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Por: Juan Rivera Tosi Al abordar el tema de identidad cultural, es importante dilucidar dos conceptos, a fin de tener en claro de que estamos hablando. Hoy escuchamos hablar mucho de interculturalidad, pluralidad cultural, diversidad cultural, y se reconoce que el pas es rico en cultura. Pero, veamos que entendemos por identidad y que entendemos por cultura, a fin de saber si estamos hablando un mismo lenguaje. Entendemos por identidad el sentirse uno mismo, el actuar como uno es, sentirse bien al hacerlo, y al relacionarse con las personas que conviven con nosotros. Hoy los problemas que nos afectan son el individualismo y el colocar el yo por encima de la sociedad, igualmente la masificacin del abuso cultural va la imitacin de valores que no son nuestros pero que nos han hecho sentir y creer que son superiores a los que nosotros tenemos y que heredamos de nuestros antepasados. Al referirnos a la cultura, estamos hablando de la forma como se manifiesta el hombre en su sociedad, como se ven se sienten y piensan sin entrar en conflicto. Y como esta requiere de cierto periodo de tiempo para desarrollarse, puede comprender algunas generaciones que involucran a nuestros antepasados, pudiendo tener en algunos casos hasta un componente racial. En todo caso se expresa a travs del lenguaje, su religiosidad o cosmogona, sus valores morales, formas de interpretar la naturaleza y como relacionarse con ella, sus costumbres, ciencia y tecnologa. En el caso nuestro, nos estamos refiriendo por lo menos a 100 siglos de cultura 10,000 aos, y que es aceptado por la ciencia oficial, y de los cuales solo cinco siglos, algo ms de 500 aos corresponden a la presencia occidental en nuestro continente; sin embargo esa es la predominante al ejercer el control del estado y toda su estructura.
Que habamos sido capaces de desarrollar una sociedad que desconoca el hambre y la miseria, una sociedad que no propugnaba la supremaca del hombre sobre las dems especies que habitaban la tierra; una sociedad que sabiendo lo abrupto del territorio se organiz previsoramente para sobrellevar los tiempos de sequa o los de lluvias torrenciales. Un tipo de sociedad que por sus mismas caractersticas geogrficas difciles desarrollo la cooperacin y la solidaridad, que hasta hoy sobrevive en el ande a travs del Ayni y la Minka ... Una sociedad donde la idea de propiedad privada esclavitud no tena cabida ya que no corresponda a su realidad y posibilidades de desarrollo. Una sociedad sana.
El racismo en el Per
No solo se da por el color de la piel, sino que tambin involucra el aspecto cultural, aquella cultura que lograron desarrollar nuestros abuelos. Se da tambin en la lengua madre, en la comida, en nuestra vestimenta, que son marginados por este racismo; lo cul genera problemas y conflictos que muchas veces hacen dao a ambas partes. Es por eso que cuando un joven andino llega a la costa, rpidamente adopta costumbres culturales que le son ajenas, las que muchas veces chocan violentamente con su forma de ser y de sentir. Si no quiere sentirse marginado o segregado, las acepta y buscar mostrar a su nuevo entorno, que rechaza a su cultura madre. As terminan siendo ms occidentales que los del propio lugar. Hace algunos aos, un director del instituto nacional de Cultura en Ica, me manifestaba a modo personal, que el Per necesitaba urgentemente un Hitler para que haga con losserranos lo mismo que hizo con los judos, vale decir: exterminarnos. Que tal afirmacin fuera expresada por una autoridad cultural nos da una clara idea del racismo imperante en el pas. Pero el problema es mucho mayor, se nos ha hecho aceptar como algo natural conceptos que en vez de ayudar a fortalecer nuestra cultura nos agraden y humillan, aunque a fuerza de escucharlos repetitivamente ya no reaccionamos ante su significado. Una muestra de ello lo
tenemos en la palabra Cholo. Cholo es una palabra que fue usada despectivamente por los espaoles para humillarnos, para ofendernos. Con el tiempo, al ser usada para sealar un sector grande de la poblacin del pas, fue aceptada y se le trato de dar un carcter distinto: mostrarla como un peruanismo que identificaba a un segmento muy grande de la poblacin peruana de origen andino. A partir de all se deriva la palabra Cholito que podra ser una palabra de cario, y ya no necesariamente despectiva; buscando limpiarla, maquillarla y que se acercara como algo que nos identifica.