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COMENTARIO: AVENTURAS Y DESVENTURAS DEL INGENIOSO HIDALGO DON QUIJOTE DE LA MANCHA SOCIEDAD Y CULTURA DE LA POCA: EL SIGLO DE ORO MIGUEL

DE CERVANTES naci los ltimos tiempos del reinado de Carlos I, cuando era pequeo subi al trono Felipe II y poco despus de cumplir los cincuenta coronaron a Felipe III. Su vida se desarroll en la segunda mitad del siglo XVI y en parte del siglo XVII. En su obra puede apreciarse la influencia de los ambientes culturales de los tres reinados. Se form con maestros que haban vivido en el ambiente cultural de la corte de Carlos I que conocan los movimientos de renovacin que se haban dado en Europa durante la mitad del siglo XVI. Cuando Felipe II subi al trono se cierran todas las visiones futuristas por temor a que en Espaa se produjeran las guerras de religin que en su tiempo asolaban a Francia y a centro Europa, para ello no dej que los espaoles fueran a estudiar el dogma catlico. Durante el reinado de Felipe II, Espaa fue la ms poderosa de los estados del tiempo, para intentar mantener el poder y para ello tubo que hacer frente a distintos competidores: el Imperio Turco, Inglaterra, Francia y los protestantes Pases Bajos. La primera parte de la lucha fue victoriosa y consigui San Quintn, Lepanto y la incorporacin de Portugal a la corona de Espaa. El declive de Espaa se inici con el fracaso de la expedicin enviada por Felipe II contra Inglaterra que fue la llamada armada invencible (Felipe II sostena un enfrentamiento con Isabel por el dominio de los mares y as fue cuando en 1589 lanz la armada), pero, fracas por culpa de la mala organizacin y por culpa del temporal. All comenz una decadencia poltica que se hizo ms patente con el triunfo de los holandeses y el fortalecimiento paulatino de Francia, aqu tenia 42 aos y sus circunstancias personales no eran las ms idneas para abrigar ilusiones. Ya en el reinado de Felipe III no hizo sino confinar el desmoronamiento de Espaa, por eso en muchas manifestaciones artsticas de la poca se perciben unos sentimientos de melancola y desengao. El joven Cervantes haba sentido sin duda el miembro de la nacin que dominaba el mundo, incluso tuvo el honor de haber contribuido con su esfuerzo a mantenerlo, pero cuando ya escribe y publica el Quijote haba cambiado decayendo da a da viendo el futuro ms negro. Entonces, se unen en Cervantes impresiones histricas contrapuestas. Por un lado una formacin cultural en la que todava sobreviven ideales de renovacin de Carlos I. Una carrera militar positiva y en segundo lugar una madurez en que se hacan evidentes las seales de la decadencia y el agotamiento por eso en su obra se han podido ver reliquias del humanismo renacentista y manifestaciones del desengao Barroco. BIOGRAFA DE MIGUEL DE CERVANTES (1547-1616) Escritor espaol, naci en Alcal de Henares. Estudi en Valladolid y en Madrid. En 1569 march a Italia, donde sirvi al cardenal Acquaviva y en el tercio del maestre Miguel de Moncada. En 1571, en la batalla de Lepanto, perdi el uso de su mano izquierda. De regreso a Espaa fue hecho prisionero por los turcos y conducido a Argel, de donde, tras varios intentos de fuga, fue rescatado por los padres trinitarios. En 1587

fue a Sevilla con el cargo de comisario de abastos para la Armada Invencible; se vio envuelto en varios incidentes y fue encarcelado dos veces; en una de sus estancias en la crcel empez a escribir el Quijote. Los apuros econmicos le acompaaron hasta su muerte. Cultiv todos los gneros literarios. Como autor teatral escribi Los tratos de Argel, retrato de su vida de cautiverio; La Numancia, tragedia de estructura clsica; El gallardo espaol, Los baos de Argel y La gran sultana, comedias de cautivos; El rufin dichoso, cuadro de costumbres, y La casa de los celos y Pedro de Urdemalas, de tipo picaresco. Sin embargo, es en los entremeses en los que se hace evidente su genio teatral: La cueva de Salamanca, El retablo de las maravillas, El juez de los divorcios, El vizcano fingido, etc. La novela es el gnero en el que destaca como figura universal e indiscutible. Su primera obra es la novela pastoril La Galatea (1585), dividida en seis libros; la ltima obra, Los trabajos de Persiles y Sigismunda (1617) es una novela bizantina de desbordante imaginacin. De carcter muy distinto son las Novelas ejemplares (1613), en las que destacan las que describen ambientes sociales en un lenguaje familiar, como Rinconete y Cortadillo, El celoso extremeo y El licenciado Vidriera, sin olvidar las ms prximas a la narrativa italiana, como El amante liberal, Las dos doncellas, La espaola inglesa, La fuerza de la sangre, La seora Cornelia, La gitanilla y La ilustre fregona. El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha (primera parte 1605, segunda parte 1615) es una de las obras maestras de la literatura universal. Concebido como una parodia de las obras de caballera, en l confluyen todos los tipos de novela existentes en la poca. El estilo responde a la diversidad de personajes y circunstancias. Don Quijote y su escudero Sancho Panza han pasado a ser smbolos, respectivamente, de una actitud idealista y materialista ante la vida. Cervantes es el fundador de la novela moderna, por las condiciones de humanidad, humor y sentido universal de la vida desarrolladas especialmente en su obra mxima, El Quijote, una de las obras literarias ms traducidas, ms ledas y ms actuales entre todas las que ha producido el ingenio humano. PERFIL HUMANO Aunque no curs estudios universitarios se sabe que Miguel de Cervantes fue un hombre muy culto ya que lea mucho. En su juventud fue discpulo del humorista Juan Lpez de Hoyos que imprimi en l la huella del erasmismo. Fue un espritu profundamente religioso y destaca por encima de todo su talante, paciente y bien humorado, llenos de compresin y tolerancia con la criatura humana as como su esencial escepticismo, el humor y la irona. OBRA La obra de Cervantes trata y utiliza los tres gneros: el lrico-teatro, prosa, potica. GNEROS a) Gnero lrico: La primera obra potica pese a su importancia no fue valorada ya que sus propios contemporneos menos preciaban su obra.. Escribe algn soneto y algn romance letras para cantar. El viaje del Parnaso que ocupa ms o menos tres mil versos en los que enjuicia a los poetas de su tiempo. Tambin encontramos varios sonetos al tumulto de Felipe II.

b) Gnero dramtico: Tambin en su obra dramtica obtuvo poco xito y en una primera etapa cultivo la esttica clasicista sobre todo en dos obras El trato de Argel que tiene que ver con el tiempo que estuvo cautivo y La Numancia. El triunfo apotesico de Lope de Vega cambi el gusto del pblico y el teatro de Cervantes ya no gustaba. A pesar de ello en 1615 publica ocho comedias, en las cuales destacan Pedro de Urdemalos y Rufin dichoso y ocho entremeses, de los cuales destacan El retablo de las maravillas, la cueva de Salamanca y el viejo celoso Evidentemente, el gnero el cual sobre sali es en la pica utilizando la prosa. c) Gnero pico: La narrativa fue la faceta ms importante de Cervantes se considera el creador de la novela moderna. La primera novela la inicia con la Galatea una novela pastoril del ao 1585. Otras novelas ms importantes son doce novelas y las publicaron el 1613 son de tema variado, cortos, nos intentan ensear algo. Se pueden dividir en tres partes: 1) Novelas idealistas: la primera de ellas es una novela idealista de influencia italiana e idealista, en este grupo destac: El amante liberal, la seora Cornelia, las dos doncellas, la espaola inglesa y la fuerza de la sangre. Estas son de influencia italiana y el argumento es inverosmil. 2) Novelas ideorrealistas: se mezclan personajes y aventuras que parten de esa realidad; la gitanilla, la ilustre fregona, el celoso extremeo, el casamiento engaoso. 3) Novelas realistas: refleja las costumbres de la poca de Cervantes con stira e irona; Rinconete y cortadillo, el coloquio de los perros, el licenciado vidriera, los trabajos de Persiles y Sigismunda se public en 1617 y se encuentra dentro de las novelas bizantinas.

ANLISIS DE LA OBRA

JUSTIFICACIN DEL TTULO El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha se llama as porque su protagonista, Alonso Quijano de ser una buena persona llega a convertirse en el hazmerrer de todos y de la Mancha, porque ah se lleva a cabo la accin. EL TEXTO Don Quijote de la Mancha se public en dos partes: la primera en 1605 y tuvo un xito inmediato aunque hubo voces discordantes como Lope de Vega. En vida del autor se realizaron diecisis ediciones y se tradujeron al ingls y el francs. En 1614 se public en Tarragona, una segunda parte firmada por un tal Alonso Fernndez de Avellaneda, deba ser un rival de Cervantes o que haba de pertenecer al crculo de Lope de Vega ya que lo trataba mal. Esto llev a Miguel de Cervantes a publicar la segunda parte en 1615.

En Don Quijote de la Mancha se narra la historia de un hidalgo maduro que, por la excesiva lectura de libros de caballera, se vuelve loco y concibe la idea de hacerse caballero andante y as recrear la antigua caballera. Pertrechado de armas y caballo, "Rocinante", y, desde la segunda salida acompaado por un paisano llamado Sancho Panza, que le sirve de escudero, corre mil aventuras de las que generalmente sale malparado. La tercera vez que vuelve, vencido por el Caballero de la Blanca Luna, es ya para morir. En la primera parte se entrecruzan con la lnea argumental novelas cortas de diferentes tipos. En el ao 1605 se publica en Madrid la primera parte de El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, compuesto por Miguel de Cervantes Saavedra. El xito del libro fue inesperado, incluso para su autor. Pasaron los aos y la gente peda con entusiasmo la segunda parte en la que presuntamente trabajaba Cervantes. Nueve aos despus de aparecida la primera parte del Quijote cervantino y uno antes de que la segunda viese la luz, un novelista que deca ser licenciado y llamarse Alonso Fernndez de Avellanada public en Tarragona, , un segundo tomo del Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha que contiene su tercera salida y es la quinta parte de sus aventuras, segn nos cuenta Emiliano M. Aguilera en el prlogo del libro, Nuevas andanzas del ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha. Desde la aparicin del libro de Avellaneda, conocido tambin como el Quijote apcrifo, ni su autor ni el libro gozaron de popularidad alguna y menos todava al publicarse en el 1615, la segunda parte escrita por Cervantes. Su autor fue tachado de advenedizo, resentido y envidioso. Cierto es que el libro de Avellaneda comienza pidiendo guerra desde el mismo prlogo: "Como casi es comedia la historia de Don Quijote de la Mancha", y en pocas lneas se deshace en insultos a Cervantes: viejo, manco, orgulloso, deslenguado, pero al lector le espera una sorpresa. Desde las primeras pginas se ver ante una obra bien escrita, muy divertida, desvergonzada... y asombrosamente respetuosa con la de Cervantes. Adems, Avellaneda no imit el Quijote cervantino, sino que se sirvi de los personajes principales, para escribir una continuacin con una atmsfera y con un estilo propio. Avellaneda elimina algunos personajes, convierte al Quijote en el caballero desenamorado y otros aspectos por el estilo. Su narracin es directa, aunque bastante lenta. Los personajes pierden su halo irreal y se hacen ms corrientes y descarnados. Los personajes son ms terrestres, ms mundanos. Don Quijote y Sancho dejaron de ser personajes trajeados de palabras y hazaas metafricas para adquirir rasgos menos lricos y ms cotidianos. Con esos personajes, Avellaneda trat de allanar otro terreno narrativo, se apropi de los personajes creados por Cervantes y los movi desde una perspectiva normal, dando rienda suelta a una segunda parte ms vulgar y realista, desechando lo quijotesco de la vida y presentando la existencia hispana de la poca de manera desnuda y sin asomo alguno de humor o poesa. Ese puede ser el pecado de Avellaneda porque en cuanto al estilo es intachable, y los dilogos magnficos, aunque no poseen sutileza y rozan la escatologa castiza sin pruritos intelectuales.

Hoy da el acto de Avellaneda tiene ms de metfora que de acto vil, tiene ms de potica que de empresa quijotesca. El Quijote de Avellaneda ha pasado la prueba y hoy en da puede considerarse otra obra imprescindible de la literatura clsica espaola. No obstante, el retorcimiento de Avellaneda queda patente en muchos lugares. El mencionado cuento de "Los felices amantes" tiene un argumento que sonar al lector: la monja pecadora cuya ausencia del convento guarda un ngel, Un digno remate de esta situacin habra sido que la segunda parte cervantina hubiera terminado con el duelo entre ambos Quijotes...

ESTRUCTURA Confluyen diversos aspectos en la estructuracin de la novela: En primer lugar las dos partes. Y esto, que podra haber sido una mera divisin externa, se convierte en autntico hecho estructurador por las diferencias que se muestran entre una y otra. Especialmente importante, en este sentido, la que afecta al desarrollo de los personajes principales. En efecto, si bien hay una evolucin continua a lo largo de toda la obra, la diferencia de su comportamiento entre la primera parte y la segunda es marcada. En la primera, don Quijote ve la realidad transformada por su imaginacin caballeresca (donde hay molinos ve gigantes, por ejemplo); en la segunda, en cambio, la ve como es y son los dems personajes los que las convierten en aventuras caballerescas (como ocurre en el pasaje de los leones). Don Quijote, por tanto, se acerca cada vez ms al mundo de la realidad. Por otra parte, Sancho, en la segunda parte, se ha acomodado mejor a su amo y participa ms de su mundo, llegando a vivir la pura ilusin en la nsula Barataria. Todo ello des emboca en el entrecruzamiento final del idealismo de don Quijote con el realismo de Sancho. Aparte de esto se aprecian las tres salidas como otro elemento estructurador, el ms generalmente tratado. La divisin de la obra en tres salidas permite ver claros paralelismos entre ellas, aunque su extensin es muy diferente: una preparacin y salida, una serie de aventuras y vuelta. Desde otra perspectiva, tal vez ms de acuerdo con la verdad de la novela, cabe formular esta lnea estructural, teniendo en cuenta no las salidas, sino las vueltas. Dicha formulacin permite ver mejor el proceso evolutivo de don Quijote y Sancho en ese encuentro entre idealismo y realismo. En la primera vuelta, don Quijote regresa no slo armado caballero sino tambin triunfante, desde su perspectiva, con su primera hazaa (la del muchacho vapuleado); y ni siquiera obsta su optimismo caballeresco el molimiento por parte de los mercaderes. En la segunda, ya su vuelta se realiza enjaulado y, pese al recurso del encantamiento, es una situacin humillante que puede crear dudas en don Quijote: "Muchas y muy graves historias e yo ledo de caballeros andante; pero jams he ledo ni visto, ni odo, que a los caballeros encantados los lleven desta manera y con el espacio que prometen estos perezosos animales. En la

tercera, se da el derrumbamiento total de Don Quijote y de su ideal caballeresco; tal es as, que vuelve para morir tras haber recuperado la razn. Si esta evolucin de don Quijote la consideramos a la par que la de Sancho, de sentido contrario, estaremos probablemente en el autntico meollo del asunto de la novela. Efectivamente, hay un progresivo acercamiento de las iniciales posturas contrapuestas de don Quijote y Sancho (idealismo - realismo) hacia un equilibrio e incluso entrecruzamiento final. Por ltimo, un elemento estructurador fundamental, olvidado con demasiada frecuencia, es el carcter pardico de la novela. La estructura de El Quijote parece ser la de una parodia de los libros de caballeras y, por ello, sigue sus esquemas: se apropia de la disposicin general de dichos libros, de sus personajes, del encadenamiento de aventuras y de sus quimeras.

GNESIS El propio Cervantes afirma: "pues no ha sido otro mi deseo que poner en aborrecimiento de los hombres las fingidas y disparatadas historias de los libros de caballeras, que por las de mi verdadero don Quijote van ya tropezando, y han de caer del todo, sin duda alguna" . Y en efecto, lo que no haban conseguido los ms ceudos moralistas lo consigui Cervantes. Pero un anlisis de la obra obliga a rechazar que El Quijote sea solamente eso; El Quijote trasciende absolutamente en esta sencilla intencin. No obstante, es muy posible que la primera idea de Cervantes fuera escribir una breve novela, que estara representada por los primeros captulos, con la nica intencin de parodiar dichos libros. Slo despus, viendo las inmensas posibilidades que ofreca su hallazgo, desarrollara una ms dilatada proyeccin de su obra, con lo que consigui la inabarcable profundidad humana.

SNTESIS El hidalgo Alonso Quijano, llamado por sus vecinos el Bueno, enloquece leyendo libros de caballero andante, bajo el nombre de don Quijote de La Mancha se lanza a la aventura a cumplir con su ideal: reparar injusticias, proteger a los dbiles, destruir el mal y merecer por sus proezas a su dama, Dulcinea del Toboso (en realidad la fregona Aldonza Lorenzo, idealizada por l y que no aparece en toda la novela). Con unas armas anticuadas y un viejo caballo Rocinante hace su primera salida y llega a una venta que l imagina castillo, donde se hace armar caballero por el ventero. En una de sus primeras compaas es brutalmente golpeado por unos mercaderes y lo recoge malherido un vecino suyo, que lo lleva a su casa, ocasin que aprovechan su sobrina, el ama, el cura y el barbero para destruir sus libros y haces desaparecer su biblioteca. Una vez recuperado, convence a un rudo labrador, Sancho Panza, para que le sirva como escudero y, junto a l, sale a correr nuevas aventuras. I- Al rato de camino, Don Quijote divis a lo lejos lo que para l eran unos gigantes, que en realidad eran molinos, y se fue a todo galope contra los gigantes, se estrell con una aspa y le hizo pedazos la lanza y Rocinante cay al suelo.

II- Don Quijote divis a unos frailes de la orden de San Benito y a unas damas que venan en un carruaje, sin embargo, Don Quijote crey que eran unos bandidos disfrazados que haban secuestrado a las damiselas. Don Quijote se enfrent ellos pero uno de ellos les apaleo fuertemente dejndoles tirado. Al ir a ver a las doncellas, un vizcano, que era su escudero, se enfrent a l Don quijote le perdon la vida a cambio de que fueran a dulcinea y le contaran esa hazaa. De ah se fueron y unos cabreros le dieron cobijo. III- Al anochecer, Don Quijote y Sancho vieron acercarse una multitud de entristecidos portando antorchas; llevaban en una litera el cadver de un caballero fallecido. Don Quijote se plant ante ellos y les orden que se detuvieran. Luego, arremeti contra ellos y estos se marcharon. IV- Don Quijote y Sancho vieron a doce prisioneros encadenados que venan bajo la custodia de cuatro guardianes; encolerizado parti las cadenas los presos quedaron liberado y los guardianes huyeron. V- En sierra Morena ocurren muchas, le roban el burro a Sancho y a Don Quijote le da por escribirle una carta a Dulcinea y mand a Sancho a llevarla montado en Rocinante. Cuando Sancho volvi vino con el cura y el barbero y se fueron todos a una venta. En la venta, Don Quijote da cuchilladas a unos sacos de vinos creyendo que eran ladrones. El cura y el barbero aprovecharon para hacer una jaula de palos y encerrar a don Quijote. De esa forma podran llevarlo de regreso a su casa. Al llegar al pueblo, la sobrina y el ama acostaban a don Quijote en su antigua cama, bastante desmejorado de su enfermedad mental. Todava contagiado de su enfermedad se queda en su casa reposando. Sancho quera ver a don Quijote, pero el ama y la sobrina le negaban la entrada. Al quedarse a solas, Sancho le dice que la gente critica sobre nosotros y nos tratan por locos. Tambin le transmiti que sus hazaas haba sido publicadas. Y sin pensarlo dos veces volvieron a salir del pueblo sin ser vistos. VI- Una noche estaban dormidos el caballero y su escudero cuando un ruido los sobresalt era el Caballero de los Espejos. Sancho hace amistad con el escudero del caballero de los Espejos y ambos llegan a la conclusin de que sus amos estn locos. Los caballeros charlaban sobre sus hazaas. El de los Espejos refiere como la ms peligrosa, una pelea que sostuvo con Don Quijote de La Mancha, a quien venci. Al descubrir su identidad se batieron en duelo. Don Quijote lo dej medio muerto y descubri que era el Bachiller Sansn. VII- Al da siguiente Don quijote se quera enfrentar a unos leones; as fue pero los leones no quisieron salir de la jaula, entonces Don Quijote se puso el sobrenombre de Caballero de los Leones. VIII- En el camino, don Quijote y Sancho fueron invitados a la boda de Quitera y Camacho; fueron con mucho gusto. A Quitera no le gustaba Camacho sino Basilio con quien haba tenido relaciones desde nios. El padre de ella se opuso y concert su boda con Camacho. Al final Quitera se cas con Basilio y Don Quijote les defendi. Desde aquel pueblo, Don Quijote parti con Sancho haca la cueva de Montesinos, los guiaba un amigo de Basilio, para bajar a la cueva, don Quijote fue amarrado con sogas.

Al subirlo, vieron que se haba dormido: y al despertar, el caballero cont una aventura asombrosa que tuvo en la cueva segn deca. IX- Don Quijote y Sancho se encontraron con una bella cazadora, como la seora ya haba ledo la primera parte de la historia les invit a pasar una velada en su casa con su marido, los duques Pasaron una velada enternecedora aunque Don Quijote y Sancho no saban que todo esto era una burla de los duques. Los duques ofrecieron a Don Quijote su caballo volador para que pudieran viajar velozmente para derrotar al malvado Malambruno. Este era un caballo de madera, lo montaron con los ojos vendados, entonces los sirvientes comenzaron a accionar los fuelles para simular el viento. Luego el caballo los lanz lejos cuando estallaron unos cohetes puestos all a propsito. X- Sancho por fin tuvo su propia nsula, fue recibido ceremoniosamente y con gran jbilo. Demostr su talento como gobernador haciendo unos actos de justicia. Luego se celebr un gran banquete del que Sancho no prob bocado por culpa de su mdico. Siete das llevaba Sancho como gobernador. Esa noche hubo una invasin y Sancho se asust, pero luego consiguieron la victoria; Este se hart se visti, aparej su burro y anunci que se marchaba. XI- Sancho vuelve con Don Quijote; que se dirigen a Barcelona, all en las playas un caballero le desafi si l quedaba vencedor, el hidalgo volvera a la aldea retirndose por un ao de su carrera de aventuras. El hidalgo acept el reto, pero sali vencedor el Caballero de la Blanca Luna. El Caballero de la Blanca Luna era el Bachiller Sansn que haba luchado contra don Quijote para lograr que volviera al pueblo y se curase de su locura. Ahora, el hidalgo estaba sumamente triste. XII- Don Quijote enferm no se sabe s de tristeza o por designios de Dios. Todos estaban convencidos de que don Quijote haba recobrado el juicio, pero trataban de levantarle el nimo, recordndole su vida pastoril, sin embargo, l les pidi que no se burlaran ms, sino que le buscaran un confesor y un escribano, porque se estaba muriendo. El cura escuch la confesin y Alonso Quijano, el Bueno, hizo su testamento a favor de la sobrina, el ama y de su fiel escudero. todos lloraron la muerte del ilustre personaje.

CARACTERSTICAS DEL QUIJOTE El origen y las fuentes del Quijote estn ntimamente ligados a la intervencin con que se escribi que era parodiar los libros de caballeras, por lo tanto, los modelos son las novelas de caballera como Amads de Gaula, Amads de Grecia y Tirant lo Blanc. Tambin le ha influido un annimo entrems de los romances en los que el protagonista se vuelve loco al leer mucho y tambin se pueden ver como a influencias los cuentecillos tradicionales que interpola en el Quijote. Sea cul sea las fuentes se tienen que ver o valorar que es una obra elaborada de forma muy compleja que va

ms all de lo cmico para entrar en el mundo profundo de lo humorstico. Todo lo que escriba lo haca con una sonrisa en los labios. ESTRUCTURA NARRATIVA El argumento del Quijote se organiza en tres salidas de los personajes. Las dos primeras salidas: en la primera parte y en las tres en la segunda parte. Cada una de las partes tiene un movimiento circular: partida, aventura y vuelta a casa. Se trata de una novela itinerante en la que los protagonistas se van perfilando a travs de los hechos que les suceden van a recorrer la Mancha, Aragn y Catalua en su aventura. La estructura es abierta y sinfnica, alrededor de la trama hay otros hechos accesorios. Hay diferencias entre la primera y la segunda parte. En la primera las aventuras las busca Don Quijote transformado la realidad en cambio en la segunda son los dems los que la fabrican las aventuras. Entorno al caballero andante, los personajes van de ambular y en la segunda estn ms quietos. Hay intervenciones conjuntas o separadas. En la primera salida Don Quijote acta en solitario y en la segunda va todo el rato con Sancho. Y en cambio en la segunda salida se quedan mucho tiempo separados. En cuanto los relatos intercalados: ms en la primera parte que en la segunda. EL NARRADOR Y EL PUNTO DE VISTA En esta obra no hay un punto de vista nico en nuestro relato, ya que es una novela de mltiples perspectivas. Los hechos y los personajes estn enfocados desde varios ngulos que enriquece la visin. Hasta la aventura del vizcano (captulo 8). Nos encontramos con un narrador omnisciente que es Cervantes y lo sabe todo de los personajes, luego se procede un cambio brusco y se introduce una nueva perspectiva adopta la postura del autor transcriptor cuando inventa un sabio moro llamado de forma burlesca Cide Hamete Benengeli. La interposicin de esta figura le permite distanciarse de la obra y aportar nuevos datos y comentarios que de otra manera no hubiera podido ser. En la segunda parte abre una nueva perspectiva en la que los personajes intervienen, opinan sobre el cronista y conocen las andanzas sobre el Quijote y Sancho. Pero en conjunto se caracteriza por ser un autor omnisciente. LA PARODIA Y EL EQUVOCO CMICO Con la intencin pardica que Cervantes confiesa en el prlogo est estrechamente relacionado con el enfoque realista de la novela pero por otro lado al poner en prctica la parodia de los libros de caballeras, desvirta la realidad a travs de las fantsticas alucinaciones del protagonista. Al principio la transicin de la realidad es slo un esfuerzo pero despus son otros personajes quienes se percatan de su locura bien para ayudarle o para burlarse de l. El Quijote es una narracin humorstica pero por medio de la broma se pueden decir cosas serias. A travs del humor nos transmite Cervantes su visin de mundo, no

precisamente cmica, pero que si se poda teir de un honor agridulce y muchas escenas cmicas que se dan en la obra estn ms quietos. INTERVENSIN CONJUNTA O SEPARADA En la primera parte acta en solitario Don Quijote y en la segunda parte va todo el rato con Sancho. Y en la segunda parte permanecen mucho tiempo separados. En cuanto los relatos intercalados; ms en la primera parte que en la segunda. TIEMPO Y LUGAR DE RELATO Los acontecimientos narrados son contemporneos al autor. Este libro se lleva a cabo en un pueblecito de la Mancha llamado Toboso donde Don Quijote y los protagonistas viven, en 1605 Cervantes escribi el libro lo cual la historia se lleva a cabo por esas fechas; de este apartado no se puede decir mucho ya que no encuentro mucha informacin. TEMA PRINCIPAL Y TEMAS SECUNDARIOS El tema principal es la oposicin entre el ideal y la realidad, que es uno de los problemas eternos del hombre. Los temas secundarios son el amor y dentro de l se puede tratar del amor armonioso y el que no, amor conyugal, la libertad de eleccin de pareja, los celos y el amor platnico. La libertad en general de la mujer. Relaciones del hombre sobre el mundo integrarse bien en el mundo que le rodea. Relaciones del hombre con la institucin social trata del poder, la justicia, la religin... Las relaciones humanas nos trata de la amistad, odio, provecho, diversin, pautas de comportamiento moral entorno al humor... El Quijote es ante todo es un cuento divertido, pero tambin una genial epopeya cmica, que encierra, oculta por la risa, una visin total de los problemas espirituales del hombre junto con las aspiraciones y fracasos del pueblo que le rodea. En su forma visible, lo que llega a todos los lectores, es simplemente la historia de un pobre hidalgo, personaje comn y corriente entre los espaoles contemporneos de Cervantes, que en el corazn de Espaa, en una oscura aldea de la Mancha, pierde el juicio de tanto leer libros de caballera. La locura de este desgraciado hidalgo, Alonso Quijano consiste en creer que son verdad las disparatadas invenciones de aquellos libros fantsticos. Sale al campo en un rocn flaco y con un arma invencible. En su locura imagina que el mundo est poblado de encantadores gigantes y damas afligidas y que l est llamado a resucitar la gloria de la inmortal caballera reparando injusticias, defendiendo a los dbiles y luchando por que en el mundo reine el herosmo, la bondad, el amor y la justicia. Lo que encuentra por los caminos de Espaa, como encontrara por los de cualquier parte del mundo, es la realidad de todos los das. Encuentra, muchas injusticias que repara, pero tambin una humanidad burlona y egosta, poco dispuesta a hacerlo. Sus

nobles ideales solo le acarrean fracasos. Pero no se cansa. Los mantendr hasta el fin con fe inquebrantable a pesar de las incontables derrotas. PERSONAJES Sancho Panza Sancho aparentemente no sabe nada, vive diciendo dichos, y la genialidad es que la fuerza de la accin en la obra tiene mucho que ver con la sabidura popular de Sancho Sancho Panza era como un nio. Haba que decirle lo que tena que hacer. Era inocente y dudaba de lo que deca; era muy inseguro. Se dej influir de Don Quijote, pero era de buena fe y muy bondadoso tambin. Don Quijote Don Quijote de la Mancha es el ms importante protagonista de la obra. El hidalgo tena unos cincuenta aos y era seco y testarudo. Le gustaba levantarse muy temprano. Don Quijote ley tantos libros de caballeras que, al fin, no tuvo ningn otro deseo que el ser un caballero l mismo. Por eso se construy su armadura y se dio un nombre nuevo: Don Quijote de la Mancha Don Quijote era muy sensible y tena un carcter muy especial. Era inteligente y saba dar explicaciones a todos. Expresaba sus ideas y estaba convencido de s mismo. Pero al final de la primera parte cambi: se hizo ms tranquilo y sereno. Era bondadoso y nunca perdi la esperanza. Dulcinea del Toboso Don Quijote quiso encontrar una dama para quererla e impresionarla como lo hicieron otros caballeros. Pens que un caballero sin amor es como un rbol sin fruto o un cuerpo sin alma. Se alegr cuando supo a quien dar el nombre de su dama. En un lugar cerca del suyo hubo una chica, Aldonza Lorenzo, de quien l un tiempo estuvo enamorado. La llam 'Dulcinea del Toboso', con el ttulo de seora de sus pensamientos. El nmero de personajes no vara de los setecientos, hacen del libro un verdadero microcosmos. Cervantes que era un hombre maduro, viere en su novela una buena dosis de experiencia vital encarnada en personas de vivencias: curas, alguaciles, bachilleres... Pero gracias a su arte, los vivimos de carne y hueso y a cada unos los trata de forma individualizada. Los dos protagonistas son Don Quijote y Sancho. Quijote es el verdadero protagonista. Se trata de un loco muy peculiar, su locura, no afecta ms que a lo tocante libros de caballeras. En todo lo dems se siente sensato e inteligente. Se considera una persona bondadosa y noble, generosa, valiente, tolerante... aunque a veces demuestra un rasgo de terquedad. Su personalidad se configura por la lucha de lo que quiere ser y su verdadera personalidad.

La segunda parte cambia la personalidad ya que la fantasa que ha reflejado se encuentra que los personajes y cae en su propia trampa. EL CO-PROTAGONISTA El co-protagonista es Sancho; se tiende a creer que Sancho es la anttesis del Quijote ya que l es cobarde, bajito, gordo... y el Quijote es valiente, alto, delgado... pero a pesar de estos rasgos tambin se reflejan actitudes propias de una persona sensata y honrada. Al principio Cervantes pens en dibujar un buen hombre pero al final su psicologa es ms profunda y nos lo plantea de una forma ilusa esttica... y a lo largo del retrato se contagia del habla y la mentalidad del Quijote. Y al final cuando Quijote se desanima, es Sancho quien lo ayuda a seguir. PERSONAJES SECUNDARIOS Los personajes secundarios son los que reflejan la obra a travs de la tcnica realista, nos los presenta de carne hueso. Y en ellos ser revela un hondo conocimiento del alma humana reflejando un retablo crtico de la Espaa del siglo XVII. EL HROE Miguel de Cervantes, en su obra El Quijote, nos presenta una sntesis de las dos Corrientes contrapuestas de la poca, las cuales vendran a formar la esencia humana del autor, estas Corrientes opuestas que lo influyeron en su vida fueron: el realismo (las aventuras, las desventuras, incomprensin, hambre y la penuria que vivi debido a su condicin econmica y a la guerra) y, el idealismo (todo dentro de un marco de ilusiones y de sueos de grandeza, lo cual era caracterstico en los pensamientos de los hombres de esa poca). En el Quijote el mundo caballeresco pasa a formar parte de la banca; pues los libros de caballera, por su abundancia y empalago, haban llevado a este gnero a formar parte del ridculo ya que su existencia se haba extendido ms de lo que deba y cada vez que sala una novela nueva los personajes y la trama de la misma se haca ms y ms fantstica, imposible, fastidiosa y disparatada. Por todo esto el personaje del Quijote de la Mancha acaba con el ideal de caballera y con las novelas e historias pertenecientes a ella, perteneciendo por siempre El Quijote como la ms perfecta y la ltima de las novelas de caballera. Por debajo de las aventuras del Quijote hay que buscarse a s mismo o buscar el problema de hombre. Visto en esta vertiente, El Quijote es un libro inmortal y, aunque sus situaciones son graciosas, su contenido ms profundo es absolutamente serio. Cervantes afirm varias veces que su primera intencin era mostrar a los lectores de la poca los disparates de las novelas de caballeras. En efecto, el Quijote ofrece una parodia de las disparatadas invenciones de tales obras. Pero significa mucho ms que una invectiva contra los libros de caballeras.

Para Espaa El Quijote representa la expresin ms alta de su rica literatura nacional y es una obra muy significativa por la madurez de su obra y la de sus contenidos. Bajo otro aspecto, El Quijote representa la primera novela moderna de la literatura espaola. El Quijote es considerada una novela completamente acabada y madura; la cual admite muchos niveles de lectura, e interpretaciones tan diversas como considerarla una obra de humor, una burla del idealismo humano, un canto a la libertad o muchas ms. Se cree que en realidad existieron los personajes cumbres que utiliza Miguel de Cervantes, quien de alguna manera los conoci y los meti en el mundo del arte, "universalizando lo que en realidad tenia nombre y apellido". Se cree que el proceso de creacin de los personajes en esta obra inmortal fue el siguiente: los sac de los rasgos de personajes reales, luego los desarroll a su gusto, despersonalizndolos, a travs de la labor imaginativa; por ltimo, los uni y relacion de la manera ms mgica que podra existir en su obra El Quijote. Realmente es impresionante la variedad de los personajes que viven en la novela quijana, ya que para la poca en la novela caballeresca slo aparecan las altas clases sociales. Adems de esto cada personaje tiene los rasgos suficientes para caracterizarse como el mismo y no como otro, es decir, que todos tienen una contextura fsica, psicolgica y documental dentro de su clase social y poca histrica. Toda la gama de la fauna humana se mueve en este libro de la vida humana. Fauna maravillosa y variada proveniente de todos los estratos sociales y cargada con todos los tonos, buenos o malos, en que puede afinarse o desafinarse el alma del hombre o de la mujer. Nobles y plebeyos, hidalgos y villanos, clrigos y laicos, damas de alto copete y mujeres de vida airada, ricos y pobres, campesinos y ciudadanos, pcaros y soldados, cmicos, mercaderes, doncellas, estudiantes, bandidos, terceras de oficio, muchachas casaderas, viejas enamoradas, venteros, trajinantes, cristianos, moros. Todo un mundo de seres pulula, se agita y vive en las pginas de esta incomparable novela. Hay pues una diferencia de 10 aos entre la primera y la segunda parte de la novela de El Quijote. El escritor espaol termin la primera parte de su novela y la continu debido a que Femndez de Avellaneda publica una falsa continuacin de El Quijote. En esta supuesta continuacin el personaje principal, Alonso Quijano, al igual que los secundarios, decaen completamente debido a que todo lo hermoso y lo mgico que Cervantes haba logrado conseguir a travs de ellos se vio en peligro de destruccin si no se actuaba rpido, ya que la obra perdera toda su grandeza; es por esto que el autor de esta inolvidable novela se ve en la obligacin de darle un final autntico a El Quijote. "La Segunda Parte apcrifa no puede compararse con la de Cervantes, ni en diccin, ni en contenido. El contenido de la apcrifa est lleno de materialismo, en contraste con la de Cervantes". En el verano de 1604 estaba terminada la primera parte, que apareci publicada a comienzos de 1605 con el ttulo de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. El xito fue inmediato. En 1614 apareca en Tarragona la continuacin apcrifa escrita por alguien oculto en el seudnimo de Alonso Fernndez de Avellaneda.... La termin muy pronto, acuciado por el robo literario y por las injurias recibidas. Por ello, a partir del captulo 59, no perdi ocasin de ridiculizar al falso Quijote y de asegurar la

autenticidad de los verdaderos don Quijote y Sancho. Esta segunda parte apareci en 1615 con el ttulo de El ingenioso caballero don Quijote de la Mancha. El Hroe: En la lucha entre estos dos mundos tan opuestos Cervantes crea un personaje lleno de irona y que iba completamente en contra de esta monotona de la poca. "En este sentido Don Quijote es una sntesis del mismo Cervantes, ferviente catlico, soldado valiente, cautivo resignado y rebelde a la vez, hidalgo conocedor de todo el mundo rastrero de la picaresca". El gran salto a la inmortalidad que tuvo Miguel de Cervantes, al crear a la figura de Don Quijote de la Mancha, fue algo completamente original y arriesgado ya que el autor no tena la seguridad de que su obra fuera aceptada por la mayora del pblico, esto se debi al hecho de que la sociedad estaba obsesionada con el ideal de caballera y por lo tanto con este tipo de novelas. La creacin de este personaje y su notable xito fue algo asombroso para Cervantes, el cual nunca se esperaba que su obra gustara tanto. Nadie poda sospechar que esta criatura de un sexagenario fuera de tal calidad. Su salida a la luz, no slo sorprendi a los grandes escritores, sino que les irrit... Pero Don Quijote entr en el mundo sellado con el sello de genial y, a despecho de los rivales, su autor brinc gracias a esta obra - y a las Novelas Ejemplares que public entre la Primera y la Segunda Parte - de la mediocridad como poeta y como dramaturgo a la inmortalidad como novelista.... Mas que la caricatura de lo heroico, lo que es, es un trozo de la propia carne y sangre del autor, lo que es una stira doliente es la reaccin de un alma noble y luchadora ante la sociedad corrompida de la burocracia y de la picaresca. El personaje del Quijote se fue perfilando y formando poco a poco, a medida que Cervantes escriba a partir de su objetivo principal, el cual era el mismo que el de la novela picaresca. Don Quijote a medida que va actuando en sus aventuras va tomando su dimensin, Cervantes no nos los impone de una vez completamente formado, sino que nosotros mientras vamos leyendo la historia vamos aumentando su imagen, la cual se moldea como una criatura humana, como una forma de vida la cual podemos adaptar a nuestro estilo de vida. El Quijote representa una concepcin del amor caballeresco sustentada en la tradicin del amor corts. Por eso, antes de cada aventura, don Quijote invoca siempre a su amada Dulcinea y pide su amparo, porque ella es su seora y por ella se fortalecen las virtudes del caballero. En este sentido, Dulcinea del Toboso es uno de los ideales ms sublimes de cuantos ha creado la mente humana. Don Quijote es tambin un modelo de aspiracin a un estilo o ideal de vida. Se hace caballero andante para defender la justicia en el mundo y desde el principio aspira a ser personaje literario, adems, quiere hacer el bien y vivir la vida como una verdadera obra de arte. Por eso imita los modelos, entre los cuales el primero y ms resaltante es el heroico Amads de Gaula. "Todo lo humano es relativo. sta es la base de la generosa comprensin cervantina, que evita los dogmatismos y huye de simplificaciones". El ingenioso hidalgo entrega su vida a un ideal sublime y se estrella contra la realidad porque los dems no cumplen las reglas del juego. Para ello acude a los libros de caballeras, transforma la realidad y la acomoda a su ficcin caballeresca: imagina

castillos donde hay ventas, ve a gigantes en molinos de viento, etc.; "...y cuando se produce la derrota tambin lo explica segn el cdigo caballeresco: los malos encantadores le han escamoteado la realidad, envidiosos de su gloria". Sancho Panza no era ms que un simple campesino cuando Don Quijote lo escogi para que fuese su acompaante durante sus aventuras. Este personaje aparece en la segunda salida de nuestro hroe, Sancho busca salir de la realidad en que vive apoyndose en las promesas que le brinda Don Quijote. El escudero ocupa una posicin muy interesante en nuestra obra, la cual es que se encarga de sealar las diferencias que hay entre el mgico mundo que alucina su seor y la realidad que ven sus ojos. - Qu gigantes? - dijo Sancho Panza. - Aquellos que all ves - respondi su amo - de los brazos largos, que los suelen tener algunos de casi dos leguas. - Mire vuestra merced, que aquellos que all parecen no son gigantes, sino molinos de viento, y lo que en ellos parecen brazos son las aspas, que volteadas del viento, hacen andar la piedra del molino. Sancho Panza es un hermoso ejemplo claro de fidelidad, ya que est siempre al lado de su seor y lo acompaa hasta en la muerte. Cervantes utiliza la tcnica del contraste al complementar a Don Quijote y a Sancho Panza, ya que nos los presenta siempre a los dos juntos para que seamos capaces de valorizar a cada uno gracias al otro. Sancho representa el apego a los valores materiales, mientras que don Quijote ejemplifica la entrega a la defensa de un ideal libremente asumido. Mas no son dos figuras contrarias, sino complementarias, que muestran la complejidad de la persona, materialista e idealista a la vez. Una situacin clave que podemos tomar como ejemplo de esta afirmacin, es que Don Quijote trata de huir por completo de la realidad, en cambio Sancho Panza no hace ms que clavarse en ella. Sin embargo sabemos que ambos personajes se llegaron a complementar tanto, que durante el trayecto o el transcurso de la obra los dos se convierten en algo inseparable, en la unin del idealismo con el realismo las dos Corrientes que viva Cervantes en su poca. Tambin, en el ltimo captulo de la obra cervantina, podemos observar cmo ya Don Quijote ha vuelto a la realidad y a la cordura, y cmo Sancho comienza a ver la vida desde otro punto de vista, tal vez como la vea Alonso Quijano; este fenmeno se conoce como la quijotizacin de Sancho Panza y como la sanchonizacin de Don Quijote. Sancho no es tanto anttesis o contrafigura. No pelea con Don Quijote. Diramos ms acertadamente que van por un mismo camino, aunque en aceras distintas. De tanto caminar juntos, de tanto verse y hablarse, las dos caras se convierten en una y van por la vida necesitndose el uno al otro. Sancho Panza no se caracteriza por su inteligencia o sabidura; a pesar de que fue capaz de gobernar como todo un profesional a una isla, gracias a todos los conocimientos que fue adquiriendo del erudito Alonso Quijano. Se podra afirmar que Sancho Panza se va de su hogar con el fin de alcanzar esta meta y de sacarle su propio

provecho para ayudar a su familia a superarse; aun sabiendo que Don Quijote no estaba cuerdo, su deseo de tener ms y la esperanza de que su sueo se haga realidad y que pueda dar ms a su esposa y a sus hijos lo hace emprender este viaje, el cual al principio no pareca ms que una locura pero que al final de la historia nos daremos cuenta que lo que Sancho vivi en compaa de su seor seria tal vez la ms hermosa aventura que podra vivir algn hombre sobre la tierra, si lo viramos desde el mgico punto de vista que lo vea Don Quijote. Sancho es un hombre de bien, ambicioso, realista y soador a la vez, simple, honrado, fiel. Es un tpico campesino hecho de bondad y de egosmo, que siente la justicia pero no lucha por ella sino por su propio beneficio. "...En l se precia una irona sencilla que a veces raya en la socarronera..."

LENGUA Y EL ESTILO El estilo de la obra es sencillo y llano pero esa sencillez era ms aparente que real, ya que podemos encontrar muchas figuras retricas. La frase que se utiliza est elaborada haciendo uso de perodos largos, pero equilibrados y armona. Hace uso ms de la narracin que la descripcin, suele utilizar ms la tercera persona que la primera y uno de los mejores a ciertos estilos es el uso del dilogo. Hay dos tipos de dilogo: uno es el dilogo discursivo o doctrinal en el cual el dialogante expone un tema por influencia de los clsicos y humanistas. Y el otro de los dilogos es el dilogo coloquial que es el que manifiesta otros personajes y tambin al Quijote y Sancho. La prosa del Quijote contiene descripciones detallistas de las peleas, tumultos, de cada una de las escenas y captulos del Quijote, lo cual transmite una sensacin de presencia en la obra al lector. En los dilogos todos los estilos de lengua tienen cabida: desde el lenguaje culto, pomposo, arcaico. Sancho est salpicado de comentarios y dichos populares Atendiendo slo a aspectos generales y muy someramente, cabe sealar los siguientes recursos estilsticos: La parodia (imitacin, generalmente burlesca, de una obra, gnero, autor,... exagerando o ridiculizando sus rasgos ms caractersticos) est presente, de forma constante, en todo el libro. La misma concepcin de la novela y, por tanto, la estructuracin de la mayora de las aventuras es, como se ha dicho, una parodia de los libros de caballeras. Pero sta se manifiesta tambin continuamente en recursos tcnicos y estilsticos ms concretos: en el recurso del apcrifo, en el lenguaje altisonante y arcaizante, en el uso y abuso de la hiprbole, etc. La irona, resultado en muchos casos de la parodia, es el recurso tal vez ms utilizado en El Quijote; tanto es as, que apenas hay frase que no lleve un doble sentido. La vemos ya en el encabezamiento de los captulos con sus ttulos hiperblicos, en el desajuste constante entre actitudes y situaciones, en muchsimas expresiones de don Quijote y Sancho, etc.

Tanto la parodia como la irona son ros que desembocan en el inagotable humor del Quijote. Pero el humorismo sobrepasa dichos recursos: lo encontramos tambin en los graciossimos dilogos entre Sancho y don Quijote, en la creacin de nombres propios, en la invencin de expresiones (como "escuderil vpulo", "acadmico argamasillesco", mdico insulano", "gobernadoresco",...) en los trastrueques idiomticos en la boca de Sancho, en los juegos de palabras, etc. Aunque la verdad es que parodia, irona y humor se anan en una misma realidad literaria y no siempre admiten diferenciaciones claras. Cabe resaltar tambin como otra consecucin tcnico estilstica del Quijote la perfeccin del dilogo. Es, en primer lugar, el medio por el que los personajes, sobre todo don Quijote y Sancho, descubren sus intimidades en un proceso dialctico que los define como seres independientes y vivos, a la vez que los conforma progresivamente. Pero, adems, es un elemento estructural de primera magnitud que dinamiza la novela: las aventuras perderan gran parte de su valor sin los dilogos precedentes y subsiguientes. Excepcional recurso del Quijote es su perspectivismo. Se entiende por tal el hecho de que la variedad de perspectivas que confluyen sobre una realidad son las que se definen. En la novela, el juego de perspectivas es muy complicado. Por una parte, est la combinacin de los tres "autores": el narrador cristiano (que no es el Cervantes real), el traductor aljamiado y el historiador moro (Cide Hamete). El entrecruzamiento de las perspectivas de los tres enriquece la visin de lo narrado. Por otra, est la multitud de visiones vertidas por los personajes, con lo que se consigue ir definiendo una realidad indeterminada y huidiza. En este aspecto, si es de destacar el continuo y primer dilogo entre don Quijote y Sancho, no se puede olvidar el enriquecedor cmulo de visiones de todos y cada uno de los personajes de la novela. Este perspectivismo es el que permite a Cervantes definir la verdad "cervantina", es decir, la ver dad "vital" o "existencial". Uno de los hechos que ms llama la atencin durante la lectura de El Quijote es el grado de realismo y de vida independiente que Cervantes consigue plasmar en sus personajes, muy en especial en don Quijote y Sancho. En efecto, en la conciencia del lector de la obra y en la conciencia de la colectividad, se ha ido conformando una sensacin de personajes reales, escapados de la novela. Los saberes y secretos tcnicos con los que Cervantes ha conseguido esto son numerosos y, en muchos casos, sutiles. Baste aqu para indicar algunos de los ms patentes:

Las vacilaciones o equivocaciones, atribuidas en ocasiones a descuido, dan un gran sentido de realidad: la variedad de nombres de don Quijote y la mujer de Sancho; el desconocimiento del lugar de nacimiento y ascendencia de don Quijote; las malas cuentas que hace del nio azotado, etc. En algunos casos la razn de ello est en la falta de documentos histricos (luego la historia no es una invencin sino una realidad documentada); en otros, parece que la causa es que don Quijote, caballero de altos pensamientos, no puede entretenerse en bagatelas o cosas pragmticas (realismo vital o existencial). El realismo nacido de la referencia a los documentos queda reforzado, adems, por los frecuentes entredichos que el narrador" pone al historiador y al traductor.

La perfeccin del dilogo, verdadero encuentro del "yo" y del "t" como en la vida, a la vez que conformador de la evolucin de los personajes. Es de especial inters, en este sentido el dilogo entre Sansn Carrasco y los protagonistas cuando aqul les comunica que ha ledo su historia. El hecho de que don Quijote y Sancho enjuicien la verdad o perfeccin de la misma historia de sus vidas, les lanza fuera de la novela como personajes reales. En idntica direccin estn las consideraciones sobre el Quijote de Avellaneda y el hecho de que, a lo largo de la segunda parte, don Quijote se encuentra con personajes que ya han ledo su historia y le reconocen sin necesidad de presentaciones.

Importante caracterstica barroca de El Quijote es su dinamismo. Este afecta tanto a la estructura como al estilo. En efecto, dinmico es el movimiento de los personajes, la ininterrumpida sucesin de aventuras, el inagotable dilogo entre personajes, la tcnica narrativa de captulos abiertos y de la anticipacin y el rpido ritmo de la sintaxis. Por ltimo es necesario mencionar la perfeccin y riqueza lingsticas. Un dato nos puede llevar a intuir hasta qu punto esto es cierto en todos los aspectos: el nmero de palabras distintas usadas en la novela es de ms de doce mil - hoy, una persona culta conoce seis o siete mil.

INTENCIN E INTERPRETACIN La intencin o interpretacin ha sido objeto de innumerables enfoques y su misma riqueza hace que sea de l en conclusiones distintas. Sus contemporneos lo vieron como un libro divertido ya que en l se ridiculizaban las novelas de caballera. En el romanticismo lo interpretaba como un hroe, generoso e ideal y Sancho un personaje materialista. En conjunto, la novela se concibi como una parodia despiadada, pero al final Cervantes le supo sacar ms jugo y juego a toda la temtica y es la que sustenta esta genial creacin. HUMOR El humor del Quijote es el aspecto menos estudiado de la obra. Aunque unos cervantistas han mantenido con firmeza que los primeros lectores la percibieron como una obra cmica, y que tal era el deseo de Cervantes,1 ha habido poca discusin sobre lo que es o pretenda ser gracioso.2 Este olvido se explica slo parcialmente por el hecho de que Don Quijote se ennoblece a medida que el libro avanza. Sus causas son numerosas. Una es que aunque se examinan muchos temas en Don Quijote, el humor no figura entre ellos. Con frecuencia se nos dice que se hace o dice algo gracioso, y los personajes ren, pero aparte de calificar el pasaje humorstico de locura, necedad, disparate, o algn trmino similar, apenas hay anlisis o discusin del humor en la obra. Hay tres explicaciones posibles de esta omisin. En primer lugar, es difcil hablar

sobre el humor en presencia de los personajes a cuyas expensas se produce, y uno de estos personajes casi siempre est presente. En segundo, la creacin de humor no era un tema importante ni polmico. Era la capa de azcar o (en otra metfora del Siglo de Oro) el cebo usado para pescar al lector. Lo que poda o deba causar risa no era tan importante para Cervantes como los valores morales o la instruccin literaria que quera ofrecer a sus lectores. Finalmente, los personajes serios que discuten cuestiones importanteslos que no forman parte del vulgoraramente son los que se ren de Don Quijote (ni de Sancho). Le tratan con respeto, consideran que sus disparates son concertados, producto de un bonssimo entendimiento, y distinguen entre sus prudentes palabras y sus disparatadas acciones. El origen de su humor es, por tanto, lo feo, y esto requiere el conocimiento de lo atractivo para su entendimiento. El protagonista de un libro de caballeras era siempre joven, apuesto y fuerte. Don Quijote es viejo y feo; monta un caballo que no slo es viejo sino que pareca de leo. Su casco, medio hecho de cartn, est sujeto por cintas, y tiene que beber con una paja cuando el nudo no puede deshacerse. Ms que de ser hbil con la espada, se precia de saber hacer jaulas y palillos de dientes. En lugar de un rey o un emperador, un ventero le arma caballero, y una prostituta, no una virgen, le cie la espada. Alonso Quijano cree neciamente que basta escoger nombres nuevos para l y su caballo, su dama y sus amigos para convertirse en caballero o pastor. Sin embargo, el nombre que escoge, Don Quijote de la Mancha, es poco digno. El ttulo de don, que no le corresponde, es pretencioso, y Quijote utiliza un sufijo despreciativo y cmico. La parte final de su nombre, sin embargo, es la ms cmica. Los caballeros andantes literarios eran de reinos extranjeros, cercanos (Inglaterra, Gales), o exticos (Tracia, Hircania). Viajaban por pintorescas partes del mundo, como China, frica del norte y Asia. A menudo visitaban pases como Inglaterra y Grecia que durante largo tiempo se asociaron con la literatura caballeresca. Como se ha dicho en el captulo II, Cervantes consideraba que Espaa era un escenario muy apropiado para un libro de caballeras, pero Don Quijote es de una de las regiones menos atractivas, y viaja por ella: la rida y poco poblada llanura de La Mancha, que da origen a su nombre. La Mancha es un chiste constante en Don Quijote; de ah las referencias a sus anales, archivos e ingenios, que se renen en la academia ridculamente denominada de la Argamasilla, lugar de la Mancha. Don Quijote es famoso no slo en Espaa, pero en toda la Mancha, y Dulcinea debe de ser la ms bella criatura del orbe, y aun de toda la Mancha. Una mancha era, naturalmente, algo que un caballero deba evitar a toda costa. Los caballeros andantes de los libros de caballeras iban acompaados de respetuosos jvenes aspirantes o admiradores de la caballera. Don Quijote escoge, como muy a propsito para el oficio escuderil de la cavallera, un campesino de mediana edad, infeliz en su matrimonio, cmicamente montado en un asno, quien al principio no es ms que un glotn gordo, locuaz, codicioso, estpido e ignorante. El concepto que tena Don Quijote de la caballera es una deformacin de la ya distorsionada caballera andante de los libros de caballeras. Las hazaas son un paso hacia un fin amoroso; quiere ser til, pero especialmente a las mujeres; la caballera, en resumen, significa para l servir a las damas. Este parecer, que es ahora el estereotipo de la caballera, ha llegado a la cultura moderna por medio de Don

Quijote. Ningn tratado de caballerano existen tratados de caballera andante respalda esta interpretacin, ni tampoco refleja adecuadamente los libros de caballeras espaoles. Las mujeres que ms quiere servir, y por quienes quiere ser servido, son doncellas (vrgenes). Don Quijote est fascinado por la lascivia de algunos libros de caballeras que, especialmente los de su favorito Silva, estn llenos de doncellas que desvisten al caballero, lo baan desnudo y se entregan a l rendida*s+ a todo su talante y voluntad. Don Quijote introduce en el romance de Lanzarote, que para l es una historia lasciva y una de sus favoritas, una referencia gratuita a las doncellas que sirven al caballero, y en su descripcin de la Edad de Oro, el elemento ms importante es que las doncellas andavan...por donde quiera. Cuando realmente cree, de todo en todo, que es un caballero andante es cuando las doncellas le sirven en el palacio ducal. Es la realizacin de sus sueos, que slo haba podido satisfacer imaginando que unas rameras eran doncellas. En su fantasa sobre la vida de caballero que cuenta a Sancho, el centro de atencin est en la hija del rey, una doncella; en la historia que cuenta al cannigo las nicas personas que encuentra el caballero son doncellas, que le reciben, le sirven y se sientan junto a l. Y todas son hermosas. No es extrao que Don Quijote parezca irritarse por su compromiso con Dulcinea que l mismo se ha impuesto. Podra decirse en defensa de Don Quijote que mientras su autor favorito es el lascivo Silva, su caballero favorito y gua de su conducta es el relativamente casto Amads. Sin embargo, demuestra todava ms el mal uso que hace de los libros de caballeras al no tener en cuenta que, aunque tarde, Amads se casaEsplandin es su hijo legtimo y renegando del matrimonio como fin. Pronto olvida la profeca burlesca del barbero, que Don Quijote y Dulcinea se casarn y tendrn hijos. Don Quijote parodia an ms el amor de los libros de caballeras porque no utiliza ningn criterio en su servicio a las mujeres. No le importa a qu clase de mujer sirve; el caballero, segn Don Quijote, debe servir a todas las mujeres, qualesquiera que sean. Ni tampoco es necesario que las mujeres le pidan ayuda, como hacen Micomicona y la condesa Trifaldi. Impondr su ayuda a quienes no la necesitan, como la princesa del captulo VIII de la Primera Parte; despus de impedir que los cabreros sigan a Marcela, que no quiere saber nada de los hombres, la sigue l. Don Quijote tambin desfigura los libros de caballeras cuando dice que era foroso para un caballero tener a una dama; para que nos demos cuenta de su error, en el mismo libro se seala. Es verdad que todos los protagonistas, y la mayora de los caballeros secundarios, amaron a una o ms damas. Sin embargo, si estaban enamorados, amaban a una dama de su misma clase social. Alonso Quijano escoge a una campesina, y piensa para ella un nombre tan ridculo como el suyo, que no desdixesse mucho del suyo; Dulcinea del Toboso es la pareja apropiada para Don Quijote de la Mancha. Aunque se nos diga al principio que Aldonza es de muy buen parecer, pronto nos enteramos de que tiene una voz fuerte y de que huele y se porta como un hombre. Probablemente Sancho escoge a una soez labradora como Dulcinea, quien resulta que tambin huele y se porta como un hombre, debido al cierto parecido. Don Quijote esboza dos cosas solas que incitan a amar ms que otras, que son la mucha hermosura y la buena fama. La mujer que elige para idealizarla no slo carece

de lo primero, sino que tambin carece, mucho ms desastrosamente, de la otra atraccin femenina. La virtud de Aldonza Lorenzo, cuyo nombre ya es vulgar, es frecuentemente puesta en duda. El Caballero del Febo, en su soneto introductorio, pone al lector en buen camino cuando dice que slo por Don Quijote podra decirse que Dulcinea es casta. Sancho, que nos recuerda que suelen andar los amores y los no buenos desseos por los campos como por las ciudades, est entusiasmado por la nada melindrosa Aldonza, quien se burla de todos, y le gustara ir a verla enseguida, pues no la ha visto desde hace tiempo; este entusiasmo bien puede tener algo que ver con los celos de su mujer, de los que se queja. No tenemos que creer a Don Quijote cuando dice que los padres de Aldonza la han educado, como a Marcela, con recato y encerramiento; Sancho nos dice que aparece en la parte ms visible del pueblo, el campanario, y difunde sus deseos a ms de media legua de distancia. El propio Don Quijote confirma los fallos de Aldonza en este aspecto bsico. Compara el amor que siente por ella con el de una alegre viuda por un hombre soez, baxo e idiota. Alaba ridculamente, junto con las parte visibles de su cuerpo, sus partes ntimas. Dice que para l es suficiente pensar que es honesta, y est dispuesto a jurar que est hoy como la madre que la pari. Hay muchas otra formas en que Don Quijote embrolla y parodia y a los caballeros andantes literarios y sus seguidores. Siguiendo insensatamente lo que ha ledo en sus libros, ilustra una de las caractersticas de la caballera literaria que Cervantes ms desaprobaba: slo luchar con los que l cree que tambin son caballeros, de acuerdo con lo que incluso l llama las leyes del maldito duelo. Se ridiculiza su clasificacin de los caballeros como un grupo aparte. El ataque es clarsimo cuando no quiere ayudar a alguien que ha sido atacado por gente escuderil, el ventero Juan Palomeque. Los protagonistas de los libros de caballeras, sin embargo, consideraban el combate como ltimo recurso. Amads, modelo de Don Quijote, era tardo en airarse y presto en deponer la ira. El combate ineludible tena unos fines similares a los que Don Quijote esboza en el discurso sobre las armas y las letras y en el pronunciado a los rebuznadores: restablecer las reinas a sus tronos, ayudar a los reyes a rechazar a los enemigos, eliminar las amenazas al orden pblico. Los soberanos que necesitaban ayuda a menudo pedan los servicios de los caballeros. El entusiasmo de Don Quijote por los criminales es, pues, una ridcula deformacin de los principios de la caballera. Adems de los galeotes, con quienes hace amistad, encuentra un alma gemela en Roque Guinart, un ladrn conocido, buscado por el virrey. Con l, prendido de su caballeresca nueva manera de vida e impresionado por la fama de Roque y por sus buenas y concertadas razones y buen discurso, Don Quijote se olvida de su propio principio, que cada uno es hijo de sus obras. Las obras de Roque no concuerdan con sus palabras; adems de robar, mata ante los ojos de Don Quijote, y no se contenta con vengarse, sino que quiere vengar a los dems. Don Quijote podra estar con l trescientos aos. Los argumentos y explicaciones sofistas de Don Quijote son otra fuente de humor, as como de admiracin. Presenta la naturaleza de la baca del barbero como si fuera una cuestin de gustos: esso que a ti te parece baza de barbero me parece a m el yelmo de Mambrino, y a otro le parecer otra cosa.

No slo es Don Quijote un hroe burlesco, su historia es un libro burlesco. Los sabios autores ficticios de los libros de caballeras espaoles eran hombres juiciosos, cristianos o simpatizantes con la cristiandad. Los manuscritos se haban conservado cuidadosa y honorablemente. La historia de Don Quijote es contada por un moro, hecho que le entristece cuando lo sabe, pues de los moros no se poda esperar verdad alguna; porque todos son embelecadores, falsarios y quimeristas. Este moro es un narrador incompetente, que constantemente da detalles innecesarios. Su historia se vende como papel viejo. Otros textos acerca de Don Quijote se descubren en una caja de plomo, no de oro. Don Quijote teme que su historiador morisco incluya alguna indecencia que perjudique la honestidad de su seora Dulcinea. Ya hemos visto como se trataba a Aldonza/Dulcinea, pero hay muchos ms elementos ofensivos. En la historia de Don Quijote hay abundantes referencias al cuerpo, de larga tradicin en el humor. En Don Quijote la gente huele, igual que los animales. Tienen chinches. Orinan y defecan. Las mujeres tienen la menstruacin, o ms bien, no la tienen las mujeres encantadas, de la misma manera que los encantados no hacen sus necesidades. Las mujeres solteras que no son honestas quedan embarazadas, resultado lgico de la lujuria que no vencen ni los animales ni algunos personajes menos refinados. El asno de Sancho suspira per anum, lo que su dueo y Don Quijote interpretan como un buen augurio. El personaje perfilado es el protagonista burlesco de una obra burlesca, y no presta atencin al lado positivo de Don Quijote.

COMENTARIO DE CAPTULOS PRLOGO El prlogo que encontramos de entrada es original por que el autor est tratando del prlogo mismo, de las dudas que le asaltan a la hora de escribir esta novela. No quiere caer en las vulgaridades de otros prlogos y nos habla de s mismo de la conversacin sin duda- imaginaria que mantuvo con un amigo suyo de cmo enfocar y redactar el prlogo, todo ello le permite a Cervantes atacar a Lope de Vega ya que en aqul momento estrenaba ms obras que el propio Cervantes. l, critica que los autores de un libro les piden dedicatorias a los famosos. Por otra parte, satiriza cmicamente la costumbre de colocar esos poemas escribiendo poesas burlescas firmadas por fabulosos personajes sobre libros de caballera que -el mismo- parodiaba. Cervantes escribi esta novela mientras permaneca en la crcel, acusado de quedarse con la recaudacin de impuestos. Pero no parece que se valga de este hecho para captar la benevolencia del lector ante sus posibles defectos, pues ni siquiera lo comenta. As que creemos que simplemente lo empieza a escribir all porque es donde su talento creador le apareci, o porque tena tiempo suficiente para dedicarse a ello. Cervantes se re de los autores que publicaban sus libros precedidos de elogios pues para l no hace falta ponerle reclamos a un libro para atraer a la gente, si no que se lo importante es el contenido.

En la finalidad de la obra no podemos pensar solo en una crtica a la novela de caballeras, aunque est claro que es lo que ms espantaba a nuestro escritor. Pero no slo aparece esta crtica sino un espritu liberador, humorstico, que nos muestra cmo era la gente de la poca. CAPTULO I: CONDICIN Y EJERCICIO DE DON QUIJOTE Introduccin: pocos comienzos de libros son tan famosos como este en la primer parte del Quijote que se escribi en 1605. En la primera frase que inicia la narracin: En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme..; ya se pueden dar diferentes interpretaciones; segn algunos, Cervantes aludira a la localidad manchega de Argamacilla de Alba donde haba estado preso, para otros es el comienzo normal y corriente de los cuentos populares aunque otros dicen que En un lugar de la Mancha... son palabras que coinciden con un octoslabo que constituye el quinto verso con que se abra una ensaladilla annima y todo ello es el primer palmetazo Cervantes a los libros de Caballera que salan iniciarse con pompa y solemnidad. Situando la accin en lugares exticos. Otros crticos lo interpretan como una defensa de la absoluta libertad de Cervantes para liberar a su hroe de las ataduras retricas tradicionales, seguramente por el mismo motivo no da Cervantes el nombre exacto de su personaje. Todo ello refleja la complejidad y profundidad del libro de Cervantes abierto a todo tipo de lecturas. Tema: La descripcin del personaje Don Alonso Quejada, en todo este primer captulo Cervantes nos describe las costumbres, el estado y aficiones del protagonista sobre todo su entusiasmo por los libros de caballera que lo lleva a la locura hasta punto que quiere imitar a sus hroes. Estructura interna: la primera parte abarca desde en un lugar de la Mancha lnea 1 hasta basta que en la narracin dl no se salga un punto de la verdad lnea 21. Aqu se nos hace alusin indirecta del personaje en toda dimensin espiritual y somtico: o su calidad y posicin social: ...un hidalgo de los de lanza en astillero lnea 23. o Lo que coma: una olla de algo ms vaca que carnero, salpicn, lantejas, palomino de aadidura lnea 4-7. o Lo que vesta: sayo de velarte, calzas de velludo para las fiestas, con su vellor de lo ms fino... lnea 7-10. o Solteras del hidalgo: ...tena en su casa una ama que pasaba de los cuarenta, y una sobrina que no llegaba a los veinte, y un mozo de campo y plaza lnea 10-12. o Descripcin del hidalgo: ...frisaba los cincuenta aos; era de complexin recia, seco de carnes, enjuto de rostro, gran madrugador y amigo de la caza... lnea 12-15. Todos estos rasgos lo pintan como un ser humano activo en el cual predomina ms la mente que el cuerpo. La segunda parte abarca desde ...es, pues, de saber, que este sobredicho hidalgo... lnea 22 hasta ... a su sobrina de aadidura... lnea 87. Aqu nos introduce a la locura

del Quijote al leer los libros de caballera (lneas de la 62-64) como vende parte de sus tierras para comprar ms libros de caballera. No solo se arruin sino que crey en lo que deca en ellos. Desde la lnea 53-59 nos explica cmo hablaba con el cura de su pueblo, con el barbero Nicols donde a veces haban tenido competencias sobre cul haba sido mejor caballero, Palmern de Inglaterra, Amads de Gaula, el caballero del Febo o don Galaor, hermano de Amads de Gaula. La tercera parte abarca desde ...En efecto, rematado ya su juicio... lnea 88 hasta ...a sus cosas haba puesto... lnea 180. Aqu se nota el contraste entre ste loco y el moderado manchego hidalgo del principio creado para que Don Quijote se crea caballero andante y empiece a caminar por los polvorientos caminos en busca de aventuras y veremos tambin como se prepara las armas y el discurso sobre la pica moral. PUNTO A: Aqu estn los motivos de Alonso Quijano y dentro de sus motivos se establece un paralelismo entre los mviles del Quijote y del caballero andante. A travs del sacrificio personal y conseguir fama y gloria. Ya desde el principio el autor nos quiere presentar lo descabellado del proyecto. PUNTO B: Concebido ya el proyecto ya pasa a la ejecucin de este: - Busca las armas; que pertenecen al siglo XV - Busca un caballo; escualo, famlico... y le poner el nombre de Rocinante - Busca el nombre exacto del caballero andante; Don Quijote - Busca una dama por la cual hacer sus aventuras; Dulcinea del Toboso (Aldonza Lorenzo) - Elabora su discurso sobre la pica moral de todo caballero (desde la lnea 156-167) PUNTO C: Todo ya tiene un tono muy solemne. Estructura externa: Este libro escrito en los primeros aos del siglo XVII nos presenta un castellano maduro en evolucin. Podemos encontrar un lxico arcaico aunque a la vez sencillo y directo. Vemos que se mezclan contrastes ilgicos y enumeraciones desordenadas de cosas como la expresin lingstica del caos mental del protagonista. En el aspecto fontico y fonolgico todava encontramos fonemas en evolucin que an no han evolucionado al castellano actual. Aqu encontramos unas cuantas como: efeto / efecto; celebro / cerebro; ans / as; mesmo / mismo; priesa / prisa; encantamento / encantamiento; letura / lectura; luengo / largo; dalle / dale; dl / del; lantejas / lentejas... Y entorno que la euforia la mayora son oraciones enunciativas compuestas pero no hay ninguna rotura en cuando a la prosodia. Los sustantivos y adjetivos que utiliza el autor en el primer captulo nos presenta con claridad la situacin de un hidalgo de mediana posicin entre los manchegos del siglo XVI - XVII, y lo hace por medio de una descripcin alusiva por medio de una serie de sustantivos concretos que forman parte de su ajuar que de hidalgo y de esta forma conocemos su forma de vida y su forma de ser, lo hace para lograr un mayor objetividad con sustantivos concretos:

a) armas: acelado, morrin, espada, lanza, adorga... b) comida: vaca, carnero, salpicn, lantejas... c) animal: rocn, caballo, galgo... d) vestimenta: saya, calzas, pantuflas, vellor... Esta actitud objetiva del autor tambin se refleja en el uso de los adjetivos ya que su mayora son pospuestos dando un matiz de objetividad y precisa como: ...alarga antigua..., ...rocn flaco... o tambin nos podemos encontrar con alguno antepuesto como: ...gran madrugador..., ...seco de carnes..., ...enjuto de rostro... En cuanto al uso de los tiempos verbales Cervantes utiliza el imperfecto de indicativo que es el que se ajusta a la narracin sobre todo en la primera parte del captulo para luego utilizarlo con el uso del presente y el pretrito indefinido sobre todo cuando hace alusin al hecho de ser caballero andante. Sintaxis: cabe destacar las oraciones formadas por sujeto completo: ...un hidalgo de los de lanza en astillero adarga antigua, rocn flanco y galgo corredor... lnea del 2-4 Tambin se hace uso de CD ...el resto della concluan sayo de velarte, calzas de velludo... lneas 7-8. Figuras retricas: Abundan las oraciones enunciativas que proporcionan objetividad a la que se nos plantea en la temtica sobre la descripcin del personaje para ello, utiliza la oracin compuesta, u oraciones coordinadas copulativas: lnea 109-110. Tambin hace uso de la oracin adjetiva de relativo que complementa la accin del sintagma nominal ...sobre cul haba sido mejor caballero: Palmern de Inglaterra o Amads de Gaula lneas 53-54 Uso de subordinada en ...el cual me mand que me presentase... Uso de la subordinada condicionada intercalando la interrogativa retrica, larga y extensa: ... no ser bien tener a quien enviarle presentado y que entre y se hinque de rodillas ante mi dulce seora, y diga con voz humilde y rendido: Yo, seora, soy el gigante Caraculiambro, seor de la nsula Malindrania, a quien venci en singular batalla el jams como se debe alabado caballero don Quijote de la Mancha, el cual me mand que me presentase ante la vuestra merced, para que la vuestra grandeza disponga de m a su talante?... lneas de la 160-167. Uso de la exclamacin como: ...Oh, cmo se holg nuestro buen caballero cuando hubo hecho este discurso, y ms cuando hall a quin dar nombre de su dama!... lneas 168-170. Hace uso de la elipsis que nos da rapidez al pasaje y con unos mnimos rasgos deja descrita la figura del protagonista cuando dice: ... complexin recia, seco de carnes, enjuto de rostro... lneas 14-15. Uso del polisndeton: contrasta con la rapidez de las elipsis. Tambin se hace uso de la enumeracin que tambin provoca rapidez. Continua haciendo uso de la paradoja contrarrestando la apariencia ...que se le pasaban las noches leyendo de claro en claro, y los das de turbio en turbio... lneas 63-64. Tambin hace uso de la hiprbole que se utiliza para exagerar. Hace uso de expresiones populares: los refranes que dan popularismo al texto son: Vaca y carnero olla de caballero Conclusin: La relacin entre la forma y el captulo vuelve a ser indisoluble. El retrato la descripcin del personaje est formalizada conforme a una serie de notas que nacen de la individualidad del autor formado en una poca barroca. Utiliza la sustantivacin

precisa, el realismo, la tcnica acumulativa, junto con la explicacin de su locura y posterior actuacin dando al contenido del captulo. La explicacin que este necesitase puede apreciar en el captulo una realidad material como punto de partida y ver al mismo tiempo el espritu ilusionado de Don Quijote forjado un ideal vello y sugestivo a partir de esa msera realidad. Nos encontramos una divertida parodia a travs de los libros de caballera y eso lo consigue Cervantes a travs de ese lenguaje irnico. Aunque tambin quizs no solo refleja una caricatura de un caballero andante sino que tambin se reconozca en el protagonista. Los esfuerzos humanos por hacer que la realidad responda a nuestros deseos no conforme con las cosas tal como Don Quijote sino como nos gustara como fuese. El protagonista: En este captulo Cervantes cuenta con quien viva nuestro hroe, que se vea acompaado por una ama que pasaba de los 40, su sobrina, que no llegaba a los 20, y un labrador que rondaba los 50. La aficin principal de nuestro personaje era leer libros de caballera; hasta tal punto tena aprecio a estos libros que, tras el mucho leer y el poco dormir y comer, enloquece creyndose caballero aventurero, famoso por sus hazaas. Esta locura la representa Cervantes a travs de la forma, en la que aparecen diversos contrastes (... noches leyendo de claro en claro y los das de turbio en turbio...), y enumeraciones desordenadas (... pendencias, batallas, desafos, heridas, requiebros, amores y disparates imposibles, ...). La locura le llevar a tomarse en serio lo de ser caballero y empieza por: limpiar las armas que haban sido de sus bisabuelos; hacerse una media celada de cartn, la que destroz al probarla, por lo que se hizo una segunda con barras de hierro por dentro; puso nombre a su caballo (Rocinante), y el mismo tom el de Don Quijote de la Mancha. Tambin busc una dama de quien enamorarse, escogiendo a una moza labradora vecina suya a la que le puso el sobrenombre de Dulcinea del Toboso. CAPTULO II: LA PRIMERA SALIDA Este texto se llama "que trata de la primera salida del ingenioso Don Quijote y la graciosa manera que tuvo en armarse caballero" y es un captulo del famoso libro "Don Quijote de la Mancha", que fue escrito por Miguel de Cervantes durante su encarcelamiento en 1605. El captulo trata sobre la forma que elige don quijote para armarse caballero y sus andanzas para conseguirlo. Este captulo est formado por 166 lneas divididas en 35 prrafos y 1 estrofa. En este captulo se puede ver una aliteracin en las lneas 15 (en los venideros siglos el sabio que escriba la historia de mis famosos hechos), donde se repite el sonido de la s y la lnea 17 (tierra de las doradas hebras), donde se repite la r. Tambin podemos observar muchos eptetos, como el de la lnea 7 (grandsimo contento), 8(flamante caballero), 15 (venideros siglos), 16 (famosos hechos), 17 (espaciosa tierra, doradas hebras y hermosos cabellos), 18 (pequeos y pintados pajarillos), 19 (famoso

caballero), 20 (blanda cama y famoso caballo), 21 (antiguo y conocido campo), 24 (cautivo corazn), 31 (fuerte brazo),36 (hermosas doncellas), 38 (hondo foso), 46 (extraordinario contento), 49 (polvoriento rostro y gentil talante), 54 (rara figura), 72 (semejante retrica), 113 (sosegado ademn), 116 (atrevido caballero), 117 (valeroso caballero), 136 (soez y baja canalla), 138 (terrible temor) y 166 (breves palabras y buena hora). Las tcnicas narrativas utilizadas en este captulo son el contraste entre lo que imagina y la realidad como cuando en la lnea 50, cuando llama "altas doncellas a dos rameras". Esto nos da una pista de lo que pasa por su imaginativa mente. El humor es muy utilizado durante todo el captulo y le da un aire de stira y de parodia de las novelas de caballeras y de los caballeros en general. Los personajes de la obra son: o Don Quijote de la Mancha: personaje ido que piensa que vive en un mundo medieval, y que su deber es ser un caballero andante. o El Ventero: hombre gordo bonachn que lo nico que quiere es deshacerse de Don Quijote, que no le causa ms que problemas. o Doa Tolosa y Doa Molino: mujeres encargadas de hacer caballero a Don Quijote, junto con el ventero. El captulo est dividido en 9 partes internas: En la primera (lneas 1-7), se describe sus salida de su pueblo en busca de aventuras. En la segunda (8-13), se habla de las dudas que asaltan a Don Quijote y su acuciante necesidad de armarse caballero para poder luchar cuanto antes. En la tercera (14-38), se narra su bsqueda de alguien que le pudiera armar caballero y de cmo se imaginaba su vida de andanzas y heroicidades y de que encontr una venta. La cuarta (39-76), trata sobre su entrada a la venta como conoce al ventero y como se descabalga, bajo las risas de las personas que all lo vieron. Durante la quinta parte (77-85), se explican sus problemas a la hora de comer. En la sexta (86-105), se narra el cmo le pide Don Quijote al ventero que le arme caballero y el, sospechando de su locura, acepta. En la sptima (106-137) se explica como Don Quijote vela sus armas, cmo abre la cabeza con su lanza a dos personas que queran dar de beber a sus animales y las subsiguientes pedradas que recibe por sus acciones. En la octava parte (138-155),se describe la ceremonia con la que el ventero arma caballero a Don Quijote y en la ltima parte del captulo (156-166), Don quijote le cambia el nombre a dos mujeres y se va de la venta a trote ligero.

Una de las caractersticas ms conocidas de Cervantes es el uso de burlas y parodias, como se puede ver en todas las acciones disparatadas de Don Quijote. En este captulo, Cervantes se burla de los rituales caballerescos como el de armarse caballero, considerndolos innecesarios y absurdos. En su salida al mundo de las aventuras Don Quijote descubre que an no ha sido armado caballero, aunque su forma de hablar imita perfectamente el lenguaje

recargado y altisonante de sus hroes. Este lenguaje, sin embargo, destaca por su sentido burlesco e irnico: Dichosa edad y siglo dichoso, aquel adonde saldrn a la luz las famosas hazaas mas, dignas de entallarse en bronce, esculpirse en mrmoles y pintarse en tablas para memorar en el futuro. " no te olvides de mi buen Rocinante, compaero eterno mo en todos mis caminos y carreras" Y tambin por su alto contenido en arcasmos, como los aqu descritos: Fuyan = huyan Ca = porque Vos = os Acuitedes = aflijis Fasta = hasta. Pero donde realmente vemos que est loco es cuando llega a la venta por primera vez. Venta que, en la mente de Don Quijote, ser un magnfico castillo. Esta situacin har que nuestro protagonista confunda al ventero por el alcaide del castillo, a las dos mujeres de vida pecaminosa por dos hermosas doncellas, y el sonido de un cuerno por una dulce bienvenida. Estos tres personajes, dndose cuenta de las sandeces del supuesto hidalgo, aprovecharn para rerse de l contribuyendo a hacer del Quijote un caballero en toda regla. CAPTULO III: DON QUIJOTE ES ARMADO CABALLERO Como dijimos antes, los personajes de la venta le seguirn el rollo a nuestro hidalgo. El ventero, con manifiesta socarronera y siempre siguiendo las reglas de Don Quijote, llega a nombrarle caballero, y a darle consejos caballerescos. Contraste entre la alucinacin caballeresca de Don Quijote y la realidad del mesn. En la parte en la que el ventero lo manda al patio a velar las armas al abrevadero, dicindole que la capilla la estaban arreglando, y Don Quijote acaba siendo apedreado por sus agresiones hasta que el ventero sale en su defensa, nos encontramos con la visin del pueblo espaol, y aqu es donde empezamos a notar que las intenciones cervantinas no son slo cmicas o crticas con la caballera, sino que tambin caen presa de este ataque la sociedad y personalidades de esa poca. Lo primero a destacar es el concepto peyorativo que de los moros aparece en el Quijote, una y otra vez. Puede resultar contradictorio que en un captulo en el que se va a hablar de las condiciones que ha de tener la historia, entre las cuales se seala la verdad, se haga autor de la misma a Cide, un moro, que por lo dicho, debe ser un mentiroso; tal contradiccin desaparece si pensamos que lo que Cide est escribiendo es un satrico libro de caballeras, consiguientemente lleno de mentiras, como los calificara el cura.

Don Quijote temase no hubiese tratado sus amores con alguna indecencia. La salvaguarda del amor que Don Quijote siente por Dulcinea es una constante en la obra. La naturaleza de la indecencia viene determinada por las frases siguientes y en especial que lo hubiere hecho fruto del apetito sexual. El apetito en la terminologa escolstico tomista, era una tendencia al bien conocido por los sentidos, ste se divida en apetito concupiscible e irascible, el primero hace tender al bien sensible, entre ellos el placer sexual, mientras el irascible es el encargado de remover los obstculos al apetito concupiscible, mostrando la idea que del sexo se tena como un bien muy ligado al instinto, y que slo se cohonestaba por el matrimonio, con vistas a la procreacin. El autor hace la presentacin de Sansn Carrasco, primero, refirindose a su fsico, indica que su nombre no corresponda a su estatura, pues est pensando en el Sansn del Libro de los Jueces. el Sansn que despedaz a un len , mat con una quijada de asno a ms de mil filisteos y pereci entre las ruinas del lugar que l mismo derrumb removiendo sus columnas, aunque s el resto de su fsico concordante con su carcter burln. En cuanto a su estatus social, dice que era clrigo secular, perteneciente a la orden de San Pedro; as se autodefinan algunos clrigos seculares frente a los religiosos, diciendo burlonamente que su fundador era San Pedro. Al estatus clerical se acceda por la llamada clerical tonsura un rito en el que se rapaba la cabeza o parte de ella; a partir de ah el tonsurado perteneca al estado clerical, vesta como clrigo con sotana y manteo negro y disfrutaba de las exenciones y derechos y deberes clericales. Don Quijote valora como cosa excepcional que se hable bien en vida sobre una persona, en contra del dicho de que para que se hable bien de alguien es preciso que est muerto, porque es tras la muerte cuando se inicia la mitificacin del personaje. Entre Don Quijote y Sansn Carrasco determinan la cualidades que ha de tener la historia: no tiene porque ser exhaustiva, con tal de que los detalles no reseados no perjudiquen la figura del historiado, dice Don Quijote; Sansn Carrasco que le concede este dato a Don Quijote sentencia: pero uno es escribir como poeta, y otro como historiador: el poeta puede contar o cantar las cosas, no como fueron, sino como deban ser, y el historiador las ha de escribir, no como deban ser, sino cmo fueron,. La intervencin de Sancho da pie a dos referencias a la Escritura, la primera sobre Matusaln que es considerado en la Biblia como el hombre ms longevo con 969 aos El otro texto bblico lo saca a colacin Don Quijote y hace referencia a la providencia divina: que no se mueve ni la hoja de un rbol sin el consentimiento de Dios Resulta cuanto menos curiosa, la afirmacin del Bachiller acerca de la moralidad y ortodoxia de la obra cervantina: porque en toda ella no se descubre, ni por semjas, una palabra deshonesta, ni un pensamiento menos que catlico. Es posible que se le pueda aplicar en este caso a Cervantes el adagio latino: excusatio non petita, acusatio manifiesta: excusa no pedida, acusacin manifiesta. Don Quijote avala la afirmacin

del bachiller con palabras tomadas de la sagrada escritura y de la tradicin de los santos padres: La historia es como cosa sagrada, porque ha de ser verdadera, y donde est la verdad, est Dios en quanto verdad. Casi a rengln seguido se van a ocupar de los crticos literarios y de los telogos que no son aptos para escribir y predicar pero si para censurar, a los que el Bachiller pide ms misericordia en sus juicios. El captulo termina con la ida de Sancho, la cena del Bachiller con Don Quijote quien le rog : se quedase hacer penitencia con l. Tuvo el Bachiller el embite, quedse, aadise al ordinario aadise al ordinario un par de pichones, tratse en la mesa de caballerias, sigui el humor Carrasco, acabse el banquete, durmiron la siesta, volvi Sancho, y renovse la pltica pasada

CAPTULO IV: AVENTURA DE LOS MERCADERES La del alba sera As comienza el captulo. Pronto se le presenta la primera ocasin de ejercitar los deberes de la caballera que acaba de recibir. A travs de los dilogos hemos percibido que Don Quijote usa un lenguaje arcaico e imita a las novelas de caballera de la poca. Don Quijote, muy contento, dej la venta pensando que, de acuerdo con el ventero, tena que volver a su casa coger dinero y tomar como escudero a un labrador vecino suyo Iba don Quijote sobre Rocinante cuando oy las voces de un muchacho llorando. Se trataba de un pastor, Andrs, que, desnudo de medio cuerpo arriba, era azotado por su amo, un rico labrador. Este le pegaba porque, segn deca, Andrs no guardaba bien el rebao y le desaparecan las ovejas; sin embargo el muchacho coment que el dueo deca esto para evitar tener que pagarle lo que le deba. Don Quijote, odo lo anterior, le dijo al labrador que lo desatara y le pagara lo que le adeudaba. Hizo la cuenta don Quijote y sta ascenda a setenta y tres reales. Andrs Haldudo, que as se llamaba el labrador contest que se los pagara y an sahumados. El pastor le dijo a don Quijote que no se fiara de Haldudo. Don Quijote contest que cada uno es hijo de sus obras, no del nombre que lleva. Una vez que se hubo marchado don Quijote, Haldudo volvi a azotar al muchacho, de tal manera que lo dej casi muerto. Don Quijote continu camino de su aldea, acordndose de Dulcinea, a la cual le ofreci el mrito de lo que acababa de realizar. Llegado a un cruce de caminos, se dej ir por donde Rocinante quiso, ste se dirigi a su cuadra. Iba pensando en Dulcinea cuando aparecieron un grupo de comerciantes toledanos que se dirigan a Murcia a comprar seda. Pronto se plant delante de ellos don Quijote y lanza en ristre les pidi que reconocieran a Dulcinea, Emperatriz de la Mancha, como la mujer ms hermosa del mundo. Uno de ellos, dndose cuenta del personaje, le contest que le enseara un retrato y si tal era, de inmediato lo

reconocera. Lo mismo le contest otro de los que iban, pues si les enseaba un retrato, por pequeo que fuese y dado que por el hilo se saca el ovillo, rpidamente lo reconoceran, aunque fuese fea y tuerta. Don Quijote que oy lo anterior, arremeti contra ellos, pero Rocinante tropez y cay al suelo. Los mercaderes siguieron su camino, mas don Quijote los increp llamndoles ruin canalla y gente miserables. Odo esto por un mozo de los que iban, dndose cuenta de cmo estaba don Quijote, cogi la lanza, la rompi y descarg toda su clera sobre el caballero. Do Quijote no se poda levantar, mas no por eso dej de comprender que lo que le haba ocurrido era propio de caballeros andantes. Nos encontramos con la primera aventura en la que don Quijote quiere imponer la justicia. Desea romper los agravios que estn cometiendo con Andrs. Contra esto se rebela su rectitud y, pensando nicamente en imponer su ideal, despus de retar a Juan Haldudo, consigue que ste ponga en libertad al muchacho. Pero he aqu que el sueo se trunc y consigui lo contrario. Es cierto que don Quijote no consigue al final lo que se propona, pero en un principio obra con cordura: impide que el labrador le siga pegando al nio. Forzosamente hay que referirse, adems de El examen de ingenios, de Huarte de San Juan, ya mencionado anteriormente, a otra obra: El elogio de la locura, de Erasmo, publicada en 1509, que se supone que Cervantes conoca. En esta obra, la Locura, personificada, realiza un elogio de todas sus manifestaciones en los hombres, como actos de homenaje a ella. La Locura afirma que todos los hombres estn locos: los obsesionados con la caza, el juego, el dinero, etc. y entre los hombres se ve cmo los ms locos, se mofan de los menos locos. En este sentido, Haldudo est ms loco que don Quijote, al darle la paliza que le est dando al muchacho, por cuestiones econmicas. Amrico Castro sintetiz con la frase realidad oscilante el pensamiento de don Quijote. Este ser un tema de este captulo: se produce u cambio. Si en un principio, consigue una realidad, ms tarde, cuando don Quijote se marche, cambiar. Su intencin era refractar las quejas de Andrs y que lo fueran de Haldudo, pero el resultado final fue un sarcasmo para don Quijote. Este cree en la palabra que da el rico labrador, pero no se da cuenta de que este taimado personaje traslucir cuando l no est presente toda la maldad que de manera premonitoria comunic Andrs. Don Quijote crea en la verdad que encierra la expresin de que cada uno es hijo de sus obras, no de su nombre, pues Haldudo, significa falso. ste le haba dado palabra de que liberara a Andrs, pero una vez ms las obras se imponan a las palabras. Andrs, que ya lo conoca, saba que haba que enjuiciarlo por el comportamiento que de este personaje haba visto. Don Quijote crea en la palabra dada, sin embargo, sta se quebranta por parte de Haldudo porque no le interesa la sinceridad. Don Quijote peca de ingenuo; por causa del labrador, la verdad se ha desvanecido. Este ha dicho lo que en el momento le interesaba. Los comerciantes toledanos pronto se dan cuenta del estado mental de don Quijote. Le siguen la corriente y no les importar decir de Dulcinea lo que el caballero quiere. Necesitan un motivo para justificar su afirmacin, por eso le piden el retrato, apoyndose en el refrn de que por el hilo se saca el ovillo. La intencin de los comerciantes es la de acomodar la verdad a la situacin. Don Quijote los maltrata llamndolos ruin canalla y gentes miserables. Su opinin era despreciativa para los

que no tenan la categora de caballero. La reaccin del mozo, moliendo a don Quijote como cibera, cuando se encuentra en el suelo, tiene tal grado de vesania como la del caballero. En este captulo decide Don Quijote regresar a su aldea en busca de dinero y un escudero, atendiendo a los consejos ofrecidos por el ventero. Su salida de la venta la har al amanecer, tras una larga noche. Cuando al escuchar un quejido, se acerc hacia l y encontr a un muchacho atado a un rbol y un hombre dndole azotes. Tras esto Don Quijote trata de arreglarlo dicindole que no le corresponde el castigo que le est dando y le dice que lo que tiene que hacer es darle el dinero, que por cierto los clculos que hace Don Quijote son errneos, no se sabe si Cervantes pretende hacer parecer que por su locura tampoco anda bien en las cuentas. El seor queda en darle el dinero al muchacho en su casa con lo que Don Quijote se va totalmente satisfecho de su primera labor como caballero, diciendo al muchacho que si esto no llegara a ser as, que lo buscase. Como podemos ver en este relato, las funciones de Don Quijote adquieren cierto sentido o, por lo menos, cierta utilidad e importancia, aunque Cervantes le quita posteriormente valor a este acto haciendo que el oprimido salga peor parado. Lo que s es cierto es que la autoridad impuesta por el hidalgo infunde un gran respeto sobre el agresor, Juan Haldudo. Pero esta victoria del Caballero de la Triste Figura se ver enterrada por su siguiente batalla en la que, al encontrarse con unos arrieros, les har jurar fidelidad a Dulcinea para poder pasar ilesos por aquel lugar lo que desencadenar una disputa en la que el peor parado ser Don Quijote. CAPTULO V: DON QUIJOTE Y PEDRO ALONSO En este captulo aparece la influencia del Entrems de los Romances, historia en la que creemos que se bas Cervantes para crear la figura del Quijote. Los personajes adquieren una forma diferente en este captulo: Don Quijote y Sancho se encuentran en el Campo de Montiel donde haba muchos molinos de viento. Don Quijote al creer que eran gigantes se dirigi junto a Rocinante a luchar contra ellos. Se le rompi la lanza y los dos cayeron rodando. Sancho fue a socorrerlos y siguieron su camino. De camino a Puerto Lpice se encontraron con dos frailes montados en dos mulas, seguidos por un coche, donde viajaba una seora. Don Quijote crey que la llevaban secuestrada y embisti a los frailes. Uno de ellos al intentar huir tropieza, Sancho le intenta ayudar pero unos mozos le apalean y le dejan inconsciente. Don Quijote a su vez se dirige al coche donde estaba la seora, pero su escudero le hiere un hombro. Lugar en el que transcurre: La parte de los molinos de viento transcurre en el Campo de Montiel y la parte en la que lucha contra los frailes, ocurre en Puerto Lpice. (Castilla-La Mancha) Personajes:

Alonso Quijano: es el protagonista de la novela aunque se hace llamar "Don Quijote de La Mancha". Es un hidalgo alto, delgado, con barba y bigote y de avanzada edad. Se cree caballero andante, debido a todas las novelas de caballera que lee. A menudo mezcla la realidad con la ficcin. Sancho Panza: es un campesino de familia pobre, de estatura baja y regordete. Tiene una visin totalmente realista sobre lo que ve. Frailes: iban vestidos con sus hbitos negros.

Intervencin del narrador: En este captulo interviene el narrador en el que hace aclaraciones de lo que ocurre y hacia donde se dirigen los personajes. Predomina el pretrito perfecto simple.

Los dilogos: Don Quijote ensea a Sancho un estilo coloquial acerca de todo lo referido a la caballera andante. Sancho acepta todas las explicaciones de don Quijote ya que lo desconoce todo. Pero segn va pasando el tiempo comienzan a chocar ms los puntos de vista de cada uno. Surge la parodia al presentar fuera de contexto los elementos correspondientes a los caballeros y al humillar el modelo caballeresco refirindolo a la vida cotidiana. Se crean situaciones similares a las de los libros de caballeras y se habla como en ellos, imitando el contenido y el estilo. Se emplea un lenguaje exagerado y ostentoso, que es utilizado por don Quijote en las aventuras andantes y por otros personajes en las aventuras fingidas.

Estilo de la obra: Esta obra es la primera novela moderna. Cervantes hace una crtica de la Espaa imperial con irona melanclica. Es una parodia de las novelas de caballeras. Quiso animar a toda la gente a ver las cosas segn los criterios de cada uno. Las criticaba porque se crea que tenan una mala influencia y porque en esta poca haba un espritu humanista y crtico. Algo que tambin lo caracteriza es el humor con el que se dirige a los lectores. Emplea ms el uso de la narracin que de la descripcin ya que suele utilizar la tercera persona antes que la primera.

El texto hace honor al ttulo del mismo: De la discreta y graciosa pltica . La gracia y comicidad de la misma est, segn pienso, en que un matrimonio como el que forman Sancho y su mujer, pertenecientes al estamento casi ms bajo de la sociedad

de su tiempo, por bajo slo estaban los mendigos y los esclavos, estn discutiendo si les conviene o no llegar a ser nobles: gobernador, gobernadora, conde o condesa, la hija, condesa, el Sanchico hijo del gobernador, etc., es un cuento de la lechera en vivo: como si fuera fcil en esa sociedad, a unos miembros de tal clase, acceder a la alta nobleza. La discrecin en el dilogo, sin salirse, sin embargo, del marco en la que la ha colocado su marido, est en Teresa, su mujer, ella es la que habla de la conveniencia de no desclasarse, de los problemas con que se encontraran en ese desclasamiento, toda la familia, especialmente su hija, etc. La simple y atenta lectura del texto nos advierte de la gracia y discrecin referida. Los motivos y referencias religiosas son abundantes: confianza en Dios, el sabedor de todas las cosas, si Dios quisiera, yo hablo como Dios es servido, si Dios guarda mis siete o mis cinco sentidos las referencias al bautismo, a la presencia en la iglesia, la asistencia de Sancho a las charlas cuaresmales, la afirmacin de Sancho de que Teresa tiene un demonio en el cuerpo: un familiar, la carga con que nacemos las mugeres , que seguramente ms de una vez habra odo Teresa en las bodas: Las mujeres que se sometan a sus maridos en todo, como al Seor, porque el marido es cabeza de la mujer , como Cristo es cabeza de la Iglesia, as las mujeres a sus maridos en todo... Una sola de las posibilidades que se barajan en el dilogo para la familia, entraba dentro de las posibilidades de la misma, y es la que se refiere a Sanchico, que a sus quince aos, an no ha ido a la escuela, pero que teniendo un to Abad, es decir cura, aumentaba sus posibilidades de acceder al estatus clerical, hasta como miembro del alto clero.

Don Quijote una vez es apaleado por el mozo que andaba con los mercaderes, se tiende sobre el suelo y recita romances del marqus de Mantua que le vienen a su mente tras los hechos que le han acontecido. Oh noble marqus de Mantua, mi to y seor carnal! Con esta cita Don Quijote se confunde a l mismo con un Hroe Romancero, y por lo tan sobrino de mismo marqus. Unos cuantos momentos luego se aproxima su vecino Pedro Alonso quien lo ayuda a levantarse y lo lleva devuelta a su hacienda. Don Quijote le dice disparates, entre ellos menciona a su amada Dulcinea como acostumbra hacerlo a cada encuentro. Sepa vuestra merced, seor Don Rodrigo de Narvez, que esta hermosa Jarifa que he dicho es ahora la linda Dulcinea del Toboso, por quien yo he hecho, hago y har los ms famosos hechos de caballeras que se han visto, vean ni vern en el mundo. (Pg. 57) No solo menciona a su amada Dulcinea del Toboso, pero tambin confunde a su vecino Pedro con el Don Rodrigo de Narvez de la historia que l ha recitado sobre el moro Abindarrez. Tras haber llegado al pueblo por el anochecer para que nadie viera a l

Hidalgo en tan psimo estado, el vecino se adentro a su casa y en ella estaban el Barbero, el cura, la sobrina y la ama de llaves quienes lo recibieron, le dieron de comer, y maldijeron los libros que le hicieron perder la cordura. Al fin y al cabo tomando la decisin entre todos de someter los libros a las llamas. Conclusin: Cervantes hizo en el Quijote una parodia, es decir, una imitacin burlesca de las novelas de caballeras. Los personajes que don Quijote se encuentra pertenece a un mundo real: arrieros, mercaderes, clrigos, actores, duques, corregidores, galeotes, bandoleros, moriscos Tambin es realista la lengua que los caracteriza. En este captulo se puede ver perfectamente las locuras de don Quijote debido a todas las novelas de caballera que el lea.

CAPTULO VI: EL ESCRUTINIO DE LA LIBRERA Despus de una pelea por la belleza de Dulcinea del Toboso, Don Quijote es vencido y mal herido, y llevado a su casa para que se mejore. En su casa, el ama, su sobrina de Don Quijote, el cura y el barbero determinan que Don Quijote est loco, esto se debe a causa de leer tantos libros de caballera, por ello deciden quemarlos excusando a algunos. Los que se salvaron de la hoguera, los dejaron en la habitacin con la puerta tapiada. Don Quijote al ver que no est la sala, cree que ha sido un mago, porque su sobrina siguiendo la locura de Don Quijote le dijo que haba sido Frisn el que abra tapiado la sala. Estamos ante uno de los captulos antolgicos del Quijote: la quema de sus amados libros de caballeras. Vemos como nuevamente la Iglesia, a travs del cura junto con el barbero, seleccionan y condenan los libros al fuego. Sin embargo, ninguno de ellos dos es la mano ejecutora, sino el ama y la sobrina, analfabetas ambas. Ellos dicen lo que se ha de hacer con los libros del loco hidalgo, y ellas, el vulgo ms ignorante, ejecuta la triste accin de la quema, sin mirar, sin ver, sin saber, sin discriminar. Ellas hubieran quemado todos los volmenes. Pero el cura y el barbero s seleccionan e indican a cules se les ha de castigar. Y ellas van quemando alegremente, sin ver ni opinar. Una reflexin muy actual: Seguimos con los expolios culturales y condenando libros peligrosos. Si nos paramos a pensar un poquito, a lo largo de la historia y hasta nuestros das, seguimos asistiendo a la quema y condena de algunos libros, de expolios culturales en guerras, como la de Irak. Y, curiosamente, como en este captulo del gran libro cervantino, son los ignorantes quienes destruyen bibliotecas alegremente, mandados por otros no precisamente ignorantes, sino interesados en la cuestin. Los grandes poderes siguen preocupados por controlar lo que vemos, leemos o escuchamos.

Cuntos libros de caballeras tena don Quijote en su biblioteca?. Ya nos lo dice Cervantes al principio del captulo: ms de 100 volmenes bien encuadernados, ms otros pequeos. Segn Martn de Riquer, en este captulo estamos ante una excelente narracin de crtica literaria. Cervantes ironiza de los malos escritores y libros de caballeras de su poca, y otros publicados con anterioridad. Sin embargo, salva a los que considera que son buenos, bien escritos. Lo que s evidencia este captulo, es que Cervantes tena un asombroso conocimiento de los libros de caballeras escritos hasta ese momento. Cules eran los buenos libros de caballeras que se salvan del fuego: los libros de aventuras de Amads de Gaula, Palmern de Inglaterra, y Tirante el Blanco, junto con las novelas pastoriles La Diana de Jorge de Montemayor, Diana enamorada de Gaspar Gil, los diez libros de fortuna de amor de Antonio de Lofraso (aunque el tono es burlesco y se salva, precisamente, por lo disparatado que resulta), y el pastor de Filida de Luis Glvez de Montalvo, tambin el cancionero de Gabriel Lpez, el tesoro de varias poesias de Pedro de Padilla. Tambin salva el cura del fuego varios libros de poemas picos, como la Araucana de Alonso de Ercilla, la Austriada de Juan Rufo, el Monserrate de Cristobal de Virus, y las lgrimas de Anglica de Luis Barahona de Soto. Quedan en la duda, pero en manos del barbero, el libro de caballeras don Berlams de Grecia y la novela pastoril del propio Cervantes, la Galatea. Sin embargo, al principio del siguiente captulo se queman varios libros sin antes verlos: la Carolea de Jernimo Sempere, el len de Espaa de Pedro de la Vecilla, y los hechos del emperador de Luis de vila. Segn nos cuenta Martn de Riquer, muchos de estos autores vivan en la poca de Cervantes y gozaban de cierto prestigio.

Los personajes que salen en el captulo de El escrutinio de los libros son: El Barbero, el cura, la sobrina de Don Quijote, el ama, Don Quijote y Sancho Panza. -Don quijote: su edad ronda entre los cincuenta aos, es de constitucin recia, seco de carnes, delgado de cara, madrugador y amigo de la caza. -El ama: pasaba los cuarenta aos. -La sobrina: muchacha que no llega a los veinte aos. -Sancho Panza: labrador, vecino de Don Quijote, pobre, poca sal en la mollera (no era muy listo) e ingenuo. -El barbero: se llamaba Nicols.

Cervantes aparece haciendo un guio a sus propias obras. Tambin critica las dems obras de otros autores. CAPTULO VII: DON QUIJOTE EN SU ALDEA En el captulo anterior comienza la invencin propiamente cervantina: el cura, el barbero, el ama y la sobrina queman los libros que han enloquecido al hidalgo. En este captulo VII se narra la segunda salida.

Al hacer esta salida Don Quijote necesita un escudero, el cual le sirviese. Como una persona humilde, sencilla, crdulo.al que al que el ansia del poder le hizo dejar a su familia e irse con Don Quijote. Don Quijote convence a Sancho prometindole una nsula para que el la gobernase. Introduccin: Se puede ver que tras el escrutinio y quema de los libros de caballera del hidalgo (que corresponde a los seis primeros captulos) da fin a una primera narracin del Quijote al estilo de las novelas ejemplares. Los seis primeros captulos constituyen la narracin de la primera salida del protagonista en la cual hemos visto que un hidalgo enloquece leyendo libros de caballera (primer captulo) es burlescamente nombrado, defiende a un muchacho de las iras de su amo, es apaleado por unos mercaderes y al final es recogido por Pedro Alonso que lo devuelve a su aldea. En el captulo VII, la condena e incineracin de los libros de caballera causantes del dao cerraran la novelita. Suerte que Cervantes sigui adelante con el presente captulo que se inicia con su rpido final del escrutinio y hace aparecer la figura de Sancho Panza con la que se crea la inmortal pareja y con ella el contraste y sabroso dialogo uno de los mayores aciertos estilsticos del escritor. En este captulo se comienza a narrar la segunda salida de Don Quijote. Una vez repuesto de la paliza, sus intenciones de volver a deshacer desaguisados y ayudar al oprimido se ven reforzadas cuando, en su deseo de leer de nuevo sus libros, se encuentra con que el cuartillo ha desaparecido como por encantamiento, cosa que corroborarn el ama y su sobrina. Esta situacin ser la que le d el ltimo empujoncito a nuestro caballero para volver a sus heroicas acciones. Para esta segunda salida, y haciendo caso de los consejos del ventero, Don Quijote se busca un escudero, que Cervantes describe como un labrador, hombre de bien, pero con muy poca sal en la mollera, es decir, una persona demasiado inocente; cosa de la que se aprovecha Don Quijote para convencerle de que sea su escudero. Sancho no puede resistir a la tentacin de verse gobernador de una nsula. Estas caractersticas son perfectas para el juego que Cervantes har entre la locura del seor y la inocencia del escudero, que igualar a Don Quijote en sus disparates por estar convencido de que estos son verdad. En el captulo anterior comienza la invencin propiamente cervantina: el cura, el barbero, el ama y la sobrina queman los libros que han enloquecido al hidalgo. En este captulo VII se narra la segunda salida. Qu le urge a hacerla? Cmo caracteriza Cervantes a Don Quijote? Qu le mueve a servir a Don Quijote?

Al hacer esta salida Don Quijote necesita un escudero, el cual le sirviese.

Como una persona humilde, sencilla, crdulo.al que al que el ansia del poder le hizo dejar a su familia e irse con Don Quijote. Don Quijote convence a Sancho prometindole una nsula para que el la gobernase. Tema: Es la preparacin para realizar la segunda salida de Don Quijote con Sancho. Subtema: Encontramos la quema de los libros, cuando se tapia la habitacin donde reposan stos, el sobresalto de Quijote al no ver la habitacin, el dialogo entre Don Quijote, el ama y la sobrina al saber que a pasado con los libros, busca a un escudero e inicia la salida de nuevo. Estructura interna: Aqu encontramos tres partes. La primera parte abarca desde la lnea 1 estando en esto, comenz a dar voces... hasta ...vengarme a mi cargo... en la lnea 37. Aqu vemos que estando en reposo Don Quijote sigue con sus paranoias y dialoga con el cura sobre su estado anmico haciendo referencia a los caballeros. Aqu Don Quijote realiza un desdoblamiento de personalidad. Termina el prrafo pidiendo de comer ya que es una necesidad biolgica. En la segunda parte abarca desde la lnea 38 ...hicironlo ans: dironle de comer... hasta ...poder averiguarse con l... lnea 111. Aqu vemos que el cura decide poner fin a la locura de Don Quijote tapindole la habitacin para hacerle creer que todo haba sido un sueo y en el caso que pregunt sobre ello se haban puesto todos de acuerdo para decirle que un encantador, enemigo suyo lo haba realizado. La tercera parte abarca desde la lnea 112 ...en este tiempo solicit don Quijote... hasta ...todo aquello que me est bien y yo pueda llevar lnea 193. Vemos aqu que Don Quijote planea su segunda salida para ello vende lo poco que tiene y sigue los cnones de la caballera, que es buscar a un escudero y lo solicita a su vecino Sancho Panza, un labrador, el cul Don Quijote le promete una nsula y Sancho Panza acepta. Estructura externa: en la relacin con la idea temtica de curarle la locura y planear la segunda salida como hay muchas personas para ello utiliza sustantivos que hacen referencia a ellas, por ejemplo, sobrina, ama, patriarca, cura.... utiliza nombres concretos para la vestimenta, por ejemplo, rodela, celada, alforja.... en cuando al uso de los adjetivo predominan los antepuestos ya que nos da un tono ms afectivo, por ejemplo, ...graciossimos cuentos..., ...honrados caballeros...,...valerosos caballeros... Tambin hace uso de nombres abstractos cuando hace referencia a su estado emocional inestable, por ejemplo ...desvaneos..., ...dudas...... En cuanto al uso de los tiempos verbales hace uso del gerundio con el presente que nos presentan a la accin temporal pero inmediata pero cuando hace referencia al dilogo entre todos. Tambin hace uso del pretrito perfecto al imperfecto. Sintaxis: inicia el captulo con la exclamativa para motivar su momento de su locura ...aqu , aqu, valerosos caballeros; aqu es menester mostrar la fuerza de vuestros valerosos brazos... lnea 3. Hace uso del vocativo ...oh sobrina ma!... lnea 92. La interrogativa retrica que produce un tono directo espontneo y descriptivo ...quin duda de eso? Pero quin le mete a vuestra merced, seor to, en esas pendencias?... lnea 87-88, lo elabora cuando hace uso de la sintaxis ms adecuada de la novela de caballera ...calle vuestra merced, seor compadre

Figuras retricas: Aqu encontramos polisndeton, paradoja en ...malos das..., ...buenas noches.... Tambin encontramos irona e hiprbole. CAPTULO VIII: AVENTURA DE LOS MOLINOS Es uno de los ms famosos. No haca mucho que los molinos de vientos, construidos a imitacin de los funcionaban en Holanda, se haban instalado en tierras manchegas. Don Quijote, tal vez no muy habituado a ellos, los confunde con gigantes. Seala el contraste del carcter de Don Quijote y de su escudero. Pero en el episodio de los frailes de San Benito, S Panza movido por la codicia, se olvida de su sentido comn. Cmo lo paga?

Don Quijote tiene un carcter fuerte y deshizo de lo que piensa pero no se da cuenta de su grado de locura. En cambio S. Panza se da cuenta de la realidad y lo aconseja. Sancho P. se va hasta el fraile y le quiere quitar la ropa de este pero llegaron dos mozos del fraile y le peg bastante al ver que Don Quijote ya se alejaba. Localizacin: En este captulo se cuenta la primera aventura de Don Quijote en presencia de Sancho Panza, se narra la aventura de los molinos de viento y la del vizcano que queda interrumpido. Es uno de los episodios del Quijote y constituye una aceptada parodia de los libros de caballera: la lucha del caballero contra los terribles gigantes. A veces el nombre que utilizan para los gigantes caen en ridculo. Como haca poco tiempo que se haban instalado los molinos de viento, imitacin de los de Holanda, quiz Don Quijote los confunda con gigantes ya que eran muy altos y no estaba acostumbrado a verlos. Tema: es una parodia que hace Cervantes acerca de los libros de caballera y esto lo describe a travs de los molinos... los frailes y el vizcano. Subtema: podemos apreciar el plano de la idealizacin con la realidad de Sancho. El asombro y miedo de los frailes, la osada del escudero vizcano para Don Quijote y pedir fuera y moral a su amada Dulcinea. Estructura interna: en este captulo podemos apreciar tres partes con sus matices que junto con la presencia de Sancho la obra da ganado en perspectivismo a travs de la conversacin de ambas la realidad queda sometida a juicios y enfoques distintos a veces contradictorios y a veces complementarios. La primera parte de este captulo va desde la lnea 1 En esto, descubrieron treinta o cuarenta molinos de viento... hasta la lnea 57 ...bondad de mi espada... en ella se nos narra de pronto la mente enloquecida del caballero andante el cual dice que los molinos son gigantes para l, para Sancho no, en su ofuscacin no oye las advertencias de su escudero y sigue adelante con su aventura. La segunda parte abarca desde la lnea 58 ...-Dis lo haga como puede- respondi Sanza Panza... hasta ...guardar ese preceto tan bien como el da del domingo... lnea 149, en esta segunda parte Cervantes nos explica la forma con que Sancho ayuda a levantar a Don Quijote para que suba sobre Rocinante y as pueda ir a Puerto Lpice. Se entabla el dilogo entre Don Quijote y Sancho en el cual Don Quijote se lamenta por haber fallado a su escudero y le cuenta que le sucedi a un caballero espaol, Diego Prez Vargas, que sigui el combate con un trozo de rbol. Sancho lo escucha sintindose mal por el dolor que ambos tienen pero que no se

pueden quejar, reposan debajo de unos rboles por la noche y Don Quijote aprovecha para hacerse una lanza de un trozo de ramo de un rbol. La tercera parte tiene diferentes acciones. Abarca desde la lnea 150 ...estando en estas razones, asomaron por el camino... hasta la lnea 304 ...contar en la segunda parte parte ms extensa donde el autor narra las aventuras de Don Quijote en Puerto Lpice. La primera accin queda reflejada con la aparicin de los frailes de San Benito y el asombro de ellos al verlo. La segunda accin es cuando Don Quijote dialoga con Sancho acerca de dos encantadores que llevaban una princesa encantada. La tercera accin es cuando Don Quijote se adelante enfrentndose a los frailes que no entendan lo que le sucedi y fue a parar con los huesos en el suelo siendo tambin apaleado Sancho. La cuarta accin es cuando Don Quijote se pone a hablar con la seora del coche y dicindole palabras del lenguaje de la caballera. La quinta accin Don Quijote entabla un dilogo con el escudero vizcano y de all pasan al enfrentamiento personal. Quedando interrumpida la historia, Cervantes parodia este trance con algn caballero de la cruz. Estructura externa: el lenguaje que utiliza Cervantes es arcaicamente pardico del de los libros de caballera el mismo ttulo del captulo est en esta lnea. Encontramos algunos nombres arcaizantes como felice feliz; fullades huyais; hermosura hermosura; facer hacer; ans as... Luego, tambin, hace uso de sustantivos concretos, como cuando describe a los molinos ...lo que en ellos parecen brazos son las aspas... lnea 16, ...que aquellos que all se parecen no son gigantes, sino molinos de viento... lneas 14-15, ...que, volteadas del viento, hacen andar la piedra del molino... lneas 16-17... Tambin hace uso de nombres abstractos como: ...enemistad..., ...aventura..., ...caballera... Hace uso de abundantes adjetivos como: ...en altavoz dijo... lneas 176-177, ...dejad luego al punto las altas princesas que en ese coche llevis forzadas... lneas 178-179, ...-Gente endiabladas y descomunales, dejad luego al punto... lnea 178, ...conozco, fementida canallada... lnea 190, este caso es pospuesto al nombre como: ...fraile temeroso y acobardado... Hace uso de nombres propios como: ...dijo Sancho Panza... lnea 11, ...respondi Don Quijote... lnea 18, ...a su caballo Rocinante... lnea 22, ...aquel sabio Frestn... lnea 53, ...en su seora Dulcinea... lnea 113, ...por el camino dos frailes de la orden de San Benito... lnea 150-151. En este captulo aparecen verbos al final de la frase en presente, pretrito imperfecto, pretrito perfecto simple... como: ...como despojos de la batalla que su seor Don Quijote haba ganado... lneas 203-204, ...y que volvis al Toboso, y que de mi parte os presentis ante esta seora y le digis lo que por vuestra libertad he fecho... lneas 228-229. Sintaxis: la sintaxis que utiliza en el amplio prrafo de la tercera parte es un dilogo con estilo directo e indirecto. Hay oraciones exclamativas que dan mayor espontaneidad y afectividad al texto como: ...non fuyades, cobardes y viles criaturas, que un solo caballero es el que os acomete!... lneas 29-30. Hace uso de preguntas largsimas como: ...no le dije yo a vuestra merced que mirase bien lo que haca, que no eran sino molinos de viento, y no lo poda ignorar sino quien llevase otros tales en la cabeza?... lneas 46-49. Tambin hace uso abundante de la oracin coordinada copulativa como: ...y pico tras su compaero, que un buen espacio de all le estaba aguardando y esperando en qu paraba aquel sobresalto, y, sin querer aguardar...

lneas 212-214. Hace uso de la irona cuando hace referencia al castillo como: ...puso piernas al castillo de su buena mula... lneas 196-197, ...y debe de ser del molimiento de la cada... lneas 80-81 Tambin hace uso de la comparacin como: ...como despojos de la batalla... lneas 203-204. Figuras retricas: encontramos uso de la hiprbole como: ...siguironse su camino haciendose ms cruces que si llevaran al diablo a sus espaldas.. lneas 215-217. Tambin encontramos polisndeton entre la lneas 68-74, usando como conjuncin y ...desgaj de una encima un pesado ramo o tronco, y con l hizo tales cosas aquel da y machac tantos moros, que le qued por sobrenombre Machuca; y as l com sus decendientes se llamaron desde aquel da en adelante Vargas y Machuca. Hete dicho este, porque de la primera encina o roble que se me depare pienso desgajar otro tronco tal y tan bueno como.... Tambin encontramos preguntas retricas como: ...no le dije yo a vuestra merced que mirase bien lo que haca, que no eran sino molinos de viento, y no lo poda ignorar sino quien llevase otros tales en la cabeza?... en la lneas 46-49. Entre las lneas 84-85 encontramos una exageracin no es dado a los caballeros andantes quejarse de herida alguna, aunque se le salgan las tripas por ella.... Tambin encontramos una comparacin en ...pienso desgajar otro tronco tal y tan bueno como aquel... entre las lneas 73-74. Encontramos tambin metfora en ...puso piernas al castillo... lnea 196. Es uno de los captulos ms famosos de la novela en el que Don Quijote confunde los molinos de viento con gigantes. Sancho intentar hacer ver a su seor que no son gigantes sino molinos, pero Don Quijote hace caso omiso de las palabras de su escudero y se lanza al ataque. Esta historia ser una de las pocas en la que Sancho no se deje influir por la locura de su amo. As en el captulo de los frailes, su codicia vencer a su sentido comn, lo que le acarrear que le muelan a palos. En estos primeros sucesos la personalidad de Sancho se ir amoldando a la locura de su amo hasta tal punto que su percepcin de las cosas se acabar pareciendo a la de su seor, con el nico matiz de que uno est loco y el otro es un pobre inocente que quiere mejorar su vida.

COMENTARIO GENERAL

SNTESIS DE IDEAS (CAPT. I-VIII) El resultado que este escritor obtuvo de la creacin de la obra antes menciona, fue una imitacin burlesca de los libros de caballeras, en la que adems hace una especie de mezcla con otros subgneros narrativos que le supuso un gran xito despus de su publicacin. A lo largo de la novela el autor trata muy diversos temas: el de la locura, el amor corts y el caballeresco, que se manifiesta en las aventuras. Sin embargo no los trata del mismo modo en que se haba hecho en obras anteriores, como Roncesvalles, nombrada entre los libros que fueron arrojados al fuego durante el captulo sexto; sino que les da su toque personal. Un ejemplo de esto es que no utiliza al tpico caballero

andante vigoroso y heroico como protagonista, sino a un viejo hidalgo falto de razn que adems es pobre. A lo largo de los ocho primeros captulos aparecen diversos personajes, unos de mayor relevancia que otros. Aqu destaco los siguientes:

Alonso Quijano, que durante el primer captulo se bautiza a s mismo como don Quijote de la Mancha. Hace algn tiempo fue un pobre hidalgo que, con el paso de los aos fue perdiendo la razn a causa de la lectura, casi obsesiva, de libros de caballeras. Su locura era tal que lleg a creerse caballero andante cuyo deber era salir al mundo exterior en busca de aventuras y en ayuda de personas en apuros o dificultades. Su personaje representa ante todo el idealismo: el deseo de justicia, la valenta, el amor... y no las riquezas ni otros valores materiales.

Sancho Panza es un aldeano, amigo de don Quijote, el cual lo contrata como su escudero por recomendacin de un ventero, personaje que aparece durante la primera salida de don Quijote solo. l representa el espritu prctico, el materialismo. La nica razn por la que sale con su amigo en busca de aventuras, dejando a su mujer e hijos, es conseguir el dinero y los terrenos que su amo le prometi por servirle. An as es un buen hombre, sencillo, que en todo momento advierte a don Quijote de los peligros que corre en las locuras que comete. Aunque es de gran importancia en la obra, no aparece hasta el captulo VII, antes de la segunda salida de don Quijote.

Dulcinea del Toboso; su verdadero nombre es Aldonza Lorenzo, pero el propio don Quijote la bautiza con este nombre al saberse necesario de una dama a la que dedicarle sus victorias y a la que profesarle su amor, tal y como los grandes caballeros de la historia lo hicieron. Esta no era sino una labradora, segn parece de muy buen ver, a la que haca ya algn tiempo don Quijote anduvo enamorando, aunque ella jams lo supo.

El ama y la sobrina; viven junto a don Quijote y sufren por los delirios del hombre. Saben que la causa de su locura son esos libros de caballeras que a veces pasaba das enteros leyendo sin descanso y no dudan en ayudar para deshacerse de ellos. El cura y el barbero; son amigos de don Quijote y responden a los nombres de Nicols y Pero Prez respectivamente. En estos primeros siete captulos aparecen apenas dos o tres veces, una de ellas el da del escrutinio de los libros, pues tambin son conscientes de que estos son los responsables de la locura de su buen amigo. Esta historia est llena de simplicidad. No son grandes enredos los que se relatan sino todo lo contrario. Se trata de un argumento simple en el que todo se desarrolla con gran orden. Sin embargo el vocabulario y la forma de expresin utilizada por Cervantes, consiguen que sea tan especial. Tambin lo hace el hecho de que los personajes protagonistas parten de un punto con una forma de pensar determinada, con unos objetivos muy concretos, sin embargo estos no permanecen impasibles a lo largo de todas sus aventuras. Se trata de personajes vivos, que evolucionan con la historia y se enriquecen con ella.

Durante estos captulos el autor trata temas como el de la locura, sufrida por el protagonista, el amor caballeresco, que es profesado por l mismo a Dulcinea, y el tratado tambin por las novelas de caballeras. Este ltimo es ms bien una parodia hacia ese subgnero. Se puede ver por ejemplo, en el perfil del caballero: un viejo hidalgo que adems es pobre; nada que ver con los seres vigorosos, nobles y heroicos de otras novelas de caballeras. Adems en stas el mundo que rodeaba a los protagonistas no era el mundo real que crea Cervantes, sino un mundo legendario y remoto. Todo esto parece ser el resultado de una mente abierta que no escribe sobre lo ya escrito, sino que prefiere innovar y arriesgarse. Hubiera sido muy fcil idear una historia a partir de los cnones ya existentes pero decidi probar con algo nuevo que fuera una mezcla de algunos de los subgneros existentes y que contuviera adems crticas y temas de su inters. Todo esto me parece muy alabable sobre su persona, pues demuestra con ello que no es alguien que se deje arrastrar por las modas o por lo que es ms correcto. Me parece que debera haber ms personas como l que supieran llenar el mundo y las pginas de nuestros libros con historia nuevas y frescas, no con las que llevamos siglos viviendo, y que por muy buenas que sean no dejan de ser repetitivas. Los personajes que crea tienen tanta aceptacin entre el pblico porque son la representacin literaria de nosotros mismos, que hace con una mezcla de idealismo, representado por don Quijote, y de materialismo, representado por Sancho. Hace que sus personajes parezcan humanos atribuyndoles caractersticas propias solo de ellos, la humanidad. La lengua en que est escrita esta obra es el castellano que se hablaba en Espaa durante el siglo XVI. Por lo tanto las expresiones que utiliza son las propias de aquella poca, aunque impresiona que algunas de ellas se hayan conservado hasta nuestros das, cinco siglos ms tarde. La expresin a la que me refiero es la siguiente: pagaron a las veces justos por pecadores, y es utilizada por el narrador cuando cuenta que los libros que no pasaron por el escrutinio tambin fueron quemados, aunque muchos de ellos no hubieran hecho dao alguno a su dueo. El vocabulario que utiliza es muy amplio y completo, con palabras muy exactas para lo que intenta expresar. Ms o menos es comprensible, aunque son varias las veces que he tenido que recurrir al diccionario para descifrar alguna. El libro pertenece al gnero de la novela y est relatado en prosa. Es una obra renacentista, pues se elabor durante la poca del Renacimiento. ste fue un movimiento ideolgico, artstico y literario que se gest en Italia pero que acab extendindose por toda Europa. La base ideolgica de dicho movimiento fue el redescubrimiento y valoracin de la antigedad clsica grecolatina, aunque ese aspecto no se deja ver en esta novela. Esta fue tambin una poca de cambios en la que aparecieron nuevos temas, nuevos gneros, nuevos personajes, ligados a los acontecimientos y al ambiente cultural de la poca.

Segn parece Cervantes comenz a escribir esta historia estando detenido en una crcel, lo que pudo influir de alguna manera en los temas: un hombre sale a correr mundo en busca de aventuras con absoluta libertad. El estilo que utiliza es sencillo, pero en un grado ms alto. Quizs no se noten mucho algunos de los cultismos que utiliza porque lo hace con una gran naturalidad, como si hubiera nacido con esa capacidad. Es, bajo mi punto de vista admirable el que sea capaz de cambiar de registro, desde uno sencillo para Sancho, hasta uno ms elevado en categora para don Quijote, sobre todo teniendo en cuenta que se expresa de una forma en la que ya nadie lo haca en esa poca. Es como rescatar una forma de expresin. VALORACIN Una obra literaria no es un medio para comunicar el autor determinadas experiencias. Es el medio en el cual realiza l mismo tales experiencias. Cervantes haba hecho la experiencia viva de lo que es el alma hispana en sus vertientes: la quijotesca y la sanchopancesca. El momento en el cual se encontr ms vivamente con el espritu hispano fue cuando se puso a escribir El Quijote. Esta obra no es posterior al encuentro cervantino con el ncleo de la forma espaola de sentir y vivir la vida; marca el momento culminante de tal encuentro. Cuando un autor escribe una obra, est entrando en juego con la realidad descrita en ella, que no se reduce a un conjunto de objetos, sino que es en todo rigor una trama de mbitos, una historia viva. Al hacer juego con sta, se le ilumina su sentido ms hondo. La obra literaria es un campo de juego y de iluminacin. Slo en los diez aos que separaron la publicacin de la Primera y Segunda Parte, Don Quijote haba entrado a formar parte de la cultura espaola.92 Haba inspirado el Caballero puntual de Salas Barbadillo y el Entrems de los romances,93 as como la continuacin de Avellaneda, y Guilln de Castro haba escrito una adaptacin teatral. 94 Tanto Don Quijote como Sancho se haban representado en festivales populares. Es posible que Cervantes empezara a escribir el Quijote en alguno de sus periodos carcelarios a finales del siglo XVI. Pero no se sabe con certeza. En el verano de 1604 estaba terminada la primera parte, que apareci publicada a comienzos de 1605 con el ttulo de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. El xito fue inmediato. En 1614 apareca en Tarragona la continuacin ficticia escrita por alguien oculto en el seudnimo de Alonso Fernndez de Avellaneda, quien acumul en el prlogo insultos contra Cervantes. Por entonces ste llevaba muy avanzada la segunda parte de su inmortal novela. La termin muy pronto, acuciado por el robo literario y por las injurias recibidas. Por ello, a partir del captulo 59, no perdi ocasin de ridiculizar al falso Quijote y de asegurar la autenticidad de los verdaderos don Quijote y Sancho. Esta segunda parte apareci en 1615. En 1617 las dos partes se publicaron juntas en Barcelona. Y desde entonces el Quijote se convirti en uno de los libros ms editados del mundo y, con el tiempo, traducido a todas las lenguas con tradicin literaria. Tres razones nos obligan a contemplar El Quijote como una obra de trascendencia humana inabarcable:

Por la jams igualada sensacin de vida verdadera, de realidad sucedida que nos las figuras de "El Quijote" , como dice Alborg. En efecto, la novela entera y cada una de sus frases y palabras son un caudal de vida que desborda. Pero ni siquiera esto es lo fundamental. El libro en s es la representacin ms autntica de la lucha de dos radicales y universales actitudes humanas: la subjetividad frente a la objetividad, el idealismo frente al realismo. Y diramos ms, no slo son actitudes que se afincan cada una en individuos diferentes, sino que, antes y primariamente, so dos tendencias profundas que, en lucha permanente, predominando una u otra segn personas y momentos, proporcionan a cada uno la desazn de la bsqueda de la verdad. Y es el hecho de tratarse de actitudes humanas, como dice Alborg, lo que le da mayor hondura universal que la de los grandes mitos de otras obras; stas responden a una pasin especfica (amor, poder, etc.) encarnadas en hroes que, con toda su trascendencia, son slo porciones del espritu humano. Sin embargo, lo que don Quijote y Sancho simbolizan son dos modos de ser y dos tendencias de las que ningn humano se escapa. Por ltimo, como tambin dice Alborg, "lo ms grande de la creacin cervantina consiste en que esta prodigiosa universalidad de sus personajes se funde estrechamente con aquella individuada y personalsima existencia" de stos. Don Quijote y Sancho no son smbolos que pretendan demostrar o mostrar algo, como ocurre en mayor o menor medida, en otras obras tambin importantes, sino personajes concretsimos que se van haciendo segn van viviendo literariamente (como sucede en la vida misma); de ah que nos parezcan personajes autnticamente histricos.

Cervantes afirm varias veces que su primera intencin era mostrar a los lectores de la poca los disparates de las novelas de caballeras. En efecto, el Quijote ofrece una parodia de las disparatadas invenciones de tales obras. Pero significa mucho ms que una invectiva contra los libros de caballeras. Por la riqueza y complejidad de su contenido y de su estructura y tcnica narrativa, la ms grande novela de todos los tiempos admite muchos niveles de lectura, e interpretaciones tan diversas como considerarla una obra de humor, una burla del idealismo humano, una destilacin de amarga irona, un canto a la libertad o muchas ms. Entre otras aportaciones ms, el Quijote ofrece asimismo un panorama de la sociedad espaola en su transicin de los siglos XVI al XVII, con personajes de todas las clases sociales, representacin de las ms variadas profesiones y oficios, muestras de costumbres y creencias populares. Sus dos personajes centrales, don Quijote y Sancho, constituyen una sntesis potica del ser humano. Sancho representa el apego a los valores materiales, mientras que don Quijote ejemplifica la entrega a la defensa de un ideal libremente asumido. Pero no son dos figuras contrarias, sino complementarias, que muestran la complejidad de la persona, materialista e idealista a la vez. Lo que s resulta seguro es que Cervantes escribi un libro divertido, rebosante de comicidad y humor, con el ideal clsico de instruir y deleitar. Cervantes afirm varias veces que su primera intencin era mostrar a los lectores de la poca los disparates de

las novelas de caballeras. En efecto, el Quijote ofrece una parodia de las disparatadas invenciones de tales obras. Pero significa mucho ms que un ataque contra los libros de caballeras ya que Don Quijote y Sancho son parodia de los caballeros andantes y sus escuderos pero se destaca la fidelidad al honor y a la lucha por los dbiles.