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METODOLOGIA DE LA INVESTIGACIN

METODOLOGIA DE LA INVESTIGACIN PELICULA SEVEN


ALUMNO:CARLOS MAURICIO LOMELI SERRANO CARRERA: DERECHO ANALISIS: ANALISIS DEL ASESINO

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ASESINO SERIAL O VENGADOR? (PELICULA SEVEN) DESARROLLO El desarrollo de esta cinta inicia en el momento que un polica al que le restan 7 das para jubilarse y otro el cual es un detective recin llegado a la ciudad con mucha ambicin y poca paciencia. Estas son dos personas completamente distintas, el primero es sereno, reflexivo y culto; mientras que el segundo es joven, impulsivo y no sabe calcular las consecuencias de sus actos. Cuando ambos acuden a la investigacin de una muerte de una persona obesa, no pueden imaginar que se van a enfrentar al caso de un asesino en serie, hasta que una segunda muerte al da siguiente les seala la excepcionalidad de los crmenes. El asesino ha querido dejar dos mensajes escritos en forma de pecados capitales: Gula y avaricia, por lo que se supone que habr cinco ms correspondientes al resto de pecados: Lujuria, ira, soberbia, pereza y envidia. Los detectives abordan el caso de formas distintas, mientras que el primero repasa una y otra vez las pruebas tratando de encontrar alguna pista, el otro acude a una biblioteca para hallar y estudiar los libros mediante los cuales el asesino se podra haber inspirado. El veterano detective entra a la biblioteca de noche, cuando sta se encuentra cerrada y custodiada por seis vigilantes. As pues este detective comienza sus estudios pasendose por las estanteras de aquella biblioteca, sin bibliotecario, y, aparentemente, sin necesidad de consultar el catlogo, empieza a seleccionar libros de las estanteras. Bsicamente, en la pelcula se hace referencia a dos de ellos: Los cuentos de Canterbury de Geoffrey Chaucer y la Divina Comedia de Dante. La informacin recopilada durante aquella noche se la transmite al joven Mills a la maana siguiente y por supuesto que ste no deja de leer los textos referenciados por el teniente para intentar comprender los actos del asesino. Sin embargo, sus lecturas no les ayudarn a conocer la identidad del perseguido, por lo cual deciden acudir de nuevo a los servicios bibliotecarios, en este caso, excepcionales. Es entonces cuando el primer polica confirma a su subalterno que el FBI dispone de un registro de libros prohibidos que prestados aleatoriamente no suelen aportar mayores problemas, pero que si se empiezan a solicitar libros muy prximos entre s, en forma de patrn, los agentes federales acabarn investigando a esa persona, l se muestra completamente excptico, sin embargo la experiencia de el detective, mediante un contacto en la organizacin, compra una lista de usuarios de bibliotecas que han tomado prestados alguno de los libros que el detective seala mediante un listado. Por supuesto que esta vez s, analizando la lista de

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usuarios, encuentran al asesino y llegan hasta su encuentro para finalizar su obra maestra empleando a estos ltimos para finiquitarla. MARCO SOCIO HISTORICO: ORIGEN John Doe cree haber sido elegido por Dios para realizar un plan divino, un plan de redencin. Su preparacin es larga y minuciosa. Aislado del mundo en su cuarto, su primera tarea es librarse de todo lo que le ata a la humanidad como individuo, eliminar su identidad, eligiendo un nombre al azar, Jonhatan Doe, e incluso cortndose las huellas dactilares con una cuchilla de afeitar. Debe ser ms que discreto, sencillamente, no ha de existir. La preparacin de sus castigos es prueba de ello, sin pistas, ni huellas ni nada que pueda vincularle con los asesinatos, salvo los mensajes que l mismo deja, casi tan imperceptibles como l mismo. DESCRIPCIN John Doe es un peligroso psicpata que mata por orden divina a personas que han sucumbido a cualquiera de los siete pecados capitales: gula, avaricia, envidia, soberbia, lujuria, pereza e ira. Para el orden de asesinatos toma como referencia la clasificacin de pecados que hace Dante Alighieri en La Divina Comedia, matando de los ms indulgentes a los ms graves (envidia e ira). Su modo de asesinar es el "ojo por ojo", es decir, cada vctima muere por su propio pecado llevado al exceso, el de la Gula comiendo hasta reventar, el de la Pereza atado a una cama durante meses hasta morir...

ASESINATO FAVORITO Lujuria, obligando a un to a follar con una puta usando un artefacto sexual provisto de un cuchillo para penetrarla.

MUERTE l mismo se entrega para completar su obra, tras haber matado a la esposa de Mills por Envidia, para provocar al detective y que as le mate, cumpliendo el ltimo pecado capital, la Ira. MARCO TEORICO:

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Un asesino en serie, tambin conocido como asesino mltiple o asesino serial, es una persona que asesina a tres o ms personas en un lapso de treinta das o ms, dejando un periodo de enfriamiento entre cada asesinato, y cuya motivacin se basa en la gratificacin psicolgica que le proporciona dicho acto. Los asesinos en serie estn especficamente motivados por una multiplicidad de impulsos psicolgicos, sobre todo por ansias de poder y compulsin sexual. Los crmenes suelen ser llevados a cabo de una forma similar y las vctimas a menudo comparten alguna caracterstica (p. ej. ocupacin, raza, apariencia, sexo o edad). Los asesinos en serie no debe ser confundidos con los asesinos en masa, que asesinan a un nmero elevado de vctimas de manera simultnea en un periodo corto de tiempo; ni con los asesinos relmpago, que cometen mltiples asesinatos en un corto perodo y en lugares distintos. El trmino serial killer (asesino en serie) fue acuado por el agente especial del FBI Robert Ressler en la dcada de 1970 aunque haba sido descrito muchos aos antes. Se tiene constancia de que en Alemania ya se utilizaba este concepto en 1930. Tipos de asesinos en serie Organizados y desorganizados Se ha categorizado a los asesinos seriales dentro de dos tipos diferentes: organizados y desorganizados.

Asesinos organizados: este es el caso del asesino en serie de la pelcula seven, la cual se analizo, ya que era poseedor de un coeficiente intelectual superior a la media (105 en adelante); planificaba sus crmenes muy metdicamente por lo cual pueden tardar aos en realizar un asesinato. A veces realizan sus asesinatos por despechos o trastornos y, para encubrirse, involucran a otras personas en su planificacin (este es el caso de los detectives). Por lo comn, secuestran a las vctimas, despus de ganar su confianza, matndolas en un lugar y deshacindose de ellas en otro. A veces, este tipo de persona busca entre su pasado a personas que formaron parte de su vida y que la marcaron de alguna manera. Actan engaando de muchas maneras y, si hay personas extraas en medio de su objetivo, las estudian y llegan a crear toda una cantidad de circunstancias para volverlas en contra de su objetivo Asesinos desorganizados: Carentes de un coeficiente intelectual alto (entre 80 y 95), cometen sus crmenes impulsivamente. Mientras que el asesino organizado saldr especficamente a cazar a la vctima, el desorganizado matar a alguien cuandoquiera que la oportunidad surja, contadas veces se

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molestar en deshacerse del cuerpo, dejndolo en el mismo lugar en que encontr a la vctima. Usualmente llevan a cabo ataques "sorpresa", asaltando a sus vctimas sin previo aviso, y tpicamente ejecutarn rituales que creen necesarios hacer, una vez que la vctima est muerta (por ejemplo; necrofilia, mutilacin, canibalismo, etc.). A menudo son personas insociables, teniendo pocos amigos, y pueden tener un historial de problemas mentales y ser referidos por sus conocidos como excntricos o hasta "un poco extrao". Tienen poca consciencia sobre sus crmenes y puede que bloqueen los recuerdos de sus asesinatos. Un nmero significante de asesinos seriales muestran ciertos aspectos de los dos tipos mencionados, aunque las caractersticas de un tipo dominan. El comportamiento de algunos asesinos declina de ser organizado a desorganizado, segn sus homicidios continan. Complementan cuidadosa y metdicamente los asesinatos al principio, pero conforme su compulsin se sale de control, dejan de dominarse volvindose descuidados e impulsivos. Motivaciones Los patrones organizado y desorganizado, estn relacionados con los mtodos de los asesinos. En consideracin a los motivos, pueden ser ubicados dentro de cinco categoras diferentes: Demencia Contrariamente a la opinin popular, rara vez los asesinos en serie son dementes o estn motivados por alucinaciones y/o voces en sus cabezas. Muchos pretenden ser exculpados por la razn de la locura. Sin embargo existen, unos cuantos casos genuinos de asesinos en serie, que fueron tratados segn tal concepcin.

Misioneros Los llamados asesinos apostlicos creen que sus actos estn justificados cada vez que ellos se deshacen de cierto tipo de personas indeseables, (prostitutas o miembros de cierto grupo tnico), hacindole un favor a la sociedad. Hedonismo Este tipo asesina por el simple placer de hacerlo, aunque las caractersticas que ellos disfrutan pueden diferir. Algunos pueden deleitarse con la "bsqueda" de

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perseguir y encontrar una vctima ms que cualquier otra cosa, mientras otros pueden estar principalmente motivados por los actos de tortura y abuso de la vctima mientras est viva. Lucro La mayora de los criminales que cometen asesinatos mltiples por fines materiales (tales como los asesinos a sueldo), no son clasificados como asesinos seriales, porque estn motivados por el afn de lucro o algn tipo de ganancia econmica, en lugar de estarlo por una compulsin psicopatolgica. Poder / control Este es el asesino serial ms comn. Su principal objetivo para matar es obtener y ejercer poder sobre su vctima. Dentro de la mente de un asesino en serie: Las fases de su proceso mental La captura y puesta en prisin de un elevado nmero de asesinos seriales psicpatas le ha permitido a los psiclogos y psiquiatras forenses analizar de primera mano el desviado comportamiento que stos exhiben. Aunque no predomina una opinin uniforme acerca de cmo funciona el mecanismo psquico que conduce a un individuo comn a transformarse en un homicida en cadena, se han formulado, no obstante, planteos altamente fundamentados y sugerentes. Por ejemplo, ha sido muy difundido el esquema postulado por el psiclogo e investigador policial norteamericano Dr. Joel Norris quien, despus de entrevistar a muchos homicidas seriales, desarroll su teora consistente en que durante el proceso cerebral por el cual atraviesa esta clase de delincuentes necesariamente se presentan varias etapas o fases mentales que dirigen sus acciones hasta desembocar en un desenlace fatal. Al inicial de estos estadios se lo tilda fase de aura, y en el mismo se visualiza un pasmoso grado de confusin en el pensamiento exteriorizado por el individuo, el cual va dejando entrever signos delatores de una psicopata que llegar rpidamente a convertirse en una autntica obsesin. El asesino psicpata experimenta con tan virulenta lucidez sus fantasas que stas se van mezclando de manera crecientemente peligrosa con la realidad, alcanzando un extremo donde el sujeto afectado no lograr diferenciar entre ambas. El individuo torna a depender de modo progresivo de estas fantasas, hasta un punto donde aquellas comienzan a gobernarlo por completo. Lo que inicialmente se

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traduca en inofensivos juegos onricos pasa a ocupar un tiempo y un espacio cada vez ms esencial dentro de su vida consciente. La segunda etapa de esta funesta retahla mereci el nombre de fase de bsqueda. Aqu el manaco toma la irrevocable decisin de perpetrar el crimen, y comprende que para ello debe hallar una vctima adecuada a sus particulares necesidades. Hay psicpatas que al arribar a este grado se dan por satisfechos con reafirmar sus fantasas e imaginan que consuman el delito, pero no avanzan ms all. Pero si la resolucin de asesinar para cumplir con su morbo deviene ms poderosa se entra de plano en la fase de seduccin, que es aquella en la cual el futuro asesino establece contacto con posibles objetos de agresin desplegando su magnetismo individual y su dialctica. Comienza a disfrutar con su actuacin y busca hacer bajar la guardia a su oponente preparando el camino para un ataque de improviso. Algunos perturbados pueden contenerse al arribar a esta etapa y se conforman con haber establecido ese contacto con eventuales vctimas, y luego retroceden. Empero, la mayora ya no son capaces de reprimirse ni detenerse y ascienden al siguiente escaln dentro de esta neurosis conocido como fase de caza. En la etapa de cacera se avanza abruptamente de la cautelosa pasividad a una febril actividad. El victimario ya ha escogido el tipo de presa humana que considera apropiado y se apresta a entrar en contacto decisivo con ella. Dependiendo de la personalidad del agresor, ste emplear su encanto y atractivo personal si los tuviere- en pos de inducir a la vctima a caer en una trampa, o bien llevar a cabo una sucesin de encuentros inspirados en el propsito de ganarse su confianza previamente a acometerla. El tiempo que insume este estadio de su proceso mental puede prolongarse durante semanas o meses, o bien durar apenas unos instantes. Lo cierto es que esta etapa inevitablemente se cumple siempre antes de entrar en la denominada fase de captura. Esta fase comporta el quinto hito dentro de la anmala conducta psquica del criminal. Aqu es cuando el asesino se despoja de su mscara, y hace uso de la fuerza a fin de retener a su presa o para conducirla a donde quiere.

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Se trata de un punto de no retorno. La sorprendida vctima cobra consciencia por primera vez de las intenciones letales que animaban a su contraparte y, debido a ello, ahora el matador ya no podr echarse atrs. Seguidamente se instala la fase de asesinato, propiamente dicha, la cual cristaliza y da culminacin a las precedentes imagineras sdicas o de dominacin. Ac es cuando el ultimador pierde absolutamente cualquier atisbo de percepcin de la realidad, y se embarca de lleno en la realizacin a cualquier precio de sus planes y deseos. Ha desembocado en la fase que justifica la existencia de todas las etapas anteriores. Se trata de la razn de ser de la totalidad del proceso mental precedente, y el ejecutor imbuido de enfermizo xtasis- no vacila en llevar a trmino el crimen soado con todos sus ttricos aadidos. A la ltima de las instancias de este patolgico impulso cerebral se la designa fase de depresin. A ella nicamente se ingresa una vez consumada efectivamente la agresin fsica. La excitacin despertada por el acto de asesinar ha alcanzado su paroxismo. Posteriormente, el manaco queda abrumado bajo una intensa depresin y abulia, lo cual no quiere decir que sea capaz de reconocer la maldad de sus actos y, mucho menos an, que sienta remordimiento. Comprende, eso s, que el placer esperado no fue tan deleitoso como imagin, y hasta puede calibrar que los riesgos son demasiado grandes en comparacin con el relativamente magro fruto cosechado. Sin embargo, en caso de que en verdad estemos en presencia de un psicpata homicida, esta fase no dura mucho y, tiempo ms tarde, vuelve a transitar de manera sistemtica por el antedicho proceso, el que nada ms se detiene si el ultimador se enferma o incapacita, o si es capturado o muere. El asesino, en definitiva, no hace sino llevar a cabo una fantasa de carcter ritual. No obstante, una vez sacrificada la persona agredida, se esfuma la identidad que la misma conservaba dentro del imaginario del criminal. La vctima ya no representa lo que el victimario supona al principio, a saber: la novia que lo rechaz, la voz retumbante de la madre odiada, o la aplastante lejana provocada por el padre ausente. Todos estos fantasmas permanecen grabados de la forma ms vvida en la psique del ejecutor luego de perpetrado del crimen, y ste no ha logrado ahuyentarlos de su interior.

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Por el contrario, su intangible presencia se torna cada vez ms opresiva y ominosa y, metafricamente, lo obliga a repetir el enfermizo ciclo que lo empuja a volver a matar. El desastre cometido no borra ni cambia el pasado, porque el asesino serial termina por odiar ms. De ah el carcter adictivo de su mecanismo mental y la imposibilidad de detenerse. El clmax obtenido instantes atrs tan slo resulta un espejismo que no logra compensar esos sentimientos contradictorios, y tampoco llena su hondo vaco ni le sacia la febril ansiedad que lo agobia. HIPOTESIS ASESINO ORGANIZADO DE TIPO MISIONERO. El 7 es un nmero cabalstico. Mucha gente lo tiene por nmero de buena suerte y siempre se ha asociado con la metafsica. Una de las circunstancias adheridas a este nmero, y que lo han convertido en esa especie de amuleto para mucha gente, es la definicin de siete pecados capitales que hace la Biblia. Las siete peores tentaciones en las que el hombre puede caer, y que a menudo son causales de otros pecados. La ira, la codicia, la gula, la vanidad, la envidia, la lujuria y la pereza son actitudes merecedoras del peor castigo por parte del Ser Supremo representado en los textos bblicos. Apoyado en la certeza de que los hombres han trivializado a los siete pecados, el asesino creyndose escogido por Dios inicia una serie de asesinatos ejemplarizantes, utilizando como sentencia la que estipula la Ley del Talin: ojo por ojo, diente por diente. As, el pecador correspondiente a la gula morir comiendo hasta reventar; el pecador correspondiente a la lujuria morir vctima de un acto sexual salvaje y desgarrador. Cada pecador sufrir su pecado en carne propia. As se define una crtica con dos fachadas, por igual mortferas: la crtica a la indiferencia del hombre ante la recurrente comisin de pecados capitales ("Vemos cmo se comete un pecado mortal en cada calle, en cada casa, y a nadie le importa porque es trivial", dice el asesino) y, a la vez, la crtica al fanatismo religioso que niega la piedad al pecador olvidando que, en cualquier caso, corresponde al Ser Supremo la ltima palabra. El propio asesino, sin embargo, no ha olvidado la existencia del Ser Supremo y, quizs para subsanar la fisura de su proceder, se anonimiza. Escoge un nombre, John Doe, que representa al hombre annimo por excelencia. El escogido por Dios debe ser un hombre sin identidad, un hombre con la humildad suficiente como para no dejar rastro de su paso por la vida. John Doe es el nombre que en lengua sajona equivale al castizo Juan Prez. Jonathan Doe casi no existe: sus rasgos

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faciales son tan comunes que casi podra decirse que es un simple dibujo sobre un cuerpo; su cabello est cortado casi al rape y se ha arrancado la piel de los dedos para no tener huellas digitales. No tiene cuentas en el banco y su voz es uniforme, casi sin modulacin. Es un hombre, pero slo porque tiene el organismo de un hombre; casi podra decirse que no existe y esto no deja de ser beneficioso para l, pues ha pasado inadvertido por mucho tiempo mientras prepara y comete sus crmenes. En un momento al exponer los pecados de la envidia y la ira vale la pena mencionar que quizs tengan significado ms all de lo meramente formal. El primer asesinato, el que corresponde a la gula, se comete en la habitacin donde vive solo un hombre extremadamente obeso, tanto que ni siquiera puede ponerse en pie. El hombre ha sido obligado a digerir comida durante doce horas seguidas sin detenerse; la tortura termina con un rotundo puntapi en el recto que desencadena una hemorragia interna en el hombre, dndole as muerte, al fin. Por un hecho fortuito, Somerset descubre detrs de la nevera del hombre la palabra "Gula" escrita con grasa, y bajo ella, un papel en el que se lee una cita de Milton: "Largo es el camino para salir del infierno hacia la luz". Quizs no sea casualidad, entonces, lo de la ltima escena, en la que la luz fsica se presenta por fin en el escenario del desierto; y a la vez, una luz espiritual, la clausura de su trabajo y su muerte (muerte, liberacin), que inunda a John Doe sacndolo finalmente del infierno hacia la luz. En esta hipotesis para el asesino, el infierno real es la ciudad, en la que los pecadores viven a plenitud cometiendo sus pecados. La ciudad no es ms que una representacin del mundo en que vivimos. Una ciudad en la que los asesinos no se conforman con segar la vida de sus vctimas. Este hart de ese infierno en el que los pecadores cometen trivial y cotidianamente sus infracciones a la ley divina. Es por esto que se lanza a la tarea supuestamente porque ha sido escogido de dar un ejemplo, y como de paso obtener para l la luz, la liberacin. La luz la halla al fin en el santuario de luz que es el desierto. La luz espiritual, con su muerte, pues tambin l ha cometido un pecado al envidiar la vida de un hombre comn.

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CONCLUSION El fin justifica los medios. Segn ese "plan", los pecadores que han incurrido en pecados capitales estn ms cerca del Paraso o del Infierno segn la gravedad del pecado cometido. As, los pecados ms cercanos al Paraso son los de la gula, la codicia y la lujuria. Estos son descritos como pecados de "amor excesivo" (y es sabido que para la religin todos los excesos son en s un pecado). En un plano intermedio est solitario el pecado de la pereza, descrito como de "amor deficiente" o insuficiente. Y, finalmente, en el plano ms cercano a las puertas del Infierno estn ubicados los tres pecados que quedan: la vanidad, la envidia y la ira, descritos como pecados, en ese orden son cometidos los asesinatos: empieza con la gula y va eliminando a los siete pecadores hasta llegar a la envidia (l mismo) y la ira (Mills). Quizs en su locura, el asesino sienta que eliminando uno por uno, y en orden de menor a mayor importancia, los siete pecados capitales, por oposicin l ir obteniendo cada vez ms crditos para llegar a la luz que tanto le interesa y por la que tanto trabaja. En este orden slo se trastocan los pecados de la pereza y la lujuria, pero quizs esto no sea importante dado que la planificacin del castigo a la pereza transcurri durante un ao completo. Concluyendo asi con el anlisis de la misma.

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BIBLIOGRAFIA

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