Equidad en lo laboral, tnico, social, y de gnero

Algunos temas de actualidad me conmueven y me mueven ms que otros, algunos me hacen temblar el alma, otros me producen desazn, otros indiferencia Pero hay uno en particular que me da vueltas y vueltas . La equidad . En toda su extensin Por qu me preocupa tanto la equidad? La equidad viene del latn aequitas, de aequus, igual. Tienen una connotacin de justicia e igualdad social con responsabilidad y valoracin de la individualidad, llegando a un equilibrio entre las dos cosas, la equidad es lo justo en plenitud. Dentro de un contexto similar puede significar tambin:

Propiedad por la que la prosperidad econmica se distribuye equitativamente entre los miembros de la sociedad. (Del lat. aquitas, atis.) f. Ecuanimidad. Propensin a juzgar con imparcialidad y de acuerdo con la razn. Moderacin en los contratos o en el precio de las cosas. La equidad debe darse en los siguientes mbitos: laboral, tnico, social, y de gnero.

En esta bsqueda para calmar mi alma llena de conflictos internos por la justicia del mundo, me doy cuenta de que esta pequea, pero hermosa palabra representa todo lo que me interesa decir, lo justo, lo igual, en lo laboral, tnico, social y de gnero Asist a un foro en el Colegio de Ingenieros, acerca de la Distribucin del Ingreso en Chile, y fue bastante interesante, la charla estuvo liderada por dos economistas, Humberto Vega y Joseph Ramos, uno de ellos pertenece al consejo asesor nombrado para esta labor por la presidenta, el seor Humberto Vega.

Segn estudios que se han hecho por economistas franceses, las grandes desigualdades sociales llevan a grandes desigualdades econmicas, y no al

revs. Claramente hay influencias en la distribucin del ingreso, causadas por los distintos tipos de gobierno que han pasado por nuestro pas. En los aos 50 la desigualdad era muy inferior, luego aument bruscamente en el gobierno de Pinochet, debido principalmente a las polticas econmicas de ese momento, cuyo exceso de apoyo y libertad a las grandes corporaciones, hizo ms ricos a slo unos pocos, incrementando la

desigualdad. Luego con el gobierno de Aylwin, se equilibro un poco, para luego volver a producirse una gran diferenciacin en el gobierno de Frei, debido principalmente al gran crecimiento del pas, de esa poca.

Hay una diferencia demasiado abismante entre las Mega corporaciones (Mineras, celulosas, cadenas de retail, etc) y el resto de las compaas, en donde aun las ms grandes, no logran siquiera acercarse a las utilidades de las mega_corporaciones, Hay datos estadsticos que muestran como las Mega corporaciones, reciben el 75% del ingreso total, por tanto slo queda un 25% a repartir en todo el resto de las empresas, lo que lleva necesariamente a la triste conclusin de que las Pymes y el resto de empresas pequeas, no tienen ninguna posibilidad de generar mejores ingresos, por ende, no pueden mejorar las remuneraciones. Algo curioso, por ejemplo, es que prcticamente no hay ningn pobre que tenga apellido extranjero, lo que induce a pensar en que rasgos culturales y sociales de otros pases influyen en la generacin de recursos. Chile ha crecido a tasas importantes en cuanto a los ndices de productividad, pero la distribucin de remuneraciones se ha mantenido pareja, casi sin variaciones. Esto ha influido claramente en los problemas de distribucin, puesto que en pases ms desarrollados y con menos problemas de distribucin, el crecimiento en la productividad generalmente va acompaado de mejoras en las remuneraciones. En nuestro pas la tasa de desigualdad es de 11 a 1, en pases con una distribucin ms justa la diferencia es de 5 a 1.

Qu hacemos entonces? Provocar un cambio en las polticas hacia las Empresas, principalmente con el fin de proteger a los ms dbiles. Por ejemplo: Una cadena de supermercados, no debera pagar a sus distribuidores con facilidades de pago abusivas (considerando que se tienen fondos de sobra) como es ahora, de hasta 120 das, o ms en algunos casos. No se debera permitir instalar malls en ciudades de menos de 150.000 habitantes. El estado debera adquirir sus productos en al menos un 35% o 40 %, a pequeas empresas, de modo de balancear la carga, esto debera ser vlido tambin para los servicios, pues muchas veces pequeas empresas no tienen como participar en grandes proyectos, debido a la falta de recursos para cubrir las garantas.

Una idea bastante interesante a mi juicio, es que los sueldos deberan considerar una componente variable, sujeta No a las utilidades de las empresas (ya que se sabe que se falsean), si no a la productividad, de modo que si la empresa gana, entonces sus empleados tambin. Sin embargo, este componente debe considerarse como un bono calculado sobre el sueldo base, pues si a la empresa le va mal, el componente variable baja y evidentemente la remuneracin tambin. Poner un sueldo tico mnimo de $250.000, parece ser una labor que deber abordar el estado, pues si se exigiera a las empresas, probablemente aumentara el desempleo, adems de que sera muy difcil llegar a un acuerdo poltico. De ser as, esto traera un costo anual para el pas de US$1.600 millones por ao. ufff , la mitad del dinero destinado para las mejoras de educacin en nuestro pas, pero sera un impacto muy visible y tremendamente potente para muchas familias de este pas.

Se supone que el 40% de la poblacin Chilena, tiene un sueldo inferior a los $250.000, y sin desmerecer esta triste realidad, no dejo de pensar lo mucho que me gustara que la equidad se diera en todos los aspectos, sobretodo dentro del gnero de las fminas, quienes hemos trabajado duramente por aos, en muchos casos ms y mejor que los varones, y no logramos acercarnos a la equidad de sueldos que con justo derecho nos merecemos una vez ms justicia...
MULTICULTURALIDAD Es un concepto sociolgico o de antropologa cultural. Significa que se constata la existencia de diferentes culturas en un mismo espacio geogrfico y social. Sin embargo estas culturas cohabitan pero influyen poco las unas sobre las otras y no suelen ser permeables a las dems. Se mantienen en guetos y viven vidas paralelas. La sociedad de acogida suele ser hegemnica y suele establecer jerarquas legales y sociales que colocan a los otros grupos en inferioridad de condiciones, lo que lleva al conflicto, al menosprecio, a la creacin de estereotipos y prejuicios dificultando la convivencia social, siempre en detrimento de los grupos ms dbiles. En los casos en que exista equidad y respeto mutuo se puede pasar de la multiculturalidad al multiculturalismo.

PLURICULTURALIDAD: El plurilingismo, es ms evidente porque todos conocemos a personas que pueden usar varios idiomas dependiendo de la situacin en la que se encuentren. Por el contrario, pensar que una persona pertenezca a varias culturas, que las lleve dentro de si y que las pueda usar cuando las necesite, eso s puede ser ms complicado de entender. Entre algunas otras acepciones, solemos decir que alguien tiene mucha cultura si vemos que se expresa con conocimiento; por otro lado, hablamos de nuestra cultura para indicar nuestra pertenencia a un territorio o algn tipo de unidad socio-poltica (estado, comunidad autnoma, etc.). Por cultura aqu entendemos un conjunto de ideas y smbolos compartidos por un grupo. As, los habitantes de un pas tendrn su cultura, pero tambin tiene su cultura una familia determinada, un gremio concreto, una asociacin en particular o una banda de msica. Todos comparten una serie de ideas y smbolos que les ayudan a entenderse y actuar de forma apropiada cuando estn desarrollando las actividades propias de ese grupo. En este sentido, el individuo es pluricultural por definicin porque pertenece a muchos de estos grupos y

participa en muchas de estas culturas: ms que una nica identidad cultural disponemos de mltiples identidades socio-culturales.