Acerca de Dios Y quienes dicen representarlo.

El estado actual del mundo, catico, injusto y desenfrenado; no lo cre Dios, lo hemos creado los Hombres. Dios cre al Hombre y le dio un hbitat natural en un universo con una mecnica previamente establecida y una dimensin increbles por su exactitud, belleza y extensin. Y viendo que el comportamiento del hombre, conocedor del bien y del mal, habiendo hecho uso de la libertad infinita que l le haba dado, le estaba acarreando grandes calamidades y sufrimientos. Y no deseando modificar en nada la esencia de su creacin, pero al mismo tiempo queriendo ser justo en ello, tom una determinacin trascendente: Dios decidi acudir al hbitat del hombre, con la misma naturaleza humana, y sufrir en esas condiciones; daos iguales o peores a los que sufra el hombre, ofrecindose en calidad del cordero que sera sometido al sacrificio para la redencin de los hombres y al mismo tiempo poder comunicarles como vea l la realidad por la que atravesaban, cules eran sus deseos en cuanto a su conducta; para as poder vivir en armona con sus semejantes y con la naturaleza que les haba dado para disfrutar de la belleza y alcanzar la perfeccin. Y quien cumpliera sus deseos y mandamientos, tendra un lugar eterno junto a l en donde ya no habra mas sufrimiento. Para realizar esto decidi transformar una parte de s mismo en hombre, como el Hijo del hombre, con todos los sentimientos, amor y relaciones filiales que ello implica, dispuesto al sacrificio. Y otra parte en espritu de luz y orientacin, para que una vez cumplida la misin en la tierra como hombre y como Dios; el Espritu de Dios, el Espritu Santo, continuara iluminando el camino y orientando a hombres y mujeres de buena voluntad hasta el fin de los das. Dios no tenia un pueblo elegido, no lo poda tener, para l todos los pueblos y razas de la tierra son iguales. Y ya que las culturas de oriente tenan un comportamiento mas ordenado y menos
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alejado del bien; por tanto escogi a la parte mas conflictiva en el mundo en cuanto a la conducta del hombre y tambin la mas avanzada en cuanto al desarrollo material en ese tiempo; escogi dentro de las culturas de occidente al Imperio romano y aqu, al pueblo judo, que haba tenido varios profetas, algunos de los cuales, como sucedi con otros pueblos, haban sido inspirados por Dios y dentro de sus escrituras, consideradas sagradas por ellos, tenan prevista la venida del Mesas (Cristo en griego). Jess, Dios hecho hombre, para cumplir la misin en la tierra, en el hbitat del hombre; naci como un ser humano, de una mujer humilde, limpia de mancha, una jovencita que acept ser el vehculo de Dios para que ste llegar a la tierra con las mismas caractersticas de un ser humano. Slo ella fue previamente advertida, y cundo lo supo, y lo acept sin conocer muy bien las dimensiones de lo que vendra; se convirti en el ser mas solitario pero tambin el mas bendecido de la tierra. Su hijo sera tambin como ella, una persona humilde y sencilla de principio a fin, a la cual cuidara y formara en su niez, con esmerado cuidado y profundo cario maternal. Otro heraldo en la tierra anunciara la venida del Seor. La constante de humildad y sencillez en todo lo relacionado con el hijo de Dios, se hara presente tambin en ste. La misin de l era anunciar su venida; dar testimonio de la verdad y convocar a todos a corregir las conductas y enderezar los caminos. La voz del que clama en el desierto utilizaba simblicamente el agua del ro Jordn para lavar las culpas, convocaba a todos a la reconciliacin y a recibir al hijo de Dios. Cuando lo vio, sin conocerlo, supo de inmediato quien era: he aqu el Cordero de Dios que lleva el pecado del mundo y con l se hizo presente tambin el Espritu de Dios, el Espritu Santo que daba con ello testimonio de quin era en realidad Jess. Aquel sobre quin vieres descender el Espritu y posarse sobre l, ese es el que bautiza en Espritu Santo. Llegado el tiempo Jess escogi a quienes seran sus discpulos, simblicamente uno por cada una de las tribus de Israel, ellos
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serian los que daran testimonio de su accin y recibiran directamente sus enseanzas. No le preocup que no tuvieran mayores conocimientos, seleccion para esto a gente sencilla y humilde como debera ser el nuevo pueblo, gente de buena fe. La mayora se dedicaba a la pesca y todos tenan una familia. Ellos serian la simiente que dara fruto a travs de muchos hombres y mujeres que despus del sacrificio y la resurreccin del Seor, iluminados por el Espritu santo predicaron el mensaje de Jess, bautizaron a los dems, dieron, simblicamente, a comer su cuerpo y a beber su sangre, difundieron sus enseanzas y doctrina, a todos por todas partes, sin importar raza o religin y trataron de seguirlo. Finalmente se vera despreciado y reducido al mas nfimo nivel, ultrajada su dignidad, calumniado, difamado, torturado, azotado con flagelos que terminaban en piezas metlicas. Fue ridiculizado; calndole a palos una corona de punzantes espinas, que como clavos de acero se incrustaron en su cabeza causando un inmenso dolor fsico y espiritual, fue humillado, escupido, pateado y vejado. Hasta convertir su cuerpo en un cumulo de heridas sanguinolentas. Y condenado injustamente a morir clavado en una cruz como un criminal, imponindosele la pena capital de los romanos como al peor de los bandidos, as se vera morir casi solitario en esa cruz, entre dos malhechores; en esta forma se consumaba el sacrificio al que haba venido y al que voluntariamente se haba sometido por la redencin de los hombres, como el cordero de Dios que era, para quitar el pecado del mundo con su muerte. Destruid este templo y en tres das yo lo volver a levantar Porque as am Dios al mundo; hasta dar a su hijo nico, para todo aquel que crea en l no se pierda, sino que tenga vida eterna. Porque no envi Dios a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo por l sea salvo. Quien cree en l, no es juzgado, mas quien no cree, ya est juzgado, porque no ha credo en el nombre del hijo nico de Dios. Y este es el juicio: la luz ha venido al mundo, y los hombres han amado mas las tinieblas que
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la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo el que obra mal odia la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprobadas. Al contrario, el que pone en practica la verdad, viene a la luz, para que se vea que sus obras estn hechas en Dios. El conflicto que llev a la muerte y al sacrificio a Jess, no fue con las gentes del pueblo, con los judos, fue con las autoridades religiosas oficiales; los sumos sacerdotes, los escribas y fariseos, con la jerarqua del poder constituido en ese entonces, que lejos de un afn religioso verdadero, eran movidos, como ahora, por la codicia y el poder terrenal, y sentan amenazado ese poder y su estatus personal; por los portentosos hechos de Jess en todos los mbitos como el hijo de Dios que era y la trascendencia de tantos milagros y hechos prodigiosos por lo que mucha gente lo segua. no hagis de la casa de mi Padre un mercado, les haba dicho a los sacerdotes y comerciantes, echndolos del recinto con un azote improvisado; porque sin respeto usaban el templo como casa de cambio, de recaudacin de limosnas y para el intercambio de mercancas, dentro de las cuales estaban tambin las que serian utilizadas en los sacrificios. Mi reino no es de este mundo, dej establecido con firmeza y claridad, aunque mas tarde los reyes lo hicieran rey; Cristo Rey con corona de oro y piedras preciosas para que se pareciera a ellos, aunque ellos nunca se parecieran a Jesucristo. Bienaventurados los pobres de espritu, les deca para acentuar la conveniencia de no apegarse al poder, a los bienes materiales y a las riquezas por la riqueza misma. Ya que es mas fcil que un camello pasara por el ojo de una aguja que un rico pudiera entrar al reino de los cielos. Soy yo el camino, y la verdad, y la vida; nadie va al Padre sino por mi. Si vosotros me conocis, conoceris tambin a mi Padre. Ms aun desde ahora lo conocis y lo habris visto. Les dijo enfticamente para que no hubiera duda de quien era l y que el Hijo y el Padre son uno mismo.
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Y enseo la oracin a sus discpulos para estar en comunicacin directa con Dios: Padre nuestro, que estas en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino, hgase Seor tu voluntad as en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada da; y perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden. No nos dejes caer en tentacin, y lbranos del mal. Amen. Santificamos el nombre de Dios; cuando cada quien tratamos de hacer de nuestra vida una obra de arte, plena de generosidad, de amor y de entrega a sus semejantes. Y como su reino no es de este mundo; su reino vendr a nosotros cuando se d el final de los das. Dad al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios dijo a los sumos sacerdotes por medio de los fariseos, sealando con claridad; que son totalmente diferentes e incompatibles, las cosas materiales del poder terrenal y las cosas del poder divino. Aquel de vosotros que este sin pecado, que tire la primera piedra contra ella. Parece que se adelantaba y esto les deca a la futura jerarqua eclesistica de todas la religiones, inquisidores de todos los tiempos, cuyo abuso, explotacin e intolerancia ha sufrido y sigue sufriendo el genero humano.

A travs de parbolas transmiti su doctrina y sent las bases de sta por medio de mensajes muy claros para algunos y enigmticos para otros, mediante aforismos transmiti en la conciencia del hombre, formulas de armona para la actuacin entre ellos mismos, con los dems y con las leyes de la naturaleza: La verdad os har libres (la mentira es la peor esclavitud) El comportamiento del hombre, dentro de su naturaleza, siempre se ha debatido entre la dicotoma del bien y del mal. La decisin por el bien supone muchas veces el sacrificio, la integridad, el trabajo intenso, la disciplina personal, el orden, el apego a la verdad, la tendencia a la perfeccin y siempre a la larga, o a la corta; trae consigo la paz espiritual, la satisfaccin personal y en algunos casos la felicidad. La inclinacin por el mal es alentada por los vicios; la mentira como sistema; la falta de respeto por el derecho ajeno; el placer aparente, momentneo y sin limites; el poder a ultranza; la codicia; el xtasis temporal; la perversin; siempre al final la persona es atrada por el canto de las sirenas y cae sin remedio en las redes de la esclavitud. Todo el que comete pecado es esclavo del pecado El ladrn no viene sino para robar, para degollar, para destruir. Yo he venido para que tengan vida y vida sobradamente No todo el que me diga Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos sino el que haga la voluntad de mi Padre. Les deca para que lo oyeran todos aquellos que tocaban la campanita para que se les viera orar y que eran generosos dando limosna y cumpliendo rigurosamente los preceptos de los sumos sacerdotes, creyendo que as podan comprar su salvacin. No juzguis segn las apariencias, sino que vuestro juicio sea justo

El mayor entre vosotros ser como el menor y el que manda como el que sirve. El que se humilla ser ensalzado y el que se ensalza ser humillado Os doy un mandamiento nuevo: que os amis unos a otros, para que, as como yo os he amado vosotros tambin os amis unos a otros. El buen pastor pone su vida por las ovejas En verdad en verdad os digo Yo soy la puerta de las ovejas En verdad en verdad os digo si alguno guardare mi palabra no ver jams la muerte Yo y mi Padre somos uno. El Padre es en mi y Yo soy en el Padre En verdad, en verdad, os digo, no es el siervo mas grande que su Seor ni el enviado mayor que quien lo enva. Yo soy la resurreccin y la vida; quien cree en mi aunque muera revivir. Y todo viviente y creyente en Mi, no morir jams. Yo soy el pan de vida, quien viene a Mi no tendr mas hambre, y quien cree en Mi nunca mas tendr sed Trabajad no para el manjar que pasa sino para el manjar que perdura para la vida eterna y que os dar el hijo del Hombre, porque a este ha marcado con su sello el Padre Dios. el que tenga odos que oiga y el que tenga ojos que vea

Que diferencia tan grande existe en pleno siglo XXI entre el mensaje de Jess y el comportamiento de muchos de la alta jerarqua eclesistica que pretende representarlo; nada mas diametralmente opuesto. Ellos desde mucho tiempo atrs se ligaron con el poder poltico y econmico, sofisticaron sus practicas rituales y las enmarcaron en oro y piedras preciosas, justificaron los medios (incluso los mas aviesos y contradictorios) para lograr los fines, prefirieron la riqueza material a la espiritual y reprimieron a la verdadera iglesia que es la comunidad que trata de seguir la doctrina de Cristo. En la actualidad muchos de la alta jerarqua se parecen mas a los sumos sacerdotes, escribas y fariseos que combatieron a Jess. En donde qued la sencillez y la humildad? En donde el ejemplo de Cristo? El hombre no es un animal pero tiene un parecido idntico. Por tanto su opcin, dentro de la libertad infinita que Dios le ha dado; es actuar como un animal, como una bestia, o como un ser humano, como un hijo de Dios.
Antonio Fuentes Flores, 18 de marzo 2012.