PARTIDOS POLTICOS DOMINICANOS Y SUS DESVIACIONES IDEOLGICAS: PLD, PRD Y PRSC

Por: Juan de la Cruz Gmez Prez y Benita del Rosario Bencosme

El PLD es una organizacin poltica que tiene como teora oficial el Boschismo: conjunto de principios, interpretaciones de acontecimientos histricos, mtodos y lineamientos organizativos; que tiene como objetivo la liberacin nacional. El Boschismo se define como el conjunto general y particular de principios, interpretaciones de acontecimientos histricos, mtodos y lineamientos organizativos, enunciados, analizados y creados por el compaero presidente Juan Bosch.
Estatutos del Partido de la Liberacin Dominicana y el Folleto titulado El Boschismo

En el momento en que se escribe esta reflexin sobre los principales partidos polticos dominicanos, estamos a casi cuarenta horas de iniciarse el proceso electoral para elegir el prximo presidente dominicano correspondiente al perodo comprendido 2012-2016. Mientras, observamos, el inicio, desarrollo y prcticamente la culminacin del presente proceso electoral surge de manera espontnea en nuestras mentes las diversas razones histricas que originaron el surgimiento de las principales fuerzas polticas del pas: El Partido de la Liberacin Dominicana (PLD), Partido Revolucionario Dominicano (PRD) y Partido Reformista Social Cristiano (PRSC). Pensamos, en la razn de ser de estas organizaciones polticas, desde la Juan de la Cruz Gmez Prez perspectiva terica y prctica, con sus implicaciones ideolgicas, polticas y filosficas en que se sustentan, segn sus estatutos y programas de gobiernos, que presentan en cada proceso electoral. Esas organizaciones polticas, sustentan sus modelos econmicos, sociales y polticos en concepciones ideolgicas, polticas y filosficas que difieren entre s en trmino terico, pero, similares todas en no aplicar en la prctica lo que expresan sustentar en teora. El Partido de la Liberacin Dominicana, tiene la visin del modelo de desarrollo independiente y despus lo cambi a una economa social de mercado. El Partido Revolucionario Dominicano, sustenta sus concepciones sociales y polticas en el socialismo democrtico. Y el Partido Reformista Social Cristiano sustenta su cosmovisin de la sociedad y de la poltica, en la doctrina social y cristiana de la iglesia catlica, la cual busca el bien comn. Cuando se escudria, analiza e interpreta la realidad sociopoltica actual, a la luz de los conceptos de la sociologa poltica, de los estatutos y declaraciones de sus principales lderes, se percibe una dicotoma en lo que expresan, en termino terico y lo que hacen en

trmino prctico. En su quehacer poltico estn muy lejos de lo que sustentan en el plano terico. Antes de analizar, el accionar de los principales partidos polticos de la Repblica Dominicana, desde el punto de vista de su coherencia y transparencia en el manejo del poder, cuando estos los alcanzan, debemos indicar que sus praxis polticas resulta ser muy diferentes a los principios contenidos en sus estatutos y los programas de gobiernos que elaboran esas organizaciones polticas. Demostraremos ms adelante en este trabajo, que son instituciones incoherentes porque no actan acorde con los principios y programas que sustentan su propia plataforma poltica. Sealaremos, que esas instituciones polticas se fundamentan en su liderazgo, en la ignorancia, en los sentimientos y la miseria de la masa con la finalidad de manipularla y ponerla al servicio de esos partidos con el propsito de que sus lderes alcancen el poder y ocupen posiciones que solo benefician a la alta dirigencia de esos partidos, los grupos de poder locales y transnacionales. Se analiza e interpreta, a la luz de los conceptos de la sociologa poltica y lo que expresan sustentar en trmino terico estas organizaciones del sistema poltico dominicano. Cuando consultamos la obra, Instituciones Polticas y Derecho Constitucional, de Maurice Duverger, 5ta edicin espaola. Ediciones Ariel, Barcelona, 1990. El autor sostiene e introduce dos palabras clave de las instituciones polticas, el poder poltico y el Estado. Sus explicaciones sobre el poder parten de la distincin que hizo el jurista Len Duguit entre los gobernantes y los gobernados. En el entendido que en cada grupo social, el poder poltico estara constituido por los gobernantes, lo que mandan, y los que obedecen son los gobernados. Adems, plantea que en las diferentes pocas de la historia, la clase que posee los medios de produccin y la riqueza es la que ostenta la autoridad poltica y por tanto el gobierno; por consiguiente, citando Duverger a Karl Marx, expresa que este ltimo, describi al Estado como un instrumento de dominacin de la burguesa industrial y mercantil, en el momento en que la industria y el comercio constituan la base de la riqueza. Por esa razn, sostiene el maestro Duverger, que el poder aparece cuando lo que obedecen creen que es justo y normal que ellos obedezcan porque consideran esa situacin legitima. Es en esa condicin que aparece el poder. Por tal razn, el poder se hace presente cuando se combina la coaccin material y la creencia de que esta compulsin est bien fundada, enfatiza el maestro Maurice Duverger. Con relacin a la ciencia poltica plantea dos significados. En sentido amplio, define el poder como un material legitimado por un sistema de creencias, por lo tanto, todo poder es poltico. En sentido restringido entiende que la poltica se relaciona con los asuntos pblicos, o el conocimiento que todo tiene relacin con el arte de gobernar un Estado y dirigir sus relaciones con otros Estados. Adems, Duverger plantea con relacin al poder, la dominacin y la integracin, cuando los hombres reflexionan sobre la poltica, oscilan entre dos interpretaciones opuestas: para uno la poltica es una lucha, un combate, en lo que el poder permite a los individuos y a los grupos que lo poseen asegurar su dominacin sobre la sociedad aprovechndose de ella, mientras que los otros grupos, se resisten contra esta

dominacin y explotacin. Para otros, la poltica es un esfuerzo para hacer reinar el orden y la justicia, el poder asegura el inters general y el bien comn, contra la presin de las reivindicaciones particulares. En otro sentido, Maurice Duverger, expresa que el derecho es un elemento y organizador del poder, lo institucionaliza y contribuye a legitimarlo, pero puede constituirse en un elemento de garanta contra el poder. En relacin con los grandes sistemas polticos, afirma que un conjunto de instituciones polticas en un pas en un momento dado, constituye un rgimen poltico o sistema poltico. Un rgimen de democracia liberal se caracteriza por el pluralismo y la renovacin regular de los gobernantes por medio de elecciones libres. Los regmenes socialistas, dictaduras conservadoras y las monarquas tradicionales tiene un rasgo comn a pesar de ser distintos, el de ser sistema autoritarios monolticos, donde los gobernantes no pueden ser echados del poder por medios legales. En esa tesitura, Duverger, sostiene que las instituciones polticas de la democracia liberal funcionan dentro de unas estructuras econmicas capitalistas, basada en la apropiacin privada de los medios de produccin, porque el poder poltico no procede nicamente de la eleccin, sino tambin de la riqueza. Esto significa que la riqueza de ciertos individuos, de ciertas razones sociales, de ciertas clases, les confiere un poder poltico en el interior de las democracias liberales. Las palabras, libertad e igualdad, expresa lo esencial de la ideologa liberal. Esta se fundamenta en el individualismo, en la bsqueda del inters personal, que ella afirma, es el mejor medio de realizar el inters general; es todo lo contrario de la fraternidad. En otra de sus obras, Los Partidos Polticos, novena reimpresin 1984, el maestro Maurice Duverger, plantea que es imposible analizar seriamente el multipartidismo Francs u Holands, o el bipartidismo norteamericano sin referirse a los orgenes de los partidos en cada uno de esos pases, lo que explica su proliferacin en uno, su restriccin en otro. Enfatiza Duverger, que el desarrollo de los partidos parece ligado al de la democracia, a la extensin del sufragio popular y de las prerrogativas parlamentarias, por consiguiente, el nacimiento de los partidos est ligado al de los grupos parlamentarios y los comits electorales. Sin embargo, algunos muestran una desviacin, porque su gnesis se coloca fuera del ciclo electoral y parlamentario, siendo esta exterioridad su carcter comn ms neto. En su obra, Introduccin a la Poltica, 7 edicin, julio de 1982, Editorial Ariel, Barcelona, Maurice Duverger, afirma con relacin a la contienda poltica que esta se desarrolla en dos planos: por un lado, los individuos, grupos y clases luchan por conquistar el poder, participar en l o influirlo, y por otro, entre el poder que manda y los ciudadanos que lo soportan. Asevera, que en todas las comunidades humanas, el poder ofrece a sus detentadores, ciertas ventajas y privilegios como honores, prestigios, beneficios, placeres. Consecuentemente, esto origina una spera batalla en la que los individuos luchan por un

encao parlamentario, por un puesto de gobernador, por un nombramiento de ministro, entre otros puestos, con la finalidad de gozar de las ventajas del poder. Plantea, Maurice Duverger, que el poder es corruptor porque permite a los gobernantes asociar sus pasiones en detrimento de los gobernados. El poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente. El poder es una tentacin permanente, y como expresa Alain, citado por el autor, No existe ningn hombre en el mundo que pudiendo realizarlo todo y sin ningn control, no sacrifique la justicia a sus pasiones. Juan Bosch, en su obra, El Estado, Sus Orgenes y Desarrollo, 1 edicin, 1987, Editora Alfa y Omega, plantea que el Estado es una organizacin poltica creada por una clase social con el fin de someter a su dominio a una parte de la sociedad, y para poder someter a una parte de la sociedad, los creadores del Estado lo fundan apoyndose en la fuerza y mantienen la fuerza a su servicio porque no le ceden a nadie el control del Estado. Adems, sostiene que el control del poder poltico descansa en el control de las fuerzas armadas. En ese tenor, el maestro de la poltica dominicana, Prof. Juan Bosch, explica que la existencia del Estado es el resumen de todo lo que una sociedad ha acumulado en los siglos en que ha ido desarrollando sus capacidades para enfrentar los problemas de la vida en comn, como creacin de mtodos de trabajo, arma para defenderse de otros hombres, la capacidad para recaudar los fondos necesarios para mantener funcionando el aparato del Estado las veinticuatro horas del da, todo el ao y ao tras ao, porque ese aparato se organiza en todas partes de tal manera que no descansa nunca, ni de da ni de noche. Es en ese sentido que se analiza el contexto histrico en que surgieron estas tres fuerzas polticas dominicanas, PRD, PLD y PRSC y si estas han sido coherentes en trmino prctico lo que dicen sustentar en trmino terico. Al consultar la obra, El PLD Un Partido Nuevo en Amrica, 2 edicin, 1992, Editorial el Estudiante, C por A., Juan Bosch explica que el Dr. Enrique Cotubanam Henrquez fue el creador del Partido Revolucionario Dominicano y que l viaj en el ao de 1938 a San Juan Puerto Rico, a proponerle que deba dedicarse a la creacin de un partido poltico cuya finalidad sera liberar a la Repblica Dominicana de la dictadura trujillista. Ese partido se llamara Revolucionario Dominicano y Cotubanam se encargara de redactar la base ideolgica o doctrina del Partido Revolucionario Dominicano. El Partido Revolucionario Dominicano surge en un contexto histrico en que predominaba un rgimen dictatorial en la Repblica Dominicana. Rgimen poltico sustentado en el terror, la violencia, la explotacin y la violacin de los ms elementales derechos del ser humano. Una dictadura de carcter demencial, al extremo que para Trujillo slo era justo, bueno y bello lo que le convena o le proporcionaba beneficios. En su persona, resuma el poder poltico, el econmico y el social, era el dueo del pas. Tal como expresa Bosch, en su famoso libro, Trujillo, Causas de Una Tirana Sin Ejemplo, era el amo de los hombres, de

la tierra, de las minas, de los bancos y de las armas, en consecuencia, paso a ser el hombre ms rico de la Repblica Dominicana, porque l era el dueo de todos. En ese contexto histrico, Juan Bosch, le someti un plan de organizacin de cmo se deba organizar el PRD, al Dr. Enrique Cotubanam Henrquez, con la finalidad de organizar a los dominicanos antitrujillistas en el exterior en comits seccionales. Explica, Juan Bosch, que el PRD es un partido populista y revela que cuando regresa al pas despus de la ocupacin militar norteamericana lo hall en desbandada por lo que se dedic a organizarlo; luego viaja a Espaa con la finalidad de escribir dos libros, los cuales lo consideraba indispensable para que los dirigentes del PRD adquirieran cierta dosis de conciencia poltica. Esas sobras eran, Composicin Social Dominicana y de Cristbal Coln a Fidel Castro, el Caribe Frontera Imperial. En el ao 1972, regresa al pas Jos Fco. Pea Gmez, manifestando contradicciones ideolgicas con el lder del PRD, lo que llev al Prof. Juan Bosch, el 14 de noviembre de 1973 a renunciar a la presidencia y militancia de esa organizacin poltica. Afirma Bosch, que no puede existir partido en ningn pas sin un lder nacional que imponga respecto: eso es una ley de la actividad poltica. As, no puede existir partido sin una doctrina, sin una ideologa y sin una organizacin. Asevera, que esas tres condiciones son absolutamente indispensables para que haya un partido verdadero: Lder nacional, doctrina y organizacin. Considera, Juan Bosch, que el PRD es la prehistoria del PLD y que sin esa prehistoria no habra un PLD. El Partido de la Liberacin Dominicana fue concebido tomando en cuenta los diseos organizacionales de la Iglesia Catlica y Los Ejrcitos, en el sentido de las multitudes que forman parte de esas organizaciones humanas, donde se percibe disciplina, mstica, organizacin y continuidad en el tiempo. Eso lo llev a crear un partido de organismos, no de personas. A partir de su separacin del Partido Revolucionario Dominicano en el ao de 1973, el PRD dirigido por Jos Fco. Pea Gmez, adopt la socialdemocracia o socialismo democrtico, y el Partido de la Liberacin Dominicana se constituy en un Partido de Liberacin Nacional con el propsito de completar la obra de Juan Pablo Duarte y los Restauradores. Sin embargo, cuando a cada una de estas organizaciones polticas le correspondi llegar al poder, no aplicaron los principios que decan sustentar en trmino terico. El Primero no aplico los principios del socialismo democrtico y el segundo se le olvid realizar un gobierno de Liberacin Nacional. Este ltimo se mantiene en el poder y su forma de gobernar est muy lejos de las razones histricas que le dieron origen. Como se puede observar, estos partidos son incoherentes con respecto a lo que expresan ser, en todo el sentido de la palabra. Con relacin a su teora poltica oficial llamada, el Boschismo, tal como fue aprobada por esa organizacin y aparece en El Estatutos de esa organizacin poltica y en El Folleto titulado: El Boschismo, indican lo siguiente: El PLD es una organizacin poltica que tiene como teora oficial el Boschismo: conjunto de principios, interpretaciones de

acontecimientos histricos, mtodos y lineamientos organizativos; que tiene como objetivo la liberacin nacional. El Boschismo se define, segn el folleto, como el conjunto general y particular de principios, interpretaciones de acontecimientos histricos, mtodos y lineamientos organizativos, enunciados, analizados y creados por el compaero presidente Juan Bosch. Con relacin a esa teora poltica ni la mencionan. Se alejaron de ella. Una fuerza patritica termin constituyndose en una fuerza conservadora. Esa organizacin poltica renunci a su razn de ser, por lo que fue creada. Su objetivo estratgico fundamental era la Liberacin Nacional de la Patria, completar la obra iniciada por Los Trinitarios y Los Restauradores, segn su fundador, el Prof. Juan Bosch. Y si tomamos en cuenta su ltimo gobierno, el actual 2008-2012, la prctica poltica de este gobierno, indica que se convirti en una fuerza conservadora abandonando el pensamiento liberal. En lo relativo al Partido Revolucionario Dominicano, con la salida de su lder el Prof. Juan Bosch, el Dr. Jos Francisco Pea Gmez fortaleci sus vnculos polticos con los supuestos liberales de Washington, y se proclam nacionalista y revolucionario, afiliando su partido a la organizacin internacional socialdemcrata del mundo en el ao de 1976. La ideologa socialdemcrata tiene como finalidad los principios bsicos de la libertad, justicia social, igualdad y la solidaridad. Lo primero que se debe afirmar es que no era nacionalista ni tampoco revolucionario porque el nacionalismo fue una expresin de la burguesa y hace siglos que la burguesa dej de ser revolucionaria, por consiguiente no era una cosa ni la otra, ni nacionalista ni revolucionario, era simplemente un servidor a los intereses imperiales. Con relacin a la socialdemocracia, cuando alcanzaron el poder y le correspondi gobernar entre los aos 1978 al 1986, no aplicaron los principios socialdemcratas. En cambio aplicaron polticas econmicas basada en la demanda inducida generando inflacin. Adems, hicieron un mal manejo de la economa emitiendo dinero inorgnico, es decir, dinero sin sustentacin en la produccin nacional. En el segundo gobierno del PRD negocio con el Fondo Monetario Internacional, lo que origin un constreimiento en la economa, causando una poblada en abril del ao 1984. Ese constreimiento, el mal manejo de la economa y la corrupcin espantosa, incidi en el desarrollo de un mercado negro o paralelo de divisa, acelerando un proceso inflacionario que afect las condiciones de vida del pueblo dominicano. Como se puede comprobar, no aplicaron la social democracia de justicia social, equidad y de solidaridad porque cientos de dominicanos fueron asesinados los das 23, 24 y 25 de abril del ao de 1984. Con relacin al gobierno del 2000-2004, tampoco aplicaron poltica socialdemcrata, y la propuesta de gobierno que en estos momentos realizan para ganarse el electorado dominicano no est en consonancia con la ideologa socialdemcrata. Siguen jugando a la ignorancia y la miseria generalizada que vive pueblo dominicano para manipularlo, dominarlo y explotarlo,

con la nica finalidad, de ellos y los grupos de poder que representan, seguir disfrutando de los beneficios del dominio y de la acumulacin de las riquezas nacionales. El anlisis realizado hasta este momento nos induce a pensar que tampoco la socialdemocracia que tanto pregon el Dr. Pea Gmez se hizo realidad en la dcada de los aos ochenta, ni del ao 2000-2004... La poltica como ciencia estudia la sociedad ms la prctica poltica, as como la relacin entre gobernante y gobernado, pero debe saberse que el sistema de partido no marcha muy bien en la Repblica Dominicana. Se debe superar este estado de cosa, que parece ser que los actuales partidos no estn en condiciones de superar el modelo poltico y econmico que se aplica en la sociedad dominicana... lo que significa que lo planteado para el PRD, lo mismo debe plantearse para el PLD y el PRSC. Debemos superar este estado de cosa. Son las mismas. Por tanto, lo que es igual no es ventaja. En lo concerniente al Partido Reformista Social Cristiano, fundado en el ao de 1964 por el Dr. Joaqun Balaguer Ricardo y los remanentes de la fuerza conservadora Trujillista, en el estatutos de esa organizacin, en el captulo I, artculo 3, plantea que esa organizacin est fundamentada en la doctrina de la democracia cristiana, para lo cual luchar por alcanzar el poder mediante el ejercicio de los derechos polticos garantizados por la constitucin y las leyes. Sostiene que esa organizacin repudia el uso de la fuerza, de la violencia, maniobras indecorosas para alcanzar el poder o mantenerse en l. Y su lema como organizacin poltica, el cual resume su esencia indica ni injusticia ni privilegio. Ahora bien, veamos como ese partido actu en el poder cuando le toc gobernar. Los doce aos del Dr. Balaguer se caracterizaron por la corrupcin y los crmenes de Estado ms horripilantes, hasta el punto que la oposicin poltica del pas tuvo que retirarse del proceso electoral del ao de 1974 por considerar no exista seguridad. En la prctica poltica todos los gobiernos que precedieron esa organizacin poltica, en lo que resulto ganador, fueron procesos electorales cuestionados, en los cuales estuvo siempre presente, el fraude; enga a Bosch, a Pea Gmez, compr a otros y corrompi a muchas personas como lo que dirigan a la Junta Central Electoral en los diferentes procesos electorales. Como se puede observar, los principales partidos polticos dominicanos analizados en este trabajo, no son coherentes ni transparentes con relacin a lo que indican sustentar en trmino terico. Estas organizaciones polticas tienen dcadas funcionando en la sociedad dominicana y no han sido capaces de auto renovarse y reencontrarse con sus orgenes, por consiguiente, se hace realidad la formacin de una nueva organizacin poltica con visin de futuro. Una nueva Organizacin Poltica que sea abierta, pluralista y democrtica que procure la reduccin de la pobreza y la marginalidad, garantizando que todos los dominicanos tengan acceso a servicio de calidad y puedan satisfacer las necesidades

bsicas que tanto demanda y anhela la sociedad dominicana. Debe ser una organizacin o un frente poltico, como los que encabezan los doctores Guillermo Moreno y Julin Serulle, ambos representantes de partidos y agrupaciones alternativas, que tienen la finalidad de promover un desarrollo sostenido e independiente para eliminar el estado de desorden, corrupcin y miseria generalizada en que vive la mayora del pueblo dominicano, para liberarlo del estado de desesperanza en que ha vivido por siglos, desde el da que se estableci en esta tierra con su sistema sociopoltico injusto el colonialismo espaol, desde entonces no ha habido paz ni tranquilidad en esta tierra hasta que no desaparezcan las condiciones que generaron y generan el desasosiego entre la familia dominicana. Creemos que debe sustentarse en la dominicanidad y que sea capaz de concebir un proyecto real de nacin que conduzca al pas hacia el desarrollo econmico, social, poltico, educativo y cultural independiente. Es decir, hacia el bienestar material y espiritual del pueblo dominicano. Esta nueva organizacin, debe ser fundamentalmente democrtica y partidaria de un nuevo ordenamiento social dominicano, sustentado en un pensamiento progresista, parecido a los movimientos sociales que se han venido desarrollando en Amrica del Sur, donde se tome en cuenta los conceptos de la sociologa poltica, sin descuidar la idea de libertad, de justicia social e identidad nacional, la cual debe buscar mecanismos de articulacin constante con la masa como fuente de sustentacin de un nuevo y autntico poder popular y democrtico. Viernes, 18 de mayo del ao 2012. Hora: 2:30 PM Literatura Consultada Duverger, Maurice. Instituciones Polticas y Derecho Constitucional, 5 Edicin Espaola. Ediciones Ariel, Barcelona, 1990. Duverger, Maurice. Los Partidos Polticos. 9 Edicin, reimpresin, 1984. Duverger, Maurice. Introduccin a la Poltica. 7 Edicin, Julio de 1982. Ediciones Ariel, Barcelona. Bosch, Juan. El Estado, Sus Orgenes y Desarrollo, 1 Edicin, 1987. Editora Alfa y Omega. Bosch, Juan. El PLD Un Partido Nuevo en Amrica. 2 Edicin, 1992. Editorial El Estudiante. Revistan Poltica: Teora y Accin. Ao 4 No. 45, Diciembre, 1983. Breve Historia de la Fundacin del PLD. Plan Trienal, 2000-2003. Estatutos del Partido Reformista Social Cristiano (PRSC), Capitulo I, articulo 3. Estatutos del Partido de la Liberacin Dominicana, 2002. Estatutos del Partido Revolucionario Dominicano, S/F.