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TRIBUNAL REGIONAL FEDERAL DA 2 REGIO XIII CONCURSO PBLICO PARA PROVIMENTO DE CARGO DE JUIZ FEDERAL SUBSTITUTO 2 REGIO EDITAL N 1 TRF 2 REGIO, DE 23 DE MAIO DE 2011
22 Direito de famlia: casamento; relaes de parentesco; regime de bens entre os cnjuges; usufruto e administrao dos bens de filhos menores; alimentos; bem de famlia; unio estvel; concubinato; tutela; curatela. 23 Direito das sucesses: sucesso em geral; sucesso legtima; sucesso testamentria; inventrio e partilha.
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Evoluo legislativa
Lei 11.698/08 Lei da Guarda Compartilhada. Guarda Compartilhada e Sndrome de Alienao Parental.
Lei 11.804/08 - Lei dos Alimentos Gravdicos. Personalidade Jurdica do Nascituro. Embrio, pessoa ou coisa?
Acrscimo de
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Lei 12.004/09 Nova Lei de presuno de Paternidade. Lei n 12.010/09 Lei Nacional de Adoo. Emenda Constitucional n 66/2010 Lei 12.424/11 - A Usucapio Urbana por Abandono do Lar Conjugal, art. 1240-A, do Cdigo Civil.
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PERSPECTIVA HISTRICA
Exclusividade do MATRIMNIO como nica forma de constituio da famlia;
Primazia da consangunea
origem
biolgica
ou
Desigualdade familiar: relaes de poder assimtricas (MARIDO X ESPOSA; PAI X FILHOS) Modelo: SOCIEDADE PATRIARCAL CONJUGAL
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IGUALDADE NO CC/02:
Art. 1.567. A direo da sociedade conjugal ser exercida, em colaborao, pelo marido e pela mulher, sempre no interesse do casal e dos filhos. Pargrafo nico. Havendo divergncia, qualquer dos cnjuges poder recorrer ao juiz, que decidir tendo em considerao aqueles interesses. Art. 1.568. Os cnjuges so obrigados a concorrer, na proporo de seus bens e dos rendimentos do trabalho, para o sustento da famlia e a educao dos filhos, qualquer que seja o regime patrimonial. Art. 1.569. O domiclio do casal ser escolhido por ambos os cnjuges, mas um e outro podem ausentar-se do domiclio conjugal para atender a encargos pblicos, ao exerccio de sua profisso, ou a interesses particulares relevantes.
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Novas formas de constituio familiar: unio estvel, famlia monoparental, unies entre pessoas do mesmo sexo.
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Tratamento Constitucional
Art. 226. A famlia, base da sociedade, tem especial proteo do Estado. 1 - O casamento civil e gratuita a celebrao.
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ENTIDADES FAMILIARES
CASAMENTO UNIO ESTVEL FAMLIA MONOPARENTAL
Art. 226, 8, CF/88 - O Estado assegurar a assistncia famlia na pessoa de cada um dos que a integram, criando mecanismos para coibir a violncia no mbito de suas relaes.
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CARACTERSTICAS COMUNS
(Paulo Lbo)
AFETIVIDADE, como fundamento e finalidade da entidade desconsiderao do mvel econmico; ESTABILIDADE, excluindo-se os episdicos ou comunho de vida;
OSTENSIBILIDADE, o que pressupe uma unidade familiar que se apresente assim publicamente.
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QUESTES CONTROVERTIDAS
Existe hierarquizao axiolgica entre as entidades familiares, com primazia para o CASAMENTO ?
Constituem as entidades familiares previstas no art.226, numerus clausus, ou seja, possvel se tutelar outras organizaes afetivas como famlia?.
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... tristes tempos estes em que o mundo vai perdendo o sentido do ldico, a descontrao se torna suspeita, a responsabilidade civil mora em cada esquina e o convvio humano antes uma usina de riscos do que uma fonte de prazer... (Joo Baptista Villela)
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O ESTATUTO JURDICO DA UNIO ESTVEL
Aps o advento da CF/88, surgiram duas leis para disciplinar o instituto da Unio Estvel: Lei 8.971/94 Lei 9.278/96 Mas coube ao Cdigo Civil disciplinar a matria (arts. 1.723 a 1.727)
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Art. 1.723. reconhecida como entidade familiar a unio estvel entre o homem e a mulher, configurada na convivncia pblica, contnua e duradoura e estabelecida com o objetivo de constituio de famlia.
Art. 1.726. A unio estvel poder converter-se em casamento, mediante pedido dos companheiros ao juiz e assento no Registro Civil.
Art. 1.727. As relaes no eventuais entre o homem e a mulher, impedidos de casar, constituem concubinato.
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CONTRATO DE NAMORO
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CONTRATO DE CONVIVNICA
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OBJETIVO DA AO
O descarte de qualquer inteleco desfavorecedora da convivncia estvel de servidores homoafetivos, em comparao com a tutela juridicamente conferida unio igualmente estvel de servidores heterossexuais.
que ningum ignora o dissenso que se abre em todo tempo e lugar sobre a liberdade da inclinao sexual das pessoas, por modo quase sempre temerrio (o dissenso) para a estabilidade da vida coletiva.
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Sobre o preconceito
A plena aceitao e subsequente experimentao do pluralismo scio-polticocultural: a respeitosa convivncia dos contrrios. H mais o que dizer desse emblemtico inciso IV do art. 3 da Lei Fundamental brasileira. que, na sua categrica vedao ao preconceito, ele nivela o sexo origem social e geogrfica da pessoas, idade, raa e cor da pele de cada qual; isto , o sexo a se constituir num dado emprico que nada tem a ver com o merecimento ou o desmerecimento inato das pessoas, pois no se mais digno ou menos digno pelo fato de se ter nascido mulher, ou homem. Ou nordestino, ou sulista. Ou de pele negra, ou mulata, ou morena, ou branca, ou avermelhada.
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Isonomia
Se as pessoas de preferncia heterossexual s podem se realizar ou ser felizes heterossexualmente, as de preferncia homossexual seguem na mesma toada: s podem se realizar ou ser felizes homossexualmente. Ou homoafetivamente, como hoje em dia mais e mais se fala, talvez para retratar o relevante fato de que o sculo XXI j se marca pela preponderncia da afetividade sobre a biologicidade. to proibido discriminar as pessoas em razo da sua espcie masculina ou feminina quanto em funo da respectiva preferncia sexual.
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Liberdade
I - sob a forma de direito intimidade; II sob a forma de direito privacidade; O certo que intimidade e vida privada so direitos individuais de primeira grandeza constitucional, por dizerem respeito personalidade ou ao modo nico de ser das pessoas naturais.
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A nossa Magna Carta no emprestou ao substantivo famlia nenhum significado ortodoxo ou da prpria tcnica jurdica. Recolheuo com o sentido coloquial praticamente aberto que sempre portou como realidade do mundo do ser.
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A isonomia entre casais heteroafetivos e pares homoafetivos somente ganha plenitude de sentido se desembocar no igual direito subjetivo formao de uma autonomizada famlia. Entendida esta, no mbito das duas tipologias de sujeitos jurdicos, como um ncleo domstico independente de qualquer outro e constitudo, em regra, com as mesmas notas factuais da visibilidade, continuidade e durabilidade. Pena de se consagrar uma liberdade homoafetiva pela metade ou condenada a encontros to ocasionais quanto clandestinos ou subterrneos. Uma canhestra liberdade mais ou menos,
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ENFIM A DECISO...
Dando por suficiente a presente anlise da Constituio, julgo, em carter preliminar, parcialmente prejudicada a ADPF n 132-RJ, e, na parte remanescente, dela conheo como ao direta de inconstitucionalidade. No mrito, julgo procedentes as duas aes em causa. Pelo que dou ao art. 1.723 do 49 Cdigo Civil interpretao conforme Constituio para dele excluir qualquer significado que impea o reconhecimento da unio contnua, pblica e duradoura entre pessoas do mesmo sexo como entidade familiar, entendida esta como sinnimo perfeito de famlia. Reconhecimento que de ser feito segundo as mesmas regras e com as mesmas consequncias da unio estvel heteroafetiva.
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A deciso do TJRS
APELAO CVEL. CASAMENTO HOMOSSEXUAL. HABILITAO. AUSNCIA DE POSSIBILIDADE JURDICA DO PEDIDO. ENTIDADE FAMILIAR. NO CARACTERIZAO. INTELIGNCIA DOS ARTS. 226, 3, DA CONSTITUIO FEDERAL E 1.514, 1.517, 1535 e 1.565 DO CDIGO CIVIL QUE TIPIFICAM A REALIZAO DO CASAMENTO SOMENTE ENTRE HOMEM E MULHER. Ao contrrio da legislao de alguns pases, como o caso, por exemplo, da Blgica, Holanda e da Espanha, e atualmente o estado de Massachussetts, nos USA, que prevem o casamento homossexual, o direito brasileiro no prev o casamento entre pessoas do mesmo sexo. Na hiptese, a interpretao judicial ou a discricionariedade do Juiz, seja por que ngulo se queira ver, no tem o alcance de criar direito material, sob pena de invaso da esfera de competncia do Poder Legislativo e violao do princpio republicano de separao (harmnica) dos poderes. Ainda que desejvel o reconhecimento jurdico dos efeitos civis de unies de pessoas do mesmo sexo, no passa, a hiptese, pelo casamento, instituto, alis, que j da mais remota antiguidade tem razes no somente na regulao do patrimnio, mas tambm na legitimidade da prole resultante da unio sexual entre homem e a mulher.
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Da mesma forma, no h falar em lacuna legal ou mesmo de direito, sob a afirmao de que o que no proibido permitido, porquanto o casamento homossexual no encontra identificao no plano da existncia, isto , no constitui suporte ftico da norma, no tendo a discricionariedade do Juiz a extenso preconizada de inserir elemento substancial na base ftica da norma jurdica, ou, quando no mais, porque o enunciado acima no cria direito positivo. Tampouco sob inspirao da constitucionalizao do direito civil mostra-se possvel ao Juiz fundamentar questo de to profundo corte, sem que estejam claramente definidos os limites do poder jurisdicional. Em se tratando de discusso que tem centro a existncia de lacuna da lei ou de direito, indesvivel a abordagem das fontes do direito e at onde o Juiz pode com elas trabalhar. Ainda no que tange ao patrimnio, o direito brasileiro oferta s pessoas do mesmo sexo, que vivam em comunho de afeto e patrimnio, instrumentos jurdicos vlidos e eficazes para regular, segundo seus interesses, os efeitos materiais dessa relao, seja pela via contratual ou, no campo sucessrio, a via testamentria. A modernidade no direito no est em v-lo somente sob o ngulo sociolgico, mas tambm normativo, axiolgico e histrico. APELAO DESPROVIDA.
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O acrdo, alm de invocar doutrina sobre teoria geral do direito e de hermenutica jurdica, acionou os arts. 1.514, 1.535 e 1.565, todos do Cdigo Civil de 2002, enfatizando as aluses aos termos "homem" e "mulher" (ou "marido e mulher"), reciprocamente considerados, cuja unio seria a nica forma de constituio vlida do casamento civil.
Art. 1.514. O casamento se realiza no momento em que o homem e a mulher manifestam, perante o juiz, a sua vontade de estabelecer vnculo conjugal, e o juiz os declara casados. Art. 1.565. Pelo casamento, homem e mulher assumem mutuamente a condio de consortes, companheiros e responsveis pelos encargos da famlia.
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Ressalto que os bices relativos s expresses "homem" e "mulher", utilizadas pelo Cdigo Civil de 2002, art. 1.723, e pela Constituio Federal, art. 226, 3, foram afastados por esta Corte e pelo Supremo Tribunal Federal para permitir a caracterizao de unio estvel entre pessoas do mesmo sexo, denominada "unio homoafetiva".
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Na mesma linha, o Supremo Tribunal Federal, no julgamento conjunto da ADPF n. 132/RJ e da ADI n. 4.277/DF, conferiu ao art. 1.723, do Cdigo Civil de 2002, interpretao conforme Constituio para dele excluir todo significado que impea o reconhecimento da unio contnua, pblica e duradoura entre pessoas do mesmo sexo como "entidade familiar", "entendida esta como sinnimo perfeito de 'famlia'". A Suprema Corte asseverou que: "... este reconhecimento de ser feito segundo as mesmas regras e com as mesmas conseqncias da unio estvel heteroafetiva" (voto do relator, Ministro Carlos Ayres Britto).
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(...) Assim, bem de ver que, em 1988, no houve uma recepo constitucional do conceito histrico de casamento, sempre considerado como via nica para a constituio de famlia e, por vezes, um ambiente de subverso dos ora consagrados princpios da igualdade e da dignidade da pessoa humana. Agora, a concepo constitucional do casamento -diferentemente do que ocorria com os diplomas superados -, deve ser necessariamente plural, porque plurais tambm so as famlias e, ademais, no ele, o casamento, o destinatrio final da proteo do Estado, mas apenas o intermedirio de um propsito maior, que a proteo da pessoa humana em sua inalienvel dignidade.
A fundamentao do casamento hoje no pode simplesmente emergir de seu trao histrico, mas deve ser extrada de sua funo constitucional instrumentalizadora da dignidade da pessoa humana.
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Na medida em que a prpria Constituio Federal abandona a frmula vinculativa da famlia ao casamento, e passa a reconhecer, exemplificadamente, vrios tipos interpessoais aptos constituio de famlia, emerge como corolrio que, em alguma medida, torna-se secundrio o interesse da Carta Cidad pelo modo a partir do qual essas famlias so constitudas em seu ntimo, em sua inviolvel vida privada, se so constitudas por pessoas heteroafetivas ou homoafetivas. O mais importante, no h dvida quanto a isso, como esse arranjo familiar pode ser especialmente protegido pelo Estado e, evidentemente, o vnculo que maior segurana jurdica confere s famlias o casamento civil. O que importa agora, expressa a Constituio Brasileira de 1988, que essas famlias multiformes recebam efetivamente a "especial proteo do Estado", e to somente em razo desse desgnio de especial proteo que a lei deve facilitar a converso da unio estvel em casamento, ciente o constituinte que, pelo casamento, o Estado melhor protege esse ncleo domstico chamado famlia.
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(...)a igualdade e o tratamento isonmico supem o direito a ser diferente, o direito a auto afirmao e a um projeto de vida independente de tradies e ortodoxias. Em uma palavra: o direito igualdade somente se realiza com plenitude se garantido o direito diferena. Concluso diversa tambm no se mostra consentnea com um ordenamento constitucional que prev o princpio do livre planejamento familiar ( 7 do art. 226).
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(...) 5. Portanto, retomando o curso do raciocnio, fincado nessas premissas, tenho que a interpretao conferida pelo acrdo recorrido aos arts. 1.514, 1.521, 1.523, 1.535 e 1.565, todos do Cdigo Civil de 2002, observada a mxima vnia, no a mais acertada. Os mencionados dispositivos no vedam expressamente o casamento entre pessoas do mesmo sexo, e no h como se enxergar uma vedao implcita ao casamento homoafetivo sem afronta a caros princpios constitucionais, como o da igualdade, o da no discriminao, o da dignidade da pessoa humana e os do pluralismo e livre planejamento familiar.
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DIREITO CIVIL. FAMLIA. RECURSO ESPECIAL. AO DE RECONHECIMENTO DE UNIO ESTVEL. CASAMENTO E CONCUBINATO SIMULTNEOS. IMPROCEDNCIA DO PEDIDO. - A unio estvel pressupe a ausncia de impedimentos para o casamento, ou, pelo menos, que esteja o companheiro(a) separado de fato, enquanto que a figura do concubinato repousa sobre pessoas impedidas de casar. - Se os elementos probatrios atestam a simultaneidade das relaes conjugal e de concubinato, impe-se a prevalncia dos interesses da mulher casada, cujo matrimnio no foi dissolvido, aos alegados direitos subjetivos pretendidos pela concubina, pois no h, sob o prisma do Direito de Famlia, prerrogativa desta partilha dos bens deixados pelo concubino. - No h, portanto, como ser conferido status de unio estvel a relao concubinria concomitante a casamento vlido. Recurso especial provido. (REsp 931.155/RS, Rel. Ministra NANCY ANDRIGHI, TERCEIRA TURMA, julgado em 07/08/2007, DJ 20/08/2007 p. 281)
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Reflexo
Ainda existe necessidade de se manter a duplicidade artificial entre: (A) dissoluo da sociedade conjugal e (B) dissoluo do casamento? Qual o motivo histrico de tal dicotomia?
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CONSEQUNCIAS
A extino da separao judicial (?); Simplificao do processo de divrcio (celeridade) para dissoluo do casamento: extino das causas subjetivas culpa e extino de causas objetivas tempo Impacto financeiro: A submisso a dois processos judiciais (v.g., separao judicial e divrcio por converso) resulta em acrscimos de despesas para o casal (custas, honorrios advogado, etc.), que ser minimizado com sua aprovao
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JUDICIAL
DIVRCIO EXTRAJUDICIAL CONSENSUAL
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os alimentos que sejam devidos; a continuidade ou no do nome de casado; e a partilha dos bens comuns.
Permanece a regra do art. 1.581 que permite aos cnjuges deixar a partilha dos bens comuns, no divrcio judicial, para outra ocasio, sem prejuzo deste. Tal no ocorre no caso de divrcio extrajudicial. A Lei 11.411/07, inclui a exigncia de acordo sobre a partilha dos bens.
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Art. 1.574. Dar-se- a separao judicial por mtuo consentimento dos cnjuges se forem casados por mais de um ano e o manifestarem perante o juiz, sendo por ele devidamente homologada a conveno. Pargrafo nico. O juiz pode recusar a homologao e no decretar a separao judicial se apurar que a conveno no preserva suficientemente os interesses dos filhos ou de um dos cnjuges.
Enunciado 514: Pela interpretao teleolgica da Emenda Constitucional n. 66/2010, no h prazo mnimo de casamento para a separao consensual. Enunciado 515: Na separao judicial por mtuo consentimento, o juiz s poder intervir no limite da preservao do interesse dos incapazes ou de um dos cnjuges, permitida a cindibilidade dos pedidos com a concordncia das partes, aplicandose esse entendimento tambm ao divrcio.
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Art. 1.580. Decorrido um ano do trnsito em julgado da sentena que houver decretado a separao judicial, ou da deciso concessiva da medida cautelar de separao de corpos, qualquer das partes poder requerer sua converso em divrcio. Enunciado 516: A Emenda Constitucional n. 66/2010 extinguiu os prazos previstos no art. 1.580 do Cdigo Civil, mantido o divrcio por converso.
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Art. 1.829. A sucesso legtima defere-se na ordem seguinte: I - aos descendentes, em concorrncia com o cnjuge sobrevivente, salvo se casado este com o falecido no regime da comunho universal, ou no da separao obrigatria de bens (art. 1.640, pargrafo nico); ou se, no regime da comunho parcial, o autor da herana no houver deixado bens particulares; II - aos ascendentes, em concorrncia com o cnjuge; III - ao cnjuge sobrevivente; IV - aos colaterais. Art. 1.830. Somente reconhecido direito sucessrio ao cnjuge sobrevivente se, ao tempo da morte do outro, no estavam separados judicialmente, nem separados de fato h mais de dois anos, salvo prova, neste caso, de que essa convivncia se tornara impossvel sem culpa do sobrevivente.
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Art. 1.790. A companheira ou o companheiro participar da sucesso do outro, quanto aos bens adquiridos onerosamente na vigncia da unio estvel, nas condies seguintes: I - se concorrer com filhos comuns, ter direito a uma quota equivalente que por lei for atribuda ao filho; II - se concorrer com descendentes s do autor da herana, tocar-lhe- a metade do que couber a cada um daqueles; III - se concorrer com outros parentes sucessveis, ter direito a um tero da herana; IV - no havendo parentes sucessveis, ter direito totalidade da herana.
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