Вы находитесь на странице: 1из 15

Porque De Tal Manera Am Dios A Quin?

"Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Este verso que encontramos en Juan 3:16, probablemente es el verso que frecuentemente ms se usa y se interpreta equivocadamente en toda la Sagrada Escritura. La enseanza tpica y principal de hoy que propaga esta interpretacin equivocada, suena algo as:

DIOS AM A TODA LA RAZA HUMANA TANTO, QUE L HIZO PROVISIN PARA QUE TODOS LOS SERES HUMANOS ALCANZARAN SALVACIN AL ENVIAR A SU HIJO UNIGNITO A MORIR EN LA CRUZ. Y AHORA DEPENDE DEL PECADOR CREER Y DE ALL EL OBTENER VIDA ETERNA, O EL NO CREER Y SER CONDENADO A PERDICION ETERNA.
Ninguna otra enseanza podra estar ms lejos de la verdad que esta! Lo triste de la mala interpretacin y mal uso, es que priva al ser humano quien es un

pecador perdido y empedernido, del consuelo y seguridad slida que este verso de la Palabra de Dios da a entender. Y mucho ms importante, esta errada y mala enseanza, totalmente roba de Dios todo el honor y gloria que le pertenecen, por proveer este Grandioso Plan De Salvacin. AL MUNDO SIGNIFICA CADA SER HUMANO? Pero no dice claramente este versculo que Dios am al mundo? Ya sea que hablemos del cosmos o de la raza humana, el mundo (que es tomado del Griego Kosmos) no cubre claramente a todos los seres humanos? De hecho, si no estamos dispuestos a declarar que Cristo muri para salvar todos los seres humanos, no estamos poniendo el infinito amor de Dios bajo una restriccin ilegal? Para contestar todas estas preguntas, primeramente seguiremos el principio bblico de interpretacin dado por Dios en 1Corintios 2:13. All l nos ensea que para encontrar los secretos en ella, debemos acomodar lo espiritual a lo espiritual.

Dicho de otra manera, dejar que Dios por medio de Su Santa Escritura la Biblia, lo explique. Siguiendo este principio bblico de usar la Biblia para interpretar la Biblia, examinaremos algunos de los pasajes de la Sagrada Escritura que contienen la frase el mundo de la misma palabra Griega Kosmos. CRISTO ORA POR LOS SUYOS, PERO NO POR LOS OTROS Estando con sus discpulos como Sumo Sacerdote, Jess ora y dice: Porque las palabras que me diste, les he dado; y ellos las recibieron, y han conocido verdaderamente que sal de ti, y han credo que t me enviaste. Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste; porque tuyos son. Juan 17:8-9 Es evidente que el mundo en este pasaje, se refiere a un objeto diferente de lo que regularmente entendemos por el mundo de Juan 3:16. El solo considerar que nuestro Seor JessCristo rehusara orar por el mundo al cual Dios el Padre am, seria blasfemia. Adems, el mundo en Juan 17 no puede significar todos los seres humanos, pues el Seor

Jess claramente distingue a los suyos como ellos los cuales el Padre le dio, los cuales creyeron que el Padre lo haba enviado y los cuales l les haba dado El Verdadero Evangelio. Estos estn en el mundo por el cual Cristo no ora. Podemos ver claramente que el mundo de Juan 17 no incluye a ningn verdadero creyente. TEMPORAL vs. ETERNAL Dios declara la misma Verdad en otro pasaje bblico, y ordena: No amis al mundo, ni las cosas que estn en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est en el. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. 1Juan 2:15-17 Una vez ms, all no hay posibilidad de que la frase al mundo signifique todos los seres humanos. Prohibira Dios que los suyos amen al mismo mundo que l am?

Adems, el mundo que es el objeto del amor de Dios, dejara de existir en lugar de permanecer para siempre? ABORRECIMIENTO vs. AMOR Veamos otra enseanza dada por Dios donde afirma que los salvos son solo aquellos que Dios escogi para darles Su salvacin, y declara: Si el mundo os aborrece, sabed que mi me aborreci antes que a vosotros. Si fueres del mundo, el mundo amara lo suyo; mas porque no sois del mundo, antes yo os eleg del mundo, por eso el mundo os aborrece. Juan 15:1819 Una vez ms en este verso, Dios hace una distincin entre el mundo y aquellos que l ha escogido de entre el mundo Nosotros los verdaderos creyentes amamos a Dios porque l nos am primero. Obviamente nosotros no podemos ser parte del mundo que odia Jess. AMA DIOS A CADA SER HUMANO? Hablando de odio, si decimos que Dios ama a todos los seres humanos, entonces tambin debemos declarar que l no odia a ningn ser humano.

Y si nosotros enseamos eso, entonces nosotros seriamos herejes, pues Dios en Su Santa Escritura habla de Su amor, pero tambin habla de Su odio divino. Y registra: Porque t no eres un Dios que ame la maldad; el malo no habitar junto a ti. No estarn Los insensatos delante de tus ojos; aborreces todos los que hacen iniquidad. Salmo 5:4-5 Tambin leemos: Jehov prueba al justo; Empero al malo y el que ama la violencia, su alma los aborrece. Sobre los malos llover lazos; Fuego, azufre con viento de torbellinos, ser la porcin del cliz de ellos. Salmo 11:5-6 Y en Romanos 9, captulo donde Dios discute con mucho detalle el tema deSu eleccin soberana con respecto a los que sern salvos, leemos: Y no slo esto; mas tambin Rebeca concibiendo de uno, de Isaac nuestro padre, (Porque no siendo an nacidos, ni habiendo hecho an ni bien ni mal, para que el propsito de Dios conforme a la eleccin, no por las obras sino por el que llama, permaneciese;) le fue dicho que el mayor servira al menor. Como

est escrito: A Jacob am mas a Esa aborrec. (v. 10-13) Algo perfectamente evidente que encontramos en todos estos pasajes, es la declaracin del odio de Dios tanto como la del amor de Dios, y que algunos seres humanos son objeto del odio divino de Dios, mientras que otros son objeto del divino amor de Dios. Por medio de estas enseanzas Dios claramente indica que l no ama a todos los seres humanos, y que la frase al mundo de Juan 3:16 no puede significar todos los seres humanos. DIO DIOS A SU NICO HIJO POR TODOS LOS SERES HUMANOS? Antes de que yo contine con la pregunta a quin ama Dios?; Djeme explicar, que la palabra tal en Juan 3:16 tambin es mal interpretada comnmente. Muy a menudo se nos ensea que ella es usada para enfatizar la amplitud u holgura del amor de Dios. Unos dicen: Debido a que Dios am al mundo tanto y sin particularidad, l dio a Su nico Hijo.

El problema es que eso no es lo que Dios est diciendo all. El Griego [houtos] traducido a tal, sera mejor traducido a: en esta manera; Lo que Dios est declarando por medio de esa palabra, es que la entrega de Su nico Hijo como el Cordero del sacrificio, es la manera en que l muestra Su amor por el mundo de Sus escogidos. El hecho es que el amor de Dios no viene en niveles, es absoluto, es infinito, el amor de Dios no tiene lmite.

Debido a ello, el amor del Todopoderoso Dios est divinamente capacitado para buscar, encontrar y salvar Su objetivo. Entonces, si fuese el caso de que Dios dio a Su nico Hijo para dar salvacinal mundo en el cual se incluye a cada ser humano, no habra la posibilidad de que aquel mundo ni ninguna parte de l, sea perdido. Pero aprendemos en las mismas Sagradas Escrituras que ellas nos ensean muy claramente que no todos los seres humanos sern salvados. Adems, la perfecta justicia de Dios demanda que todos aquellos cuyos pecados fueron perdonados a

travs de la obra expiatoria de Su nico Hijo; sean redimidos. Si ve? La Biblia ensea que desde antes de la fundacin del mundo, Dios haba predestinado para salvacin a un grupo escogido de personas. Habindonos predestinado para ser adoptados hijos por JessCristo s mismo, segn el puro afecto de su voluntad. Efesios 1:5 "Entonces cuando el tiempo fue cumplido, el Verbo se hizo carne, para de esta manera venir a demostrar en la cruz, Su muerte realizada desde antes de la fundacin del mundo por el pecado de Su pueblo, el cual Dios ya haba escogido desde antes de la fundacin del mundo." "Y parir un hijo, y llamars su nombre JESUS, porque l salvar su pueblo de sus pecados." Mateo 1:21 "Segn nos escogi en l antes de la fundacin del mundo, para que fusemos santos y sin mancha delante de l en amor." Efesios 1:4 "Entonces el Rey dir los que estarn su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundacin del mundo." Mateo 25:34

"La bestia que has visto, fu, y no es; y ha de subir del abismo, y ha de ir perdicin: y los moradores de la tierra, cuyos nombres no estn escritos en el libro de la vida desde la fundacin del mundo, se maravillarn viendo la bestia que era y no es, aunque es." Apocalipsis 17:8 Es imposible que este regalo de Dios pueda ser completa o parcialmente en vano, y es tambin imposible que terminen en eterna perdicin aquellos por los cuales Cristo muri en la cruz. En pocas palabras, podemos ver claramente que Dios dio Su nico Hijo para sacrificio por el mundo que l am, el cual debe ser entendido como el mundo de los verdaderos creyentes, el mundo de los que Dios ha escogido para salvacin y no por el mundo que incluye a todos los seres humanos. DOS MUNDOS OPUESTOS Encaremos este asunto de frente preguntando quines son los que Dios am de tal manera, al punto de dar a Su Hijo Unignito? Quines son el mundo que l registra en Juan 3:16? Anteriormente aprendimos en Juan 17, 1Juan 2 y Juan 15 que Dios en esos pasajes usa la frase al

mundo para encerrar a todos los seres humanos que no recibirn salvacin. Ellos son aquellos por los cuales el Seor Jess rehus orar. Ellos son el mundo a los cuales Dios prohbe que los verdaderos creyentes amen y tambin son el mundo que odia al Seor Jess, a Sus seguidores y que eventualmente dejarn de ser por siempre. Este es el mundo que ser condenado eternamente en el castigo final. Dios habla de esto en Apocalipsis 3, all el Seor anima a la iglesia en Filadelfia pues est bajo mucha persecucin. Dios lo indica de esta manera: Porque has guardado la palabra de mi paciencia, yo tambin te guardar de la hora de la tentacin que ha de venir en todo el mundo, para probar a los que moran en la tierra. Apocalipsis 3:10 Vemos que una vez ms con la frase el mundo, Dios se refiere a la suma total de todos los perdidos que han existido en la tierra y notemos cuidadosamente que aqu tampoco incluye a ninguno de Sus hijos.

Esto es pues Sus hijos son aquellos que l ama y a quienes l guardar de la hora de prueba o juicio en el Da Del Juicio. LOS ELEGIDOS POR DIOS En Juan 3:16 Dios usa la frase al mundo dando a entender que este son aquellos que l am de tal manera que dio a Su Hijo Unignito como pago por sus pecados. Viendo esto, podemos entender que dependiendo del contexto en que Dios en Su Sagrada Escritura registra la frase al mundo, l se refiere a la totalidad de los condenados que han existido desde la creacin de la tierra o a la totalidad de todos aquellos que l ha elegido para salvacin. "De acuerdo a Su propsito, Dios ve a la raza humana como dos mundos. Uno compuesto de todos los no creyentes y el otro de los verdaderos creyentes que l escogi para que creyeran." Una vez que entendemos este principio, podemos comprender claramente la verdad dada por otros versculos que tambin son mal interpretados como:

El siguiente da ve Juan Jess que vena l, y dice: He aqu el cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Juan 1:29 Y decan la mujer: ya no creemos por tu dicho; porque nosotros mismos hemos odo, y sabemos que verdaderamente ste es el Salvador del mundo, el Cristo. Juan 4:42 Y el que oyere mis palabras, y no las creyere, yo no le juzgo; porque no he venido juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. Juan 12:47 Porque Dios estaba en Cristo reconciliando el mundo si, no imputndole sus pecados, y puso en nosotros la palabra de la reconciliacin. 2Corintios 5:19 En todos estos versculos (y tambin en muchos otros en la Biblia), el mundo encierra la totalidad del cuerpo de Cristo, todos los escogidos por Dios desde antes que el tiempo de la salvacin por gracia empezara, y a nadie ms. TODOS LOS VERDADEROS CREYENTES Sobre ese contexto podemos ver que el mismo Dios define para nosotros el significado de al mundo en la segunda mitad de Juan 3:16 cuando

declara:; Para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Dios declara aqu que aquel que cree en l no se perder sino que tendr vida eterna. Esta es una condicin que Dios impone como requisito para recibir Su salvacin. Al mismo tiempo Dios nos ensea en Romanos 3:1018 que no hay nadie quien quiera creer o buscar a Dios, "No hay quien entienda, No hay quien busque Dios;" (v. 11) Y aun ms, por medio de Jeremas Dios declara que el hombre por s mismo no puede buscar a Dios o creer en l de la manera que l ordena: "Conozco, oh Jehov, que el hombre no es seor de su camino, ni del hombre que camina es ordenar sus pasos." (v. 10:23) "Mudar el negro su pellejo, y el leopardo sus manchas? As tambin podris vosotros hacer bien, estando habituados hacer mal." (v. 13:23) "Entonces podemos ver que lo que Dios ensea enRomanos 9, es que todos los que crean en l sin excepcin, sern los que l decidi escoger para salvacin. Estos son los que l decidi predestinar, los que l

llamar en el tiempo que l ya ha especificado, tiempo que solo l determina, y ellos tendrn vida eterna." l los mantiene en el poder de su infinito amor, ellos sern fieles hasta el fin. Y en el da de nuestro Seor JessCristo ellos tendrn vida eterna en perfeccin como aprendemos en Romanos 8 "Y sabemos que los que Dios aman, todas las cosas les ayudan bien, es saber, los que conforme al propsito son llamados. Porque los que antes conoci, tambin predestin para que fuesen hechos conformes la imagen de su Hijo, para que l sea el primognito entre muchos hermanos; Y los que predestin, stos tambin llam; y los que llam, stos tambin justific; y los que justific, stos tambin glorific." (v. 28-30). Esta es la revelacin del amor infinito de Dios para el mundo de Sus escogidos y el propsito otorgado por ese amor es vida eterna con l, para todos los verdaderos creyentes.

Вам также может понравиться