PRIMERO LA LIBERTAD

Por Santiago Gonzlez Benjumea El hombre es libre por naturaleza pero son las leyes de la sociedad las que lo oprimen, as que dada la domesticacin de su instinto, deber ser libre a travs de la razn, pese a que esta, es en primera medida su verdugo e inquisidor pues es la racionalizacin la que deteriora y deforma la libertad y lo mgico que permita a la misma. Segn se nos dice nacemos libres e iguales ante la ley, pero desde nuestro nacimiento se nos ha dicho que hacer y qu no hacer, sin importar si estamos o no desacuerdo y se ha usado este principio para educarnos, solo en algunas ocasiones se da un poco de libertad y autonoma, pero a la hora de tomar decisiones realmente trascendentales para la vida si se otorga total autonoma, basados en la premisa de la madures mental que es por cierto muy relativa, pues hay nios de treinta aos, como adultos de diecisiete aos, el punto es que a la hora de tomar las grandes decisiones nos encontramos con una gran pared que si bien esta rotulada simplemente como decisin es en realidad el momento en que se define una parte importante de la vida, pero aunque sea a golpes hay que atravesarla o al menos eso es lo que se ha enseado. Yo considero que para tal desafo debe formarse desde la infancia con muestras graduales de libertad para experimentar desde las primeras etapas las implicaciones de tomar una decisin y no esperar a la adolescencia o incluso ms tarde como suele hacerse, no hablo de anarqua, que por dems no existe como organizacin social, adems es un imposible o al menos en la lgica de una sociedad sin leyes, esto se debe a que el anarquismo en si tiene como ley una sociedad sin leyes, es algo un tanto complicado. En fin no me refiero a que se debe dejar que una mente joven sea totalmente carente de cierto seguimiento o autoridad sino que tenga un grado significativo de autonoma para que as tome sus decisiones y afronte las consecuencias de las mismas, de una manera gradual, con decisiones cada vez ms relevantes. Mi objetivo no es plantear nicamente que los jvenes tengan ms libertad, a lo que me gustara llegar es que a partir de ah se podr formar una nueva sociedad que afronte problemas y retos y busque

soluciones en lugar de dedicarse nica y exclusivamente a criticar y a esperar que un mesas o un dios le d en otra vida, la felicidad que por s mismo no logro en esta tierra, como lo hemos hecho los colombianos en los ltimos siglos, sino que sean personas que hagan valer sus derechos y cumplan sus deberes para que no se queden en letra muerta en una biblioteca o en un museo. En la medida, en que la ciudadana asuma su rol y lo cumpla, mejorara sus condiciones, pues su unin y organizacin son lo nico con lo que podrn reconocer y afrontar sus necesidades. La toma de decisiones respecto a lo que no est bien es la base para mejorar, pero este cambio deber ser gradual y comenzar por la conviccin personal y despus colectiva, de lo micro a lo macro, primero en los hogares, despus en los barrios, comunas, ciudades, municipios, departamentos y posteriormente el pas; se lee y parece algo utpico, ciertamente ms fcil de escribir y de leer que de convertir en realidad, pero a decir verdad si es posible pues es el pueblo la medida y la solucin a sus problemas, pues solo la poblacin que tiene determinada necesidad sabe lo que significa y tambin la forma ms adecuada de reconocerla y afrontarla, pues cuando se deja en manos ajenas, como en manos de polticos y sus discursos sensacionalistas y populistas, no se lograra ms que intiles palabras, que no dan de comer a quien tiene hambre ni un hogar a quien pasa frio. Por otro lado el reconocimiento como colombianos y como latinoamericanos va de la mano con la relectura de la historia pues como dice un viejo refrn el pueblo que no conoce su historia, est condenado a repetirla y nosotros no podemos representar de mejor manera este adagio, pues se cumplen doscientos aos de independencia y parece que solo cambiamos al virrey espaol por el embajador norteamericano, esto no son juicios sin fundamento, pues lo demuestran claramente las industrias estadounidenses que explotan nuestros recursos de manera indiscriminada y poco ortodoxa, las bases militares recin instauradas, la deuda externa cada vez en aumento y la intromisin cada vez ms notoria en las polticas de Estado, pero nuestros problemas no son exclusivamente de identidad y cultura, son tambin polticos y econmicos que son el resultado de lo mencionado anteriormente y sumado a esto, la crisis institucional, la falta de tica, la corrupcin y el nepotismo, que se relacionan a su vez con la falta de una educacin critica, propositiva y selectiva, no democrtica como en la

actualidad, pues cuando algo es gratis como es el caso de la educacin en Colombia, no se aprecia su valor intrnseco, pero si cuesta algo, su valor sale a relucir, as pues para formar se deber ser ms selectivos con la educacin, tanto con quienes la imparten como con quien la reciben, aunque esto les parecer a muchos frio y elitista, pero si se piensa mejor podra ser la solucin a la falta de calidad de la educacin, cabe resaltar que cuando hablo de elitizar, no es en el aspecto econmico, eso se ha hecho desde hace siglos y los resultados son bien conocidos, instituciones privadas de alto rendimiento e instituciones pblicas inexistentes o altamente mediocres por ende un reducido grupo educado y una amplia mayora ignorante, de esta forma el objetivo de la elitizacin o selectividad es que estudien solo los que realmente lo desean, que son los mismos que tienen actitudes y aptitudes. Por ltimo aunque la libertad sea un concepto abstracto y definir sus mrgenes resulta excntrico y extemporneo, se podra decir que es aquello que la vida me permite hacer, entendiendo la palabra vida, como el contexto socio-econmico donde estoy inmerso y que condiciona o promueve mi accionar, as pues la libertad como expresin mxima de la existencia humana no es despojada por ninguna divinidad o ente superior, sino por el hombre y sus sistemas a medio desarrollar, altamente degradantes para consigo mismo y su medio natural.

Bibliografa y web-grafa
I. Russell, Bertrand. Los caminos de la libertad el socialismo, el anarquismo y el sindicalismo. Buenos Aires: Hyspamerica Ediciones Argentina, 1983. Clsico ensayo de Russell sobre algunos de los principios del movimiento anarquista. El anarquismo, Microsoft Encarta 2009. 1993-2008 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.

II.

III.

La libertad, Microsoft Encarta 2009. 1993--2008 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos. http://es.wikipedia.org/wiki/_intervencionismo

IV.