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Innovacin Conceptual y Cambio Poltico

Cecilia N. Lesgart*
Durante los ltimos aos, se ha vuelto comn resaltar que comparadas las dcadas de 1950/70 con las de 1970/90, la teora poltica ha renacido. El reencuentro de la disciplina con la teora se viene produciendo desde las ltimas tres dcadas del siglo veinte, lo que puede relacionarse con lo que la ciencia poltica ha llamado el inicio de una poca postbehaviorista. Si bien el behaviorismo nunca fue un programa de investigacin unificado o universalmente aceptado, fue un acontecimiento importante en la ciencia poltica. Durante los aos cincuenta y sesenta fue efectivo como: movimiento de protesta intelectual; alegato metodolgico en favor de una ciencia avalorativa y que quera identificarse con los mtodos de las ciencias naturales; cuantitativa y apegada al dato; mensaje poltico adscrito al pluralismo poltico; orientacin en la investigacin; reaccin a la llamada ciencia poltica tradicional. El clima disciplinar post no representa un consenso para toda la ciencia poltica pero ha posibilitado la ampliacin de los campos de teorizacin de la poltica y el surgimiento de marcadas divisiones entre diferentes reas disciplinares1. En la actualidad existen, conviven y se disputan la identidad de la politologa una multiplicidad de enfoques en la investigacin, diversos departamentos, variadas labores acadmicas, distintas tradiciones de pensamiento, mltiples lderes acadmicos, debates intelectuales nada homogneos. Y tambin la falta de comunicacin entre los especialistas de cada orientacin. De esta manera, frente a los anuncios del behavioralismo sobre la muerte definitiva de la filosofa y la teora poltica2, su renacimiento3 puede encontrarse en nuevos trabajos procedentes de diversas tradiciones intelectuales del pensamiento que quiebran fronteras de separacin disciplinarias y que marcan algunas transformaciones4. A nosotros nos interesa remarcar que junto a esta reanudacin se han despertado algunas cuestiones que creemos importantes para el fortalecimiento de la teora poltica. La primera, es el reconocimiento de que las ideas importan. La segunda, es la relevancia que ha adquirido la historia para la ciencia poltica. La tercera, se refiere a que hay un inters creciente por problematizar y someter a crtica la produccin, utilizacin y significado de los conceptos, trminos y/o categoras que se emplean en algunos anlisis polticos. Las ideas. Junto al declive del behavioralismo, el nfasis que la ciencia poltica le otorgaba al estudio de los comportamientos si bien no disminuy, se complement con otros problemas. Los estudios politolgicos comenzaron a darle importancia a los intereses y a las ideas. Con respecto a las ltimas, no slo estn siendo trabajadas por los historiadores o tericos del pensamiento poltico como historia de las ideas polticas o intelectual5. Las mismas adquieren importancia en los estudios que analizan la fuerza que stas tienen para modelar actores y comportamientos, para forjar policies, o para producir creencias y visiones del mundo: la funcin de los analistas simblicos, de los circuitos de expertise, de los tecnopols; la fuerza de las ideas econmicas, o las referentes a las polticas pblicas para organizar agendas de trabajo6. Aqu se reconoce que si bien son los intereses los que dominan en lo inmediato la accin de los hombres, las ideas crean imgenes del mundo, empujan los intereses y provocan cambios polticos.
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Doctora en Ciencia Poltica.

La historia. Ya sea como preocupacin por hacer historia de la disciplina7 o a travs de la importancia que adquieren los estudios que ponen las discusiones en sus contextos especficos de produccin y consideran la importancia que tiene la acuacin de conceptos en una poca determinada, el relato histrico se torna importante en una disciplina siempre propicia a descontextualizar categoras tericas, a sugerir que las grandes preguntas del pensamiento poltico son recurrentes y retornan a travs de diferentes pocas . Los conceptos, han adquirido importancia al menos en dos campos de la disciplina: el de la historia del pensamiento poltico y el de los estudios comparados, aunque es necesario sealar que las preocupaciones y avances mayores se han producido en la primera8. En este caso, los desplazamientos recorren un camino que va del anlisis histrico del pensamiento poltico entendido como el centramiento en los grandes textos y autores clsicos a la historia conceptual9. Si bien se reconoce que la produccin histrica de vocabularios y narrativas no es espejo del mundo y que los proyectos polticos no se confeccionan a la medida de las ideas y categoras, se suele sostener que en determinados momentos histricos se articulan proyectos que se corresponden con ideas y con vocabularios confeccionados previamente. En este caso, al igual que las ideas, los conceptos suelen crear y darle sentido a las imgenes del mundo, empujando a los intereses y modelando actores, comportamientos y elecciones. Aqu nos interesa resaltar algunos cruces que los estudios politolgicos realizan entre las ideas, los conceptos y la historia. La Nueva Historia del Pensamiento Poltico, que hallamos en obras como las de Quentin Skinner, J.G.A. Pocock, John Dunn, James Farr, John Dryzek, Stephen Leonard, John Gunnell, Terence Ball, James Tully y Russell Hanson, muestra un cuerpo creciente de literatura que se preocupa por el pasado disciplinario, por explicar el pretrito y por convertir a la historia tanto en objeto como en mtodo de investigacin para la ciencia poltica. Esta, es una manera de hacer y entender a la teora poltica que se caracteriza por: realizar una tarea de interpretacin de textos y conceptos en sus contextos de produccin, analizar obras en s mismas, explicar situaciones histricas consideradas nicas. Si bien aqu se pueden delinear diferentes labores investigativas, podemos hacer el esfuerzo de marcar al menos dos. Por un lado, la que le presta atencin al contexto histrico e intelectual en el que se escribieron textos, se produjeron narrativas o vocabularios; reflexiona sistemticamente sobre el significado de los trminos claves; e identifica los cambiantes usos de los conceptos polticos. Por el otro, la que se centra en la estructura de los textos, en los nfasis y recurrencias de determinada escritura o autor, lo que corrientemente se llama anlisis de textos en s mismos. Aunque estas dos maneras no excluyen otras formas de realizar historia del pensamiento poltico como por ejemplo, el centramiento en las intenciones de los autores al escribir un texto, o el inters en vincular contexto/textos/agentes. A nosotros nos interesa la Historia del Pensamiento Poltico que dibuja sus contornos en algunas de las nuevas tendencias de la teora poltica (a la que se le ha puesto el mote de interpretativa10) que realiza una labor interdisciplinaria con la historia intelectual, y conceptual. En esta tendencia heterognea, se pueden encontrar politlogos que cruzan la frontera hacia la historia y algunos historiadores que retoman las tradiciones de la teora poltica. Entrecruzando la historia conceptual, la intelectual, la semntica histrica (y otras perspectivas afines: onomasiologa, anlisis del lenguaje, teora semntica) esta labor encuadrada en la teora poltica insiste en leer los textos pretritos crticamente, estudiando las categoras fundamentales del pensamiento poltico para analizar las maneras en que cada poca se argumenta y/o

conceptualiza a s misma y para mostrar la raigambre histrica de los trminos. En este sentido, se trata de reconstruir el surgimiento y la trayectoria de categoras para analizar si existe alguna innovacin conceptual. Los conceptos se consideran herramientas que pueden constituirse en objeto de disputas entre partidarios de diferentes perspectivas polticas - tericas y que, ofrecer una nueva y persuasiva definicin de algn concepto establecido puede constituirse en una tctica eficaz en la controversia poltica y terica. En estas pginas, nos interesa aproximarnos y comentar pragmticamente, los insumos que pueden tomarse de ciertos intelectuales, provenientes tanto de la ciencia poltica como de la historia, que realizan un trabajo crtico con los conceptos. En este camino, intencionalmente obviaremos las diferentes crticas que ciertas cuestiones metodolgicas han generado entre los historiadores, quienes parecen tener algunos temas ms problematizadas que los politlogos11. Queremos aclarar que nuestro inters por ofrecer instrumentos de trabajo con los conceptos no quiere establecer ninguna querella dentro de la tensa cuestin disciplinaria y departamental entre filosofa, teora y ciencia de la poltica. Pretendemos presentar ciertos argumentos y herramientas que suponemos podrn ser tiles para quien se proponga cuestionar los conceptos, categoras y trminos con los que va a realizar un anlisis poltico. Reconocemos que nuestra propuesta de analizar los conceptos es parcial debido a que es el resultado de haber realizado una historia crtica del pensamiento poltico latinoamericano de dcadas recientes y que, por lo tanto, ha sido construida para ese objeto de estudio particular. Adems, no es nuestra intencin realizar un comentario exhaustivo de la produccin de los intelectuales que presentaremos a continuacin. Nuestro objetivo es presentar herramientas que proveen algunos historiadores que realizan historia social o del pensamiento poltico (especialmente, Reinhart Koselleck y Quentin Skinner) como as tambin, algunos trabajos de ciertos politlogos que han intentado trabajar crticamente el uso de los conceptos en la ciencia y la teora poltica (especialmente, Giovanni Sartori, David Collier y Steven Levitsky). En lo que sigue, nos dedicaremos a: A- comentar las herramientas que ofrece Reinhart Koselleck para trabajar con los conceptos; B- introducir ciertos insumos que consideramos, pueden tomarse del trabajo de ciertos historiadores provenientes de la llamada Escuela de Cambridge, especialmente de Quentin Skinner; C- avanzar sobre las lneas de trabajo que ofrecen dos artculos realizados en el marco de la politologa sobre el problema del uso de conceptos en la poltica comparada; D realizar una conclusin en la que esbozaremos por qu parece necesario utilizar estas herramientas12 y en qu pueden contribuir a aquellos que trabajan en la politologa.

Semntica del tiempo histrico Lo que suele llamarse historia conceptual, de los conceptos o ms especficamente, begriffsgeschichte, hoy se practica y se hace de muchas maneras. Dicho rpidamente, es un gnero desarrollado desde mediados del siglo XX en Alemania que en su momento quiso diferenciarse de otras formas de trabajar con los conceptos en el mundo alemn. Especialmente de aquellos que separaban ideas y conceptos de sus contextos de produccin13. Es por esto que la practicada por Reinhart Koselleck insiste en asociarse a la historia social14. Dentro del mundo alemn, tambin intent entablar debate con quienes utilizaban la begriffsgeschichte como instrumento metdico para la teora filosfica, pero cuyas preocupaciones por el lenguaje eran ms bien ontolgicas15. Por ltimo, hallamos que sta se distingue de la historia de las ideas practicada por Lovejoy, de la historia intelectual, de los cultural studies y de la historia de las

ideas polticas (identificados con la geistesgeschichte, la ideengeschichte y con la politische ideengeschichte). Las obras que inauguraron esta manera de trabajar con los conceptos y que, adems cobraron trascendencia en el mundo europeo fueron al menos tres. En primer lugar, Geschichtliche Grundbegriffe: Historisches Lexicon zur politisch sozialer sprach in Deutschland, editada por Otto Brunner, Werner Conze y Reinhart Koselleck y que fuera publicada hacia 1972. En segundo lugar, Historisches Wrterbuch der Philosophie, cuyos editores fueron Joachim Ritter y Karlfried Grnder y que fuera editada hacia 1971. En tercer lugar, Handbuch politisch sozialer grundbegriffe in Frankreich 1680-1820, editada por Rolf Reichardt y del que Koselleck fuera asistente principal, publicada en 1985. El primer texto, presenta los trminos sociales y polticos claves del perodo alemn delineado entre 1750/1850: el trnsito entre el Antiguo Rgimen y el pensamiento poltico de la modernidad. En el ltimo, se realiza un anlisis del cambio en el vocabulario social y poltico en la Francia dieciochesca: las transformaciones del vocabulario entre el Antiguo Rgimen y la Revolucin Francesa16. Lamentablemente, a los lectores de habla espaola, slo nos han llegado dos traducciones de Reinhart Koselleck: Crtica y Crisis del mundo burgus y Futuro Pasado. Para una semntica de los tiempos histricos17. Este ejercicio de la historia, que tiene como unidad de anlisis a los conceptos y como preocupacin a las palabras y a los textos en sus contextos de produccin y uso, muestra que el empleo de categoras en las ciencias sociales no es objetivo. El lenguaje poltico no slo delinea el campo de experiencias y el horizonte de expectativas en el que se producen las historias, adems, los conceptos determinan las maneras en que la historia se escribe, puesto que los trminos en uso establecen distinciones de sentido que dan cabida a las posibles interpretaciones. Esta prctica de la historia conceptual no es el estudio erudito de la gramtica y la lexicografa de una lengua (filologa). Tampoco es la dilucidacin del significado original de los trminos o palabras en uso (etimologa). La semntica histrica, estudia el cambio y/o la persistencia de los conceptos en su uso significativo en el curso del tiempo rpido. Lo que la diferencia de la historia social que registra el tiempo lento de las estructuras. Aunque por esto no debe entenderse a la begriffsgeschichte como una propedutica epistemolgica de la segunda. La historia conceptual es especialmente til para reconstruir aquellos momentos de crisis, de conflictos, de revoluciones, de cambios polticos fuertes, en donde el vocabulario que dotaba de sentido al mundo se desvanece, o entra en discrepancia con nuevos trminos. Lo que le interesa a la historia conceptual que realiza Koselleck es combinar la diacrona con la sincrona: cundo un concepto empez o termin de jugar un papel central en el campo semntico de la poltica o de la sociedad. La diacrona, impone una descripcin desde la que se traza el desarrollo histrico de los conceptos y a travs de la cual se marcan los cambios que estos tuvieron en sucesivos puntos del tiempo. La sincrona, describe a los conceptos en el contexto concreto que se indaga. Esta combinacin, es la que permite identificar con mayor eficacia la permanencia de experiencias anteriores; las continuidades; las innovaciones y alteraciones en el uso y por tanto, en el significado de los conceptos; los aspectos del significado que ya no se corresponden con ninguna realidad. Es decir que, tematizar situaciones (sincrona) y sus modificaciones (diacrona) clarifica la diversidad de niveles de los significados de un concepto que proceden cronolgicamente de pocas muy distintas (anacrona). Un ejemplo, es el concepto de crisis que trabaja Koselleck en su libro Crtica y Crisis. Segn el autor, la Revolucin Francesa fue posible por la emergencia de una nueva filosofa de la historia desarrollada por la crtica

Ilustrada al Antiguo Rgimen. Los conceptos de crtica y crisis se constituyeron como herramientas utpicas pero que a la vez permitieron el resquebrajamiento del Estado absoluto. En este caso, los trminos crtica y crisis se constituyeron en armas ideolgicas contra el Estado y contra la monarqua. Sin embargo, en el Geschichtliche Grundbegriffe, el autor seala el uso omnicomprensivo del trmino crisis en algunas tradiciones del pensamiento poltico (Marx, Husserl, Nietzsche) y en otros dominios (medicina, teologa, poltica internacional, la vida diaria). La utilizacin universalizante e indiscriminada de la categora ha hecho que sus mltiples significados la dejaran virtualmente vaca de significaciones o blanqueada semnticamente. Estos ejemplos interesa presentarlos para marcar que los textos citados, se detienen en el desarrollo de los conceptos sociales y polticos claves desarrollados en sus pases. De esta manera, hacen historia comparativa del uso de un concepto (Ej. revolucin) en dos momentos histricos diferentes (Ej. antiguo rgimen pos revolucin) analizando sus transformaciones. O eligen el mismo perodo y comparan los diferentes usos de un mismo trmino en distintos pases. As, se muestran las innovaciones o persistencias en los usos de los trminos en sus contextos de produccin y empleo, se sientan las diferencias de significados y de sentidos y se vinculan el cambio semntico y el poltico. La semntica histrica entiende que los conceptos son indicios a travs de los cuales se pueden conocer las transformaciones sociopolticas a la vez que los cambios de las acciones histricas. As, reconstruyendo la historia de los trminos, se pueden detectar las controversias polticas, sociales y semnticas que quedan registradas en ellos, mostrando a la vez, el tipo de lucha poltica, social y semntica entablada y a los sujetos implicados en ella. Para Koselleck, un concepto es algo ms que una palabra puesto que ellas son unvocas y aquellos polvocos: concentran muchos contenidos significativos, unifican en s la totalidad de significados. Por esto, una vez acuados, los conceptos tienen la posibilidad puramente lingstica de ser usados en forma generalizadora, de formar categoras o de proporcionar la perspectiva de la comparacin. Una palabra se convierte en un concepto si la totalidad de un contexto de experiencia y significado sociopoltico, en el que se usa y para el que esta se usa, pasa a formar parte globalmente de ella (Ej. concurren a formar parte de la palabra Estado otros trminos que la designarn como concepto: dominio, territorio, impuestos, administracin, ejrcito). As, una palabra contiene posibilidades de significado. En cambio, los conceptos renen la pluralidad de la experiencia histrica y la suma de las relaciones tericas y prcticas de relaciones objetivas en un contexto que slo est dado y que se vuelve experimentable a travs de la acuacin de un concepto. Estos abarcan contenidos sociales y polticos pero su funcin semntica, su capacidad de direccin, no es solamente deducible de los hechos sociales y polticos a los que refieren: un concepto es indicador a la vez que factor de los contextos que engloba. Con cada concepto se establecen determinados horizontes de expectativas, lmites a la posibilidad de experimentar nuevas cosas y, acota la teora concebible. Del trabajo que Reinhart Koselleck ha desarrollado en Geschichtliche Grundbegriffe, se desprenden tipologas conceptuales especficas para analizar la modernidad alemana (sattelzeit)18, entre los cuales distingue conceptos polticos, sociales, filosficos, histricos, econmicos, legales, propios de la poltica internacional y los que, terminando en ismo, refieren a ideologas. Si bien en Futuro Pasado, el autor contina con una lnea de trabajo en la que analiza trminos propios del proceso de modernizacin alemn, para realizar su anlisis desarrolla algunas herramientas tericas con las cuales indagar la utilizacin y significado de los conceptos (teora

de la historia conceptual). Arriesgando a decir que algunas categoras podran utilizarse para reconstruir conceptualmente otras historias. Consideramos especialmente interesantes los conceptos meta histricos: campo de experiencia y horizonte de expectativas19. Y tambin, aquellos que pueden considerarse meta tericos: las coordinaciones contrarias simtricas y asimtricas20 y los conceptos de movimiento21. En cuanto a los primeros, pensamos que podran resultar vlidos para reconstruir historias del pensamiento poltico ya que segn Koselleck, esta pareja conceptual indica una condicin humana universal y remite a un dato antropolgico previo. Por lo tanto, al estar presente en todas las historias, ella es adecuada para tematizar y reconstruir el cambio del tiempo histrico en el campo de la investigacin emprica de historias que han ocurrido, ya que a travs de su empleo, se puede descubrir cmo las mismas dirigen a las unidades histricas de accin22 a la ejecucin del movimiento social y/o poltico. Hablar de experiencias y expectativas tiene que ver con la historia objetiva y con su reflexin subjetiva. Las expectativas pasadas contienen siempre estados objetivos que entran a formar parte de su modo de elaboracin. Consideradas como posiciones dirigidas hacia el futuro, las expectativas podran haber sido slo una realidad psquica, pero lo que vale es su fuerza impulsora de nuevas realidades. En cuanto a los segundos, creemos que pueden resultar importantes para analizar la manera en que se construyen y utilizan trminos. En ambos casos, consideramos que estas categoras permiten constatar que los conceptos con los que se reconstruyen historias o aquellos que se acuan en las historias empricas no son objetivos y delinean los sentidos en el que se desplegarn procesos, se formarn actores y se ajustarn conductas.

The pen is a mighty sword Numerosas son las comparaciones que se han realizado entre la begriffsgeschichte y la New History que practican aquellos intelectuales que, como Quentin Skinner, pertenecen a la llamada Escuela de Cambridge23. Pero mientras a Reinhart Koselleck le interesa una historia conceptual ms ligada a la hermenutica, es sabido que Skinner practica un tipo de teora poltica cercana al linguistic turn. A diferencia del alemn, Skinner est interesado en la ideologa que busca reconstruir tomando como eje las teoras de los actos del habla y los significados en uso24. La propuesta de Quentin Skinner, es recuperar la sustancia del argumento explicando lo que un autor quiso decir al escribir un texto. Para ello, hay que dar cuenta de sus intenciones25. El autor, propone reconstruir esos argumentos mirando el uso en contexto de determinados conceptos claves, sus ocasiones estndares de empleo, la recurrencia en la utilizacin de ciertas palabras, la naturaleza de circunstancias en que los conceptos son empleados, el rango de cosas a la que se refieren los trminos en el mundo poltico, las actitudes que expresan. En este camino, alerta sobre el cuidado que se ha de tener en interpretar esos usos y esos argumentos en el contexto intelectual en el que fueron dichos o escritos. Esto marca una nueva diferencia entre ambas propuestas. Para el alemn existe un exceso entre los conceptos que se usan y el sentido en el que se emplean. En la propuesta skinneriana, pareciera que la reconstruccin de los argumentos puede hacerse sin obstculos a travs de la deteccin de cmo se utilizan los conceptos. En fin, para el primero no hay transparencia entre el texto, los conceptos utilizados y quien intenta trabajar con el tiempo histrico. En cambio, para el segundo, es necesario que quien quiera reconstruir una ideologa (discurso dira Pocock) sea capaz de dilucidar las intenciones del autor al escribir un texto o al hacer una declaracin. Es decir que Koselleck, propone como objeto de estudio conceptos y textos (con apego al contexto de uso); plantea que hay que prestar atencin al autor (si este se incluye o no en lo que expresa);

y sugiere no descuidar el pblico al que se dirige el texto (si afecta o no los intereses de aquellos ha quienes va dirigido el texto), pero no se olvida de que existe una extratextualidad y de que la historia est doblemente disponible: para quien la hace y para quien la narra. En cambio, a Skinner, le interesa detenerse en los textos y en los agentes que los escriben. Confa en que pueden dilucidarse las intenciones del autor al escribir o al declarar observando en la estructura del texto qu ideas defenda, atacaba, criticaba, ironizaba, silenciaba. Y enfatiza sobre el cuidado que habr de tener quien quiera reconstruir el pasado para no traducir el uso de aquellas ideas con los significados del presente. Aqu, la historia no parece estar doblemente disponible: se deben poder reconstruir las intenciones pasadas (sin buscar volver coherente un escrito que tal vez, no lo es y, sin demandar un sistema de ideas en donde, a lo mejor, no existe). La preocupacin por el lenguaje poltico tratado histricamente, la innovacin conceptual asociada al cambio poltico, la insistencia en que el pensamiento poltico debe entenderse en referencia a los vocabularios distintivos usados por agentes en determinados contextos, y la idea de que los conceptos no pueden entenderse fuera del tiempo en que fueron empleados o acuados, es lo que ambas propuestas tienen en comn. A Quentin Skinner le preocupa hacer historia conceptual, pero slo si explica la emergencia y transformacin de los conceptos como resultado de actores que los usan con propsitos polticos. Es decir que, los conceptos no poseen capacidad de agencia por fuera de los agentes que los utilizan (texto/contexto/agentes)26. Skinner, est interesado en reconstruir la ideologa de un autor y los conceptos polticos utilizados por l, para entonces poder estudiar el pensamiento y la accin de un agente al escribir un texto. En definitiva, si bien la historia de un concepto no puede contarse sin hacer referencia a otros trminos, a las redes de palabras que se construyen a su alrededor, al contexto ideolgico en que se escribi un texto, se us un trmino o se hizo una declaracin, son los grupos o los individuos quienes, al utilizar la escritura, el vocabulario y los conceptos como herramientas eficaces en la controversia poltica y terica, provocan el cambio poltico. Es posible decir que, mientras para Reinhart Koselleck son los conceptos quienes disponen a la voluntad a comprometerse y a tomar posicin en el terreno de las ideas polticas, al intelectual de Cambridge, le interesan ms los agentes que los utilizan y, aunque ambos consideran que los conceptos son interpretables como ensayos de organizacin de la sociedad, para el britnico los trminos slo adquieren significado en un entero esquema conceptual. Esto quiere decir que no importa la estructura de las palabras particulares sino su rol en el sostenimiento de filosofas sociales27. Para Quentin Skinner, la poltica es una actividad lingstica y los conceptos polticos se construyen lingsticamente. Por esto, la comprensin y la clasificacin del mundo estn delimitadas por recursos argumentativos y retricos del lenguaje: el lenguaje delimita la comprensin del mundo, traza el sentido de las acciones. Aunque los conceptos nunca constituyen acabadamente a las prcticas polticas porque stas siempre tienen consecuencias no intencionadas o que no pudieron ser conceptualizadas previamente. La posesin de un conjunto de conceptos polticos comunes o divergentes, marcara la posibilidad de compartir (o no) el entendimiento y la comprensin comn. Pero tambin las acciones de las sociedades ya que los conceptos implicados informan sobre las creencias y las prcticas de los agentes polticos que los usan. Aqu, se diferencian concepto y palabra ya que, algunos conceptos polticos se expresan mediante palabras similares (matching words) que lo nombran explcita y nicamente. Se puede poseer un concepto y an no la palabra que lo nombre (Ej. en vez de patriotismo, amo a mi pas) o se pueden tener palabras que expresan diferentes conceptos (Ej. liberty y freedom).

Son los trminos que se utilizan como evaluativos - descriptivos (appraisive terms) los que importan para reconstruir la innovacin conceptual y el cambio poltico. Los adjetivos se emplean para diferenciar o delimitar una cosa de otra a travs de varios atributos y adquieren una forma extensiva de uso. En este caso, denotan idea de abundancia, de comparacin, de sucesin o/y orden, de grado sumo de una cualidad (Ej. es democrtico, es autoritario, es revolucionario). El problema es cuando a travs de ellos se intentan evaluaciones. Los adjetivos colaboran en la distincin frente a la pregunta sobre qu es pero difcilmente resuelven el problema de cunto. Estos trminos se usan para describir tanto acciones individuales como estado de los asuntos polticos, sociales, y para caracterizar motivos por los cuales determinadas acciones son desempeadas. As, tambin evalan las acciones dadas en un sentido u otro. Por ltimo, no slo describen a travs de su empleo pueden persuadir a la adopcin de un punto de vista (elogiando, desaprobando, etc.). A travs del empleo de este tipo de trminos la relacin entre innovacin conceptual y cambio poltico se hace posible. Con la acuacin de nuevos trminos, especialmente aquellos que describen y alegan a favor de nuevos principios, se puede extender el uso a prcticas que se quieren elogiar. Aqu se tratara de alterar, cambiar, modificar significados de trminos o de acuar nuevos. Otra manera, es tornar un concepto que antes era neutral en una descripcin favorable y extenderlo a cursos de accin que se quieren elogiar. Tambin se puede variar un conjunto corriente de trminos evaluativos descriptivos y tornarlos no favorables. Se puede hacer que un trmino antes utilizado para desaprobar, se torne neutral o positivo. O tornar un trmino evaluativo descriptivo que siempre haba sido utilizado desfavorablemente, aprobndolo. O varias de estas tcticas a la vez.

Los viajes conceptuales Desde hace algunos aos, la politologa insiste en el cuidado que se ha de tener con los conceptos y su utilizacin28. As, se han sealado los problemas conceptuales en la poltica comparada29, el uso y construccin de conceptos ante el auge terico de las democratizaciones30, las redefiniciones de las tipologas relativas a los regmenes democrticos para que se ajusten a los casos particulares y/o regionales31. En estos trabajos, ha habido un esfuerzo por marcar cmo surge la acuacin de trminos, cmo viajan ciertas categoras en el campo de la poltica comparada y por diferenciar la modalidad de conceptualizar la poltica de las formas concretas que sta asume. Estas reflexiones, esbozadas en artculos o en notas de investigacin, no se inscriben en la historia conceptual ni en la teora poltica interpretativa. Ha sido a Giovanni Sartori, quien escribiera el artculo fundacional Concept misformation in Comparative Politics, al que le ha interesado marcar que el vocabulario articulado por la poltica comparada, gua las observaciones y le da sentido a las interpretaciones. En cambio, en los ltimos artculos aparecidos, el esfuerzo ha estado motivado por sealar que algunos trminos se utilizaron ambiguamente en momentos conflictivos en los que se necesitaba pensar en valores lmites que posibilitaran salidas polticas; marcar si un modelo conceptual es ms o menos cientfico o si se ajusta a lo emprico. En este recorrido, se tom poca cuenta de que ciertas construcciones conceptuales pueden constituir a la poltica, orientando los cursos de la investigacin comparada, homogeneizando la conceptualizacin y la comprensin de diferentes regmenes polticos. El texto de Sartori, escrito durante los primeros aos setenta, tiene especialmente en cuenta que la poltica comparada adems de ser una de las principales reas de estudio de la politologa, es

un mtodo de control para sta y que, por lo tanto, debe preocuparse por la modalidad en que se construyen y utilizan sus trminos. Como sabemos, la comparacin en la ciencia poltica se ha extendido desde que se produjeran las llamadas democratizaciones de la tercera ola, lo que ha motivado una nota de investigacin que, avanzando sobre el texto del italiano, invita a poner nuevamente en escena algunas preguntas. Qu lejos y cmo podemos viajar con el vocabulario disponible de la poltica?. Cun pertinente es viajar con algunas categoras conceptuales?. Por qu la poltica comparada se ha encontrado con el pobre remedio del estiramiento conceptual?. Las respuestas a estas preguntas se dibujan de varias maneras. Primero, la escasa reflexin que la politologa realiza sobre teoras y mtodos y en donde el politlogo que realiza poltica comparada se encuentra con que los conceptos ya han sido acuados por otros previamente y estn all, listos para que l los utilice. O la actitud opuesta, que es la sofisticacin de un pensamiento que encuentra respuestas en la sobrevaloracin de estadsticas y tcnicas de investigacin. En ambos casos, se olvida o no se considera necesario, realizar un pensamiento sobre el pensamiento, una metaprctica que tenga como objeto reflexionar cmo se construye y emplea el vocabulario de la poltica. Segundo, el problema de la formacin de conceptos (universales, generales, configurativos), la aplicacin o acuacin de categoras a o para los contextos bajo estudio (comparacin de contextos heterogneos pertenecientes a distintas reas; de contextos relativamente homogneos pertenecientes a la misma rea; anlisis de pas por pas) y los alcances tericos que se esperan obtener (teorizaciones globales, de nivel medio, limitadas). En principio, todo proceso de formacin conceptual comienza con la acuacin de categoras universales, que son aplicables a cualquier tiempo y espacio y que, an pudiendo surgir de la observacin, se configuran como trminos cualitativos estructurados como opuestos contrastantes o polares, que se definen por oposicin (Ej. Autoritarismo/Democracia). Estos, indican diferencias de tipo o especie (Ej. democrtico o autoritario), pero como adjetivos que clasifican, no contribuyen a medir (Ej. cun democrtico es un rgimen poltico). Estas herramientas conceptuales permiten describir ms casos de manera menos precisa: pierden calidad connotativa y ganan en denotacin. Es decir, son extensos u omniabarcativos, indican la totalidad de objetos que la palabra seala y la clase de cosas a la que la palabra se aplica. A travs de estos trminos omnicomprensivos32 se puede incrementar la diferenciacin analtica33 pero a costa de realizar estiramiento conceptual, es decir, de utilizarlos amplia y ambiguamente. Ellos son los ms proclives a peregrinar. El estiramiento conceptual y el viaje de trminos son problemas usuales en la Poltica Comparada que generalmente surgen cuando se intentan emplear trminos universales a la comparacin de diferentes reas y a contextos heterogneos. En este caso, los conceptos empleados ganan mxima extensin y escasa intencin, establecindose un mnimo de evidencia emprica. El proceso inverso de formacin de conceptos, se produce a travs de los anlisis de caso (pas por pas) en los cuales se construyen categoras contextuales y configurativas. El estudio de casos particulares, ha intentado salvar los problemas de diferenciacin analtica y estiramiento conceptual, afinando la validez y aplicacin de un concepto para caracterizar lo ms ajustadamente un tipo de rgimen poltico. En este caso, se ha recurrido a la elaboracin de subtipos (conceptual blends)34, menos vulnerables al estiramiento conceptual y modestos en su pretensin de generalidad. Estos se reforzaron varios aos despus de que surgieran una gran diversidad de regmenes post autoritarios. La necesidad de conceptualizarlos diferencialmente y no a travs de trminos universales (Ej. Autoritarismo/Democracia) o de categoras normativas (Ej. poliarqua) permiti capturar la diversidad de formas que adquira la democracia,

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incrementando la diferenciacin analtica y evitando el estiramiento conceptual. Con la construccin de subtipos pueden surgir algunos problemas. Uno de ellos es que se incluyen propiedades tan mnimas que es difcil analizar casos variados. Otro, es que en vez de clasificar de acuerdo a opuestos contrastantes, se lo hace a partir de diferencias de grado buscando encontrar un hbrido o carcter mixto entre los universales opuestos (ms o menos polirquicos; con mayor o menor grado de accountability; con mayor o menor persistencia de enclaves autoritarios). En este caso y, a partir de los aos noventa, la Teora Poltica no pudo evitar la produccin de conceptos abovedados35, en donde determinada cualidad (Ej. democrtico) sera un atributo ms dentro de un Estado, rgimen poltico, gobierno. As, la definicin se realiza por la negativa frente a algn parecido de familia (rgimen o concepto al que se aspira a llegar). Por ltimo, otras categoras son las que se forman y emplean en los anlisis de nivel medio. Estas clasifican, llegando a constituirse en generalizaciones que acentan similitudes para sacrificar diferencias en funcin de contrarrestar el estiramiento conceptual. Se utilizan para comparar las mismas reas y contextos relativamente homogneos. Para resolver los problemas de estiramiento de trminos, peregrinacin de categoras a la vez que lograr la diferenciacin analtica y la validez de los conceptos, Sartori ha diseado la escalera de abstraccin (ladder of abstraction) que mide grados de generalizacin de los conceptos en sus aplicaciones comparativas y las pretensiones en los alcances tericos. Ella permite ensayar la aplicacin de conceptos con menor cantidad de atributos a mayor cantidad de casos sin caer en el estiramiento conceptual. Y tambin la utilizacin de categoras con gran cantidad de propiedades a menos casos, lo que incrementa la diferenciacin analtica.

A modo de conclusin: por qu someter a crtica los conceptos? Se podr decir que los autores comentados, sus propuestas y argumentos, son heterogneos. Seguramente, Reinhart Koselleck, Quentin Skinner, Giovanni Sartori, Collier y Levitsky tienen como interlocutores argumentativos a un conjunto de intelectuales diferentes y como objeto de crtica problemas internos a sus propios campos de investigacin. Pero, qu poseen en comn?. En primer lugar, que sostienen que el uso de conceptos en las ciencias sociales no es objetivo. Esto quiere decir, que el proceso a travs del cual se emplea un trmino o se acua una categora no es inexorable, ni es la culminacin de un proceso terico inevitable al que se haya llegado por madurez intelectual, terica o acadmica. Los conceptos pueden ser utilizados como herramientas de combate en un debate poltico o intelectual en contextos polticos de cambio. Tambin pueden ser empleados como valores lmites que permiten impulsar nuevas realidades frente a experiencias que han fracasado. Hay categoras que han viajado entre continentes, para ser adoptadas y usadas generalizadamente en lugares en los que ellas fueron efectivas no tanto para dar cuenta de los procesos polticos, aunque s de horizontes de expectativas que se deseaban alcanzar. En segundo lugar, algunos de ellos, consideran que a travs de los conceptos se construye sentido36, se orientan prcticas, actores, procesos polticos, interpretaciones tericas sobre las sociedades. En tercer lugar, que relacionan el proceso de innovacin conceptual y el cambio poltico. Por lo menos en dos propuestas, parece posible indagar a travs de los conceptos, los cambios en los valores, en las actitudes, en las representaciones de ciertas sociedades o de grupos dentro de ellas. Estudiando el vocabulario disponible, los trminos compartidos, el cambio de uso de ciertas categoras y el reemplazo por otras, es decir, reconstruyendo la historia de un concepto parece posible trazar el paso del

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tiempo y repasar el cambio poltico. Y se reconoce que los momentos de transformaciones polticas son propicias para la proliferacin de conceptos que pueden ser efectivos como armas, ambiguos en sus usos, amplios en sus significados, confusos con respecto a las realidades que sealan. Para ilustrar lo que estuvimos diciendo, ofreceremos algunos ejemplos que tal vez puedan parecer autorrefenciales o parciales. Nos gustara reiterar que esto sucede, porque los ejemplos surgen de un trabajo particular que hemos realizado sobre el pensamiento latinoamericano de dcadas pasadas. Esperamos que la parcialidad de los mismos, contribuya a disparar en los lectores, otros nuevos y/o ms demostrativos. La primera, es una ancdota que nos fue narrada por una persona que en los aos setenta era militante poltico en Argentina y que, desde 1976, vivi cada una de las atroces penurias que le impuso el golpe de Estado (persecucin, crcel, exilio). Hace unos meses, a propsito del auge que por estos aos tienen los relatos sobre la memoria histrica, le realizaron una entrevista a ella y a sus hijos sobre las vivencias del exilio mexicano. Aqu, nos interesa el relato realizado por uno de sus hijos, que creci en el pas del exilio y que es de la generacin de los que han sido criados en democracia. A la pregunta de por qu sus padres haban padecido la crcel y haban sido expulsados del pas, l respondi que era debido a que haban luchado por la democracia. Esto gener fuertes controversias con la madre, la que insista en que ella no haba peleado por una sociedad democrtica, sino por el hombre nuevo, el socialismo nacional, la justicia social, la desaparicin del Estado de clase. Es decir, por la revolucin que conducira a una sociedad socialista. Con este ejemplo, queremos sealar que cada poca utiliza un vocabulario37 especfico para describirse, conceptualizarse y darse sentido. La posesin y el empleo de un concepto o de un conjunto de trminos comunes permite que las sociedades o ciertos grupos dentro de ellas se expliquen y caractericen. Pero tambin, las controversias suscitadas alrededor del empleo de los conceptos, dejan entrever discusiones que pueden ir ms all de las intenciones por aplicar correctamente un trmino. En este caso, podemos encontrarnos ante una lucha semntica y poltica. Puesto que la utilizacin de una u otra categora terica se puede entablar cuando existen pujas por caracterizar o evaluar una experiencia poltica no percibida homogneamente. Adems, las experiencias histricas se tamizan a travs del empleo de un concepto o de un conjunto de categoras. Desde l/ellas se rev el pasado, se revisan experiencias y se construyen futuros posibles. Por lo tanto, es importante indagar cmo se utiliz un trmino o un conjunto de categoras en un esquema conceptual y no otro/s; cmo se llev a cabo el proceso de adopcin de ese vocablo; si se construy un nuevo trmino o uno antiguo se est utilizando con un nuevo sentido; quin lo utiliza y en qu circunstancias. En segundo lugar, ofreceremos dos ejemplos que muestran distintos problemas de la Poltica Comparada. El primero, se refiere al viaje de los conceptos universales y polares autoritarismo/democracia y revolucin/democracia, que fueron acuados (entre mediados y fines de los aos 70) para describir las experiencias de descomposicin del autoritarismo que inauguraron primero, los pases de Europa meridional y luego, los del Cono sur de Amrica latina. Posteriormente, se hizo viajar a estas parejas conceptuales, y caracterizar procesos tan diversos como los de Amrica latina, Europa del este y las sociedades de tipo sovitico. As, las frmulas transicin desde la revolucin a la democracia o transicin desde el autoritarismo a la democracia han nombrado el resquebrajamiento de regmenes polticos que no implicaban los mismos puntos de partida y de llegada. Con su aplicacin omniabarcativa, se gener una

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homogeneizacin semntica y poltica de las particularidades histricas y de la originalidad de casos pertenecientes a la misma o a diferentes reas geogrficas. En recientes producciones tericas que encuadran a un conjunto cada vez mayor de pases dentro de la tercera ola democrtica, las parejas conceptuales autoritarismo/democracia y revolucin/democracia, siguen siendo indiscriminadamente aplicadas38. All, se afirma que la democracia ha resurgido a escala global a partir del efecto bola de nieve, que a travs de su propia fuerza impulsora estimula y provee modelos subsecuentes para la democratizacin y que, tras su paso la gran ola desacredita a los autoritarios y a los comunistas. As, el trmino autoritarismo, se ha utilizado para dar cuenta de diversas situaciones: Estado Burocrtico Autoritario, militares que tomaron el poder por la fuerza, el rgimen de Franco, el socialismo de tipo sovitico. Bajo la gida del trmino revoluciones democrticas globales la democracia se utiliza como trmino que evala si se est frente a un rgimen de diferente naturaleza que el anterior, en donde lo democrtico se define por oposicin a las caractersticas que se sealan como propias de los regmenes que estn en descomposicin, por acercamiento a una idea normativa (poliarqua) o por semejanza a un parecido de familia (las democracias del cuadrante noroccidental). El trmino transicin a la democracia se ha utilizado por oposicin al tipo de cambio pensado en los procesos revolucionarios y/o por diferencia al nfasis no poltico de las teorizaciones de la modernizacin y el desarrollo econmico. Como idea y metfora, conserva su componente expresivo, organiza esperanzas de cambios graduales hacia regmenes polticos de diferente signo y nombra situaciones polticas diversas que poseen en comn el desvanecimiento de realidades polticas no queridas o de vocabularios que dejan de significar el pasado. Los trminos contrarios asimtricos revolucin/democracia y autoritarismo/democracia, y el concepto de transicin a la democracia no contribuyeron (ni ayer, ni hoy) a la claridad analtica en el campo de la Ciencia Poltica. Sin embargo, ellos han sido efectivos como consignas polticas y como generadores de identidades grupales que impulsan el movimiento histrico hacia nuevas realidades. A pesar del tiempo transcurrido y de las crticas que la Teora Poltica ha realizado sobre el uso de estos conceptos, su utilizacin ambigua y su peregrinacin siguen teniendo consecuencias en la produccin terica de la politologa y de la Poltica Comparada. El segundo, corresponde a la revisin que algunos politlogos39 hicieron del punto de llegada previsto para el Cono sur antes de que se produjeran las primeras elecciones fundacionales. As, se propuso pensarlas como democracias delegativas ms que como modelos de democracias representativas o polirquicas. En principio, con esta reevaluacin del trmino y su reemplazo por otro, se est construyendo un concepto abovedado en donde lo democrtico, se convierte en una caracterstica ms dentro de un rgimen poltico en donde: hay falta de mecanismos efectivos de control de la accin de los gobernantes; hay una difcil relacin entre el poder ejecutivo y el legislativo; hay poca capacidad para formar coaliciones en el Parlamento; existen comportamientos tales como liderazgos personalistas, amiguismo en poltica, clientelismo. Aqu, poco importa remarcar que estas teoruizaciones, han olvidado que estos rasgos han estado presentes en nuestras sociedades desde la conformacin de sus Estado nacin. En segundo lugar, se est reconociendo que el lugar de arribo no fue el esperado, ni el tericamente acuado con anterioridad a que ocurrieran los procesos. Lo que da lugar a un tercer problema. Se reconoce que la construccin de un macro modelo pensado dentro del segmento de trminos universales autoritarismo/democracia queda sacudido por la creciente contingencia de los procesos empricos. Mediante estos ejemplos, pretendemos decir varias cosas. Uno. Indicar los problemas analticos que pueden provocar las peregrinaciones conceptuales. A travs de ellas, se suelen homogenizar procesos nicos y caractersticas de diversas regiones geogrficas sin que existan ms regularidades que la descomposicin de un rgimen poltico y la aplicacin estirada

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de los trminos. En la poltica comparada en particular, esto da lugar a que se produzca estiramiento conceptual para lograr que un trmino sea vlido analticamente, pueda aplicarse a muchos casos a la vez, en detrimento de su capacidad de decir cosas especficas; a que posteriormente deban someterse a crtica antiguos conceptos y a construirse nuevos que den cuentan de los casos especficos; a encorsetar los macro modelos para que den cuenta de las particularidades de casos o regiones; a modificar los conceptos elaborados en base a categoras universales en virtud de la creciente contingencia de los procesos. Dos. Consideramos que hay que atender a cmo las ideas y las construcciones conceptuales le imprimen un rumbo a los procesos polticos, a travs de la creacin de visiones del mundo, de principios sobre cmo nombrarlos y de expectativas en torno a los mismos. Por lo tanto, hay que estar atento a cmo la produccin de ideas y de trminos puede anticiparse a los procesos polticos y colaborar en la construccin de su sentido. Tres. Es necesario que el investigador se detenga a diferenciar las distintas clases de conceptos que utiliza puesto que a veces, ciertos climas de poca o expectativas generacionales (entre otras cosas), impulsan la utilizacin de trminos que ms que describir rumbos polticos, indican los caminos que se desean tomar. Adems, identificar qu clase de trminos estamos construyendo y/o utilizando, puede colaborar en la deteccin de los alcances tericos de lo que estamos haciendo: si escribimos para diferenciar clases de cosas; para medir procesos en curso; para disponer a las voluntades a volcarse por ciertos rumbos de accin. Cuatro. Consideramos importante indicar que los procesos polticos nunca coinciden con su articulacin conceptual (ambas operaciones no son idnticas y coinciden de manera desigual). Por lo tanto, parece necesario realizar un trabajo que someta a crtica esta tensin, a travs de un esfuerzo metaterico en el que no estudiemos los procesos histricos desde las categoras conceptuales creadas durante los mismos y por los agentes involucrados en ellos. Para reconstruir historias que han ocurrido y analizar procesos polticos, es necesario someter a crtica el vocabulario que los agentes que participaron en ella acuaron y/o utilizaron. En tercer lugar, nos gustara ofrecer ejemplos prximos a la Nueva Historia del Pensamiento Poltico. Especialmente, referidos a la historia de los conceptos que ha renovado el quehacer de filsofos y de tericos de la poltica antao preocupados por la capacidad de los conceptos (legitimidad, Estado, justicia) para reciclarse a travs de las pocas. Aqu, encontramos un esfuerzo sostenido por comparar los usos de un concepto en el transcurso del tiempo, sus transformaciones y la aparicin repentina o progresiva de trminos segn diferentes prioridades argumentativas polticas y/o tericas. En este sentido, no slo se tienen en cuenta los textos producidos en determinado contexto histrico, adems, se le presta atencin a los agentes que hacen uso de un vocabulario, sus interlocutores polmicos y se intenta dilucidar por qu un concepto se construy con un sentido, o un debate poltico se plante en determinados trminos, establecindose qu recursos conceptuales estaban disponibles para los participantes y cules se acuan a partir de estos. Imaginemos, por ejemplo, cuntas homogenizaciones menos se hubiesen realizado si se hubiesen tenido en cuenta los diversos significados que el trmino burgus tuvo en diferentes contextos histricos y regionales. Por ejemplo, para la lengua alemana: en 1700 era el ciudadano de una ciudad (stadtbrger), en 1800 el ciudadano de un Estado (staatsbrger), en 1900 alguien que no era proletario (nichtproletarier). O recordemos a los burgueses del Antiguo rgimen francs, tan opuestos a los reconstruidos por la teora poltica marxista posterior. All, el trmino, no slo sufra modificaciones segn las ciudades en las que se usara (escasas en el perodo) adems, se defina por representaciones pasionales (sobre todo provenientes de la aristocracia). As, podemos encontrarnos con que un burgus es definido antes de la Revolucin francesa de las siguientes maneras: el que habita en la ciudad, vive,

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habla y piensa burguesamente, al medioda come burguesamente, pero bien y con buen apetito,es grosero de espritu 40. Para finalizar, bien vale remarcar algo que diremos usando una expresin muy en boga en la ciencia poltica actual: los conceptos importan41. Consideramos que se puede aprender el cambio poltico examinando el uso que se hace con ciertos trminos claves de la teora poltica; que podemos adquirir algn tipo de conocimiento sobre nuestro mundo social a travs del estudio del vocabulario que usamos para describirlo, evaluarlo o valorarlo y que las diferentes modalidades narrativas y las formas de construccin conceptual pueden decirnos algo sobre el cambio de enfoque poltico y terico de un perodo determinado.
Consultar: Miller, D.: El resurgimiento de la Teora Poltica. Metapoltica. Revista Trimestral de Teora y Ciencia de la Poltica. Volumen 1. Octubre/Diciembre. 1997. Held, D.: Political Theory Today. Polity Press, 1991. Ball, T.: Reappraising Political Theory. Revisionist Studies in the History of Political Thought. Clarendon Press. Oxford, 1995. Farr, J., J. S. Dryzek and S. T. Leonard (eds.): Political Science in History. Research Programs and Political traditions. Cambridge University Press. 1995; Gunnell, J.: Political Theory: Tradition and Interpretation. State University of New York at Albany. Winthrop Publishers.Cambridge, Massachusetts. 1979. Rabotnikof, N.: El retorno de la filosofa poltica: notas sobre el clima terico de una dcada. Mexicana de Sociologa. Nmero 4/1992. Instituto de Investigaciones UNAM, Mxico. 2 La diferenciacin entre el quehacer de los filsofos y los tericos de la poltica nunca qued claro. Para observar el anuncio de ambas muertes frente a la ciencia poltica, consultar: Quinton, Anthony (comp.): Filosofa Poltica. Mxico. F. C. E., 1974. 3 Algunas circunstancias de este resurgimiento pueden ser: la crtica a los socialismos realmente existentes, la aparicin de la new left, la crtica a las visiones totales de la historia, la Guerra de Vietnam para los americanos del norte. 4 Para recorrer la sinuosidad de este renacimiento se puede consultar Miller, David: Op. Cit. All se citan algunas de las obras de teora y filosofa poltica que daran cuenta de este resurgimiento. 5 Consultar: Collini, Stefan, D. Winch y J. Burrow: La poltica, Ciencia Noble. Un estudio de la Historia Intelectual del siglo XIX. FCE. Mxico, 1987. 6 Consultar: Hall, Peter (editor): The Political Power of Economic Ideas. Keynesianism across Nations. Princeton University Press. New Jersey. 1989. Dodd, Laurence and C. Jollson (editors): New Perspectives on American Politics. Washington. 1994. Lesgart, Cecilia: Entre las experiencias y las expectativas. Produccin intelectual de la idea de Transicin a la Democracia. Tesis doctoral. FLACSO, Sede Mxico. Agosto, 2000. 7 Consultar, entre otros: Almond, Gabriel: Una disciplina segmentada. Escuelas y corrientes en las Ciencias Polticas. FCE. Mxico, 1999. Farr, James, J. Dryzek and S. Leonard (editors): Op. Cit. 8 Consultar: Ball, T., J. Farr and R. Hanson: Political Innovation and Conceptual Change. Cambridge University Press. Cambridge, 1995. Ball, T. and J.G.A. Pocock: Conceptual Change and the Constitution. University Press of Kansas. Kansas, 1988. Koselleck, Reinhart: Futuro Pasado. Para una semntica de los tiempos histricos. Paids. Barcelona, 1993. Koselleck, R. y HG Gadamer: Historia y Hermenutica. Paids I.C.E./U.A.B. Barcelona, 1997. Richter, M: The History of Political and Social Concepts. A critical Introduction. Oxford University Press. New York/Oxford, 1995. Tully, J. (editor): Meaning and Context. Quentin Skinner and his critics. Polity Press. Cambridge, 1988. Para la poltica comparada, consultar: Sartori, Giovanni: Concept Misformation in Comparative Politics. The American Political Science Review. Vol. LXIV. Number 4. December, 1970 . Collier, David and Steven Levitsky: Democracy with Adjectives. Conceptual Innovation in Comparative Research. World Politics. Volume 49. Number 3. April, 1997. 9 Gran parte de estas producciones se han encuadrado en la llamada New History. Podemos resaltar algunos de sus tericos y textos fundamentales: Peter Laslett, Quentin Skinner, John Pocock, John Dunn. Ball, T., J. Farr y R.L. Hanson (eds.): Op. Cit.; Koselleck, R.: Op. Cit.; Pocock, J.G.A: Virtue, Commerce and History. Cambridge University Press. Cambridge, 1985; Skinner, Quentin: La fundacin del pensamiento poltico moderno. 2 volmenes. FCE. Mxico, 1985/1986; Rorty, R., JB. Schneewind, Q. Skinner: La filosofa en la Historia. Paids. Barcelona, 1990; Tully, J.(ed.): Op. Cit. Ball, Terence and J.G.A. Pocock (eds.): Op. Cit. Koselleck, Reinhart y Hans Georg Gadamer: Op. Cit. Pocock, J.G.A.: Politics, Language and Time. Essays on Political Thought and History. The University of Chicago Press, 1989. 10 Segn el uso que le da Held, D.: Op. Cit.
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Para encontrar dichas crticas se pueden consultar: Palti, Elas: Quentin Skinner: Reason and Rhetoric in the Philosophy of Hobbes y Quentin Skinner: Liberty before Liberalism. Prismas. Revista de Historia Intelectual. Universidad Nacional de Quilmes. Seccin Lecturas. Nmero 3. 1999. Acha, Jos: Reinhart Koselleck: Histrica y Hermenutica (1985), en Koselleck y H G. Gadamer, Historia y hermenutica. Prismas. Revista de Historia Intelectual. Universidad Nacional de Quilmes. Seccin Lecturas. Nmero 3. 1999. Gunnell, John G.: The Orders of Discourses. Philosophy, Social Science, and Politics. Rowman & Littlefield Publishers Inc. Lanham/Boulder/New York/Oxford, 1998. Tully, James (editor): Op. Cit. 12 He construido y aplicado esta metodologa pragmtica para y en mi reciente trabajo de tesis doctoral: Op. Cit. 13 Nace como crtica al idealismo hegeliano y al historicismo practicado por Dilthey y por Meinecke. 14 Koselleck, R.: Op. Cit. Especialmente el captulo V: Historia Conceptual e Historia Social. A diferencia de Gadamer, Koselleck considera que la historia conceptual debe ser trabajada como un procedimiento auxiliar en la investigacin histrica y en las ciencias sociales. 15 Bsicamente con Martin Heidegger y con H. G. - Gadamer. Para analizar las diferencias entre la begriffsgeschichte filosfica e histrica, consultar Koselleck, R. y HG Gadamer: Op. Cit. Pero tambin de la historia conceptual ms tradicional (Rothacker, Ritter) y de la ms cercana a la filosofa (Lbbe, Blumemberg). 16 Cuyas traducciones seran: Conceptos bsicos en Historia: Diccionario de los principios Histricos del lenguaje poltico y social en Alemania; Diccionario de Filosofa en principios histricos; Manual de los conceptos sociales y polticos bsicos en Francia, 1680 1820. 17 Koselleck, R.: Crtica y Crisis del mundo burgus. Editorial RIALP, 1965 y Futuro Pasado: Op. Cit. 18 Estos son: verzeitlishung, demokratisierung, ideologiesierbarkeit, politiesierung 19 La categora campo de la experiencia es un pasado presente, cuyos acontecimientos han sido incorporados y pueden ser recordados. En la experiencia se fusionan tanto la elaboracin racional como los modos inconscientes del comportamiento que no deben, o no debieran ya estar presentes en el saber. Adems, en la propia experiencia de cada uno, trasmitida por generaciones o instituciones, siempre est contenida y conservada una experiencia ajena. La experiencia procedente del pasado es espacial ya que est reunida formando una totalidad en la que estn simultneamente presentes muchos estratos de tiempos anteriores, sin dar referencias de su antes o de su despus. Si bien la experiencia no es cronolgicamente mensurable, es fechable segn su motivo, porque en cualquier momento se compone de todo lo que se puede evocar del recuerdo de la propia vida o del saber de otra vida. Caracteriza a la experiencia el estar elaborada de acontecimientos pasados, que pueden estar presentes, pero que estn saturados de realidad y que se vinculan a lo cumplido o errado. La categora de horizonte de expectativas est ligada a personas, siendo a la vez impersonal, tambin la expectativa se efecta en el hoy, es futuro hecho presente, apunta al todava - no, a lo no experimentado, a lo que slo se puede descubrir. Esperanza y temor, deseo y voluntad, la inquietud pero tambin el anlisis racional, la visin receptiva o la curiosidad forman parte de la expectativa y la constituyen. Al horizonte de expectativas, se lo puede definir teniendo en cuenta que se refiere a aquella lnea tras la cual se abre en el futuro un nuevo espacio de experiencia, aunque an no se pueda contemplar. La posibilidad de descubrir el futuro choca, a pesar de los pronsticos posibles, contra un lmite absoluto, porque no es posible llegar a experimentarla. El horizonte, puede definirse como una lnea imaginaria que separa el cielo de la tierra y que se aleja cuando uno se acerca. De esta manera, lo que separa el futuro est limitado de otro modo que lo que se ha sabido del pasado, puesto que las expectativas que se albergan se pueden revisar, las experiencias hechas se renen. 20 Los dualismos han resultado polticamente efectivos en tanto crean clara y pedaggicamente imgenes y representaciones del mundo. Tienen la habilidad de crear con pocos artilugios polticos y tericos dos campos opuestos que abarcan en su totalidad el horizonte de expectativas de los actores sociales, permitiendo delimitar y obligando a decidir rpidamente quin est dentro y quin est fuera. Como seala Koselleck, el movimiento histrico siempre parece realizarse en zonas de delimitacin recproca entre unidades de accin que tambin se articulan conceptualmente. Los conceptos contrarios asimtricos son importantes porque dan testimonio de la novedad de situaciones a las que se refieren, pero tambin de la repetibilidad: la estructura de los conceptos contrarios no depende slo de las palabras con las que se forman las parejas de conceptos, estas son intercambiables, mientras puede mantenerse una estructuracin asimtrica en la argumentacin, es decir de reinos conceptuales y semnticos que se relacionan asimtricamente. Aplicndolas en otras situaciones, las parejas de conceptos pueden separarse de su surgimiento singular y del contexto concreto de nacimiento y ser trasplantados histricamente. As, las unidades de accin pueden adaptar los posibles conceptos generales a la situacin singular para determinarse y concebirse a s mismas. Son coordinaciones desigualmente contrarias aquellas que se aplican unilateralmente y por oposicin. Sirven para realizar calificaciones acerca de uno mismo y de los dems, desde los cuales se articula la identidad de grupos y sus relaciones. Si en el uso de tales expresiones domina la coincidencia

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(Ej. derecha/izquierda, madre/hijo) se trata de conceptos contrarios simtricos, en las que coinciden las calificaciones de las personas respectivas sobre s mismas o sobre los dems. Si cada cual le aplica a su contrario una expresin distinta de la que usa para calificarse a s mismo (Ej. cristiano/pagano) estamos ante los conceptos contrarios asimtricos. A travs de ellos se puede implicar el reconocimiento lingstico en la denominacin al otro, o puede dominar un significado despreciativo hacia l, de modo que se sienta aludido pero no reconocido. De esta manera, un grupo concreto reclama la generalidad de forma exclusiva al referir un concepto que es lingsticamente universal y rechazar toda posible comparacin: en tales casos, estas determinaciones de s mismo producen conceptos contrarios que discriminan a los excluidos y excluyen el reconocimiento mutuo. Los conceptos contrarios asimtricos tienen la habilidad de delimitar identidades de personas, grupos y sus relaciones. As, estos conceptos constituyen unidades de accin polticamente eficaces, delimitndose, diferencindose y determinndose a s mismos mediante la designacin y utilizacin de un concepto que los nombra y describe como ellos se conciben y separndolo de los otros mediante la designacin a esos con otros trminos. Es delimitando a un nosotros de un vosotros que las coordinaciones mutuas asimtricas tienen eficacia histrica. La confrontacin de categoras heterogneas por parte de unidades polticas de accin ha tenido la habilidad histrica de impulsar la aniquilacin del supuesto oponente con la negacin del concepto (o del campo conceptual) aparentemente contrario. Koselleck, Reinhart: Op. Cit. 21 Los trminos clasificadores de experiencias y los conceptos creadores de expectativas a los que le pueden corresponder o no, experiencias anteriores. Los conceptos ms interesantes, son los creadores de expectativas, sobre todo aquellos que no se conectan con ninguna experiencia anterior y que pueden considerarse trminos de movimiento que en el espacio de la accin poltica tienen la funcin de cumplir con la promesa de realizar una Historia. stos son los que pueden contribuir a analizar cundo un concepto (o la idea que ste engloba), le pudo haber dado sentido a un proceso, haber modelado actores o comportamientos polticos. Estos trminos sirven para anticipar el movimiento histrico en ciernes e influir prcticamente en l, colaborando en darle sentido a la creacin de un futuro nuevo. As, en vez de resaltar una posibilidad finitamente limitada de presuntas oportunidades de organizacin, ayudan a crear nuevas situaciones. De esta manera, los conceptos de movimiento realizan una produccin compensatoria a futuro: cuanto menor es el contenido de experiencia, mayor parece ser el contenido de expectativas elaborado por ellos. Muchos de estos trminos, aunque no todos, se construyen con la terminacin ismo (Ej. republicanismo, comunismo). Koselleck, R.: Op. Cit. 22 Remito a la cita 20 23 Consultar: Rorty, R., B. Scheenwind y Q. Skinner (comp): Op. Cit. Richter, M: Op. Cit., Koselleck, R. y HG Gadamer: Op. Cit. 24 De Austin y Searle, la primera. De Wittgenstein, la segunda. Koselleck est ms ligado a la lingstica estructural de Saussere. 25 El tema de la dilucidacin de las intenciones del autor al escribir un texto (cuya raz le viene a Skinner de Colingwood) es el ms atacado por los historiadores y los tericos de la poltica. 26 Como historiador de las ideas, Skinner, se aparta de las corrientes marxistas contextualistas y de los anlisis de los lingistas que adhieren a la autonoma y estructura de textos (que dan lugar a anlisis fuera de tiempo, a considerar los textos como universales, que se apropian de los escritos por fuera de las posibilidades o constreimientos del contexto). As advierte sobre los problemas de intentar un pensamiento poltico como doctrina, como biografa intelectual, como indagacin sobre la anticipacin del pensamiento de un autor, sobre la bsqueda de los orgenes de un pensamiento. 27 Es por esto que Skinner no ha desarrollado una batera de meta conceptos a la manera de Koselleck. 28 Giovanni, Sartori: Concept Misformation in Comparative Politics. The American Political Science Review. Volumen LXIV. Number 4. December, 1970.; Collier, David y S. Levitsky: Democracy with adjectives. Conceptual Innovation in Comparative research. World Politics. Volume 49. Number 3. April, 1997; ODonnell, Guillermo: Algunos problemas conceptuales en el estudio. Contrapuntos. Ensayos escogidos sobre Autoritarismo y Democratizacin. Paids. Buenos Aires, 1997. 29 Sartori, G.: Ibidem 30 Collier, D. y S. Levitsky: Op. Cit. 31 ODonnell, Guillermo: Otra institucionalizacin? y Democracias Delegativas. Contrapuntos. Op. Cit. 32 Los trminos omniabarcativos son los que se emplean como concentrados de muchos contenidos significativos, aquellos que a travs de su uso ponen en escena una pluralidad de realidades y de experiencias histricas. Tambin los que unifican la totalidad de significados a los que el trmino alude. Estos refieren atributos universales y pueden caracterizar ambiguamente la experiencia poltica. 33 Ambos en Collier, David y S. Levitsky: Op. Cit.

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Ibidem. Ibidem. 36 Por sentido entendemos la finalidad a la que apunta la utilizacin de una idea, la acuacin de un trmino, la produccin de cierto vocabulario y creemos necesario diferenciarlo de significado, por el cual entendemos la construccin de una o diversas acepciones de una palabra. 37 Por vocabulario, entendemos el conjunto de trminos, palabras, conceptos, categoras que se construyen y/o utilizan en determinada materia especializada. 38 Consultar: Diamond, L. y M. Plattner: El resurgimiento global de la democracia. Instituto Investigaciones Sociales. UNAM. Mxico, 1996. Especialmente, la introduccin y Huntington, S.: La tercera ola de la democracia. 39 Especialmente ODonnell, Guillermo: Op. Cit. 40 Darnton, Robert: La gran matanza de gatos y otros episodios en la historia de la cultura francesa. F.C.E. 1987. 41 Empleamos indistintamente concepto, palabra, trmino y/o categora para designar una idea que se expresa mediante palabras - o una familia de trminos - que forman y conciben el entendimiento. Consideramos que un concepto es una construccin contextual y no universal, aunque a travs de su uso haya una pretensin de generalidad. Los trminos exigen un significado. En el caso de que exista un gran nmero de denominaciones para un mismo estado de cosas, un concepto exige una serie de significados diferentes y diferenciables. Cuando hallamos conceptos que queriendo emplearse contextual o particularmente conservan, aluden, remiten, significan o tienen mltiples acepciones, algunas de las cuales pueden ser contradictorias, diremos que nos encontramos con conceptos polismicos o polvocos.
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