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Organizacin social: Pequeos grupos familiares. (Bandas) Creencias: Enterramientos, santuarios en el interior de las cuevas. Pinturas con fines mgicos. Las Venus: smbolo de fertilidad. Arte: Pintura rupestre (sobre roca), en el interior de las cuevas. Pintan, generalmente, animales.
Organizacin social: Organizados en Tribus con divisin social del trabajo (agricultores, ganaderos , artesanos, etc.) Creencias: Sus dioses son las fuerzas de la naturaleza (la Tierra, el Sol, el agua ) La diosa madre. Arte: Pintura rupestre exterior. Construyen dolos de piedra y cermica Monumentos megalticos.
REVOLUCIN AGRCOLA: El verdadero cambio en este perodo fue que la caza de animales y la recoleccin de plantas actividades que se realizaban para ganarse el sustento dieron paso a la produccin de alimentos mediante la prctica sistemtica de la agricultura. La siembra de granos y vegetales proporcion una oferta regular de comida, y la domesticacin de animales (como cabras, ganado, puercos y ovejas) aadi una fuente continua de carne, leche y fibras para vestir (como la lana).
Monumentos megalticos
Menhir
Dlmen
Se conoce como arte rupestre a los rastros de actividad humana o imgenes que han sido grabadas o pintadas sobre superficies rocosas. En su paso por el mundo, el hombre ha dejado plasmadas en cuevas, piedras y paredes rocosas, innumerables representaciones de animales, plantas u objetos; escenas de la vida cotidiana, signos y figuraciones geomtricas, etc., obras consideradas entre las ms antiguas manifestaciones de su destreza y pensamiento. Antes del desarrollo de la escritura, las sociedades humanas posiblemente registraban ya, mediante la pintura y el grabado en piedras, una gran parte de sus vivencias, pensamientos y creencias. Expresadas de una manera muy sinttica, estas manifestaciones son el reflejo de la capacidad intelectual de la humanidad para abstraer y representar su realidad. Su denominacin como arte no significa que se trate de objetos artsticos en los trminos y con las finalidades con que hoy los entendemos desde nuestra cultura occidental. sta es slo una ms de las formas como se ha intentado definir su significado. Lo rupestre hace referencia al soporte en que se encuentra (del latn rupe: roca). Quizs sea ms indicado el trmino manifestaciones rupestres (1), pues la palabra arte implica darle un sentido que no necesariamente coincide con el que le dieron sus ejecutores.
El Arte rupestre son dibujos grabados. pinturas realizados por hombres en aleros de cuevas. Esto le permite a los investigadores estudiar algunos aspectos de la forma de vida de los antiguos habitantes de una zona. En ms de una oportunidad, representaciones de este tipo recibieron el calificativo de artsticos dada la perfeccin de las pinturas. Entre estos debemos nombrar las pinturas prehistricas de la zona llamada del Alto Ro Pinturas (se llama as porque se encuentran en la primera parte del Ro Pinturas).
Fue una zona en la que vivieron grupos de cazadores, desde por lo menos 7370 aos a.c. (es decir que fue ocupada luego de la ltima glaciacin). Estas pinturas (dado sus motivos, su antigedad, el lugar geogrfico y los yacimientos arqueolgicos de la zona) se transformaron en uno de los sitios ms importantes del arte rupestre de la Patagonia.
La mayor cantidad de pinturas agrupadas se encuentran en lo que se llama LA CUEVA. Esta cueva tiene unos 24 m de profundidad y en su entrada, unos 1 5m de ancho x 10 de altura. El piso de esta cueva va en subida hacia el fondo, en donde la altura es menor a 2 m. En los aleros (aunque menos queen las cuevas) tambin estn protegidas las pinturas del viento, del sol y de la lluvia. En algunos casos, los primitivos habitantes de esta zona aprovecharon el techo y la visera de los aleros. Los paredones de aleros y cuevas (que son la base rocosa de la zona > son verticales, y fueron utilizados con pinturas hasta una altura deentre3 y4m. Segn los estudios de los arquelogos, estas pinturas corresponden a tres niveles culturales, u ocupaciones distintas que abarcan desde hace /370 aos a.C. hasta 1000 aos de nuestra era. Cuevas de Las Manos -
PRIMERA EPQCA: 7370 Aos a.C. al 543 0 a.C. En esta poca las pinturas principales son los negativos de las manos y las escenas donde pueden verse representaciones humanas (hombres) y guanacos. Se ve en un gran nivel artstico, representaciones dinmicas de caza donde cazadores solos o en trabajos grupales desarrollan tcnicas para atrapar los guanacos que estn pintados con gran realismo y en movimiento. Los colores ms usados son: Negro, rojo claro, ocre amarillo y violceo. La figura humana en general se ve de frente, con piernas de perfil y cabeza irreconocible. SEGUNDA EPOCA: 5430 a.C. al 1430 a.C. Lo caracterstico de esta poca es que todas las representaciones son ms estticas, las escenas de caza vinculado a los hombres y animales se pierde, y aparece el color blanco como el ms usado. Hay gran cantidad de negativos de manos, algunas pintadas con parte del antebrazo. De las 829 manos registradas solo 31 son de la mano derecha. Tambin se ven representados los que pueden ser 3 dedos del and, crculos con puntos, lneas serpenteantes, espirales, y figuras humanas estilizadas. TERCERA EPOCA: 1430 a.C...aIl000d.C. Este grupo de pinturas comprenden pocos motivos.Se caracteriza por superponerse a los otros grupos, porque usaron el rojo intenso y por los negativos de manos blancas (a veces sobre rojo). Las figuras humanas son ms grandes. Tambin lneas en zigzag y tringulos opuesto por los vrtices. En todos los casos, para preparar los colores se utilizaron tierras, que de acuerdo a su composicin pueden verse rojas, amarillas, blancas, violceos, etc. y segn los anlisis que se realizaron pudo saberse que uno de los componentes con el que mezclaban estas tierras eran el yeso que le dio la posibilidad de fijar las pinturas a la roca. ltima Glaciacin Aos 8.000 a. C
Primera transcripcin conocida de un objeto de la era del hielo descubierto en Vienne (Francia) en 1852.
Detalle de la ms antigua transcripcin de grabados rupestres en Europa (Bohusln, Suecia). Dibujo de Peder Alfssn que data del siglo XV.
El descubrimiento del arte rupestre europeo, represent un gran avance en el estudio del pasado prehistrico, sin embargo, estas manifestaciones ya eran conocidas desde siglos atrs, y en muchas otras partes del mundo.
3.
2.Petroglifo.
Se conoce como petroglifo a una imagen que ha sido grabada en la superficies rocosas (del griego petros: piedra y griphein: grabar).
Tambin conocidas como grabados rupestres, estas manifestaciones fueron elaboradas al sustraer material de la superficie rocosa con instrumentos de una dureza superior. Para lograrlo, el antiguo ejecutor pudo utilizar punteros de piedra u otros elementos elaborados especficamente para tal fin, pero no es frecuente hallar herramientas de este tipo que se puedan asociar con algn sitio rupestre. Lo comn, en cambio, ha sido encontrar fragmentos de roca tallada (lascas) que podran evidenciar que los instrumentos se realizaban en el mismo sitio y que no se trataba de objetos muy elaborados, pues su vida til era muy corta. Es posible que el instrumento utilizado se destruyera en la accin de grabar y por eso no se puede encontrar hoy en da. Por medio de diversas tcnicas, se lograron plasmar formas que gracias a la permanencia de la roca, an podemos apreciar. Algunos petroglifos fueron hechos al picar la superficie con una roca ms dura, mediante el golpeteo constante con otro instrumento auxiliar, a la manera del cincel y el martillo (percusin). Otros fueron grabados al rayar con el filo de una roca tallada (rayado). La superficie tambin pudo ser frotada con un instrumento de piedra y finalmente pulida con la ayuda de arenay agua (abrasin).
Los petroglifos pueden estar grabados muy superficialmente, a manera de pequeos puntos que no se distinguen sino a poca distancia, hasta los que se conforman por surcos de varios centmetros de profundidad o los que presentan la excavacin de amplias reas planas. Se puede distinguir una gran variedad de motivos, entre los cuales podemos destacar: espirales (circulares y cuadradas), crculos concntricos, hileras de puntos, caras triangulares, cuadradas y circulares, antropomorfos(2), cuadrados con divisiones interiores, meandros(3), etc. Estos motivos se encuentran dispuestos y mezclados en complejas composiciones, muchas veces entrelazados o superpuestos.
Es muy comn encontrar pequeos hoyos oradados en las rocas (cpulas) o lneas resultado del pulimento de alguna herramienta (afiladores), muchos de ellos son obra humana y aunque para nosotros no parezcan representar algo, tambin se consideran en el estudio del arte rupestre, pues son una importante fuente de datos acerca de la forma de vida de los antiguos habitantes de nuestro territorio.
4.
Medio fsico. Territorio comprendido entre los ros Efrates y Tigris (mesos= entre, potamos= ro) Es una llanura frtil con crecidas peridicas. En Mesopotamia comenz la cultura neoltica y la escritura.
VIDA ECONMICA: civilizacin agraria con produccin de cereales (trigo y cebada), platas oleaginosas. La tierra es propiedad del rey, de los templos y privada. Las tierras del rey eran cultivadas por colonos, adems existan hombres libres que cultivaban sus propias tierras a cambio de tributos. Ellos son los encargados de la construccin y conservacin de canales y diques. Adems existen artesanos, grupo social a la que pertenecen los artistas. Mesopotamia tiene una gran actividad comercial con el Mediterrneo a travs de los Fenicios. Necesitan metales (cobre, plata, estao) y objetos de lujo. Pero no existe la moneda, solamente tienen pequeas piezas de metal cuyo peso est controlado por una marca. LA CULTURA: Las culturas de Mesopotamia fueron pioneras en muchas de las ramas de conocimiento; desarrollaron la escritura, en principio pictogrfica y ms adelante la fontica; en el campo del derecho, crearon los primeros cdigos de leyes; en arquitectura, desarrollaron importantes avances como la bveda y la cpula. Los conocimientos hidrulicos de la mesopotamia.
POLITICA: Su forma de organizacin poltica era teocrtica, es decir, la misma persona era jefe del gobierno y jefe religioso A la cabeza de la estructura poltica estaba el rey, monarca absoluto que ejerca el poder legislativo, judicial y ejecutivo. Por debajo de esto haba un grupo de gobernadores y administradores selectos. Los alcaldes y los consejos de ancianos de la ciudad se preocupaban de la administracin local. Los enfrentamientos entre ciudades mesopotmicas dieron lugar al surgimiento de grandes imperios como el Imperio asirio y el Imperio persa. Las ciudades se enfrentaban entre ellas para intentar dominar las tierras y las rutas comerciales. Cuando una ciudad llegaba a dominar a las dems ocupando un gran territorio, se constitua un estado mucho ms poderoso: un imperio. Dos de los imperios mesopotmicos ms importantes fueron el Imperio asirio y el Imperio persa.
5.
Aunque los pictogramas sumerios nacieron hacia el 3200 a. C. (en Uruk), el sistema clsico de escritura cuneiforme no qued fijado sino hacia 2800: es empleaba una caa biselada con la que se impriman "cuas" en la arcilla; al principio, cercadas por cartuchos; luego alineadas y sin cartucho, de izquierda a derecha. El sistema (que dur hasta el siglo I) era muy complejo. En sus principios constaba de unos 900 signos y nunca baj de 400. Los ideogramas -muy pocosrepresentaban el sentido de la palabra adjunta, sin que hubiese otra regla que la del uso tradicional. La tendencia fue la de reservar los signos ideogrficos para palabras frecuentes y representar las restantes divididas en slabas cuyos valores fonticos se escriban. Cada slaba se representaba por un grafem, pero cada grafema poda valer por diversos sonidos. Este sistema cuneiforme de origen sumerio se aplic para escribir sumerio, babilonio, asirio, hitita, luwita, hurrita y urartio.
El alfabeto ms antiguo conocido (Ugarit, h. 1500) es de tipo ms simple, aunque basado en la misma idea: hay un signo por cada consonante y una consonante por cada signo. Como en las lenguas semticas, no es imprescindible escribir las vocales para captar el sentido de lo escrito. El posterior alfabeto de Biblos (Fenicia) supone, ante todo, una adaptacin del ugartico al procedimiento egipcio de escritura (tinta sobre soporte flexible, como papiro o piel). Esta fundamentacin del signario en la representacin de las consonantes posibilit la democratizacin de la escritura, al reducir a una treintena la cantidad de signos precisa para poder escribir cualquier cosa. La adicin de vocales por los griegos complet tan largo proceso, al que no es ajeno el ojo humano: ste no lee en un "continuum" perfecto, sino a pequeos saltos, abarcando porciones completas y discontnuas de texto.
El llamado alfabeto fenicio -que tiene su origen en el de Ugarit- invirti el sentido usual de la escritura, procediendo de derecha a izquierda. Este modo de escribir pas a las escrituras rabe y hebrea, que lo mantienen.
Las tablillas mesopotmicas de poca histrica alcanzaron un mdulo de gran eficacia. Divididas a menudo en lneas (y resultando frecuentemente que una lnea equivala a una frase), formaban colecciones homogneas. Fueron usando medidas en torno a los 5 cm. de ancho, 10 de alto y 2 2,5 de grosor.
CUNEIFORME (en forma de cua). Es el nombre que la Ilustracin dio a la escritura ms extendida
y significativa en el POA. Su us durante los tres milenios anteriores a la Era por muchas culturas y lenguas. Slo fue superado por el sistema que dio origen a la familia alfabtica fenicia (griego, etrusco, latino, arameo, hebreo, ndico, etc.) Se genera a fines del IV milenio, por los sumerios (de origen incierto). Sus piezas ms antiguas son las tablillas pictogrficas de Uruk IV (Erech), registros de bienes por dibujo de los objetos inventariados, antropnimos y numerales simples (palotes, crculos). El sistema, muy limitado, pronto recurri a la charada jeroglfica para escribir antropnimos mediante objetos cuyo nombre era igual o similar. Fue un avance hacia el mtodo fontico. (Una mano se escriba con su dibujo y se deca "su"; la mano pas a valer meramente por la slaba "su"). El sumerio es muy monosilbico y biltero y sus signos expresaban casi siempre slabas. Se aadieron ideogramas para aclarar ciertas ambigedades: al haber en sumerio muchas palabras homfonas, los ideogramas denotaban a cul de los posibles significados aluda el signo silbico. A su vez, un ideograma (logograma, pictograma) poda abarcar un gran campo semntico, por lo que tena valor polifnico (varias lecturas posibles: sol, da, luz). Durante el III milenio, el trazo fue hacindose ms cursivo y los ideogramas, dibujos lineales convencionales. Escritos en tablillas de arcilla (pero tambin en otros soportes duros y blandos), los trazos tomaron forma de cua, por tallarse as la punta del estilo que manejaba el escriba, que imprima (por presin) cada trazo en la arcilla, levantando cada vez el estilo. Desaparecieron los trazos curvos y el sentido de la escritura acab por ser de izquierda a derecha (en lugar de en columnas de arriba a abajo) y sin separacin de palabras.
DIFUSIN Y EXTINCIN. Fue adoptado por los acadios, establecidos en la zona a mitad del III
milenio. Conservaron los ideogramas y sus combinaciones para expresar conceptos complejos, pronunciados en acadio, pero guardaron el valor fontico sumerio de los dems signos, aunque ampliaron el repertorio para adaptarlos al acadio y superar el casi total monosilabismo del sumerio. Muchos ideogramas sumerios se convirtieron en signos fonticos trilteros del acadio. Con ello, creci el problema de la polifona: el ideograma "sol" se lea en acadio, fonticamente, de seis formas (ud, tam, tu, par, lah, his). Leer signos sumerios en acadio trajo otras complicaciones, pues muchos signos guardaron su valor fontico sumerio, pero otros se introdujeron desde el acadio o se leyeron a la acadia: el ideograma "tierra" o "cordillera" se lea "kur" (sumerio), pero tambin "mat" y "sad" (tierra y montaa, en acadio). Esta dficultad persisti largamente. El ms viejo cuneiforme semita es el acadio antiguo (textos de Sargn, m. h. 2279). Sumer sigui siendo una gavilla de ciudades-Estado hasta que fue unificado por Gudea de Lagash (m. h. 2124), en el ltimo fulgor sumerio. La siguiente fase es la de Hammurabi (m. 1750). Su Cdigo est en babilonio antiguo cuneiforme, del que surgirn las escrituras cuneiformes del babilonio medio y reciente. El cuneiforme asirio antiguo aparece con los colonos asirios que comerciaban en Anatolia (h. 1950, tablillas capadocias). El apogeo neoasirio usa una escritura desarrollada y conservada en miles de piezas de los grandes palacios (ej.: biblioteca de Asurbanipal en Nnive, h. 650 a. C.). Fuera de Mesopotamia aparece ya en el III milenio, va Elam (Irn del SO), donde evolucion hasta el I milenio, cuando probablemente origin el cuneiforme iranio (indoeuropeo), muy simplificado y prealfabtico (persa antiguo). Al N, los hurritas partieron del acadio antiguo (h. el 2000) y lo transmitieron a los indoeuropeos hititas de Anatolia, llegados por aquella fecha. En el II milenio, el acadio de Babilonia (babilonio), no sin influencias y cambios, se convirti en "lingua franca" general para la comunicacin escrita. La
correspondencia poltica del periodo casi no se escribi de otra forma. A veces, el cuneiforme tomaba forma peculiar, como en la cananea Ugarit (h. 1400) o se implantaba tal cual, como en Urartu (Montes Armenios, ss. IX-VI), que hablaba una lengua pariente del hurrita y la escriba en cuneiforme neoasirio. Tras la cada de Asiria (612) y Babilonia (539), cuando el arameo era ya "lingua franca", variantes de babilonio y asirio sobrevivieron en escritos cuneiformes casi hasta el cambio de Era. La muerte del cuneiforme fue rpida y casi total. Algunas culturas cuneiformes (hurrita, hitita, urartia) fueron olvidadas por entero al perderse sus archivos y su sistema de escritura. La escritura fenicia avanz con rapidez en el O y en la Europa mediterrnea: el cuneiforme no poda competir con un sistema tan eficaz y econmico. Hacia el 500 a. C. estaba en franco retroceso y su recuerdo desapareci hasta el punto de que los griegos no tuvieron noticia ni de aun de su existencia anterior. (Slo Herdoto menciona de pasada unos "assyria grmmata").
6.
Sealar las principales manifestaciones de la cultura mesopotmica en cuanto a pintura, escultura y arquitectura.
El Toro Alado
Escritura Cuneiforme
Leona herida
Puerta de Ishtar. 7.
Perspolis.
ECONOMIA La economa de Egipto se basaba en la agricultura. Adems de trigo, cebada y mijo, cosechaban frutas, legumbres, lino y algodn. La vida dependa de los cultivos de las tierras inundadas por el ro Nilo. Tenan un sistema de diques, estanques y canales de riego que se extendan por todas las tierras de cultivo. La tierra era del faran, es decir, del Estado, pero desde pocas remotas hasta los tiempos del imperio las cedi en usufructo a particulares. Adems de practicar la navegacin y construccin de sus propias naves Actualmente es un pueblo rico en petrleo. La mayora de las personas en el antiguo Egipto era empleados por el estado que tambin a menudo les proporcionaba vivienda. Los sueldos se pagaban en forma de comida, vestido y otras necesidades. La manera de obtener cualquier tipo de comida, artefacto o servicio se haca a travs del trueque.
8.
La escritura Jeroglfica fue la primera manifestacin de ideas plasmadas en monumentos, tumbas de origen religioso, con el objetivo que estas ideas dieran belleza al monumento. La Pictografa que al parecer es el primer manifiesto de la escritura en donde no se podan expresar todas las formas del lenguaje, particularmente los nombres propios y las ideas abstractas. La escritura Jeroglfica se divide en 3 clases: Fonogramas: Los signos comienzan a tener valor fontico y depende de cmo estn formados si por una, dos
o tres signos consonnticos. Ideogramas: Signos que representan una idea. Suena relativamente simple pero no siempre esta forma evitaba ambigedades. Para no tener confusiones se llego al acuerdo de acompaar el ideograma con sus complementos fonticos, signos que variaban de acuerdo al valor que se le quera dar al ideograma. Luego de este sistema seguan los problemas y llegaron a la conclusin de que la ambigedad provena de la homofona de las palabras, para solucionar esto los egipcios decidieron agregar al final de cada palabra un determinativo. Determinativos: Esta medida sirve para determinar las palabras con el mismo sonido pero significado diferente. Consiste en agregar un smbolo luego de la palabra para darle sentido a sta y no confundir con otra palabra, claro est que el smbolo determinativo no se lee. Los egipcios no escriban vocales. Su alfabeto es de 24 consonantes, que se clasifican fonticamente de esta manera: Cuatro consonantes dbiles : alef; yod; ain; uau; que se pronuncian: a; i; ; u. Tres labiales: b,p.f; Tres lquidas: m, n r; Cuatro aspiradas: h, h (kh), h (kh); Dos silabantes: z, s (s); Una chicheante: ^s (sh); Tres guturales: k (q), k, g; Cuatro dentales: t, t (tj), d, d (dj)..
9.
Explicar las principales expresiones de la cultura egipcia en cuanto a la pintura, escultura y arquitectura. ARQUITECTURA
Empleo de la piedra labrada en sillares, perfectamente aparejados, unidos sin argamasa. Muros extraordinariamente gruesos y en talud, sin salientes.
Muros con pilastras adosadas como elemento decorativo ya que ofrecen contrastes de luces y sombras. Arquitectura arquitrabada en la que se establece una perfecta articulacin entre los soportes verticales y las cubiertas planas adinteladas. Predominio de los volmenes geomtricos. Colosalismo arquitectnico: edificios de gran tamao, generalmente desproporcionados con su funcin. La columna: adems de ser elemento sustentante juega un importante papel decorativo. Inspirada en la vegetacin de la regin, se distinguen por la forma de su capitel (lotiforme, papiriforme, palmiforme, hathrico).
LA PIRAMIDE
Pintura
Los egipcios se sirvieron de la pintura desde las primeras dinastas no slo para decorar las cmaras sepulcrales, los templos y palacios, sino para conseguir mayor realismo en estatuas y bajorrelieves, en las momias y atades, y para embellecimiento de vasijas y rollos de papiro.
Sus caractersticas principales son: uso del canon de perfil, ausencia de perspectiva, utilizacin de colores planos.
Escultura
La escultura se practic en el Antiguo Egipto ya desde el periodo Predinstico, con admirable perfeccin en estatuaria y bajorrelieves, conservndose millares de objetos labrados en madera, marfil, bronce (a veces dorado y con incrustaciones de oro y plata), fayenza y sobre todo en piedra, a veces de gran dureza. Las estatuas representan por lo general divinidades, faraones, personajes importantes y a veces, personajes annimos ocupados, as como maquetas de viviendas o talleres cuyo destino era una tumba, donde representaban las posesiones del difunto. Durante el reinado de Ajenatn se impuso un cierto realismo, en contraposicin con el hieratismo tradicional.
10.
Drico
El orden Drico tambin llamado primer orden Q es el ms primitivo y simple de los rdenes arquitectnicos clsicos, es el orden griego por excelencia. Cuanto ms antiguo, arcaico, ms torpe, dando sensacin de robustez (protodrico), cuanto ms tardo, ms esbelto y proporcionado es; logrando as la armona y belleza clsica. Se caracteriza peculiaridades:
por
las
siguientes
No utiliza basa; el fuste de la columna descansa directamente sobre el estilbato, que es el escaln superior del esterebato, una plataforma con escalones cuyo borde escalonado se conoce como crepidoma. El fuste es de seccin circular corto y poco esbelto. El tamao total de la columna nunca sobrepasa los diecisis mdulos, siendo normalmente el del fuste de entre ocho y trece mdulos. Est acanalado por 20 estras cuya yuxtaposicin forma aristas vivas. Su dimetro no es constante, sino que va disminuyendo con la altura ms acusadamente cuanto ms arriba, ntasis, que produce la sensacin de un ligero abombamiento en la parte central.
Las dimensiones de las columnas se refieren al mdulo, que es la medida del radio en la base de la columna (donde es mayor).
El capitel est integrado por tres piezas: El baco es una pieza prismtica similar a un tablero de planta cuadrada que soporta directamente la estructura horizontal del edificio. El equino, cuya geometra es la de una figura convexa de revolucin, se expande hacia la parte superior con un sentido de transicin entre las dimensiones del extremo del fuste y las del baco de mayor tamao. El collarino: es una prolongacin del fuste, separado por una fina acanaladura.
Jnico
El orden jnico es el segundo, en sentido cronolgico, de los rdenes arquitectnicos clsicos que tuvo su origen hacia el siglo VI a. C. en la costa oeste de Asia Menor y en las islas Ccladas, archipilago situado al sureste de Grecia en el Mar Egeo. Ms esbelto y airoso que el orden drico, ha dejado abundantes muestras de su estilo, de las que, como ejemplo ms cannico, cabe destacar el Templo de Atenea Nik en la Acrpolis de Atenas Se caracteriza por las siguientes peculiaridades:
una pieza de apoyo compuesta por tres molduras: dos boceles circulares o medios toros y
una escocia intercalada entre ambos. En ocasiones, esta basa apoya a su vez sobre un plinto, pieza prismtica de planta cuadrada de poco espesor.
presentar un ligero ntasis o glibo. Est acanalado por 24 estras separadas entre s por finos filetes longitudinales. El tamao total de la columna suele ser de dieciocho mdulos y el del propio fuste de diecisis. Frecuentemente, el fuste acaba en un collarino, y a la separacin entre ellos se le llama astrgalo.
El capitel es el elemento ms representativo de este orden y se reconoce por las dos volutas o espirales con que se adorna. Forman parte del equino que se completa con otros ornamentos en forma de ovas y dardos. El capitel se remata con un estrecho baco rectangular.
El entablamento mide generalmente un quinto del orden total. Est formado por:
El arquitrabe, que se muestra usualmente descompuesto en tres bandas horizontales superpuestas y escalonadas.
El friso es una banda continua (sin metopas ni triglifos) adornada con una sucesin de figuras en relieve. Carga directamente sobre el arquitrabe.
La cornisa coronada por el alero forma un saledizo que generalmente cuenta con una moldura de tipo cimacio.
Corintio
El orden corintio es el ms elegante y ornamentado de los rdenes arquitectnicos clsicos. Se atribuye su creacin al escultor griego Calmaco en el siglo IV a. C. En lo esencial es similar al orden jnico, del que difiere bsicamente en la forma y tamao del capitel. Se caracteriza por las siguientes
peculiaridades:
La columna va dotada de basa. Se trata de una pieza de apoyo compuesta por tres molduras: medios toros y dos boceles circulares o
entre ambos que puede ir adornada por unos listeles. En ocasiones, esta basa apoya a su vez sobre un plinto, pieza prismtica de planta cuadrada de poco espesor.
El fuste es de seccin circular y presenta un ligero ntasis. Est acanalado por 24 estras separadas entre s por finos filetes longitudinales. El tamao total de la columna suele ser de veinte mdulos y el del propio fuste de diecisis y dos tercios.
El capitel es el elemento ms representativo de este orden y se reconoce por su apariencia de campana invertida o cesta de la que rebosasen las hojas de acanto, cuyos tallos dan lugar a una especie de volutas o espirales (caulculos) en las cuatro esquinas.
El entablamento mide generalmente un quinto del orden total. Est formado por:
El arquitrabe, que se muestra usualmente descompuesto en tres bandas horizontales superpuestas y escalonadas (fasciae).
El friso es una banda continua (sin metopas ni triglifos) adornada con una sucesin de figuras en relieve. Carga directamente sobre el arquitrabe.
La cornisa coronada por el alero forma un saledizo que generalmente cuenta con una moldura de tipo cimacio.
11.
Acrpolis:
Las polis solan crecer en torno de las antiguas ciudadelas fortificadas , construidas aprovechando alguna elevacin del terreno: 'acrpolis'.
Murallas:
Tambin contaban con una muralla defensiva que rodeaba los principales barrios de la polis, a modo de refugio en tiempos de guerra. El gora es una creacin tpicamente griega. Dentro de las ciudades constituan el centro neurlgico en que se concentraban la actividad comercial y pblica.
gora:
Cada polis era autnoma en trminos legales, con leyes o constitucin propias, y en asuntos religiosos o administrativos y militares.
12.
antigua Tracia.
En el parido bizantino, el arte religioso era el tema dominante, con mosaicos e iconos muy trabajados adornando los edificios religiosos. El artista renacentista, El Greco (Domenikos Theotocopoulos), responda al bizantino y en el siglo XVI el arte manierista, produciendo escultura y pinturas de forma libre, luz y color que inspirara a artistas del siglo XX como Pablo Picasso y Jackson Pollock.
13.
posteriores, no empleaba signos para registrar las vocales; para salvar esta dificultad, que lo haca incompleto para la transcripcin de la lengua griega, los griegos adaptaron algunos signos utilizados en fenicio para indicar aspiracin para representar las vocales. Este aporte puede considerarse fundamental; la inmensa mayora de los alfabetos que incluyen signos voclicos se derivan de la aportacin original griega. Adems de las vocales, el griego aadi tres letras nuevas al final del alfabeto: fi y ji, para representar sonidos aspirados que no existan en fenicio, y psi.