NUMRO SPCIAL

Chamb en Lutte
LE BULLETIN DE CEUX QUI NE BAISSENT PAS LES BRAS
s'tend d'autres villes (Marseille, Limoges, Le Creusot, Lyon, Saint-Etienne, Narbonne, Toulouse) mais il sera rprim immdiatement avec virulence. C'est Paris toutefois que la raction versaillaise atteindra son apoge, du 21 au 28 mai, avec ce que l'on appelle raison la "semaine sanglante" : plus de 20 000 communards seront excuts dans la plus grande violence durant cette semaine de combats sans merci qui expdiera aussi plusieurs milliers de personnes dans les bagnes des

DITION DU 18 MARS 2011

COLLECTIF CHAMBRIEN UNITAIRE INTERPRO ET CITOYEN

"Tout a n'empche pas, Nicolas, que la Commune n'est pas morte"

La foule de Montmartre et de Belleville, Paris, refuse de rendre la garde nationale les canons qui ont dfendu la capitale contre l'arme prussienne. Ces canons, c'est le peuple qui les a pays, et armistice ou pas, il n'est pas question de les livrer l'ennemi ; Adolphe Thiers et ses amis de Versailles peuvent bien le demander, ils n'auront pas gain de cause. L'armistice, sign le 28 janvier par le gouvernement de Dfense nationale, est humiliant et surtout renforce encore l'extrme dnuement de la population, qui subit une famine terrible au cours de cet hiver qui n'en finit plus. Depuis l'anne prcdente, la France est en guerre. Napolon III a perdu le pouvoir le 4 septembre 1870 et les politiques qui le remplacent, rpublicains, conservateurs et monarchistes, ont t obligs de suivre les diktats de Bismarck : Alsace et Lorraine sont maintenant prussiennes, plusieurs millions seront verss et Paris va tre occup, avec 43 autres dpartements. Face cette dfaite cuisante, un grand nombre refuse de suivre. Et la garde nationale, ce 18 mars, va lever la crosse et rejoindre les insurgs.

18 MARS 1871.

la Commune demeure une rfrence et un modle, car elle reste l'exprience la plus dmocratique que la France n'ait jamais connue. Refusant de dlguer son pouvoir un parlement lu, les artisans et ouvriers parisiens inventrent avec la Commune un vritable gouvernement du peuple - un peuple en armes qui dcidait directement de la gestion de ses affaires et ne dlguait son pouvoir qu' des lus contrls car toujours rvocables.

140 ANS APRS,

1871 - 2011

le drapeau rouge flotte sur l'Htel de ville : la Commune de Paris vient d'tre vote. Les deux mois qui suivront permettront de grandes avances sociales, sous l'impulsion des diverses tendances runies (blanquistes, proudhoniens, jacobins, internationaux, rpublicains modrs) : cole obligatoire, laque et gratuite pour tous, sparation de l'Eglise et de l'Etat, galit entre les sexes, fdralisme (on dirait aujourd'hui autogestion) des communes, suppression de l'arme permanente, arrt du travail de nuit, rquisition des logements vides, cration d'orphelinats, de cantines municipales, libert de la presse, salaire minimum Le mouvement

LE 26 MARS,

colonies d'Outre-mer. Le pouvoir de Thiers et plus gnralement la bourgeoisie conserveront durant de longues dcennies la peur d'une rvolte populaire de cette ampleur, la terreur des " partageux " et des mouvements sociaux, l'angoisse face l'mancipation des femmes et plus gnralement des pauvres, ouvriers, artisans, paysans.

La mmoire mme de cet vnement reste finalement peu vive ; mais il y a les chansons, et le Nicolas de notre titre, dcidment, doit avoir les oreilles qui sonnent toutes les fois que slvent Elle nest pas morte, ou Le temps des cerises, chant de 1871. Car elle nest pas morte, et en ses 140 ans, beaucoup de ses leons restent tirer.

DES CHANSONS EN PAGE 2

ELLE NEST PAS MORTE

On l'a tue coup de chassepot A coups de mitrailleuse Et roul avec son drapeau Dans la terre argileuse Et la tourbe des bourreaux gras Se croyait la plus forte. Refrain:

LA SEMAINE SANGLANTE
Sauf des mouchards et des gendarmes. On ne voit plus par les chemins Que des vieillards tristes, en larme, Des veuves et des orphelins. Paris suinte la misre, Les heureux mme sont tremblants. La mode est au conseil de guerre Et les pavs sont tout sanglants. Refrain:

Sans pain, sans travail et sans arme, Nous allons tre gouverns Par des mouchards et des gendarmes, Des sabre-peuple et des curs. Refrain Demain, les gens de la police. Refleuriront sur le trottoir, Fiers de leurs tats de service Et le pistolet en sautoir. Sans pain, sans travail et sans arme, Nous allons tre gouverns Par des mouchards et des gendarmes, Des sabre-peuple et des curs. Refrain Le peuple au collier de misre Sera-til donc toujours riv ? Jusques quand les gens de guerre Tiendront-ils le haut du pav ? Jusques quand la Sainte clique Nous croira-telle un vil btail A quand enfin la Rpublique De la justice et du travail.

Tout a n'empche pas, Nicolas, Qu'la commune n'est pas morte ! Tout a n'empche pas, Nicolas, Qu'la commune n'est pas morte !
Comme faucheurs rasant un pr Comme on abat des pommes, Les Versaillais ont massacr Pour le moins cent mille hommes Et les cent mille assassinats Voyez c'que a rapporte. Refrain On a bien fusill Varlin Flourens, Duval, Millire, Ferr, Rigault, Tony Moilin, Gav le cimetire. On croyait lui couper les bras Et lui vider l'aorte. Refrain Ils ont fait acte de bandits, Comptant sur le silence ! Achev les blesss dans leurs lits, Dans leurs lits d'ambulance, Et le sang inondant les draps Ruisselait sous la porte. Refrain Les journalistes policiers Marchands de calomnies Ont rpandu sur nos charniers Leurs flots d'ignominie. Les Maximes Du Camp, les Dumas Ont vomi leurs eaux-fortes. Refrain C'est la hache de Damocls Qui plane sur leurs ttes A l'enterrement de Valls Ils en taient tout bte L'fait est qu'on tait un fier tas A lui servir d'escorte! Refrain:

Oui, mais a branle dans le manche Les mauvais jours finiront. Et gare la revanche Quand tous les pauvres sy mettront (bis).
On traque, on enchane, on fusille Tous ceux quon ramasse au hasard La mre ct de sa fille Lenfant dans les bras du vieillard. Les chtiments du drapeau rouge Sont remplacs par la terreur De tous les chenapans de bouge. Valets de rois et dempereurs. Refrain Demain, les gens de la police. Refleuriront sur le trottoir, Fiers de leurs tats de service Et le pistolet en sautoir.

Dautres couplets :
Demain les Manon. les Lorette. Et les dames des beaux faubourgs, Porteront sur leur collerette Des chassepots et des tambours. On mettra tout au tricolore, Les plats du jour et les rubans. Pendant que le hros Pandore Fera fusiller nos enfants. Nous voil rendus aux jsuites, Aux Mac Mahon, aux Dupanloup, Il va pleuvoir des eaux bnites, Les troncs vont faire un argent fou. Ds demain en rjouissance. Et Saint Eustache et lOpra. Vont se refaire concurrence Et le bagne se peuplera.

A L'ASSAUT DU CIEL AVEC LES COMMUNARDES !

"Le jeudi 25 mai 1871, alors que les gardes nationaux abandonnaient la barricade de la rue du Chteau-d'Eau, un bataillon de femmes vint en courant les remplacer. Ces femmes, armes de fusils, se battirent admirablement au cri de "Vive la Commune !" [] Lorsqu'ellent furent cernes et dsarmes par les Versaillais, les cinquante-deux survivantes furent fusilles."
i aucune femme n'occupa pendant la Commune de poste officiel, on les trouve particulirement prsentes dans toutes les actions : du 18 mars o les plus matinales dclenchent la dfense des canons de la butte Montmartre aux dernires barricades du 28 mai o bon nombre se battent jusqu'au bout. Ainsi Louise, anonyme ouvrire qui Clment ddia son fameux "Temps des cerises" refusa ce jour-l, dit-on, de quitter ses compagnons de la dernire barricade, rue de la Fontaine-au-roi. On connat Louise Michel, "institutrice, ambulancire et combattante" selon son dossier de police On connat moins Nathalie Le Mel, qui selon la police toujours "s'occupait de politique, lisait haute voix les mauvais journaux et frquentait assidment les clubs", et combattit lors de la Semaine sanglante la barricade de la Place Blanche, dfendue par 120 femmes dont Blanche Lefvre, Elisabeth Dmitrieff, Malvina Poulain : dporte avec Louise Michel, on dit qu'elle lui transmit ses convictions anarchistes Qui se souvient de Josphine Marchais et Lontine Sutens, blanchisseuses prises les armes la main, d'Eulalie Papavoine, combattante de la rue de Lille, de Josphine Michel Bocquin, de Louise Bonenfant, d'Anglina Courcelles, de Dsire Dumont, d'Augustine Gamel, de Rita Landier et de Marie Lecourt, de toutes ces femmes du peuple qualifies tour tour et au fil des semaines de cantinires, d'ambulancires et d'incendiaires sans oublier Hortense David et Clara Fournier, les deux pointeuses vtues d'uniformes de la Marine qui maniaient le canon la barricade de la rue Royale et qui sourient crnement sur la photo ! Cette participation active et combattante des femmes caractrise fortement la brve histoire de la Commune de Paris. Jointe aux autres caractres majeurs du mouvement : internationalisme, anticapitalisme et autonomie affirme l'gard des partis ou associations, elle fait de ce moment d'histoire un repre que n'oublia jamais le mouvement ouvrier international. Comme le dit la chanson, la Commune est en lutte aujourd'hui partout dans le monde ; Oaxaca, en Grce, en Tunisie comme au Chiapas, dans les usines et les mines de Chine, en Guadeloupe et en Islande Et s'il est encore une formidable leon retenir de ce temps-l, c'est bien celle qui permit un mouvement pluraliste de privilgier rsolument les objectifs communs, dans l'espoir de l'indispensable mancipation sociale ! ! !

Nathalie Le Mel

C'qui prouve en tout cas, Nicolas, Qu'la commune n'est pas morte ! C'qui prouve en tout cas, Nicolas, Qu'la commune n'est pas morte !
Bref, tout a prouve aux combattants Que Marianne a la peau brune Du chien dans l' ventre, et qu'il est temps De crier "Vive la Commune" Et a prouve tous les Judas Qu'si a marche de la sorte : Dernier refrain:

Louise Michel

Ils sentiront dans peu, nom de Dieu ! Qu'la commune n'est pas morte ! Ils sentiront dans peu, nom de Dieu ! Qu'la commune n'est pas morte !

Eulalie Papavoine