jueves, 28 de febrero de 2008 El imperio de los jueces y abogados autmatas *I.

- El dogma legal * Durante un largo proceso probablemente de aos, las materias Histrico Jurdicas, Sociolgicas, Econmico Polticas, as como aquellas vinculadas a la Filosofa del Derecho, han perdido terreno en el amplio espectro de materias necesarias para formar un abogado. Por propia experiencia - y no creo estar muy errado es posible afirmar que en lneas generales, desde la expectativa del alumno, existe adems un marcado desinters, no solamente en la profundizacin de temas vinculados particularmente, a cuestiones histrico jurdicas, sino adems, en el estudio de cualquier temtica referente a cuestiones que rocen aspectos histrico jurdicos y por que no hasta filosficos y/o sociolgicos o poltico econmicos. A mayor abundamiento, resulta oportuno traer a colacin que los medios de comunicacin y consultoras especializadas, incluso vienen destacando el marcado desinters que existe entre los jvenes respecto de las prximas elecciones nacionales (octubre 2007) , vale decir, un descreimiento tanto sea por la poltica, las instituciones, tambin la historia y de la tradicin de stas. A contrario sensu del hombre de Nietzche, el signo de estos aos, es la presencia masiva de estudiantes de derecho y jvenes en general que manifiestan una fiebre ahistrica, la lnea imperante es este hecho de desentenderse del pasado de cara al futuro. Volviendo al tema estrictamente universitario, hoy mismo, deambulando por la facultad podemos ver a cientos de personas que con ahnco estudian la norma, desde la norma misma, como si sta fuera susceptible de veneracin, como la respuesta vlida para todo momento y para todos, regalo de alguna deidad csmica, convenientemente y convencionalmente ajustada a derecho, en donde principian y terminan brevemente las discusiones ms acaloradas. Por alguna razn se ha conformado un dogma legal. Ser ste el verdadero vicio hipertrfico mentado por Nietzsche, aplicable al campo del derecho? o por el contrario: Tan solo una caracterstica de estos ltimos tiempos de formacin histrica, hbrido, en mutacin a la formacin informtica? Esta forma de sentir la formacin es un vicio que en parte puede resultar prctico y tentador, claro est, a la luz del vrtigo de los das que nos han tocado vivir, pero a la vez nos habla de un presente que forma abogados especialistas en segmentos de la legislacin positiva, el cual puede resultar ciertamente peligroso, teniendo en especial consideracin que el derecho dentro de sus mltiples definiciones, es una respuesta frente a un determinado conflicto. Parecera que si el estudiante no se plantea la posibilidad de cuestionar y entonces acepta sin miramientos las lecciones escuchadas al profesor, quien a su vez las recita, luego de haberlas escuchado a su turno de otros profesores, inmersos en la formacin histrica. Me permito preguntar: Dnde tendr su hbitat en lo sucesivo la reflexin en materia legal ? Lo trgico de este panorama podemos proyectarlo, siempre en una primera mirada, en la idea de que los egresados de las facultades de derecho, insertos en los respectivos campos laborales, profesionales, acadmicos

y polticos, sern los encargados de disear el orden jurdico o modificarlo. (La historia de nuestra nacin nos ha demostrado que la clase dirigente se ha nutrido de los egresados de las aulas de derecho). En el juego de investigacin y enseanza caracterizado por Lyotard en la pragmtica del saber cientfico, desde su concepcin clsica, estara inclinndose la balanza a favor de la enseanza, entendida como el traspaso de los conocimientos de una generacin a otra, sin que exista nimo de reflexionar en profundidad respecto de estos, aceptando su validez, como un dogma legal. *II.- Operadores del Derecho Performatividad * Existe una ficcin jurdica mediante la cual se ha establecido que el derecho se reputa conocido por todos. Decimos que es una ficcin, habida cuenta que nadie puede conocer todas las normas existentes y esto parece evidente. El abogado por un lado se encuentra obligado a conocer las leyes, pero como humano, le caben las generales de la propia ficcin enunciada, y es por ello, siguiendo este sencillo razonamiento, que el abogado, tampoco puede conocer todas las normas existentes, aunque el comn de la gente as lo crea. Es en esta instancia en donde el letrado, para salvar la situacin descripta, debe recurrir a ciertos mecanismos aportados en su formacin de tcnico o de experto en la ley vigente. Pero este fenmeno nos lleva a la presencia de letrados sabedores de determinadas porciones del derecho: los especialistas, cosa bien absurda, en principio, si entendemos que el derecho es nico. Pero ahora bien, remitindonos al punto anterior, si la formacin del profesional, solamente se ha limitado a la enseanza mecnica del derecho, como un dogma, conformado por elementos estticos, vale decir, por ejemplo, ajena al proceso histrico sustentado por la fuerza de la tradicin, slo le quedar, segn el caso, la memoria residual, para dar no siempre una respuesta apropiada o dicho en otros trminos, ms o menos ajustada al dogma oficial establecido. Dicho en otras palabras lo que el Estado le ordena. En esta instancia, el abogado (usualmente llamado desde antiguo doctor en los mbitos tribunalicios argentinos) se ha convertido, producto de la formacin que ha recibido, en un operador del derecho. No es un estigma ser operador del derecho, pero atencin, el problema es confundir a los operadores del derecho con los juristas. Ser jurista es otra cosa. En torno a la formacin, me parece acertado pensar que los abogados que egresan de las distintas casas de estudio, no han sido preparados para ser juristas, esto implica que si bien pueden dar cuenta del sistema legal respecto del cual se han nutrido, resultan en definitiva incapaces de dar cuenta en debida forma de los fundamentos de la norma que por tanto tiempo ha estudiado. Pueden dar cuenta de una norma que conocen, y as se les ha dicho mientras estudiaban y despus que han egresado. Por qu ser que para la formacin de los letrados se est buscado la practicidad para entender el sistema de leyes? Por qu existe desde aos una tendencia a la parcializacin de las distintas porciones del saber jurdico? Por otro lado, como sealaba ms arriba, independientemente de la formacin tradicional, tenemos adems el fenmeno del estudiante que desde lo interno, no se siente atrado por el pasado, por la historia, ya sea universal o tan solo la de nuestro pas, tampoco por aspectos econmico polticos, vinculados directamente a la sociedad de la cual no es ajena.

El estudiante de derecho es hoy el mejor ejemplo del sujeto que formado histricamente est rompiendo con la repeticin del pasado y con el conexus o red de fuerzas que lo sostienen, proyectndose al futuro sin la fuerza de la tradicin, sostenido por el flujo del capital que a su vez orienta y retroalimenta sus expectativas. La enseanza de certezas o prescripciones consideradas como tal, abortan la posibilidad del pensamiento reflexivo. No preparan al abogado para buscar comprender el mundo en el que vive, la sociedad que integra en donde eventualmente desarrollar la actividad profesional. En el tiempo presente se est formando abogados que solamente acumulan informacin. Pero si bien este fenmeno se viene produciendo desde hace algunos aos, en la actualidad lo que estara cambiando es el modo de produccin mismo del saber. Hoy no resulta un objetivo primario, el discernimiento del fenmeno jurdico en toda su amplitud, en toda su extensin. Se est evitando deliberadamente el anlisis del pasado, al amparo del conocimiento de una realidad putativa fragmentaria. Dentro del campo del derecho, desde su formacin, el mercado sostenido por el incesante de flujo de capitales no demanda una cantidad exorbitante de pensadores, por el contrario, requiere solamente operadores del derecho. Vale decir, alguna persona egresada de una Facultad de Derecho, que posea ttulo de abogado y matrcula habilitante para ejercer la profesin en cualquiera de sus ramas. El como para resolver los problemas no es un asunto del demandante, quien en definitiva abona los servicios que contrata (en el mejor de los casos) sino del abogado que ha sido contratado para ello. Los mecanismos son una segunda instancia en donde poco tiene que ver lo que el abogado ha visto en sus tiempos de estudiantes. *III.- Algo sobre los Juristas: * El derecho es en parte un entramado de normas ubicadas segn el rango asignado en distintos cuerpos normativo. Pero las normas, inmersas en esos distintos cuerpos normativos, no encuentran dispersas en forma inconexa, sino que por el contrario conforman un sistema, guardan una lgica. Estas normas bsicamente: prohben, facultan, permite y tambin obligan, entre otras muchas posibilidades y son complementadas a su vez, por la opinin de los autores, la doctrina y la opinin de los Magistrados al momento del dictado de sus sentencias, Jurisprudencia, incluso con el propio obrar de la Administracin. Pero el derecho no se agota en estas someras preposiciones, por el contrario, muchos han sealado que el derecho es una manifestacin cultural emanada de una determinada sociedad sobre la cual se aplica y de la cual recibe los reflejos e impulsos que determinan su carcter y los signos de su evolucin. Detrs de dar a cada uno lo suyo que referan los antiguos, est un universo de situaciones en donde la presencia del derecho puede verificarse, no por nada algunos autores dijeron que el derecho es la vida misma. O es que acaso existe situaciones que no sea puedan de algn modo ser alcanzados por el derecho? Inmersos estrictamente en el campo del derecho, el mundo del presente y el del futuro demandan operadores de la norma, dispuesta en porciones, al amparo de los sistemas informticos y en donde la necesidad de reflexionar sobre el propio sistema queda relegada solamente a un pequeo grupo, a una selecta elite de pensadores o juristas, que colaboran diseando el propio sistema, al cual la norma debe ajustarse. El jurista tiene su razn de ser cuando el hombre muerde al perro, cuando acontece lo opuesto aparece el operador del derecho.

*IV.- Valor del Conocimiento de la Historia: * "El Derecho no puede comprenderse sin la Historia y la Historia no puede comprenderse sin el Derecho" dijo Vctor Tau Anzotegui al incorporarse como miembro de nmero a la Academia Nacional de Derecho y Ciencias Sociales de Buenos Aires. (1) El derecho es un producto histrico, es una realidad histrica y su generacin y desarrollo, su mutacin, depende de los distintos cambios que sufre el medio que le sirve de marco y que a su vez lo nutre. Determinados sistemas jurdicos tienen pretensiones de vigencia, pero la dinmica de la historia, as como el desarrollo y evolucin de los acontecimientos, demanda en muchos casos respuesta o soluciones, frente a problemas concretos que se plantean. Si como insistimos, la facultad tiende solamente a preparar operadores de derecho: Cmo podrn los abogados de ahora y del maana, hacer frente a las innumerables problemas que plantea la vida? Es en este contexto que debemos pensar que la historia del derecho resulta formativa para el estudiante de derecho. No es un mero complemento que extiende el horizonte cultural del estudiante, si no que viene a proporcionar el la visin del derecho vivido en las diversas pocas, contribuyendo como gua seera de la evolucin seguida, que permite conocer y comprender los procesos por los que se ha pasado hasta llegar a nuestro derecho actual, al derecho positivo. La mejor forma de entender las instituciones del presente, es justamente el anlisis pormenorizado de las instituciones en el pasado. La evolucin de determinado instituto, nos est explicando los fundamentos del instituto actual. La historia es la nica capaz de explicar por qu nuestras instituciones son de cierta manera y por qu son las que existen. Ahora bien: Ser esto realmente necesario en el futuro? Tambin en lneas generales, es oportuno destacar que tambin propenden a la formacin dogmtica los mismos profesores, quienes desconocen a su vez la historia, el desarrollo, la evolucin de las mismas instituciones que explican, pasando por alto cuestiones que bien pueden dar al estudiante un acabado conocimiento de determinada institucin jurdica. Los profesores desde el dogma legal referido en los apartados precedentes, ensean una certeza al alumno que en realidad no es tal. Y es justamente el estudio de la propia historia la que nos est demostrando la volatilidad de determinados preceptos, aceptados como verdad divina. Sin perjuicio de sealar que incluso la enseanza de la misma historia tambin sola ensear en base a criterios dogmticos y descriptivos La Historia del Derecho busca los planteamientos crticos del derecho actual, que viene investido de racionalidad y que pretende a todas luces ser definitivo a la vez que necesario. Lamentablemente, la necesidad de una formacin as presentada, no se condice con las necesidades del mercado que ms arriba sealaba. Porque aqu no est enjuego la utilidad. La necesidad de investigar en cuestiones histrico jurdicas parecera estar agotada, en razn de la mercantilizacin del saber. Salvo que sta se vuelva performativa. *V.- El imperio de los jueces autmatas? * Estimar que el derecho no se encuentra ligado a una realidad cambiante, podra llevarnos a la concepcin de la norma esttica. La prescripcin se sita en un estadio ideal de donde es tomada para ser aplicada a la realidad.

Entonces, un magistrado o un abogado exitoso, sera aquel que conoce todas las normas, si las ha memorizado adecuadamente. Las situaciones y problemas jurdicos que demandan una respuesta de la ley, podran encontrarla en la aplicacin lisa y llana de lo prescripto por el Estado. De manera tal que siendo que ningn abogado puede conocer todas las normas existentes, al estilo de una mquina, en el futuro podra ser reemplazado por sta, con algn programa ideado ad hoc. El particular y/o administrado, frente a la controversia, frente a la duda, o simplemente el desconocimiento de las leyes aplicables, podra solicitar a este programa de computadoras que le suministre las respuestas correspondientes a una situacin dada. Avancemos ms sobre este punto. Llegado el caso, podra incluso codificarse el reclamo de justicia, de manera tal que una demanda o una peticin al propio Estado, podra iniciarse completando una grilla, la cual contendra los campos necesarios, para decodificar el reclamo, la peticin, la cual quedara consignada en los trminos de proposiciones legales vigentes, y de esta manera prescindir de los abogados y/o juristas. En este orden de ideas, podra incluso requerirse a otro programa de computadoras que decodificando estos libelos judiciales informticos, aplicando estrictamente el derecho vigente, estara en condiciones de declarar derechos o negarlos, etc.. Fin del universo de las apelaciones y quejas por apelaciones denegadas y/o recursos procesales de cualquier tipo, porque las mquinas no podran equivocarse. Todo ello podra ser factible en tanto si entendemos como dice Lyotard que: El saber en general no se reduce a la ciencia, ni siquiera al conocimiento. El conocimiento sera el conjunto de los enunciados que denotan o describen objetos, con exclusin de todos los dems enunciados y, susceptibles de ser declarados verdaderos o falsos.. Y en esta inteligencia, el reclamo judicial por caso, podra ser traducido al lenguaje de mquina y todo aquel saber que no es traducible, codificable, irremediablemente sera dejado de lado. *V.- A modo de colofn. * La sociedad no demanda juristas en cantidades industriales, demanda por el contrario operadores del derecho, tcnicos en la norma y a su vez en sistemas informticos. En el futuro no alcanzar con conocer solamente una porcin del derecho, ser necesario saber adems de sistemas informaticos. En definitiva no resultar necesaria la presencia de juristas en grandes cantidades. Los juristas sern relegados para disear el sistema, para operarlo llegado el caso en las ms altas esferas, as como para colaborar en cualquier modificacin que el propio sistema demande atendiendo a aquello que resulte legtimo segn el caso.

*Roberto C. Surez* ** (1) TAU ANZOTEGUI, Vctor: Discurso de incorporacin a la Academia Nacional de Derecho y Ciencias Sociales de Buenos Aires, El historiador ante el derecho, 12-9-02. La Ley, marzo 2003. Anticipo de Anales, ao XLVII. 2da poca, nro. 40. Citado por la Dra. Viviana Kluger en Historia del Derecho Para qu? Revista Concepto. Boletn de la Universidad del Museo Social Argentino. Ao 78, N 1, En Febr./Mar-Abril 2003. *