Sobre divorcio

Cuando una persona se divorcia de su primera esposa, inclusive el Altar derrama lgrimas". y qu dijo Adon Yeshua sobre el DIVORCIO ..? simplemente LO APROB ! ES TORA ! " Pues lstimas si su primer hogar y todo s cuando lo deseemos al respecto y preferible permanezca pero y qu hacemos si Tambien es Tora !! miremos lo que dice aqui " El Divorcio. En nuestro mundo, siempre en transicin, el hombre contemporneo se ha visto obligado a ajustar sus esquemas en forma por dems vertiginosas. As, la cultura juda que se ha mantenido en su porcin esencial inclume a lo largo de los aos, enfrenta retos cada vez mayores. Sin embargo, en muchos casos, el judasmo tradicional sorpresivamente da respuestas a dilemas actuales. Temas tan controvertidos y candentes en los tiempos modernos, como el del divorcio, son ya contemplados siglos atrs por la Halaj o ley juda. "Cuando una persona se divorcia de su primera esposa, inclusive el Altar derrama lgrimas". Guitin 90b Mishn " De acuerdo con la tradicin juda, el divorcio es considerado como un ltimo y trgico recurso al que debe recurrirse solamente despus de haber agotado todas las dems posibilidades para restablecer la armona matrimonial y para encender nuevamente la llama del amor y el afecto que alguna vez existiera en la pareja. Pero, cuando se pierden todas las esperanzas y prevalecen la amargura, las disputas continuas y la disensin, es mejor que la pareja se separe. En esas circunstancias la Tor (Pentateuco) permite que los lazos del matrimonio se disuelvan por medio del divorcio porque "la ley del divorcio se otorg en nombre de la paz... y aquellas personas que se divorcian cuando deben, traen bien para si y no mal". Un matrimonio consagrado por la ley juda "segn la Ley de Moiss y de Israel" no puede disolverse salvo "de acuerdo con la Ley de Moiss e Israel". El procedimiento basado en preceptos bblicos est estrictamente gobernado por la Halaj. Historia El divorcio era una costumbre establecida en la antigua Judea. Como otras culturas del Cercano Oriente, los judos podan divorciarse y expulsar a su mujer del hogar. Al igual que otros cdigos legales de la poca, la Biblia no detallaba los procedimientos de divorcio, sino que se determinaban brevemente dentro del contexto de la ley que restringa los derechos del hombre para volverse a casar con la misma esposa: "Cuando alguno tomare mujer y se casare con ella, si no le agradare por haber hallado en ella alguna cosa indecente, le escribir una carta de divorcio, y se la entregar en su mano y la despedir de su casa. Y salida de su casa, podr ir y casarse con otro hombre. Pero si la aborreciere este ltimo y la despidiere de su casa... no podr su primer marido, que la despidi, volverla a tomar para que sea su mujer" (Deuteronomio 24:1-4). La mujer no poda iniciar un proceso de divorcio, puesto que esta accin era derecho exclusivo del hombre quien tena que entregar a su esposa un "acta de divorcio". Posteriormente, en la literatura talmdica, los estudiosos judos protegieron a la mujer mediante la institucin de la Ketuba o contrato matrimonial, a travs del cual el hombre se vea obligado a pagar a su esposa una suma especfica en el caso de que se divorciaran. Por vez primera se estipulaban las condiciones Procedimiento Aunque la Tor permite el divorcio y estipula que puede realizarse cuando la causa es la simple incompatibilidad entre los cnyuges, nunca debe ser llevado a cabo en forma arbitraria o apresurada. Para la ley juda el divorcio es un acto exclusivo entre las partes del matrimonio, a diferencia de otros sistemas legales, en los que la separacin se deriva de un acuerdo en la corte. El proceso de divorcio debe ser controlado por un Bet Din o tribunal rabnico compuesto por tres rabinos competentes en las leyes de matrimonio y divorcio. Es tal la importancia que se le concede al divorcio, que la presencia de un rabino es requisito fundamental para llevarlo a cabo, a diferencia de la ceremonia de matrimonio en la que la presencia de un rabino es conveniente ms no indispensable. El personal requerido se completa con la presencia de un sofer o escriba y dos testigos que no estn relacionados entre si ni tampoco con el marido o con la esposa. El divorcio es ms sencillo cuando tanto el marido como la mujer estn presentes, pero si fuese difcil o indeseable que se encontraran, el procedimiento se realiza a travs de un mensajero. El Bet Din debe hacer todo lo posible por reconciliar a la pareja, pero dado el caso de que las diferencias entre ambos sean irreconciliables se proceder a realizar el divorcio. Se formulan al marido y a la esposa un cierto nmero de preguntas para estar seguros de la libre voluntad y del consentimiento para la accin. A continuacin se redacta el acta o get que tiene una apariencia similar a una columna de un rollo de la Tor. Este debe ser escrito en su totalidad por un sofer en forma individual para ambas partes. Contiene los nombres de los cnyuges, la fecha y el nombre de la ciudad en que se emite, pero no menciona ningn fundamento del divorcio ni acusacin alguna. El documento incluye una declaracin con la cual la mujer queda libre para casarse con otro hombre. Una vez que los testigos firman el get, el hombre lo entrega a la mujer y sta lo recibe. Despus de finalizado el proceso, se hace una rasgadura en el documento para indicar que ste ya fue utilizado y no puede volver a usarse. Esta costumbre se inici durante el reinado de Adriano (117-138 e.c.), cuando a pesar de que se le neg toda autoridad legal a la comunidad juda, las cortes hebreas continuaron funcionando secretamente. Estas -para protegerse- rompan el get de divorcio. De este modo, si las autoridades romanas lo encontraban, podan aducir que no se trataba de un documento legal. Ya consolidado el divorcio es responsabilidad del Bet Din conservar el acta en un archivo permanente. Despus del divorcio la mujer no puede casarse durante un periodo de 92 das para evitar cualquier duda acerca de la paternidad que pudiera surgir si ella se casa nuevamente y concibe de inmediato. Por otra parte, con el divorcio se termina para el hombre la obligacin legal de mantener a la mujer, aunque por razones humanitarias se considera conveniente que le otorgue una pensin. Tipos de Divorcio 1. Por consentimiento mutuo. La ley juda presenta una marcada diferencia con muchos otros sistemas legales en que, el simple consentimiento de las partes, es condicin suficiente para la disolucin de un matrimonio. El divorcio debe ser otorgado y recibido en libre voluntad y no por temor, y, si una de las partes se retracta y muestra un deseo de lograr la armona, la otra parte deber continuar con sus obligaciones. 2. Sin consentimiento. Cuando no hay acuerdo entre los cnyuges, la corte rabnica tiene que decidir si hay o no bases para obligar al marido a otorgar el divorcio o a la mujer a recibirlo. Motivos de Divorcio

1. La mujer puede exigir el divorcio por diversas razones: Cuando el hombre tenga un defecto fsico, una enfermedad peligrosa y contagiosa, o que sea impotente o estril. Cuando el hombre no tenga una conducta adecuada con la mujer. Por ejemplo, cometa adulterio o se niegue a mantenerla, la golpee o la insulte, le niegue injustificadamente sus derechos conyugales o la obligue a transgredir la ley juda. 2. Las condiciones en las que el hombre puede solicitar el divorcio son similares a las de la mujer. Defectos fsicos en los que se incluye la epilepsia o esterilidad. Esta ltima se comprueba cuando durante 10 aos la mujer no ha podido concebir. Conducta inmoral de la mujer que lleve a la interrupcin de una vida familiar normal o que lo lleve a transgredir la ley juda. Bibliografa Tomado de Tribuna Israelita Greenberg, Blu On Women and Judaism The Jewish Publ. SGC. of America, USA, 1981 Enciclopaedia Judaica Keter Publishing House, Inc. Israel, 1981 Kolatch, Alfred Jewish Book of Why Jonathan David Publ., USA, 1981 Newman, Yaacov y Sivan Gabriel Judazmo A-Z Depto. de Educacin y Cultura Religiosa para la Dispora, OSM, Jerusalem, 1983 Wouk, Norman This is My God Touchstone Books, USA, 1970 http://jinuj.net/articulos_ver.php?id=80&fb_source=message http://jinuj.net/articulos_ver.php?id=80&fb_source=message