INTRODUCCION

Moral y tica Son dos palabras que a lo largo de nuestra vida se toparan en cada uno de los actos que realicemos para desempearnos en cualquier situacin. Por eso debemos acrcanos a conocer un poco ms los conceptos de estos mismos, encontrando una diferencia para poder comprender su importancia durante nuestro que hacer da con da, conocer las consecuencias que podemos tener al ser o no ser ticos o morales en diversos momentos. Ya que cada minuto que estamos en esta tierra actuamos e interactuamos con una sociedad, desde el momento que nacemos hasta el da que morimos. Surge tambin hablando de la moral y la tica, el termino de valor, el cual al igual que los anteriores, aunque un poco ms conocido, no existe una conceptualizacin clara de estos, mas sin embargo cada uno de nuestros das, estn regidos por acciones, esas acciones enlazadas a una infinidad de valores, los cuales debemos conocer. Existe mucha confusin sobre la diferencia o poca claridad de cada uno de los significados de tica, moral y valor; es por eso que se intentara conocer un poco ms de cerca cada uno, para as tener una mayor claridad, esto ayudndonos a poder actuar conscientemente en todas nuestras acciones, las cuales nos beneficiaran o perjudicaran como seres humanos actores de una sociedad.

Entre la tica y la moral suelen surgir conflictos pues las concepciones de tales expresiones pueden ser confusas. Para poder hablar sobre tica y moral antes debemos entender que son ambas para poder distinguirlas. La palabra tica proviene del griego [thos] y significaba, primitivamente, estancia, lugar donde se habita. tica, es la rama de las ciencias filosficas que investiga las leyes de la conducta humana, para formular las reglas que convienen al mximo grado de la evolucin psicolgica y social del hombre (Trincado, Pg. 635)

El hombre a travs de su vida va realizando actos. La repeticin de los actos genera "actos y hbitos" y determinan adems las "actitudes". El hombre de este modo, viviendo se va haciendo a s mismo. El carcter como personalidad es obra del hombre, es su tarea moral, es el cmo "resultar" su carcter moral para toda su vida.

Podemos aproximarnos a la conceptualizacin de la palabra "moral" (del latn mores, costumbre) como la adquisicin del modo de ser logrado por la apropiacin o por niveles de apropiacin, donde se encuentran los sentimientos, las costumbres y el carcter; sin embargo podemos recalcar que en ambas no hay una gran diferencia: una y otra hacen referencia a una realidad parecida, La moral es una serie de juicios que dan como resultado normas de comportamiento adquiridas por cada individuo que los delimita a los actos morales e inmorales, lo bueno y lo malo. Esto no significa que sea un cdigo o reglamento para un grupo social, por lo que son una serie de preguntas y respuestas personales sobre como deseamos vivir, con libertad y responsabilidad La tica (teora de los deberes) es una ciencia normativa que reflexiona sobre los actos concientes, libres y voluntarios que se remiten a normas con la base del valor Bunge, M. (1996). Esta se pregunta por que consideramos validos o

no algunos pensamientos, auxilindose de principios universales; para crear teoras que establecen y justifican nuestro modo de vivir. A pesar de la similitud las podemos diferenciar el mal que dirige la conducta humana. Haciendo referencia a la tica como teora (moral pensada) y a la moral (moral vivida) como prctica interactuando, es decir los principios ticos regulan el comportamiento moral que a su vez puede transformar los principios. Ejemplo. MORAL No tomo un trabajo que encuentro de otra persona, aun sabiendo que no se enterara. ETICO No hagas a lo dems lo que no quieres que te hagan a ti que la tica se encarga

reflexionar sobre la moral que es un conjunto de juicios relativos sobre el bien y

El uso de la palabra tica y la palabra moral est sujeto a diversos convencionalismos y que cada autor, poca o corriente filosfica las utilizan de diversas maneras, para poder distinguir ser necesario nombrar las caractersticas de cada una de estas palabras as como sus semejanzas y diferencias.

Las caractersticas de la moral seria que La moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generacin en generacin, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y de otra poca histrica, estas normas se utilizan para orientar la conducta de los integrantes de esa sociedad.

Por otra parte las caractersticas de la tica seria que el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y establecido como una lnea directriz de su propia conducta. Ahora hablando de semejanzas, en los dos casos se trata de normas, percepciones, debe ser. Hablando de diferencias podramos encontrar las siguientes: La moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecida en el seno de una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes. En cambio la tica surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexin y su propia eleccin. Una segunda diferencia es que la moral es un conjunto de normas que actan en la conducta desde el exterior o desde el inconsciente. En cambio la tica influye en la conducta de una persona pero desde si misma conciencia y voluntad. Una tercera diferencia es el carcter axiolgico de la tica. En las normas morales impera el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir en las normas morales destaca la presin del valor captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma tica es el valor, no el valor impuesto desde el exterior, sino el descubierto internamente en la reflexin de un sujeto. El objetivo que le corresponde a la tica en cuanto disciplina filosfica es esclarecer, reflexionar, fundamentar esta experiencia humana que es la moral. Moral tiene una significacin ms amplia que el vocablo de la tica, esta por encima de lo fsico. Lo moral en tal caso, es todo lo que se somete a todo valor. Inmoral se opone a todo valor.

Las acciones del hombre, instintivas o habituales, espontneas o reflexivas, son los elementos constitutivos de la conducta: este debe seguir las inducciones del sentido moral. Trincado, J. (1964). La conducta, esta constituida por acciones, y son stas las que llegan a sealar la tendencia de la moralidad.

Los sentimientos sociales, los ms persistentes, los que por su formacin, ms se asemejan al sentido moral. Estos sentimientos sociales son: egoaltruista, Altruista y morales. Estas tres clases de sentimientos sociales son formados por la evolucin de los instintos, entrando siempre en ellos el egosmo (Spencer, Pg. 655). De todo lo expuesto se razona que podemos llamar sentimientos morales simples y fundamentales son estos seis:
1.

La vanidad, cuyos componentes son: el amor propio en forma El pudor, cuyos elementos son el amor propio tambin. La circunspeccin, llamada tambin prudencia. La benevolencia, forma positiva del altruismo y cuyos impulsos

positiva y exaltativa; la simpata.

2. 3. 4.

elementales es la simpata nos hacen aproximar a nuestros semejantes, inicindonos en esa atraccin desde el hogar, mediante los efectos filiales y fraternales, y el juego que, proporcionando goces elevados, cuando es beneficioso al prjimo, no tarda en convertirse en habitual.
5.

La compasin, sentimiento gemelo de la benevolencia, producida La Justicia, forma negativa del altruismo

por el reflejo de asimilacin de los sentimientos ajenos.

6.

(Contreras N., I. (2000). Que es la tica. Escritos Originales. MBA Loyola College Maryland. La construccin social de la identidad y los valores.)

Ahora teniendo como referencia la conducta del hombre podemos decir que la tica busca la perfeccin de las personas. La tica estudia de modo ms

concreto, qu actos son "correctos" o "incorrectos", "justos" o "injustos", "buenos" o "malos". La tica estudia el bien, entendiendo que el bien es aquello que perfecciona la naturaleza. Qu es lo que la tica pretende? La realizacin de la persona humana mediante los valores Definamos primero que es axiologa. Axiologa (del griego axios, lo que es valioso o estimable,

y logos, ciencia), teora del valor o de lo que se considera valioso. La axiologa no slo trata de los valores positivos, sino tambin de los valores negativos, analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio. (Encarta, 2000) Axiologa: Parte de la filosofa que se estudia la naturaleza de los valores (lo bello, lo bueno, etc) y su influencia. (Bruguera, pg. 227) Axiologa o filosofa de los valores de Max Scheler, la consideraba que los valores no eran propiedades sino objetos en si, aunque diferenciados de los objetos reales y de los ideales. Dentro de esta concepcin el valor se halla fuera del espacio y del tiempo. Es por lo tanto, indestructible (Bruguera, pg. 1988)

Hablando de valores podemos definir ahora los valores morales: son valores de orden prctico, miran las acciones del hombre en cuanto proceden de su voluntad y no de la obra que llevan a cabo. Ellos determinan el valor de la persona humana.... estos valores son relativos y cambiantes. Los valores que son en si intrnsecos, se hacen instrumentales a travs de la educacin y as pasa a ser extrnsecos o socialmente valorables....., as, el valor una vez conseguido, le empuja superarlo....tampoco existe accin humana o educativa donde se pueda frenar el intento de superacin hacia metas superiores.... toda valor tiene como una de sus caractersticas la bipolaridad o antivalor. (Ramos, pg 53...67).

Valor Amor Procreacin Sabidura Equidad Justicia Paz Amistad Libertad Equilibrio Orden Bienestar

Antivalor Odio Aborto Ignorancia Desigualdad Injusticia Guerra Envidia Esclavitud Desequilibrio Desorden Miseria

Podremos as notar que los antivalores muchas de las veces nos llevaran a una moral negativa, una vida con dificultades que provocaran un estancamiento a la hora de relacionarnos con otras personas existentes en nuestra sociedad, o con otras sociedades. Es por eso que siempre debemos de ser conscientes de cada una de las acciones, porque valores o antivalores estamos regidos, intentando siempre llevar una vida regida por valores, la cual ser mucho mas beneficiosa, esto logrando con la prctica diaria de una correcta tica y moral.

CONCLUSION

Podemos entonces ahora las relaciones de todos estos conceptos, tica, moral y valor, que estn muy ligados, ocupan de coadyuvar para poder tener un efecto en el ser, que habita en una sociedad, la cual es regida por distintos principios y normas, encontrndose dentro de estos los valores. Entonces podemos afirmar que La Moral son las costumbres, principios, virtudes que tienen las personas, es decir, cada persona tiene su moral, ya que cada quien tiene diferentes costumbres, principios que hacen que exista una variedad de moral, y por lo tanto pueda existir lo que es la moral buena y la moral mala, solo depender de como es en si la persona y como se desarrolla con la sociedad y la tica es el estudio de la moral, y las estudia para detectar cual es moral buena y moral mala, y as, dar a entender que es lo bueno para la sociedad y que no A pesar de la similitud podemos diferenciar que la tica se encarga reflexionar sobre la moral que es un conjunto de juicios relativos sobre el bien y el mal que dirige la conducta humana. Todo esto ayudado de los diferentes valores, para un mejor funcionamiento de la interaccin de los actores de una misma sociedad, logrando as un balance u equilibrio en las relaciones sociales, que aparte de lograr una cierta armona nos harn crecer como seres humanos, logrando una mejor convivencia y poder vivir una vida plena.

Escuela Normal Urbana Federal. Profr. J. Jess Romero Flores

tica y Moral

Asignatura: Formacin Cvica y tica en la escuela primaria l

Profra. Mara Hosana Aburto Aburto

Alumno: Ulises Pineda Martnez

Grado:3 Grupo: C

Morelia Mich., a 8 de Diciembre del 2011 Bibliografa

Contreras N., I. (2000). Que es la tica. Escritos Originales. MBA Loyola College Maryland. Disponible: http://www.members.tripod.com/ivancontreras/etica.html _________(2000) La construccin social de la identidad y los valores. Disponible: http://www.cinterfor.org.uy/public/spanish/region/ampro/cinterfor/temas/youth/do c/not/libro47/ii/ Clotet , J. (1997). Una Introduccin al Tema de la tica. www.google.com (1980). Diccionario Enciclopdico Bruguera. Editorial Bruguera. Caracas. Tomos 2 y 16. Enciclopedia Microsoft Encarta 99. 1993-1998 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos. Garca, R. y Cross (1964). Pequeo Larousse Ilustrado. Editorial Larousse. Ingenieros, J. (1972). Hacia una moral sin dogmas. Editorial Losada. 5ta. Edicin. Buenos Aires. Mora, J. F. (1980). Diccionario de Filosofa Abreviado. 11va Edicin. Editorial Suramericana. Bunge, M. (1996). tica, ciencia y tcnica. Buenos Aires. Suramericana. Ramos. M.G. (2000). Programa para Educar en Valores. Editorial Paulinas. Venezuela. Trincado, J. (1964). Filosofa Austera Racional. Caracas, Venezuela.