A Lista dos 613 mitsvot (mandamentos)

Abaixo est uma lista das 613 mitsvot (mandamentos). Ela baseada principalmente na lista compilada por Rambam na Tor Mishneh, mas eu tenho consultado outras fontes tambm. Como eu disse na pgina de halach , a lista de Rambam provavelmente a lista mais aceita, mas no o nico. A ordem minha, assim como as explicaes de como algumas regras so derivadas de algumas passagens bblicas. Para cada mitzvah, eu tenho desde a citao passagem bblica ou passagens a partir da qual derivada, baseada principalmente em Rambam. Para mandamentos que podem ser observadas hoje, eu tambm forneceram as citaes para o Chayim Chafetz do Livro concisa da Mitzvot (CCA refere-se aos mandamentos afirmativa; CCN refere-se aos mandamentos negativos; CCI refere-se aos mandamentos que se aplicam apenas em Israel ).Mandamentos que no podem ser observadas hoje esto primariamente relacionadas com o Templo , a sua sacrifcios e servios (porque o Templo no existe) e os procedimentos penais (porque o estado teocrtico de Israel no existe). D-us Saber que Deus existe (Ex. 20:02;. Dt 5:6) (CCA1). Ver Que Os Judeus Acreditam? . No para entreter a idia de que existe algum deus, mas o Eterno (xodo 20:3) (CCN8). Ver Que Os Judeus Acreditam? . No blasfemar (Ex. 22:27;. Nos textos cristos, Ex 22:28), cuja penalidade a morte (Lev. 24:16) (negativo). Para santificar o nome de D'us (Lv 22,32) (CCA5). Ver O Nome de D'us . Nome de D'us no profano (Lv. 22,32) (CCN155). Ver O Nome de D'us . Saber que D'us Um, uma unidade completa (Dt 6:4) (CCA2). Ver Que Os Judeus Acreditam? . Para amor de D'us (Deut. 6:5) (CCA3). Ver Que Os Judeus Acreditam? . Para o temem reverentemente (Dt 6:13; 10:20) (CCA4). Para no colocar a palavra de D'us para o teste (Dt 6:16) (negativo). Imitar seus caminhos bom e reto (Deuteronmio 28:9) (CCA6). Torah Para homenagear o velho eo sbio (Lv 19:32) (CCA17). Para aprender Tor e ensin-la (Dt 6:7) (CCA14). Ver Torah . Abrir caminho para aqueles que conhecem Ele (Deut. 10:20) (o Talmud diz que apegar-se a estudiosos equivalente a apegar-se a ele) (CCA16). No adicionar aos mandamentos da Tor, seja na Lei Escrita ou em sua interpretao que por tradio recebestes (Deuteronmio 13:01) (CCN159). Ver Torah . Para no tirar os mandamentos da Torah (Deut. 13:1) (CCN160). Ver Torah . Que cada pessoa deve escrever um pergaminho da Tor para si (Dt 31:19) (CCA15). Ver Torah . Sinais e smbolos Circuncidar os filhos do sexo masculino (. Gen. 17:12; Lev 12:3) (CCA47) Ver Brit Mil: Circunciso . Para colocar tsitsit nos cantos da roupa (Nm 15:38) (CCA10). Veja Tzitzit e Tallit . Para ligar tefilin sobre a cabea (Dt 6:8) (CCA9). Veja tefilin . Para ligar tefilin no brao (Dt 6:8) (CCA8). Veja tefilin . Apor a mezuz nos umbrais e portas de sua casa (Dt 6:9) (CCA12). Veja Mezuzah . Orao e bnos Para rezar a D'us (xodo 23:25;. Deut 06:13) (de acordo com o Talmud , a palavra "servir" nestes versos refere-se a orao) (CCA7). Veja oraes e bnos ; liturgia judaica . Para ler o Shem pela manh e noite (Dt 6:7) (CCA11). Veja liturgia judaica . Para recitar graa aps as refeies (Dt 8:10) (CCA13). Veja Birkat Ha-Mazon: Graas Aps as Refeies No estabelecer uma pedra para a adorao (Lv 26:1) (CCN161).

Amor e Fraternidade A amar todos os seres humanos que so da aliana (Lv 19:18) (CCA60). Ver Amor e Fraternidade . No ficar de braos cruzados quando uma vida humana est em perigo (Lv 19:16) (CCN82). Ver Amor e Fraternidade . No a uma qualquer errada na fala (Lv 25:17) (CCN48). Ver Fala e Lashon Ha-Ra . Para no levar contos (Lev. 19:16) (CCN77). Ver Fala e Lashon Ha-Ra . No apreciam o dio no corao (Lv 19:17) (CCN78). Ver Amor e Fraternidade . No para se vingar (Lev. 19:18) (CCN80). No guardar rancor (Lev. 19:18) (CCN81). No colocar qualquer judeu vergonha (Lv 19:17) (CCN79). No para amaldioar qualquer outro israelita (Lv 19:14) (por implicao: se voc no pode amaldioar aqueles que no podem ouvir, voc certamente no pode amaldioar aqueles que podem) (CCN45). No dar ocasio simplria a tropear na estrada (Lv 19:14) (isso inclui fazer qualquer coisa que vai causar um outro para o pecado) (CCN76). Para repreender o pecador (Lev. 19:17) (CCA72). Para aliviar um vizinho da sua carga e ajudar a descarregar a sua besta (Ex. 23:5) (CCA70). Ver Amor e Fraternidade . Para ajudar na substituio da carga sobre os animais de um vizinho (Dt 22:04) (CCA71). Ver Amor e Fraternidade . Para no deixar um animal, que caiu para baixo sob seu peso, sem ajuda (Dt 22:04) (CCN183). Ver Amor e Fraternidade . Pobres e infelizes No a afligir um rfo ou uma viva (Ex. 22:21) (CCN51). No para colher todo o campo (Lev. 19:09;. Lev 23:22) (negativo) (CCI6). Para sair do canto unreaped do campo ou pomar para os pobres (Lv 19:9) (afirmativa) (CCI1). No recolher espigas cadas (orelhas que tm cado no cho enquanto a colher) (Lev. 19:9) (negativo) (CCI7). Para deixar a Seleo para os pobres (Lv 19:9) (afirmativa) (CCI2). No recolher ol'loth (os clusters imperfeita) da vinha (Lv 19:10) (negativo) (CCI8). Para deixar ol'loth (os clusters imperfeita) da vinha para os pobres (Lv 19:10;. Deut 24:21) (afirmativa) (CCI3). No recolher o Peret (uvas), que tm cado no cho (Lv 19:10) (negativo) (CCI9). Para deixar Peret (as uvas nico) da vinha para os pobres (Lv 19:10) (afirmativa) (CCI4). No voltar a tomar um mao esquecido (Dt 24:19) Isso se aplica a todas as rvores frutferas (Deuteronmio 24:20) (negativo) (CC10). Para deixar os molhos esquecidos para os pobres (Dt 24:19-20) (afirmativa) (CCI5). No se abstenha de manter um homem pobre e dando-lhe o que ele precisa (Dt 15:07) (CCN62). Veja tsedac: Caridade . De fazer caridade de acordo com um significa (Dt 15:11) (CCA38). Veja tsedac: Caridade . Tratamento dos gentios Amar o estranho (Dt 10:19) (CCA61). Ver Amor e Fraternidade . No errado o estranho no discurso (Ex. 22:20) (CCN49). No estranho o erro na compra ou na venda (Ex. 22:20) (CCN50). Para no casar com gentios (Deuteronmio 07:03) (CCN19). Veja Casamentos Inter . Para a dvida exata de um estrangeiro (Deuteronmio 15:03) (afirmativas). Para emprestar ao estrangeiro a juros (Dt 23:21) Segundo a tradio, esta obrigatria (afirmativas). Casamento, Divrcio e da Famlia Para honrar pai e me (Ex. 20:12) (CCA41). No para ferir um pai ou uma me (Ex. 21:15) (CCN44). No para amaldioar pai ou me (x 21:17) (CCN46). A reverncia medo pai e me (Lv 19:3) (CCA42). Para ser frutfero e multiplicar (Gen. 1:28) (CCA43).

Um eunuco que no deve se casar com uma filha de Israel (Deuteronmio 23:02) (CCN136). Que um mamzer no se casar com a filha de um judeu (Deuteronmio 23:03) (CCN137). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos . Que um amonita ou moabita jamais se casar com a filha de um israelita (Dt 23:04) (negativo). No excluir um descendente de Esa da comunidade de Israel h trs geraes (Deut. 23:8-9) (negativo). No excluir um egpcio da comunidade de Israel h trs geraes (Deut. 23:8-9) (negativo). Que no haver prostituta (em Israel), ou seja, que no haver relaes sexuais com uma mulher, sem casamento anterior com uma escritura de casamento e declarao formal do casamento (Deut. 23:18) (CCN133). Veja Casamento . Para tomar uma mulher por Kiddushin, o sacramento do casamento (Deut. 24:1) (CCA44). Veja o processo de casamento: Kiddushin e Nisuin . Que o marido recm-casado deve (ser livre) durante um ano para se alegrar com sua esposa (Deut. 24:5) (afirmativas). Que um noivo ficaro isentos durante um ano inteiro de tomar parte em qualquer trabalho pblico, tais como o servio militar, guardando a parede e deveres semelhantes (Deut. 24:5) (negativo). No reter os direitos comida, roupas ou conjugal de uma mulher (Ex. 21:10) (CCN42). Veja a relao conjugal . Que a mulher suspeita de adultrio devem ser tratados como prescrito na Tor (Nm 05:30) (afirmativas). Que aquele que difama a honra de sua esposa (falsamente acusando-a de falta de castidade antes do casamento) devem viver com ela a vida toda dele (Dt 22:19) (afirmativas). Que um homem no pode se divorciar de sua esposa a respeito de quem ele publicou um relatrio de mal (sobre sua falta de castidade antes do casamento) (Deuteronmio 22:19) (negativo). Divorciar-se por um documento formal, por escrito (Deuteronmio 24:1) (afirmativas). Veja o processo de obteno um divrcio . Que aquele que se divorciou de sua esposa no deve se casar com ela, se aps o divrcio ela havia sido casada com outro homem (Dt. 24:4) (CCN134). Veja o divrcio . Que uma viva cujo marido morreu sem filhos no devem se casar com ningum, mas irmo de seu falecido marido (Deuteronmio 25:5) (CCN135) (esta apenas no efeito na medida em que exige o procedimento de liberao abaixo). Se casar com a viva de um irmo que morreu sem filhos (Deut. 25:5) (esta apenas no efeito na medida em que exige o procedimento de liberao abaixo) (CCA45). Que a viva formalmente liberar o irmo-de-lei (se ele se recusa a casar com ela) (Deut. 25:7-9) (CCA46). Relaes sexuais proibidas No entrar em familiaridades com os familiares, como beijar, abraar, piscar, pular, o que pode levar ao incesto (Lv 18:6) (CCN110). Para no cometer incesto com a me (Lv 18:7) (CCN112). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos . Para no cometer a sodomia com um pai (Lv 18:07) (CCN111). No cometer incesto com a prpria mulher do pai (Lv 18:08) (CCN113). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos . No cometer incesto com uma irm (Levtico 18:9) (CCN127). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos . Para no cometer incesto com a filha de sua prpria esposa do pai (Lv 18:11) (CCN128). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos . Para no cometer incesto com a filha do filho de um (Lv 18:10) (CCN119) (Nota: CC trata este eo prximo como um mandamento, no entanto, Rambam trata-los como dois). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos . Para no cometer incesto com a filha de uma filha de (Lv 18:10) (CCN119) (Nota: CC trata esta e as anteriores como um mandamento, no entanto, Rambam trata-los como dois). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos . Para no cometer incesto com a prpria filha (isso no est explicitamente na Tor , mas inferida a partir de outros comandos explcitos que inclu-lo) (CCN120). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos . No cometer incesto com uma irm de pais (Lev. 18:12) (CCN129). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos . No cometer incesto com uma irm da me do (Lv 18:13) (CCN130). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos . No cometer incesto com a prpria mulher do irmo do pai (Lv 18:14) (CCN125). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos . Para no cometer a sodomia com um irmo do pai (Lv 18:14) (CCN114). No cometer incesto com a prpria mulher do filho (Lv 18:15) (CCN115). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos .

No cometer incesto com a prpria mulher do irmo (Lev. 18:16) (CCN126). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos . Para no cometer incesto com a filha de uma mulher (Lv 18:17) (CCN121). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos . No cometer incesto com a filha de um filho de mulher (Lev. 18:17) (CCN122). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos . No cometer incesto com a filha de uma mulher (Lv 18:17) (CCN123). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos . No cometer incesto com uma irm de mulher (Lev. 18:18) (CCN131). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos . No ter relaes sexuais com uma mulher, em seu perodo menstrual (Lev. 18:19) (CCN132). No ter relaes sexuais com a esposa de outro homem (Lev. 18:20) (CCN124). Para no cometer a sodomia com um macho (Lev. 18:22) (CCN116). No ter relaes sexuais com um animal (Lev. 18:23) (CCN117). Que uma mulher no deve ter relaes sexuais com um animal (Lev. 18:23) (CCN118). Para no castrar o macho de qualquer espcie, nem homem, nem um animal domstico ou selvagem, nem uma ave (Lv 22:24) (CCN143). Times and Seasons Que o novo ms ser solenemente proclamada como santo, e os meses e anos sero calculados pelo Tribunal Supremo s (Ex. 12:2) (afirmativa) (a autoridade de declarar ms inferida a partir do uso da palavra "at voc "). No viajar no Shabat fora dos limites do seu lugar de residncia (Ex. 16:29) (CCN7). Veja Shabat . Para santificar o Shabat (Ex. 20:8) (CCA19). Veja Shabat . No para fazer o trabalho no Shabat (Ex. 20:10) (CCN6). Veja Shabat . Para descansar no Shabat (Ex. 23:12; 34:21) (CCA20). Veja Shabat . Para comemorar as festas [de Pscoa, Shavuot e Sucot] (Ex. 23:14) (afirmativas). Alegrar-se sobre os festivais (Dt 16:14) (CCA21). Para aparecer no Santurio sobre os festivais (Deuteronmio 16:16) (afirmativas). Para remover chametz na vspera da Pscoa (x 12:15) (CCA22). Veja Pscoa . Para descansar no primeiro dia da Pscoa (x 12:16;. Lev 23:7) (CCA25). Veja Pscoa . No para fazer o trabalho no primeiro dia da Pscoa (x 12:16;. Lev 23:6-7) (CCN147). Veja Pscoa . Para descansar no stimo dia da Pscoa (x 12:16;. Lev 23:08) (CCA27). Veja Pscoa . No para fazer o trabalho no stimo dia da Pscoa (x 12:16;. Lev 23:08) (CCN148). Veja Pscoa . Para comer mats na primeira noite da Pscoa (x 12:18) (CCA23). Veja Pscoa . Chametz que no estar na posse dos israelitas durante a Pscoa (xodo 12:19) (CCN3). Veja Pscoa . No comer qualquer alimento que contenha chametz em Pessach (xodo 12:20) (CCN5). Veja Pscoa . No comer chametz em Pessach (xodo 13:3) (CCN4). Veja Pscoa . Chametz que no deve ser visto na casa de um israelita, durante a Pscoa (xodo 13:7) (CCN2). Veja Pscoa . Para discutir a sada do Egito na primeira noite da Pscoa (xodo 13:8) (CCA24). Veja O Seder de Pessach . No comer chametz aps meio-dia no dcimo quarto dia de Nissan (Deuteronmio 16:03) (CCN104). Veja Pscoa . Para contar 49 dias a partir do momento do corte do Omer (feixes primeiro da colheita da cevada) (Lev. 23:15) (CCA26). Veja a Contagem do Omer . Para descansar em Shavuot (Lv 23:21) (CCA28). Veja Shavuot . No para fazer um trabalho sobre o Shavuot (Lv 23:21) (CCN149). Veja Shavuot . Para descansar em Rosh Hashanah (Lv 23:24) (CCA29). Veja Rosh Hashanah . No para fazer o trabalho em Rosh Hashan (Lv 23:25) (CCN150). Veja Rosh Hashanah . Para ouvir o som do shofar em Rosh Hashan (Nm 29:1) (CCA30). Veja Rosh Hashanah . Jejuar no Yom Kippur (Lv 23:27) (CCA32). Ver Yom Kippur . No comer ou beber no Yom Kippur (Lv 23:29) (CCN152). Ver Yom Kippur . No para fazer o trabalho no Yom Kippur (Lv 23:31) (CCN151). Ver Yom Kippur . Para descansar no Yom Kippur (Lv 23:32) (CCA31). Ver Yom Kippur . Para descansar no primeiro dia de Sucot (Lv 23:35) (CCA34). Veja Sucot . No para fazer o trabalho no primeiro dia de Sucot (Lv 23:35) (CCN153). Veja Sucot .

Para descansar no oitavo dia de Sucot (Shemini Atzeret) (Lev. 23:36) (CCA37). Veja Shemini Atzeret e Simchat Tor . No para fazer a obra no oitavo dia de Sucot (Shemini Atzeret) (Lev. 23:36) (CCN154). Veja Shemini Atzeret e Simchat Tor . Para tomar durante Sucot um ramo de palmeira e os outros trs plantas (Lv 23:40) (CCA36). Veja Sucot . Para habitar em tendas durante sete dias Sucot (Lv 23:42) (CCA35). Veja Sucot . Leis dietticas Para examinar as marcas em bovinos (de forma a distinguir o limpo do imundo) (Lev. 11:2) (afirmativas). Ver animais que no podem ser comidos . No comer a carne de animais imundos (Levtico 11:4) (CCN93). Ver animais que no podem ser comidos . Para examinar as marcas em peixes (de modo a distinguir o limpo do imundo (Lev. 11:9) (afirmativas). Veja animais que no podem ser comidos . No comer peixes impuros (Lv 11:11) (CCN95). Ver animais que no podem ser comidos . Para examinar as marcas em aves, de modo a distinguir o limpo do imundo (Deuteronmio 14:11) (afirmativas). Ver animais que no podem ser comidos . No comer aves impuras (Lv 11:13) (CCN94). Ver animais que no podem ser comidos . Para examinar as marcas em gafanhotos, de modo a distinguir o limpo do imundo (Lev. 11:21) (afirmativas). Ver animais que no podem ser comidos . No comer uma minhoca encontrada em frutas (Lv 11:41) (CCN98). Ver animais que no podem ser comidos . No comer coisas que se arrastam sobre a terra (Lv 11:41-42) (CCN97). Ver animais que no podem ser comidos . No comer vermes da terra (Lv 11:44) (CCN100). Ver animais que no podem ser comidos . No comer coisas que pululam na gua (Lev. 11:43 e 46) (CCN99). Ver animais que no podem ser comidos . No comer de insetos alados (Deuteronmio 14:19) (CCN96). Ver animais que no podem ser comidos . No comer a carne de um animal que terefah (lit rasgada) (Ex. 22:30) (CCN87). Veja Kosher abate . No comer a carne de um animal que morreu de si (Dt 14:21) (CCN86). Veja Kosher abate . Para o gado matar, veados e aves de acordo com as leis da shechit se sua carne para ser comido (Deuteronmio 12:21) ("como eu vos tenho mandado" neste versculo refere-se a tcnica) (CCA48). Veja Kosher abate . No comer um galho retirado de um animal de vida (Dt 12:23) (CCN90). Veja Kosher abate . No abate um animal e seus filhotes no mesmo dia (Lv 22:28) (CCN108). No levar a me-pssaro com os jovens (Deuteronmio 22:6) (CCN189). Ver Tratamento de Animais . Para definir a me-pssaro livre quando se toma o ninho (Deut. 22:6-7) (CCA74). Ver Tratamento de Animais . No comer a carne de um boi que estava condenado a ser apedrejado (xodo 21:28) (negativo). Para no ferver a carne com leite (Ex. 23:19) (CCN91). Veja Separao de carne e produtos lcteos . No comer carne com leite (Ex. 34:26) (de acordo com o Talmud , essa passagem uma proibio distinto daquele em Ex. 23:19) (CCN92). Veja Separao de carne e produtos lcteos . No comer a veia da coxa, que encolheu (Gn 32:33) (CCN1). Ver Fats Proibida e nervos . No comer chelev (sebo-gordura) (Lev. 07:23) (CCN88). Ver Fats Proibida e nervos . No comer sangue (Levtico 07:26) (CCN89). Veja drenagem do sangue . Para cobrir o sangue de animais no domesticados (veados, etc) e das aves que foram mortos (Levtico 17:13) (CCA49). No comer ou beber como um gluto ou beberro (no se rebelar contra o pai ou me) (Lev. 19:26;. Deut 21:20) (CCN106). Prticas de negcios Para no fazer errado em comprar ou vender (Lv 25:14) (CCN47). No fazer um emprstimo para um israelita sobre os juros (Lv 25:37) (CCN54). No emprestar com juros (Dt 23:20) (porque isso faria com que o credor para o pecado) (CCN55). No tomar parte em qualquer transao usurrias entre muturio e mutuante, nem como uma garantia, nem como testemunha, nem como um escritor do vnculo para eles (xodo 22:24) (CCN53). Para emprestar a uma pessoa pobre (Ex. 22:24) (mesmo que a passagem diz: "se voc emprestar" entendido como obrigatrio) (CCA62).

No exigir o reembolso de um pobre homem de sua dvida, quando o credor sabe que no pode pagar, nem pression-lo (xodo 22:24) (CCN52). No tomar em utenslios de penhor utilizado na preparao dos alimentos (Deuteronmio 24:6) (CCN58). No para prometer uma exata de um devedor fora (Dt 24:10) (CCN59). No manter a promessa de seu proprietrio no momento em que ele precisar (Deuteronmio 24:12) (CCN61). Para voltar a promessa de seu dono (Dt 24:13) (CCA63). No tomar uma promessa de uma viva (Deuteronmio 24:17) (CCN60). No para cometer fraudes na medio (Lv 19:35) (CCN83). Para garantir que as escalas e pesos esto corretos (Lv 19:36) (afirmativas). No possuir medidas imprecisas e pesos (Dt 25:13-14) (CCN84). Funcionrios, empregados e escravos No atrasar o pagamento de salrio de um homem contratado do (Lv 19:13) (CCN38). Que o trabalhador contratado deve ser permitido comer do produto que ele est colhendo (Dt 23:25-26) (CCA65). Que o trabalhador contratado no dever durar mais do que ele pode comer (Deuteronmio 23:25) (CCN187). Que um trabalhador assalariado no comero produzir que no est sendo colhida (Dt 23:26) (CCN186). Para pagar o salrio a um homem contratado no momento devido (Dt 24:15) (CCA66). Para lidar judicialmente com o servo hebreu, em conformidade com as leis pertencentes a ele (Ex. 21:2-6) (afirmativas). Para no obrigar o servo hebreu para fazer o trabalho de um escravo (Lv 25:39) (negativo). No vender um servo hebreu como escravo (Lv 25:42) (negativo). No tratar um servo hebreu rigor (Lv 25:43) (negativo). No permitir que um gentio para tratar duramente um escravo hebreu vendido a ele (Lv 25:53) (negativo). Para no mandar embora um hebreu servo servo de mos vazias, quando ele libertado de servio (Dt 15:13) (negativo). Para dar presentes liberal sobre o escravo hebreu (no final de seu mandato de servio), eo mesmo deve ser feito para uma escrava hebraico (Dt 15:14) (afirmativas). Para resgatar um hebreu serva (Ex. 21:8) (afirmativas). No vender um hebreu serva a uma outra pessoa (Ex. 21:8) (negativo). Para esposar um hebreu serva (Ex. 21:8-9) (afirmativas). Para manter o escravo cananeu para sempre (Levtico 25:46) (afirmativas). No se render um escravo, que fugiu para a terra de Israel, ao seu dono que vive fora da Palestina (Dt 23:16) (negativo). No errada como um escravo (Deuteronmio 23:17) (negativo). Focinho no uma besta, enquanto ele est trabalhando em produtos que ele pode comer e apreciar (Deuteronmio 25:4) (CCN188). Votos, juramentos e juramento Que um homem deve cumprir o que ele pronunciou (Deuteronmio 23:24) (CCA39). No jurar desnecessariamente (Ex. 20:7) (CCN29). No violar um juramento ou jurar falsamente (Lv 19:12) (CCN31). Para decidir em casos de anulao de votos, de acordo com as regras estabelecidas na Tor (Nm 30:2-17) (CCA40). Para no quebrar um voto (Nm 30:3) (CCN184). Jurar pelo seu nome verdadeiro (Deuteronmio 10:20) (afirmativas). No atrasar no cumprimento de votos ou trazer prometeu ou livre-arbtrio ofertas (Deut. 23:22) (CCN185). Os anos sabticos e Jubileu Para permitir que a mentira pousio no ano sabtico (Ex. 23:11;. Lev 25:2) (afirmativa) (CCI20). Deixem de cultivar a terra no ano sabtico (Ex. 23:11) (afirmativa) (Lev. 25:2) (CCI21). No para lavrar a terra no ano sabtico (Lv 25:4) (negativo) (CCI22). No fazer qualquer trabalho sobre as rvores no ano sabtico (Lv 25:4) (negativo) (CCI23).

No para colher as conseqncias que cresce no ano sabtico, da mesma forma como colhido em outros anos (Lv 25:5) (negativo) (CCI24). No recolher o fruto da rvore no ano sabtico da mesma forma como recolhida em outros anos (Lv 25:5) (negativo) (CCI25). Soar o chifre de carneiro no ano sabtico (Lv 25:9) (afirmativas). Para liberar dvidas no stimo ano (Dt 15:02) (CCA64). No exigir devoluo do dinheiro aps o ano sabtico passou (Deuteronmio 15:02) (CCN57). No abster-se de um emprstimo a um pobre homem, por causa da liberao de emprstimos no ano sabtico (Deut. 15:9) (CCN56). Para reunir as pessoas para ouvir a Torah no final do stimo ano (Dt 31:12) (afirmativo) Para contar os anos do Jubileu pelos anos e pelos ciclos de sete anos (Lv 25:8) (afirmativas). Para manter o ano Jubileu santa descansando e deixando a mentira pousio (Lv 25:10) (afirmativas). No cultivar o solo, nem fazer qualquer trabalho sobre as rvores, no Ano do Jubileu (Lv 25:11) (negativo). No para colher as consequncias do campo que cresceu de si mesmo no Ano do Jubileu, da mesma forma como em outros anos (Lv 25:11) (negativo). No recolher o fruto da rvore do Ano Jubilar, da mesma forma como em outros anos (Lv 25:11) (negativo). Para conceder a redeno para a terra no ano jubilar (Lv 25:24) (afirmativas). O Tribunal e Procedimento Judicial Para nomear juzes e oficiais em cada comunidade de Israel (Deuteronmio 16:18) (afirmativas). No nomear um juiz, uma pessoa que no bem versado nas leis da Tor , mesmo se ele especialista em outros ramos do conhecimento (Dt 1:17) (CCN64). Para julgar casos de compra e venda (Lv 25:14) (CCA67). Para julgar casos de responsabilidade de um depositrio pagos (Ex. 22:9) (afirmativas). Para julgar casos de perda para o qual o muturio responsvel gratuita (Ex. 22:13-14) (afirmativas). Para julgar casos de heranas (Nm 27:8-11) (CCA73). Para julgar casos de dano causado por um poo descoberto (Ex. 21:33-34) (afirmativas). Para julgar casos de ferimentos causados por animais (Ex. 21:35-36) (afirmativas). Para julgar casos de danos causados por culpa do gado (Ex. 22:4) (afirmativas). Para julgar casos de danos causados pelo fogo (xodo 22:5) (afirmativas). Para julgar casos de dano causado por um depositrio gratuita (Ex. 22:6-7) (afirmativas). Para julgar outros casos, entre um autor e um ru (Ex. 22:8) (afirmativas). No para amaldioar um juiz (Ex. 22:27) (CCN63). Que aquele que possui elementos de prova devem testemunhar em Tribunal (Lv 05:01) (afirmativas). No testemunhar falsamente (Ex. 20:13) (CCN39). Que uma testemunha, que prestou depoimento em um caso de capital, no estabelece a lei, nesse caso especfico (Nm 35:30) (negativo). Que um transgressor no testemunhar (Ex. 23:1) (CCN75). Que o tribunal no dever aceitar o testemunho de um parente prximo do ru em matria de pena capital (Deuteronmio 24:16) (CCN74). No ouvir uma das partes a um processo na ausncia da outra parte (Ex. 23:1) (CCN65). Examinar minuciosamente testemunhas (Dt 13:15) (afirmativas). No para decidir um caso na evidncia de uma nica testemunha (Deuteronmio 19:15) (CCN73). Para dar a deciso de acordo com a maioria, quando h uma diferena de opinio entre os membros do Sindrio quanto matria de direito (Ex. 23:2) (afirmativas). No para decidir, em casos de pena capital, segundo a opinio da maioria, quando aqueles que so para a condenao exceder em um s, aqueles que esto pela absolvio (xodo 23:2) (negativo). Que, em casos de pena capital, que tinha argumentado pela absolvio, no deve, mais tarde, argumentam para a condenao (Ex. 23:2) (negativo).

Para tratar as partes de um litgio com imparcialidade igual (Lv 19:15) (afirmativas). No para tornar as decises inquas (Lv 19:15) (CCN69). No favorecer um grande homem ao tentar um caso (Lv 19:15) (CCN70). No tomar um suborno (xodo 23:8) (CCN71). No ter medo de um homem mau, ao tentar um caso (Dt 1:17) (CCN72). No ser movido na tentativa de um caso, com a pobreza de uma das partes (Ex. 23:03;. Lev 19:15) (CCN66). No perverter o julgamento de estranhos ou rfos (Dt 24:17) (CCN68). No perverter o julgamento de um pecador (uma pessoa pobre em cumprimento de mandamentos) (Ex. 23:6) (CCN67). No para proferir uma deciso sobre a prpria opinio pessoal, mas apenas no depoimento de duas testemunhas, que viram o que realmente ocorreu (Ex. 23:7) (negativo). No executar um culpado de um crime capital, antes que ele ficou o seu julgamento (Nm 35:12) (negativo). Em aceitar as decises de cada Suprema Corte de Israel (Deuteronmio 17:11) (afirmativas). No se rebelar contra as ordens do Tribunal de Justia (Dt 17:11) (CCN158). Ferimentos e danos Para fazer um parapeito para o seu telhado (Dt 22:08) (CCA75). Ver Amor e Fraternidade . Para no deixar algo que possa causar dano (Deuteronmio 22:08) (CCN190). Ver Amor e Fraternidade . Para salvar o perseguido, mesmo custa da vida do perseguidor (Deuteronmio 25:12) (afirmativas). Ver a vida . No para poupar um perseguidor, mas ele deve ser morto antes que ele chegue a atingir e mata o ltimo, ou descobre sua nudez (Dt 25:12) (negativo). Direitos de Propriedade e Propriedade No vender um campo na terra de Israel em perpetuidade (Lv 25:23) (negativo). Para no alterar o carter da rea aberta (sobre as cidades de) os levitas ou de seus campos, no para vend-lo em perpetuidade, mas pode ser resgatado a qualquer momento (Lev. 25:34) (negativo). Ver Levi . Que as casas vendidas dentro de uma cidade murada podem ser resgatados dentro de um ano (Levticos 25:29) (afirmativas). No remover marcos (limites de propriedade) (Dt 19:14) (CCN85). No jurar falsamente em negao de direitos a propriedade alheia (Levtico 19:11) (CCN30). No negar falsamente direitos a propriedade alheia (Levtico 19:11) (CCN36). Nunca se instalar na terra do Egito (Dt 17:16) (CCN192). No roubar a propriedade pessoal (Lv 19:11) (CCN34). Para restaurar o que levou um por roubo (Lv 05:23) (CCA68). A devolver os bens perdidos (Dt 22:01) (CCA69). No fingir no ter visto objetos perdidos, para evitar a obrigao de devolv-lo (Deuteronmio 22:3) (CCN182). Leis Criminal No para matar uma pessoa inocente (xodo 20:13) (CCN32). Ver a vida . No para sequestrar qualquer pessoa de Israel (xodo 20:13) (de acordo com o Talmud , este versculo refere-se a roubar uma pessoa, que se distingue de Lev. 19:11, em relao tomada de propriedade) (CCN33). No roubar pela violncia (Lv 19:13) (CCN35). Para no defraudar (Lv 19:13) (CCN37). No cobiar o que pertence a outro (Ex. 20:14) (CCN40). No crave algo que pertence a outro (Dt 5:18) (CCN41). No entrar em maus pensamentos e pontos tursticos (Nm 15:39) (CCN156). Punio e restituio Que o Tribunal passar sentena de morte por decapitao com a espada (Ex. 21:20;. Lev 26:25) (afirmativas).

Que o Tribunal passar sentena de morte por estrangulamento (Lv 20:10) (afirmativas). Que o Tribunal passar sentena de morte por queima com fogo (Lv 20:14) (afirmativas). Que o Tribunal passar sentena de morte por apedrejamento (Dt 22:24) (afirmativas). Para desligar o cadver de algum que tenha incorrido em que a pena (Dt 21:22) (afirmativas). Que o cadver de um criminoso executado no ficar pendurado na rvore durante a noite (Deuteronmio 21:23) (negativo). Para o inter executado no dia da execuo (Dt 21:23) (afirmativo) No aceitar o resgate de um assassino (Nm 35:31) (negativo). Para um exlio que cometeu homicdio acidental (Nm 35:25) (afirmativas). Para estabelecer seis cidades de refgio (para aqueles que cometeram homicdio acidental) (Dt 19:03) (afirmativas). No aceitar o resgate de um homicdio acidental, de forma a alivi-lo do exlio (Nm 35:32) (negativo). Para decapitar a novilha na forma prescrita (em expiao de um assassinato na estrada, o autor de que permaneceu desconhecido) (Dt 21:4) (afirmativas). No semeiam, nem para arar o vale em bruto (em que o pescoo de uma novilha foi quebrado) (Deut. 21:4) (negativo). Que julgasse um ladro a pagar uma indemnizao ou (em certos casos) sofrem morte (Ex. 21:16; Ex 21:37;.. Ex 22:1) (afirmativas). Que aquele que inflige uma leso corporal deve pagar uma compensao monetria (Ex. 21:18-19) (afirmativas). Para aplicar a penalidade de cinqenta siclos sobre o sedutor (de uma virgem unbetrothed) e fazer cumprir as demais regras em conexo com o caso (Ex. 22:15-16) (afirmativas). Que o infrator (de uma virgem unbetrothed) deve se casar com ela (Dt 22:28-29) (afirmativas). Que aquele que tem estuprou uma moa e tem ento (de acordo com a lei) se casou com ela, no pode divorciar-se dela (Dt 22:29) (negativo). No infligir punio no Shabat (Ex. 35:3) (porque algumas punies foram infligidas pelo fogo) (negativo). Veja Shabat . Para punir os mpios pela imposio de listras (Deuteronmio 25:2) (afirmativas). Para no exceder o nmero legal de listras cair sobre algum que tenha incorrido em que o castigo (Deuteronmio 25:3) (e por conseqncia, no para atacar ningum) (CCN43). No poupar o agressor, ao impor as sanes previstas em algum que tenha causado danos (Deuteronmio 19:13) (negativo). De fazer ao falsas testemunhas, como haviam proposto fazer (o acusado) (Dt 19:19) (afirmativas). No para punir qualquer um que tenha cometido uma ofensa sob coao (Dt 22:26) (negativo). Profecia Para atender ao apelo de todos os profetas em cada gerao, desde que ele no acrescenta nem tira da Torah (Deut. 18:15) (afirmativas). No profetizam falsamente (Dt 18,20) (CCN175). No abster-se de colocar um falso profeta a morte, nem ter medo dele (Dt 18:22) (negativo). Idolatria, os idlatras e prticas idlatras No para fazer uma imagem esculpida, nem para torn-la a si mesmo, nem de t-lo feito por outras pessoas (Ex. 20:4) (CCN9). No fazer figuras de ornamento, mesmo que eles no so adorados (Ex. 20:20) (CCN144). No fazer dolos, mesmo para os outros (Ex. 34:17;. Lev 19:4) (CCN10). No usar o ornamento de qualquer objeto de adorao idlatra (Dt 7:25) (CCN17). No fazer uso de um dolo ou objetos seus acessrios, oferendas ou libaes (Dt 7:26) (CCN18). Ver produtos da uva . No beber vinho de idlatras (Deuteronmio 32:38) (CCN15). Ver produtos da uva . No adorar um dolo na forma em que normalmente adorado (xodo 20:5) (CCN12). No se curvar a um dolo, mesmo que isso no o seu modo de adorao (xodo 20:5) (CCN11). No a profetizar em nome de um dolo (Ex. 23:13;. Deut 18,20) (CCN27). No dar ouvidos a quem profetiza em nome de um dolo (Dt 13:04) (CCN22).

Para no levar os filhos de Israel desviado idolatria (xodo 23:13) (CCN14). No para seduzir um israelita idolatria (Dt 13:12) (CCN23). Para destruir a idolatria e seus acessrios (Deut. 12:2-3) (afirmativas). No amar o aliciador idolatria (Dt 13:09) (CCN24). No desistir odiar o aliciador idolatria (Dt 13:09) (CCN25). No para salvar o aliciador de pena capital, mas estar a menos de sua execuo (Dt 13:09) (negativo). Uma pessoa a quem ele tentou seduzir a idolatria no desejo fundamentos para a absolvio do aliciador (Deuteronmio 13:09) (CCN26). Uma pessoa a quem ele tentou seduzir no se abstero de dar provas da culpa do aliciador, se ele tem provas de tais (Deuteronmio 13:09) (negativo). No jurar por um dolo para seus adoradores, nem lev-los a jurar por ele (Ex. 23:13) (CCN13). Para no desviar a ateno da pessoa para idolatria (Lv 19:4) (CCN16). No adoptar as instituies de idlatras, nem os seus costumes (Lev. 18:03;. Lev 20:23) (CCN21). Para no passar de uma criana pelo fogo a Moloque (Lev. 18:21) (negativo). No sofrer qualquer um praticar bruxaria para viver (Ex. 22:17) (negativo). No praticar onein (observando tempos ou as estaes como favorvel ou desfavorvel, utilizando a astrologia) (Lev. 19:26) (CCN166). No praticar nachesh (fazer as coisas com base em sinais e pressgios, usando feitios e encantamentos) (Lev. 19:26) (CCN165). No consultar ovoth (fantasmas) (Lev. 19:31) (CCN170). No consultar yid'onim (wizards) (Lev. 19:31) (CCN171). No praticar kisuf (magia com ervas, pedras e objetos que usam pessoas) (Dt 18:10) (CCN168). No praticar kessem (um termo geral para prticas mgicas) (Dt 18:10) (CCN167). No praticar a arte de um chaver chover (feitios sobre cobras e escorpies) (Dt 18:11) (CCN169). No perguntar de um ob (um fantasma) (Dt 18:11) (CCN172). No procurar o maytim (morto) (Deuteronmio 18:11) (CCN174). No perguntar de um yid'oni (assistente) (Deuteronmio 18:11) (CCN173). No remover a barba toda, como os idlatras (Levtico 19:27) (CCN177). No arredondando os cantos da cabea, como os sacerdotes idlatras fazer (Lev. 19:27) (CCN176). No cortar-se ou fazer incises na prpria carne em sofrimento, como os idlatras (Levtico 19:28;. Deut 14:01) (CCN28). No tatuagem do corpo como os idlatras (Levtico 19:28) (CCN163). No fazer uma careca para os mortos (Deut. 14:1) (CCN164). No plantar uma rvore para a adorao (Dt 16:21) (negativo). No a criao de um pilar (para adorao) (Dt 16:22) (CCN162). No mostrar favor aos idlatras (Dt 7:2) (CCN20). No fazer uma aliana com as sete (cananeus, idlatras) naes (xodo 23:32; Dt 07:02). (Negativo). No para resolver os idlatras em nossa terra (Ex. 23:33) (negativo) (CCI26). Para matar os habitantes de uma cidade que se tornou idlatra e queimar essa cidade (Dt 13:16-17) (afirmativas). No para reconstruir uma cidade que foi desviado para a idolatria (Dt 13:17) (negativo). No fazer uso da propriedade da cidade que tem sido to enganados (Deuteronmio 13:18) (negativo). Agricultura e Pecuria No cruzar-raa de gado de diferentes espcies (Lv 19:19) (de acordo com o Talmud , isto tambm se aplica s aves) (CCN142). No semear diferentes tipos de sementes juntos em um campo (Lev. 19:19) (CCN107). No comer o fruto de uma rvore por trs anos a partir do momento em que foi plantada (Lv 19:23) (CCN105). Ver Tu Bishvat .

Que o fruto de rvores frutferas no quarto ano da sua plantao deve ser sagrado como o segundo dzimo e comidos em Jerusalm (Lv 19:24) (afirmativa) (CCI16). Ver Tu Bishvat . No semear gros ou ervas em uma vinha (Dt 22:09) (negativo). No comer os produtos de sementes diversas semeadas na vinha (Dt 22:09) (negativo). No trabalhar com animais de diferentes espcies, prendais a um jugo (Deuteronmio 22:10) (CCN180). Roupa Que um homem no deve vestir roupas de mulher (Dt 22:05) (CCN179). Que uma mulher no deve vestir roupas de homem (Dt 22:05) (CCN178). No usar roupas feitas de l e linho misturados (Deuteronmio 22:11) (CCN181). O Primognito Para resgatar o primognito do sexo masculino humano (Ex. 13:13;. Ex 34:20;. Num 18:15) (CCA54). Veja Pidyon Ha-Ben: Redemption do Primognito . Para resgatar o primognito de um asno (Ex. 13:13;. Ex 34:20) (CCA55). Para quebrar o pescoo do primognito de um asno se no for resgatado (Ex. 13:13;. Ex 34:20) (CCA56). No para redimir o primognito de um animal limpo (Nm 18:17) (CCN109). Cohanim e Levitas Que o kohanim por em vestes sacerdotais para o servio (Ex. 28:2) (afirmativas). Veja Kohein . Para no rasgar o manto de alta Kohein (Ex. 28:32) (negativo). Veja Kohein . Que o kohen no entrar no Santurio em todas as vezes (isto , s vezes, quando ele no est executando servio) (Lev. 16.2) (negativo). Veja Kohein . Que o kohen comum no deve contaminar-se pelo contato com qualquer morto, que no parentes imediatos (Lv 21:1-3) (CCN141). Veja Kohein , cuidar dos mortos . Que o defile kohanim-se para seus parentes falecidos (por assistir seu enterro), e luto por eles como outros israelitas, que so ordenados a chorar por seus parentes (Lev. 21:3) (CCA59). Veja Kohein , cuidar dos mortos ; Mourning . Que um kohen que tinha uma imerso durante o dia (para limpar-lo de sua imundcia) no deve servir no Santurio at depois do sol (Lev. 21:6) (negativo). Veja Kohein . Que um kohen no deve se casar com uma mulher divorciada (Levtico 21:7) (CCN140). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos ; Kohein . Que um kohen no deve se casar com uma prostituta (Lv 21:7) (CCN138). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos ; Kohein . Que um kohen no se casar com uma mulher profanado (Lv 21:7) (CCN139). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos ; Kohein . Para mostrar honra de um kohen, e dar-lhe prioridade em todas as coisas que so sagradas (Levtico 21:8) (CCA50). Veja Kohein . Que um Kohein alta no deve contaminar-se com qualquer morto, mesmo que sejam parentes (Lev. 21:11) (negativo). Veja Kohein , cuidar dos mortos . Que um Kohein alta no deve ir (sob o mesmo teto), com um corpo morto (Lv 21:11) Tem sido aprendido por tradio que um kohen, que o faz, viola a proibio: "Nem se chegar", e tambm a proibio "Ele no deve contaminar-se" (negativo). Veja Kohein , cuidar dos mortos . Que o Kohein alta deve se casar com uma virgem (Lv 21:13) (afirmativas). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos ; Kohein . Que o Kohein alta no deve se casar com uma viva (Lv 21:14) (negativo). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos ; Kohein . Que o Kohein alta no deve coabitar com uma viva, mesmo sem casamento, porque ela profana (Levtico 21:15) (negativo). Ver casamentos proibidos e filhos ilegtimos ; Kohein . Que uma pessoa com um defeito fsico no deve servir (no Santurio) (Lev. 21:17) (negativo). Que um kohen com um defeito temporrio no deve servir ali (Levtico 21:21) (negativo). Veja Kohein .

Que uma pessoa com um defeito fsico no deve entrar no Santurio mais do que o altar (Lev. 21:23) (negativo). Que um kohen que imundo no serve (no Santurio) (Lev. 22:2-3) (negativo). Veja Kohein . Para enviar para fora do acampamento imundo da Shechin, ou seja, fora do santurio (Nm 05:02) (afirmativas). Que um kohen que imundo no entrar no ptio (Nm 5:2-3) Isto refere-se ao acampamento da Shechin (negativo). Veja Kohein . Que o kohanim abenoar Israel (Nm 06:23) (CCA58). Veja Kohein . Para separar uma poro da massa para o kohen (Nm 15:20) (CCA57). Veja Kohein . Que os levitas no devem ocupar-se com o servio que pertence kohanim, nem o kohanim com que pertencer aos levitas (Nm 18:03) (negativo). Veja Kohein , Levi . Que no um descendente de Aro, na linha masculina no deve servir (no Santurio) (Num. 18:4-7) (negativo). Que o levita deve servir no Santurio (Nm 18:23) (afirmativas). Ver Levi . Para dar as cidades levitas para habitar, estes para servir tambm como cidades de refgio (Nm 35:2) (afirmativas). Ver Levi. Que nenhuma da tribo de Levi devem tomar qualquer parte do territrio na terra (de Israel) (Deuteronmio 18:01) (negativo). Ver Levi. Que nenhuma da tribo de Levi tomam todas partes do despojo (na conquista da Terra Prometida) (Dt 18:1) (negativo). Ver Levi. Que o kohanim servir no Santurio em divises, mas em festivais, todos eles servem juntos (Deut. 18:6-8) (afirmativas). Veja Kohein . T'rumah, Dzimos e Impostos Que uma pessoa no circuncidados no comereis da t'rumah (oferta alada), eo mesmo se aplica a outras coisas sagradas. Esta regra inferida a partir da lei da oferta pascal, pela semelhana da frase (Ex. 12:44-45 e Levtico. 22:10), mas no explicitamente previstas na Tor . Tradicionalmente, tem sido aprendido que a regra de que os incircuncisos no deve comer coisas sagradas um princpio essencial da Tor, e no uma encenao dos escribas (negativo). Ver Brit Mil: Circunciso. No alterar a ordem de separar os t'rumah e os dzimos; a separao ser da ordem os primeiros frutos no incio, ento o t'rumah, ento o primeiro dzimo, dzimo e da ltima segunda (Ex. 22:28 ) (negativo) (CCI19). Para dar meio siclo cada ano (para o Santurio para a prestao dos sacrifcios pblicos) (Ex. 30:13) (afirmativas). Que um kohen que imundo no comer da t'rumah (Lev. 22:3-4) (negativo). Veja Kohein . Que uma pessoa que no um kohen ou a filha da mulher ou no casado de um kohen No comereis da t'rumah (Lv 22:10) (negativo). Veja Kohein . Que um peregrino com um kohen ou seu assalariado no comero do t'rumah (Lv 22:10) (negativo). Veja Kohein . No comer tevel (algo de que o dzimo t'rumah e ainda no foram separados) (Lev. 22:15) (negativo) (CCI18). Para separar o dzimo dos produtos (1 / 10 do produto depois de tirar t'rumah) para os levitas (Lev. 27:30;. Num 18:24) (afirmativa) (CCI12). Ver Levi . A dizimar o gado (Lv 27:32) (afirmativas). No vender o dzimo do rebanho (Lev. 27:32-33) (negativo). Que os levitas separados 1 / 10 dos dzimos, que haviam recebido dos israelitas, e d-lo ao kohanim (chamado de t'rumah do dzimo) (Nm 18:26) (afirmativa) (CCI13). Veja Kohein , Levi . No comer o segundo dzimo de cereais nos arredores de Jerusalm (Dt 12:17) (negativo). No consumir o segundo dzimo do lado de fora do vintage de Jerusalm (Dt 12:17) (negativo). No consumir o segundo dzimo do leo fora de Jerusalm (Dt 12:17) (negativo). No abandonar os levitas (Dt 12:19), mas os seus dons (dvidas) deve ser dada a eles, para que eles possam se alegrar com ela em cada festival (negativo). Ver Levi . Para separar o dzimo segundo nos primeiros anos, segundo, quarto e quinto do ciclo sabtico para ser comido pelo seu proprietrio em Jerusalm (Dt 14:22) (afirmativa) (CCI14) (hoje, ele reservado, mas no comidos em Jerusalm). Para separar o dzimo segundo, no terceiro ano e sexto do ciclo sabtico para os pobres (Dt 14:28-29) (afirmativa) (CCI15) (hoje, ela deve ser separada, mas no precisa ser dado aos pobres ).

Para dar o kohen as pores de vencimento da carcaa de bovinos (Deuteronmio 18:03) (de acordo com o Talmud , isto no obrigatria no exterior presente de Israel, mas que permitido, e algumas pessoas observantes faz-lo) (CCA51 ). Veja Kohein . Para dar o primeiro do velo ao kohen (Deuteronmio 18:04) (de acordo com o Talmud , isto no obrigatria no presente fora de Israel, mas que permitido, e algumas pessoas observantes faz-lo) (CCA52). Veja Kohein . Para separar t'rumah g'dolah (a grande oferta alada, isto , uma pequena poro do gro, vinho e leo) para o kohen (Deuteronmio 18:4) (afirmativa) (CCI11). Veja Kohein . No gastar o produto do segundo dzimo em nada, mas comida e bebida (Dt 26:14). Qualquer coisa fora de coisas necessrias para o sustento vem dentro da classe na frase "Dado para os mortos" (negativo). No comer o segundo dzimo, mesmo em Jerusalm, em estado de impureza, at que o dzimo tinha sido redimido (Deuteronmio 26:14) (negativo). No comer o segundo dzimo, quando luto (Dt 26:14) (negativo). Para fazer a declarao, ao trazer o dzimo segundo o Santurio (Deuteronmio 26:13) (afirmativa) (CCI17). O Templo, o Santurio e objetos sagrados No construir um altar de pedras lavradas (Ex. 20:22) (negativo). No para montar o altar por degraus (Ex. 20:23) (negativo). Para a construo do Santurio (Ex. 25:8) (afirmativas). Para no remover os varais da arca (xodo 25:15) (negativo). Para definir os pes da proposio eo incenso perante o Eterno todo Shabat (Ex. 25:30) (afirmativas). Para acender as luzes no Santurio (Ex. 27:21) (afirmativas). Que o peitoral no devem ser soltos a partir do fode (Ex. 28:28) (negativo). Para oferecer incenso duas vezes por dia (Ex. 30:7) (afirmativas). No oferecer incenso estranho, nem qualquer sacrifcio sobre o altar de ouro (xodo 30:9) (negativo). Que o kohen lavar as suas mos e ps na hora de servio (Ex. 30:19) (afirmativas). Veja Kohein . Para preparar o leo da uno e unja kohanim alta e reis com ele (Ex. 30:31) (afirmativas). Veja Kohein . No composto de leo para uso aps colocar a frmula do leo da uno (Ex. 30:32-33) (CCN145). No para ungir um estranho com o leo da uno (xodo 30:32) (negativo). No para compor qualquer coisa aps a frmula do incenso (Ex. 30:37) (CCN146). Que aquele que, por engano, faz uso ilegal das coisas sagradas, deve fazer a restituio do valor da sua transgresso e adicione 1 / 5 (Lv 05:16) (afirmativas). Para remover as cinzas do altar (Levtico 06:03) (afirmativas). Para manter o fogo sempre queimando sobre o altar do holocausto (Lv 06:06) (afirmativas). Para no extinguir o fogo no altar (Lev. 6:6) (negativo). Que um kohen no entra no Santurio com o cabelo desgrenhado (Lv 10:6) (negativo). Veja Kohein . Que um kohen no entra no Santurio com roupas rasgadas (Lv 10:6) (negativo). Veja Kohein . Que o kohen no deve deixar o ptio do Santurio, durante o servio (Lv 10:7) (negativo). Veja Kohein . Que uma pessoa embriagada no deve entrar no Santurio nem dar decises em matria da lei (Lev. 10:9-11) (negativo). A reverenciar o Santurio (Lev. 19:30) (hoje, isto se aplica a sinagogas) (CCA18). Veja Sinagogas, Templos e Shuls . Que quando a Arca realizada, ela deve ser feita no ombro (Nm 07:09) (afirmativas). Para observar a Pscoa segundo (Nm 09:11) (afirmativas). Para comer a carne do cordeiro pascal sobre ele, com pes zimos e ervas amargas (Num. 09:11) (afirmativas). Para no deixar qualquer carne do cordeiro pascal trazido na Pscoa segunda at a manh (Nm 09:12) (negativo). Para no quebrar um osso do cordeiro pascal trazido na segunda Pscoa (Nm 09:12) (negativo). A soar as trombetas na oferta de sacrifcios e em tempos de angstia (Nm 10:9-10) (positiva). Para vigiar o edifcio continuamente (Nm 18:02) (afirmativas). No permitir que o Santurio de permanecer unwatched (Nm 18:05) (negativo). Que a oferta dever ser proposta por aquele que tem no erro cometido uma transgresso contra as coisas sagradas, ou roubado, ou lain carnalmente com um lao de limpeza-desposada com um homem, ou negou o que foi depositado com ele

e jurou falsamente para apoiar a sua negao. Isso chamado de oferta pela culpa de uma transgresso conhecidos (afirmativas). Veja Asham: oferta pela culpa . No destruir nada do Santurio , de sinagogas , ou de casas de estudo, nem apagar os santos nomes (de D'us), nem escrituras sagradas podem ser destrudos (Dt 12:2-4) (CCN157). Ver O Nome de D'us . Sacrifcios e ofertas Para santificar o primognito do gado limpo e oferec-lo (xodo 13:2;. Deut 15:19) (no momento presente, ele no oferecido) (CCA53). Para matar o cordeiro pascal (xodo 12:6) (afirmativas). Comer a carne do sacrifcio pascal, na noite do dcimo quinto de Nissan (Ex. 12:8) (afirmativas). No comer a carne do cordeiro pascal cru ou cozida (Ex. 12:9) (negativo). Para no deixar qualquer poro da carne do sacrifcio pascal at a manh no consumidos (Ex. 12:10) (negativo). No dar a carne do cordeiro pascal a um israelita que havia se tornado um apstata (Ex. 12:43) (negativo). No dar carne do cordeiro pascal a um estranho que mora entre vs de comer (xodo 12:45) (negativo). No tomar alguma parte da carne do cordeiro pascal de local da empresa de montagem (Ex. 12:46) (negativo). Para no quebrar um osso do cordeiro pascal (xodo 12:46) (negativo). Que os incircuncisos no deve comer da carne do cordeiro pascal (xodo 12:48) (negativo). Ver Brit Mil: Circunciso No abate o cordeiro pascal, embora exista chametz em casa (Ex. 23:18;. Ex 24:25) (negativo). Para no deixar a parte do cordeiro pascal que deve ser queimado sobre o altar at a manh, quando no ser mais apto a ser queimado (Ex. 23:18;. Ex 24:25) (negativo). Para no ir at o Santurio para o festival sem trazer uma oferta (Ex. 23:15) (negativo). Para trazer os primeiros frutos do Santurio (Ex. 23:19) (afirmativas). Que a carne de uma oferta pelo pecado e expiao da culpa deve ser comido (xodo 29:33) (afirmativas). Veja Qorbanot: sacrifcios e ofertas Que no da descendncia de Aaro, no comero a carne dos sacrifcios sagrados (xodo 29:33) (negativo). Observar o procedimento do holocausto (Lv 01:03) (afirmativas). Veja Olah: Holocausto . Observar o procedimento da oferta de cereais (Lev. 2:1) (afirmativas). Veja ofertas de Alimentos e Bebidas . No oferecer fermento ou mel (Lv 02:11) (negativo). Que todo sacrifcio ser salgado (Lv 02:13) (afirmativas). No oferecer qualquer oferta sem sal (Lv 02:13) (negativo). Que o Tribunal de Julgamento deve oferecer um sacrifcio que tenham cometido um erro de um pronunciamento judicial (Lv 04:13) (afirmativas). Que um indivduo deve trazer uma oferta pelo pecado, se ele pecou em erro ao cometer uma transgresso, a violao consciente de que punido com a exciso (Lev. 4:27-28) (afirmativas). Veja Chatat: Oferta pelo Pecado . Para oferecer um sacrifcio de valor varivel de acordo com o prprio meio (Lv 05:07) (afirmativas). No cortar completamente a cabea de uma ave trouxe como oferta pelo pecado (Lv 05:08) (negativo). No colocar azeite em uma oferta pelo pecado feita de farinha (Levtico 05:11) (negativo). No colocar incenso na oferta pelo pecado feita de farinha (Levtico 05:11) (negativo). Que um indivduo deve trazer uma oferta se ele estiver em dvida se ele cometeu um pecado para o qual se tem que trazer uma oferta pelo pecado. Isso chamado de oferta pela culpa pelos pecados de cobrana duvidosa (Lev. 5:17-19) (afirmativas). Veja Asham: oferta pela culpa . Que o restante das ofertas refeio deve ser comido (Lev. 6:9) (afirmativas). No permitir que o restante das ofertas refeio para tornar-se fermentada (Lv 06:10) (negativo). Que o Kohein alta deve oferecer uma refeio oferta diria (Lv 06:13) (afirmativas). No comer da oferta de manjares trazidos pelos kohanim (Lv 06:16) (negativo). Observar o procedimento da oferta pelo pecado (Lv 06:18) (afirmativas). Veja Chatat: Oferta pelo Pecado . No comer da carne de sacrifcios pelo pecado, o sangue de que trazido para dentro do Santurio e polvilhadas para o Vu (Lev. 6:23) (negativo). . Observar o procedimento da oferta pela culpa (Lv 07:01) (afirmativa) Ver Asham: oferta pela culpa .

Observar o procedimento da oferta de paz (Levtico 7:11) (afirmativas). Veja Zebach Sh'lamim: Oferta Pacfica . Para queimar a carne do santo sacrifcio que se tem mantido ao longo (Lv 07:17) (afirmativas). No comer dos sacrifcios que so consumidos alm da hora marcada para com-los (Levtico 07:18) A pena a exciso (negativo). No comer das coisas santas que se tornaram impuros (Lv 07:19) (negativo). Para queimar a carne do sacrifcio santo que se tornou impuro (Levtico 07:19) (afirmativas). Que uma pessoa que imundo no comer coisas que so santas (Lv 07:20) (negativo). A filha de um kohen que profanaram se no comer das coisas santas, nem da oferta alada nem do peito, nem do ombro de ofertas pacficas (Lv 10:14, Lv. 22:12) (negativo). Veja Kohein . Que uma mulher aps o parto deve trazer uma oferta quando ela est limpo (Levtico 12:6) (afirmativas). Veja Nascimento . Que o leproso dever trazer um sacrifcio depois da sua purificao (Lv 14:10) (afirmativas). Que um homem tendo um problema deve trazer um sacrifcio depois que ele estiver limpo do seu problema (Lev. 15:13-15) (afirmativas). Que uma mulher tendo um problema deve trazer um sacrifcio depois que ela limpa do seu fluxo (Lev. 15:28-30) (afirmativas). Observar, no Yom Kippur, o servio designado para esse dia, sobre o sacrifcio, confisses, o envio fora do bode expiatrio, etc (Levtico 16:3-34) (positiva). No abate animais separados para sacrifcios fora (do Santurio) (Lev. 17:3-4) (negativo). No comer carne de um sacrifcio que tem sido deixado mais (alm do tempo determinado para o seu consumo) (Lev. 19:8) (negativo). No para o gado santificar blemished para o sacrifcio no altar (Lev. 22:20) Este texto probe tais bestas ser separado para o sacrifcio no altar (negativo). Que todo animal oferecido, ser sem mcula (Lv 22:21) (afirmativas). No infligir uma mancha sobre o gado separado para o sacrifcio (Lv 22:21) (negativo). No abate de bovinos blemished como sacrifcios (Lv 22:22) (negativo). Para no queimar os membros de gado blemished sobre o altar (Lev. 22:22) (negativo). No para borrifar o sangue do gado blemished sobre o altar (Lev. 22:24) (negativo). No oferecer uma besta blemished que vem de no-israelitas (Lv 22:25) (negativo). Que os sacrifcios de animais s pode ter lugar quando so pelo menos oito dias de idade (Lv 22:27) (afirmativas). Para no deixar qualquer carne da oferta de ao de graas at a manh (Lv 22:30) (negativo). Para oferecer a oferta de cereais do Omer, no dia seguinte aps o primeiro dia da Pscoa, juntamente com um cordeiro (Lv 23:10) (afirmativas). Veja a Contagem do Omer . No comer po feito do gro novo antes do Omer de cevada foi oferecido no segundo dia da Pscoa (Lev. 23:14) (CCN101). Veja a Contagem do Omer . No comer gros torrados do produto novo antes que o tempo (Lev. 23:14) (CCN102). Veja a Contagem do Omer . No comer espigas frescas do gro novo antes que o tempo (Lev. 23:14) (CCN103). Veja a Contagem do Omer . Para trazer em Shavuot pes de po juntamente com os sacrifcios que so, ento, ofereceu-se em conexo com os pes (Lev. 23:17-20) (afirmativas). Para oferecer um sacrifcio adicional na Pscoa (Lev. 23:36) (afirmativas). Aquele que jura a L-rd o valor monetrio de uma pessoa deve pagar o valor indicado na parte bblica (Lev. 27:2-8) (afirmativas). Se um animal trocado por um que tinha sido designado como uma oferenda, ambos se tornam sagradas (Levtico 27:10) (afirmativas). No trocar uma besta de lado para o sacrifcio (Lv 27:10) (negativo). Aquele que jura a L-rd o valor monetrio de um animal imundo pagar o seu valor (Lev. 27:11-13) (afirmativas). Que aquele que promete o valor de sua casa pagar de acordo com a avaliao do kohen (Lev. 27:11-13) (afirmativas). Veja Kohein . Que aquele que santifica a L-rd uma parte do seu campo pagar de acordo com a estimativa nomeado na poro das Escrituras (Lev. 27:16-24) (afirmativas). No transferir um animal separado para o sacrifcio de uma classe para outra de sacrifcios (Lv 27:26) (negativo).

Para decidir em matria de propriedade dedicada como a que sagrado para o Senhor e que pertence ao kohen (Lv 27:28) (afirmativas). Veja Kohein . No vender campo consagrado ao Senhor (Lv 27:28) (negativo). No resgatar um campo consagrado ao Senhor (Lv 27:28) (negativo). Para fazer a confisso perante o Eterno de qualquer pecado que uma cometeu, ao trazer um sacrifcio e em outros momentos (Nm 5:6-7) (CCA33). No colocar azeite na oferta de cereais de uma mulher suspeita de adultrio (Nm 05:15) (negativo). No por incenso sobre ele (Nm 05:15) (negativo). Para oferecer os sacrifcios dirios regulares (dois cordeiros como holocausto) (Num. 28:3) (afirmativas). Para oferecer um sacrifcio adicional a cada Shabat (dois cordeiros) (Num. 28:9) (afirmativas). Para oferecer um sacrifcio adicional a cada Lua Nova (Nm 28:11) (afirmativas). Para trazer uma oferta adicional de Shavuot (Nm 28:26-27) (afirmativas). Para oferecer um sacrifcio adicional em Rosh Hashan (Num. 29:1-6) (afirmativas). Para oferecer um sacrifcio adicional sobre Yom Kippur (Num. 29:7-8) (afirmativas). Para oferecer um sacrifcio adicional em Sucot (Nm 29:12-34) (afirmativas). Para oferecer uma oferta adicional de Shemini Atzeret, que um festival por si s (Nm 29:35-38) (afirmativas). Para trazer todas as ofertas, sejam obrigatrias ou voluntrias, no primeiro festival aps estes foram incorridos (Deut. 12:56) (afirmativas). No para oferecer sacrifcios fora (do Santurio) (Dt 12:13) (negativo). Para oferecer todos os sacrifcios no santurio (Deuteronmio 12:14) (afirmativas). Para resgatar o gado separado para os sacrifcios que contraiu manchas desqualificao, aps os quais podem ser consumidos por qualquer pessoa. (Deuteronmio 12:15) (afirmativas). No comer do primognito ilibada fora de Jerusalm (Dt 12:17) (negativo). No comer a carne do holocausto (Dt 12:17). Esta uma proibio de aplicar a cada invasor, no para apreciar qualquer uma das coisas sagradas. Se o fizer, comete uma transgresso (negativo). Que o kohanim no comero a carne da oferta pelo pecado ou oferta pela culpa fora do ptio (do Santurio) (Dt 12:17) (negativo). No comer da carne dos sacrifcios que so santos em menor grau, antes que o sangue foi aspergido (no altar), (Dt 12:17) (negativo). Que o kohen no comer os primeiros frutos antes de serem estabelecidas no ptio (do Santurio) (Dt 12:17) (negativo). Para tirar o problema de trazer sacrifcios ao Santurio de lugares fora da terra de Israel (Deuteronmio 12:26) (afirmativas). No comer a carne dos animais separados como sacrifcios, que foram tornadas imprprias para ser oferecido por defeito deliberadamente infligidas (Deuteronmio 14:3) (negativo). No para fazer o trabalho com o gado separado para o sacrifcio (Dt 15:19) (negativo). No bestas cisalhamento separado para o sacrifcio (Dt 15:19) (negativo). Para no deixar qualquer poro da oferta festival trouxe a dcima quarta da Nissan at o terceiro dia (Deuteronmio 16:4) (negativo). No para oferecer um animal que tem um defeito temporrio (Deuteronmio 17:1) (negativo). No trazer sacrifcios fora do aluguer de uma prostituta ou o preo de um co (aparentemente um eufemismo para a sodomia) (Dt 23:19) (negativo). Para ler a parte prescrita em trazer os primeiros frutos (Deut. 26:5-10) (positiva). Pureza ritual e impureza Que oito espcies de rpteis contaminar as coisas por contato (Lev. 11:29-30) (afirmativas). Que os alimentos tornam-se contaminados pelo contato com coisas impuras (Lv 11:34) (afirmativas). Que qualquer um que toca a carcaa de um animal que morreu de si mesmo, ser imundo (Lev. 11:39) (afirmativas). Que uma mentira em mulher impuro como uma mulher menstruada (em termos de impureza) (Lev. 12:2-5) (afirmativas). Que um leproso impuro e contamina (Lev. 13:2-46) (positiva).

Que o leproso deve ser universalmente reconhecida como tal pelas marcas prescritas. Assim tambm, todas as outras pessoas impuras devem declarar-se como tal (Lv 13:45) (afirmativas). Que uma pea de roupa leproso impuro e contamina (Lev. 13:47-49) (afirmativas). Que um leproso casa contamina (Lev. 14:34-46) (afirmativas). Que um homem, que tinha um problema de execuo, contamina (Lev. 15:1-15) (positiva). Que a semente da cpula contamina (Lv 15:16) (afirmativas). Que a purificao de todos os tipos de contaminao ser efetuada mediante a imerso nas guas de um mikvah (Lv 15:16) (afirmativas). Que uma mulher menstruada impura e outros contamina (Levticos 15:19-24) (afirmativas). Que uma mulher, tendo um problema em execuo, contamina (Lev. 15:25-27) (afirmativas). Para realizar a ordenana da Novilha Vermelha, para que suas cinzas estaro sempre disponveis (Nm 19:09) (afirmativas). Veja Par Adumah: Red Heifer . Que um contamina cadver (Nm 19:11-16) (afirmativas). Veja cuidar dos mortos . Que as guas de uma separao defile que limpa e purifica o imundo da poluio por um corpo morto (Nm 19:19-22) (afirmativas). Leprosos e da Hansenase No partiu o cabelo da scall (Lv 13:33) (negativo). Que o procedimento de limpeza da lepra, seja de um homem ou de uma casa, tem lugar com cedro, hissopo, escarlate, dois pssaros e gua corrente (Lev. 14:1-7) (afirmativas). Que o leproso deve raspar todo o cabelo (Lv 14:9) (afirmativas). Para no arrancar as marcas da lepra (Dt 24:8) (negativo). O Rei No amaldioars o prncipe, isto , o rei ou o chefe do Colgio, na terra de Israel (xodo 22:27) (negativo). De nomear um rei (Dt 17:15) (afirmativas). No nomear como governante sobre Israel, Aquele que vem do no-israelitas (Deuteronmio 17:15) (negativo). Que o rei no deve adquirir um nmero excessivo de cavalos (Deuteronmio 17:16) (negativo). Que o rei no deve ter um nmero excessivo de esposas (Dt 17:17) (negativo). Que ele no deve acumular uma quantidade excessiva de ouro e prata (Deuteronmio 17:17) (negativo). Que o rei deve escrever um pergaminho da Tor para si mesmo, alm do que cada pessoa deveria escrever, de modo que ele escreve dois rolos (Deuteronmio 17:18) (afirmativas). Ver Torah . Nazireus Que um nazireu no bebem vinho, ou qualquer coisa misturada com vinho, que tem gosto de vinho, e mesmo que o vinho ou a mistura se torna azedo, proibido a ele (Nm 06:03) (negativo). Que ele no comer uvas frescas (Nm 06:03) (negativo). Que ele no comer uvas secas (passas) (Nm 06:03) (negativo). Que ele no deve comer os caroos das uvas (Nm 06:04) (negativo). Que ele no deve comer as peles das uvas (Nm 06:04) (negativo). O nazireu deve permitir o cabelo crescer (Nm 06:05) (afirmativas). O nazireu no deve cortar o cabelo (Nm 06:05) (negativo). Que no entra qualquer estrutura coberta onde h um cadver (Nm 06:06) (negativo). Que um nazireu no contaminar-se por qualquer pessoa morta (por estar na presena do cadver) (Nm 06:07) (negativo). O nazireu rapar o cabelo quando ele traz a sua oferta ao final do perodo de sua Nazariteship, ou, nesse prazo, se ele tem se contaminem (Nm 06:09) (afirmativas). Guerras

Que as pessoas envolvidas na guerra no devem temer os seus inimigos nem ser em pnico por eles durante a batalha (Dt 3:22, 7:21, 20:03) (negativo). Para ungir um kohen especiais (para falar com os soldados) em uma guerra (Deuteronmio 20:02) (afirmativas). Veja Kohein . Em uma guerra permissiva (como diferenciar entre obrigatrio), para observar o procedimento prescrito na Tor (Dt 20:10) (afirmativas). No manter qualquer indivduo vivo das sete naes cananias (Dt 20:16) (negativo). Para exterminar os cananeus sete naes da terra de Israel (Deuteronmio 20:17) (afirmativas). No destruir rvores de fruto (desenfreadamente ou na guerra) (Dt 20:19-20) (CCN191). Para lidar com uma mulher bonita levado cativo na guerra na forma prescrita na Tor (Dt 21:10-14) (afirmativas). No vender uma bela mulher, (cativos tomados na guerra) (Dt 21:14) (negativo). No degradar uma bela mulher (capturados na guerra) para a condio de uma escrava (Dt 21:14) (negativo). No oferecer a paz para os amonitas e os moabitas antes de entrar em guerra com eles, como deve ser feito para outras naes (Deut. 23:7) (negativo). Que quem est imundo no entrar no acampamento dos levitas (Dt 23:11) (de acordo com o Talmud , nos dias de hoje isso significa que o monte do Templo) (CCN193). Ter um lugar fora do acampamento para fins sanitrios (Dt 23:13) (afirmativas). Para manter esse lugar sanitrias (Dt 23:14-15) (afirmativas). Sempre se lembrar do que fez Amaleque (Deuteronmio 25:17) (CCA76). Que o mal feito a ns por Amalek no deve ser esquecido (Deuteronmio 25:19) (CCN194). Para destruir a semente de Amalek (Dt 25:19) (CCA77).