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Psicanlise

O estudo do inconsciente humano

Psicologia | Teorias e Sistemas Equipe: Fernanda, Micaella, Renata e Waydson

A Psicanlise
um modo de Terapia e uma

teoria cujos fundamentos foram estabelecidos por Freud, para tratar o comportamento anormal a partir da investigao do inconsciente;

seu

mtodo primrio a observao clinica voltada para o inconsciente.

Psicanlise

Sigmund Freud
(1856-1939)
Fundador da Psicanlise. Foi Mdico

Neurologista e nasceu na atual Repblica Tcheca.


Os pressupostos bsicos da psicanlise surgiram

no s dos seus estudos em Neurologia como tambm de sua preocupao teraputica com os doentes mentais, o que o levou a focalizar os aspectos anormais da personalidade.
As teorias de Freud foram derivadas da auto-

observao e da observao dos seus pacientes submetidos psicanlise.

Psicanlise

Sigmund Freud
Freud se utilizou da tcnica considerada a mais significativa na evoluo da psicanlise: a livre associao. Nessa tcnica, o paciente deita num div e encorajado a falar aberta e espontaneamente, dando completa expresso a qualquer idia, por mais embaraosa, irrelevante ou tola que parea, com a inteno de tornar conscientes os recessos mais ocultos da mente.
Freud

explorou reas ignoradas pelos psiclogos, como as foras motivadoras inconscientes, os conflitos entre essas foras e os efeitos desses conflitos sobre o comportamento humano.

Psicanlise

Psicanlise = Psicologia /
A psicanlise no tinha vnculo direto com os

movimentos das outras escolas de pensamento em psicologia, pois no surgira no mbito da psicologia acadmica.
A Psicologia acadmica se esforava por ser uma

cincia pura, era centrada no mtodo, e s queria trabalhar em termos especficos de estmuloresposta.
J a psicanlise, no era um produto de estudo de

academia nem uma cincia pura, estava centrada no problema. A preocupao de Freud era mais global a personalidade humana total, em vez de funes especificas como a percepo e a aprendizagem.

Psicanlise

Principais

Conceitos da Psicanlise freudiana

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Determinismo

Freud acreditava que nenhum processo mental ocorre por acaso. A cada ao correspondia sempre uma causa, sempre h av i a u m m o t i vo c o n s c i e n t e o u inconsciente. H uma continuidade na vida mental.

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Sistema da Personalidade
Instinto
So presses que dirigem o organismo para determinados fins. Para Freud, os instintos so as nicas fontes de energia do comportamento

e os fatores propulsores da personalidade.


Na perspectiva freudiana, desde o nascimento, os indivduos so dotados

de uma base biologicamente instintual: instintos sexuais e instintos agressivos que, inconscientemente, motivam cada coisa que os seres humanos pensam, dizem ou fazem durante suas vidas.
Freud denominou de libido a energia pela qual os instintos se manifestam.

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Classificou os instintos em dois grupos:

Instintos de vida- servem sobrevivncia do

homem e a propagao da raa. Por exemplo, a fome, a sede, a necessidade de contato sexual. Este ltimo foi o instinto de vida no qual Freud prestou mais ateno.

instintos destrutivos. Toda pessoa morre, o que levou Freud a pensar que a finalidade de toda vida a morte. Convenceu-se, ento, de que a pessoa tem, inconscientemente, o desejo de morrer. O impulso agressivo um importante derivativo dos instintos de morte.

Instintos de morte-

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Aspectos da Personalidade
Considerado por alguns autores, o primeiro tpico da estrutura da personalidade, Freud apresenta em sua obra A interpretao dos sonhos(1900), uma tentativa de dividir a mente humana em trs regies: INCONSCIENTE - Inclui tudo o que estamos cientes num dado momento;

PR-CONSCIENTE - uma parte do inconsciente que pode tornasse consciente com facilidade; so as pores acessveis da memria;

e CONSCIENTE - Nele concentram-se elementos instintivos, que no so acessveis conscincia. A, esto as fontes de energia psquica e instintos.

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Freud remodela o primeiro tpico e introduz o que alguns autores chamam de segundo tpico da estrutura da personalidade, em que apresenta trs sistemas de funcionamento psquico: o ID, o EGO e o SUPEREGO.

De acordo com esta teoria, id, ego e superego atuam entre si num sistema dinmico, mas possuem diferentes funes.

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O ID
Opera de acordo com o PRINCPIO DO

PRAZER;

Procura

apenas a satisfao de suas necessidades instintivas, sem levar em conta as circunstncias da realidade objetiva, como juzos de valor, o bem, o mal e a moral;

Todas as atividades do id so inconscientes:

no temos conscincia de nossos instintos e de seus profundos efeitos sobre nosso comportamento.

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O EGO
Opera de acordo com o PRINCPIO DA REALIDADE; Sistema

que estabelece o equilbrio entre as exigncias do id, as exigncias da realidade e as 'ordens' do superego;

Apresenta razo, em contraste

s paixes cegas e insistentes do id;


Freud denominava o ego ich,

traduzido como eu.

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O SUPEREGO
Opera de acordo com o PRINCPIO DO DEVER. O papel do superego comparvel ao de um juiz ou

censor do ego. Sua ao se manifesta pela conscincia moral, atitudes de autocrtica, proibio.
Representa mais o ideal do que o real. Desempenha as

seguintes funes: - Inibir os impulsos do id; - Persuadir o ego; - Lutar pela perfeio.
O superego o "defensor de um impulso rumo perfeio".

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O superego est evidentemente em conflito com o id. Ao contrrio do ego, o superego no tenta apenas adiar a satisfao do id; ele tenta inibi-la por completo,o que causa um conflito interminvel no interior da personalidade humana. O ego est numa posio difcil, sendo pressionado por todos os lados, cabendo a ele: 1. adiar os anseios e incessantes do id; 2. perceber e manipular a realidade para aliviar as tenses do instinto do id; 3. lidar com o anseio de perfeio do superego.

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Ansiedade
Sempre que o ego submetido a uma presso muito grande, resulta na ansiedade, que funciona como advertncia que o ego est sendo ameaado. A Ansiedade uma fora que induz a tenso do comportamento humano, motivando o indivduo a agir para reduzir essa tenso. Freud sugeriu que o ego desenvolve algumas defesas protetoras contra a ansiedade, que so os mecanismos de defesa.

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Mecanismos de Defesa
So os processos psquicos cuja finalidade consiste em

afastar um evento gerador de angstia da percepo consciente.


O ego, como sede da angstia, mobilizado diante de um

sinal de perigo e desencadeia uma srie de mecanismos repressores que impediro a vivncia de fatos dolorosos, os quais o organismo no est pronto para suportar.
Todos os mecanismos de defesa negam, falsificam ou

distorcem a realidade; operam inconscientemente, sem que a pessoa se d conta.

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Mecanismos de Defesa
Identificao
EX.: Exemplo: identificao com um dolo.

Represso
Ex.: o marido trado que nega a traio.

Sublimao
Ex.:desejo muito ter filhos, como no posso me dedico s crianas carentes.

Projeo
Ex.: quando se diz ele me odeia em vez de eu o odeio

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Mecanismos de Defesa
Fixao
Ex.: Dormir com urso de pelcia na idade adulta.

Regresso
Ex.: Criana que comea a se comportar como beb quando nasce um irmozinho.

Formao Reativa
Ex.: uma pessoa tem exagerada preocupao com organizao, devido a inconsciente tendncia ao desregramento.

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Estgios Psicossexuais do Desenvolvimento da Personalidade


Na teoria psicanaltica do desenvolvimento, a criana passa por uma srie de estgios psicossexuais, os quais so:
Estgio oral - que vai at o segundo ano de vida,

quando a estimulao da boca, como sugar, morder e engolir, a fonte primria de satisfao ertica.

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Estgio anal - quando a gratificao vai da boca

para o nus, e as crianas derivam prazer da zona anal.

Estgio flico - ocorre por volta do

quarto ano de idade, quando a satisfao ertica se transfere para a regio genital. Freud situou nesse estgio o desenvolvimento do complexo de dipo.

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Perodo da latncia - que dura mais

ou menos do quinto ao dcimo segundo ano de vida, quando a energia da libido canalizada para atividades sociais.

Estgio Genital - quando o comportamento

heterossexual se torna evidente. Prevalncia de uma sexualidade genital.

Psicanlise

Apesar das crticas de falta de rigor cientfico e de fraqueza metodolgica, a psicanlise freudiana continua sendo uma importante fora na psicologia moderna.

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