O elemento tempo nas Escrituras

2 minutos com a Bblia

Quantos problemas bblicos seriam resolvidos, quantas aparentes contradies explicadas, se fossemos mais cuidadosos em notar o elemento tempo, enfatizado to fortemente na Palavra de Deus. Em Romanos 5:12 aprendemos que o pecado entrou na raa humana por Ado. Depois, mais tarde, Veio ... a lei (Vers 20). Porm mais tarde ainda o Apstolo Paulo ergueu-se dizendo: Mas agora se manifestou sem a lei a justia de Deus (Rm 3:21). No incio da histria do homem foram requeridos sacrifcios de sangue para se ser aceite por Deus (Ver Gn 4:4; Hb 11:4), mais tarde foram requeridos a circunciso e a lei (Gn 17:14; Ex 19:5), e mais tarde ainda, o arrependimento e o baptismo na gua (Mc 1:4; At 2:38). Mas no antes de Paulo que aprendemos sobre a salvao somente pela graa por meio da f, na base da obra consumada de Cristo, a obra da redeno suficiente. por isso que o Apstolo se refere em Gl 3:23 f que [posteriormente] se havia de manifestar por isso que ele declara que o nosso Senhor Se deu a Si mesmo em preo de redeno por todos, para servir de testemunho a seu tempo e acrescenta: Para o que ... fui constitudo pregador, e apstolo (1 Tm 2:6,7). s quando reconhecemos o elemento tempo nas Escrituras que vemos a diferena entre o reino dos cus e o corpo de Cristo e o Evangelho da graa de Deus, entre a dispensao da lei e a dispensao da graa de Deus. Uma comparao de Rm 3:21 e 26 mostra como este elemento tempo enfatizado nas Escrituras. Aps discutir a funo da Lei nos Versculos 19 e 20, o Apstolo Paulo declara: Mas agora se manifestou sem a lei a justia de Deus Depois, no Vers 26 ele declara que propsito de Deus: Para demonstrao da Sua justia [de Cristo] neste tempo presente, para que Ele [Deus] seja justo e Justificador daquele que tem f em Jesus. Cornelius R. Stam, Two Minutes With The Bible daily devotional, 06/02/2012