LA CONQUISTA DE LOS MAYAS El primer encuentro ocurri en 1511, al hundirse una embarcacin de la expedicin de Valdivia que hacia el recorrido

de Panam a Santo Domingo. Dos supervivientes, Gonzalo Guerrero y Jernimo de Aguilar, fueron hechos prisioneros por los mayas; Guerreros se adopt a sus costumbres, se cas y tuvo descendencia, llegando inclusive a luchar junto a los mayas contra sus compatriotas; en tanto que Aguilar permaneci como esclavo y, en 1519, se uni a Corts siendo uno de sus interpretes durante la Conquista de Mxico.Despus de la cada del Imperio azteca en Mxico, Espaa empez la conquista de los mayas en Guatemala y Honduras. La conquista de Honduras fue realizada por Francisco de Montejo, Andrs Cereceda y Pedro de Alvarado. En 1523 D.C. Pedro de Alvarado empez la conquista de Guatemala. Su primer esfuerzo fall, pero l intent de nuevo en 1525 D.C. Honduras y Guatemala fueron conquistadas con muy pocas batallas y en muy poco tiempo, con excepcin de el Itz de Tayasal. Debido a la localizacin estratgica de Tayasal los espaoles deciden dejarlo y es hasta el ao de 1697 D.C. cuando los espaoles regresan a la ciudad que fue quemada y destruida por los espaoles. Mas tarde en el ao 1523 D.C. se realiz la conquista de Chiapas empezada por el comandante Diego de Mazariegos con no muchas batallas registradas. La resistencia ms fuerte fue mostrada por las tribus de los Chamulas en marzo de 1524 D.C. y la batalla de Tepetchia en noviembre de 1526 D.C. Dos aos despus, los espaoles fundaron La Ciudad Real, cerca de Chamula la cual haba sido quemada

La Conquista de los Mayas (1524)

En 1523, Pedro de Alvarado sali de Ciudad de Mxico a someter las regiones del sur. El capitn espaol fue acompaado por trescientos espaoles y un nmero importante de indgenas tlaxcaltecas. El primer encuentro se produjo el 20 de febrero de 1524, a orillas del ro Tilapa. Los seores quichs fueron destruidos por "los hombres de Castilla". En marzo del mismo ao, Alvarado mand quemar a los jefes mayas en ciudad de Gumarcoaj, capital de los quichs, a la que puso fuego. Los testimonios aborgenes relatan la dramtica lucha entre el prncipe Tecum Umn y el adelantado Pedro de Alvarado, conocido con el nombre de Tonatiuh (Sol), por sus cabellos rubios. Relato Maya: Y luego al otro da envi un gran capitn llamado Tecum a llamar a los espaoles, dicindoles que estaba muy picado, porque le haban matado a tres mil de sus soldados valientes. Y as que supieron esta nueva los espaoles, se levantaron y vieron que traa al indio capitn Ixqun Nehaib consigo y empezaron a pelear los espaoles con el capitn Tecum. Y el adelantado le dijo a este capitn Tecum que si quera darse por paz y por bien. Y le respondi el capitn Tecum que no queria, sino que quera el valor de los espaoles. Y luego empezaron a pelear los espaoles con los diez mil indios que traa este capitn Tecum consigo. Y no hacan sino desviarse los unos de los otros, media legua que se apartaban luego se venan a encontrar. Pelearon tres horas y mataron los espaoles a muchos indios. No hubo nmero de los que mataron, no muri ningn espaol, slo los indios de los que traa el capitn Tecum y corra mucha sangre de todos los indios que mataron los espaoles, y esto sucedi en Pachah. Y luego el capitn Tecum alz el vuelo que venia hecho guila, lleno de plumas que nacan de s

mismo, no eran postizas. Traa alas que tambin nacan de su cuerpo y traa tres coronas puestas, una era de oro, otra de perlas y otra de diamantes y esmeraldas. El cual capitn Tecum venia de intento a matar al Tunadi que venia a caballo y le dio al caballo por darle al adelantado y le quit la cabeza al caballo con una lanza. No era la lanza de hierro, sino de espejuelos y por encanto hizo esto este capitn. Y como vido que no haba muerto el adelantado sino el caballo, tom a alzar el vuelo para arriba, para desde all venir a matar al adelantado. Entonces el adelantado lo aguard con su lanza y lo atraves por el medio a este capitn Tecum. Sigui su marcha el conquistador a Iximch; los seores cakchiqueles se aliaron con los espaoles. Otros mayas, en cambio, se resistieron a la dominacin de los extranjeros; pero a mediados de abril de 1524, Alvarado conquist este seoro, junto al lago Atitln. Los anales de los cakchiqueles relatan que las reiteradas exigencias de oro y otros tributos colmaron la paciencia de los mayas, quienes huyeron de la ciudad de Iximch. Relato Maya: Luego Tunatiuh les pidi dinero a los reyes. Quera que le dieran montones de metal, sus vasijas y coronas. Y como no se las trajesen inmediatamente, Tunatiuh se enoj con los reyes y les dijo: "Por qu no me habis trado el metal? Sino trais con vosotros todo el dinero de las tribus, os quemar y os ahorcar". En seguida los sentenci Tunatiuh a pagar mil doscientos pesos de oro. Los reyes trataron de obtener una rebaja y se echaron a llorar, pero Tunatiuh no consinti y les dijo: "Conseguid el metal y traedlo dentro de cinco das. Ay de vosotros si no lo trais! j Yo conozco mi corazn!" As les dijo a los seores. Haban entregado ya la mitad del dinero a Tunatiuh cuando se present un hombre, agente del "demonio", quien dijo a los reyes: "Yo soy el rayo. Yo matar a los castellanos; por el fuego perecern. Cuando yo toque el tambor, salgan [todos) de la ciudad, que se vayan los seores al otro lado del ro. Esto har el da 7 ahmak (26 de agosto de 1524)". As habl aquel "demonio" a los seores. Y, efectivamente, los seores creyeron que deban acatar las rdenes de aquel hombre. Ya se haba entregado la mitad del dinero cuando nos escapamos. El da 7 ahmak pusimos en ejecucin nuestra fuga. Entonces abandonamos la ciudad de Yximche, a causa del hombre-demonio. Despus salieron los reyes. "Ciertamente morir al punto Tunatiuh", dijeron. "Ya no hay guerra en el corazn de Tunatiuh, ahora est contento con el metal que se le ha dado." As fue como, a causa del hombre-demonio, abandonamos entonces nuestra ciudad el da 7 ahmak, joh, hijos mos!. Pero Tuntiuh supo lo que haban hecho los reyes. Diez das despus que nos fugamos de la ciudad, Tunatiuh comenz a hacemos la guerra. El da 4 camey (5 de septiembre de 1524) comenzaron a hacemos sufrir. Nosotros nos dispersamos bajo los rboles, bajo los bejucos, oh, hijos mos! Todas nuestras tribus entraron en lucha con Tunatiuh. Los castellanos comenzaron en seguida a marcharse, salieron de la ciudad, dejndola desierta. En seguida comenzaron los cakchiqueles a hostilizar a los castellanos. Abrieron pozos y hoyos para los caballos y sembraron estacas agudas para que se mataran. Al mismo tiempo, la gente les hacia la guerra. Muchos castellanos perecieron y los caballos murieron en las trampas para caballos. Murieron tambin los quichs y los zutujiles; de esta manera fueron destruidos todos los pueblos por los cakchiqueles. Slo asi los dejaron respirar los castellanos, y as tambin les concedieron [a stos] una tregua todas las tribus.

El noveno mes despus de nuestra huida de Iximch se cumplieron veintinueve aos. El da 2 ah [19 de febrero de 1525] se cumpli el vigesimonono ao despus de la "revolucin". Durante el dcimo ao [del segundo ciclo] continu la guerra con los castellanos. Los castellanos se haban trasladado a Xepau. Desde all, durante el dcimo ao, nos dieron la guerra y mataron a los hombres valientes. Luego sali Tunatiuh de Xepau y comenz a hostilizamos porque la gente no se humillaba ante l. Haban transcurrido seis meses del segundo ao de nuestra huida de la ciudad [o sea de] cuando la abandonamos y nos fuimos, cuando lleg a ella de paso Tunatiuh y la quem. El da 4 camey [7 de febrero de 1526] incendi la ciudad; a los seis meses del segundo ao de la guerra lo ejecut y se march de regreso. El dia 22 ah [26 de marzo de 1526] se cumpli el trigsimo ao de la revolucin. Durante el transcurso de este ao tuvo algn descanso nuestro corazn. Igualmente lo tuvieron los reyes Cahi Ymox y Beleh Qat. No nos sometimos a los castellanos y estuvimos viviendo en Holom Balam, joh, hijos mos! Un ao y un mes haban pasado desde que Tunatiuh arras [la ciudad], cuando llegaron los castellanos a Chij Xot. El dia 1 caok [27 de marzo de 1527] comenz nuestra matanza por parte de los castellanos. Fueron combatidos por la gente y.siguieron haciendo una guerra prolongada. La muerte nos hiri nuevamente, pero ninguno de los pueblos pag el tributo. Poco faltaba para que se cumplieran treinta y un aos desde la revolucin cuando llegaron a Chij Xot. El da 9 ah [30 de abril de 15271 se cumplieron treinta y un aos de la revolucin. Durante este ao, mientras estbamos ocupados en la guerra con los castellanos, abandonaron stos a Chij Xot y se fueron a vivir a Bulbuxy. Durante el ao continu la guerra. Y ninguno de los pueblos pag el tributo. Quince meses despus de haber aparecido (los castellanos) en Chij Xot, se introdujo el tributo a favor del capitn (Alvarado) por Chint Queh. Aqu en Tzolol, el dia 6 tzi (12 de enero de 1528), fue introducido el tributo. Luego de estos acontecimientos, los territorios mayas de Guatemala perdieron su independencia. La capital, Santiago de Guatemala, se traslad al valle de Almolanga (1727). El capitn Alvarado se traslad en 1534 al sur y pretendi participar en la conquista del imperio incaico. El Tunatiuh de Mxico y Guatemala quera aduearse del reino de Quito. Dego de Almagro se opuso a sus pretensiones y le entreg una importante cantidad de oro, con el fin de alejarlo. La crnica aborigen recuerda: "Durante el transcurso de este ao (1534), parti Tunatiuh para Castilla, haciendo nuevas conquistas en el camino. Entonces destruy a los de Tautzumpan y los de Choloma. Muchos pueblos fue a destruir y a conquistar Tunatiuh". Talvez parte del xito de los espaoles sobre los pueblos mayas se debi a que stos, al igual que los aztecas, creyeron en un primer momento que aqullos eran. dioses. Los anales de los cakchiqueles relatan: Sus caras eran extraas los seores los tomaron por dioses nosotros mismos, vuestro padre, fuimos a verlos cuando entraron a lximch.

A pesar de que en 1511 se produjo el primer contacto entre espaoles y mayas, hubo otros en 1517 (expedicin de Francisco Hernndez de Crdoba), en 1518 (expedicin de Juan de Grijalva) y en 1519 (expedicin de Hernn Corts). Sin embargo, la conquista de los mayas de Yucatn la hizo Francisco de Montejo entre 1527 y 1546. Fue el hijo del adelantado Montejo, quien lleg a la provincia de los Cupules, al lugar de la antigua capital de los itzaes Chichen-Itz; aqu entre sus ruinas fund la primera Ciudad Real. El dominio espaol fue una labor difcil, dada la resistencia que ofrecieron los jefes mayas, quienes, aunque divididos polticamente, no aceptaban el "pesado yugo de la servidumbre". El sector oriente de Yucatn (las provincias de Cupul, Cocha, Sotuta y Chetumal) mantuvo su independencia hasta 1546, en que la coalicin organizada por algunos jefes mayas fue definitivamente derrotada.

Educacion Azteca,Maya E Inca

La educacion azteca En todo el mundo, la educacin ha sido la columna vertebral de la sociedad, y el pueblo azteca no era la excepcin. Para los aztecas, la educacin tena como objetivo fundamental formar al individuo tanto en su personalidad como en el papel que iba a desempear como miembro de la sociedad. Se les enseaba un oficio, amarlo y tambin les inculcaban un sentido de pertenencia a su sociedad que una a la familia y a la comunidad.. Conocer esta forma de educacin nos permite entender, el carcter del pueblo azteca y la importancia que le daban a la educacin La educacion maya Los Mayas fueron una de las civilizaciones ms avanzadas en el mundo, antes de la llegada de los ignorantes espaoles que acabaron con esta desarrollada civilizacin ellos tenian un asombroso conocimiento en medicina herbolaria la cual se llevo hacia europa despus de la conquista espaola. Tambin es notoria hasta estos tiempos su lenguaje y sistema de escritura maya. Tambin es fu la civilizacin ms avanzanada en astronoma, astrologam, matematicas, arquitectura, agricultura y arte en el mundo. De hecho uno de los mayores legados de la civilizacin maya al mundo fue la invencin del nmero 0 el cual es utilizado en el mundo entero hoy en da. Eran una civilizacin apegada a la espiritualidad y en tenian la concepcin de que el hombre era uno con la naturaleza, su sistema de apego espiritual es utilizado hoy en da por comunidades hippies en el mundo. Su impresionante congruencia con sucesos histricos basados en astrologa ha impresionado a las comunidades cientificas en el mundo entero, ellos predijeron eclipses de sol 500 aos antes de que sucedieran, tambin es interesantismo el Popol Vuh y el Chilam Balam que son como un tipo de bibilia para ellos. Es muy interesante como los seguidores de el espiritualismo maya tiene una concepcin muy diferente del mundo actual, ellos creen que los humanos estamos viviendo en otro tiempo distinto, los mayas tienen un