston le llevaron a investigar los trabajos del nacionalista indio Mohandas Gandhi, cuyas ideas se convirtieron en el centro de su propia filosofa de protesta no violenta. En 1954 King acept el nombramiento de pastor en la Iglesia baptista de Dexter Avenue en Montgomery (Alabama). Boicot a los transportes pblicos de Montgomery Ese mismo ao, el Tribunal Supremo de Estados Unidos prohibi la educacin pblica segregacionista que mantenan numerosos estados del sur. En 1955 se pidi a King que dirigiera un boicot contra una compaa de transportes pblicos en Montgomery, a raz del arresto de una mujer negra tras negarse a dejar su asiento a un pasajero blanco. Durante la protesta de 381 das, King fue arrestado y encarcelado, su vivienda fue destrozada y recibi muchas amenazas contra su vida. El boicot finaliz en 1956 con una orden del Tribunal Supremo prohibiendo la segregacin en el transporte pblico de la ciudad. El boicot de Montgomery fue una victoria evidente de la protesta no violenta y King surgi como un lder muy respetado. Conscientes de ello, los clrigos negros

de todo el Sur fundaron la Conferencia de Lderes Cristianos del Sur (SCLC), siendo elegido King su presidente. Liderazgo de los derechos civiles En una visita a la India en 1959 King pudo desarrollar ms claramente su comprensin del satyagraha, principio de persuasin no violenta de Gandhi, que King haba determinado utilizar como principal instrumento de protesta social. Al ao siguiente dej su pastorado en Montgomery para ejercer con su padre en la Iglesia baptista de Ebenezer en Atlanta, movimiento estratgico para permitirle participar ms eficazmente en el liderazgo nacional del floreciente movimiento de derechos civiles. En ese momento el liderazgo negro sufra una transformacin radical. En un principio centrado en la reconciliacin, ahora peda un cambio 'por cualquier medio posible'. Las diferencias de ideologa y jurisdiccin entre la SCLC y otros grupos (Poder Negro y Musulmanes Negros) fue inevitable, pero el prestigio de King asegur que la no violencia, siguiera siendo la estrategia principal de resistencia. En 1963 dirigi una multitudinaria campaa a favor de los derechos civiles en Birmingham (Alabama) para lograr el censo de votantes negros, acabar con la segregacin y conseguir una mejor educacin y alojamiento en los estados del sur. Durante estas campaas no violentas fue arrestado varias veces. Dirigi la histrica 'marcha' a Washington (28 de agosto de 1963) donde pronunci su famoso discurso 'I have a dream' ('Tengo un sueo'). En 1964 King fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz. Ampliacin de preocupaciones Segn pasaba el tiempo, King se preocup cada vez ms por la variedad de formas que la violencia puede adoptar. Tambin fue evidente que muchas ciudades de los estados del norte que haban enviado manifestantes a la protesta en el sur eran

descuidados en la correccin de la discriminacin racial. Al final, King crey que la guerra que entonces continuaba con pleno vigor en Vietnam haca inviable la solucin de los problemas locales de las relaciones humanas. En estos dos ltimos aspectos, las estrategias de King fueron objetadas. En Chicago, donde se lanz su primera campaa importante en el norte, los baptistas negros locales se le opusieron pblicamente. Tambin all los manifestantes se enfrentaron con bandas de blancos, armados con palos y dirigidos por neonazis uniformados y miembros del Ku Klux Klan. Por lo que se refiere a la guerra del Vietnam, muchos sintieron que sus problemas perdan prioridad y que el liderazgo negro debera concentrarse en la lucha de la injusticia racial dentro de Estados Unidos. Sin embargo, a comienzos de 1967, King se haba asociado a los dirigentes del movimiento contra la guerra, independientemente de su color. Asesinato La posterior preocupacin de King por Vietnam y su determinacin en dirigir una 'marcha del pueblo pobre' sobre Washington incrementaron las posibilidades de que se atentara contra su vida. El 4 de abril de 1968 King fue asesinado en Memphis (Tennessee). James Earl Ray, un preso blanco que haba escapado de la prisin, fue arrestado por el asesinato; declarado culpable, en marzo de 1969 fue sentenciado a 99 aos de crcel. En 1986, el tercer lunes de cada mes de enero fue designado fiesta nacional en conmemoracin de los derechos civiles de los negros (Martin Luther King haba nacido el 15 de enero). Su lugar de nacimiento y tumba en Atlanta fueron designados lugares histricos nacionales La violencia es inmoral (de Martn Luther King (Jr.)) La violencia para conseguir justicia es tanto imprctica como inmoral. Es imprctica porque es una espiral descendente que termina con la destruccin para todos. La vieja ley del ojo por ojo deja a todo el mundo ciego.

Es inmoral porque busca humillar al adversario antes que ganar su comprensin; busca aniquilar, antes que convertir. La violencia es inmoral porque est motorizada por el odio antes que por el amor. Destruye la comunidad y hace que la hermandad sea imposible. Deja a la sociedad en un monlogo, antes que en un dilogo. La violencia termina derrotndose a s misma. Crea amargura en los que sobreviven y brutalidad en los destructores