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Universidad Andrs Bello Escuela de Terapia Ocupacional T.O. Ximena Porras Araneda Apuntes diseado para uso docente. Asignatura de Ocupacin Humana 2

CULTURA Y SOCIALIZACIN
CULTURA: El trmino cultura lo utilizamos cotidianamente, sin embargo los significados que se le atribuyen son variados. Ligeramente se habla de tener o no tener cultura, o que determinada conducta expresa falta de cultura. Sin embargo la cultura esta presente en todos los individuos que vivimos en sociedad, y resulta fuera de lugar hablar de mucha o poca cultura, lo mismo que calificar de buena o mala una determinada cultura. Por lo tanto, es fundamental que analicemos en concepto de cultura y definamos de qu estamos hablando cuando nos referimos a l. Se dice de la cultura, que son los anteojos que llevamos puestos... (desde que nacemos), y que colorean lo que observamos, sin embargo, son imperceptibles para quien los lleva puestos. Dicho de otra manera, es qu entendemos acerca de la realidad que nos rodea, es, lo que el ambiente en que nos desarrollamos nos dice, de como son y como deben ser las cosas. Por lo mismo es imperceptible para quien los lleva puestos, ya que desde que nacemos vamos aprehendiendo y comprendiendo el mundo a travs de ellos. Algunos de los primeros datos de la conversin de la cultura en un fenmeno consciente de si mismo se pueden remontar al historiador griego HERODOTO (Myers 1953). El problema que HERODOTO se plante era un vehculo perfecto para descubrir la cultura. l quera saber los orgenes acerca de la hostilidad que exista en esa poca entre los griegos y los persas. Para responder a esta pregunta histrica viaj a ms de cincuenta sociedades conocidas por los griegos de su poca. En el proceso de registro de los relatos que estas sociedades daban de sus orgenes, HERODOTO adquiri conocimiento sobre los mundos que habitaban, expresados en su religin, su arte, sus creencias sobre dioses y sus prcticas cotidianas. Lo surgi entonces, fueron relatos de modos distintos de vida, es decir, lo que hoy denominaramos culturas diferentes. Un aspecto fundamental a tener en cuenta cuando hablamos de cultura es que ella no opera reflexivamente, es decir, no pensamos, o racionalizamos en el proceso en que la cultura se expresa en nuestras decisiones. Razn por la cual es difcil referirse a la propia cultura, y generalmente, nos es muy fcil opinar o emitir juicios en relacin a culturas ajenas a la nuestra, y no as acerca de nuestra propia cultura. Cada uno de nosotros nace en una determinada familia, barrio, ciudad o pas, en un determinado momento de la historia, con un determinado idioma,

una determinada concepcin de la esttica, con creencias y religiones, en un tipo de estructura poltica y social, etc.. Crecemos rodeados de todos estos elementos, que ya existan antes que naciramos y que fueron creados por otros hombres, que estaban all antes que nosotros, lo mismo ocurri con ellos, y as sucesivamente hacia atrs. Por eso se dice que la cultura, es la parte del ambiente hecha por el hombre. La cultura se expresa en las costumbres y modo de ser de una sociedad. Cultura es definida como el conocimiento adquirido, que la persona utiliza para interpretar sus experiencias y generar comportamiento. (Ftreadley y Msturdy 1975). Tambin se define como todo lo que una persona necesita saber para actuar adecuadamente en un grupo social,(Collingwood). La cultura es la trama de significados en funcin de la cual los seres humanos interpretan su existencia y experiencias, asimismo como conducen sus acciones (Clifford). La cultura se manifiesta entonces, en pautas de comportamiento, normas, sistemas de creencias (ideas, conocimientos, supersticiones), valores, instituciones sociales y objetos materiales donde participan los miembros de un grupo de personas. Siempre que nos encontramos con grupos organizados de seres humanos, encontramos tambin, regularidades y organizaciones habituales de la interrelacin entre los individuos, con modos organizados de tratar con el mundo exterior, a fin de obtener de l las satisfacciones esenciales a la vida, modos organizados de tratar con los procesos de nacimiento, crecimiento, desarrollo, madurez, declinacin y muerte. Siempre que exista una persistencia o transmisin de esos modos organizados, tenemos una cultura.

Naturaleza de la Cultura:
P. Hamel refiere que para entender la naturaleza esencial de la cultura, habra que mencionar tres paradojas que no deben ignorarse, estas son: 1. La cultura es universal en la experiencia del hombre, sin embargo, cada manifestacin local de aquella es nica: Esto quiere decir que la cultura es un atributo de todos los seres humanos, todos los grupos sociales organizan de determinada manera la forma en que obtienen del ambiente aquello necesario para su subsistencia, tienen un sistema poltico, religioso, formas de entender los procesos de salud y enfermedad, una filosofa de vida y organizan un sistema econmico para distribuir lo que producen. Es decir, de lo anterior se desprende el carcter universal de la cultura. Sin embargo, aunque analicemos infinitamente, no nos encontraremos con grupos de costumbres que sean idnticos, lo que le da el carcter de nica.

2. La cultura es estable y tambin cambiante: Esto se refiere a que los aspectos que definen la cultura van siendo heredados de generacin en generacin (aunque no totalmente idnticos, pero que le dan continuidad a la cultura), la cultura esta en permanente cambio, ello debido al encuentro con otras culturas o procesos de transculturizacion, (donde se mezcla lo viejo con lo nuevo) por ejemplo, la manifestacin de la fiesta de la tirana integra la religiosidad cristiana occidental con la cultura de los incas y la conquista de Amrica. 3. La cultura influencia y determina ampliamente nuestras vidas, sin embargo el individuo puede ser crtico frente a ella: Dicho de otra manera, la cultura en la que vivimos influencia nuestras emociones y sentimientos, determinando en alguna medida nuestro modo de vivir, sin embargo, el individuo establece una relacin emocional con su cultura que le permite entender estos aspectos y relativizarlos (conceptos de etnocentrismo y relativismo cultural).

SOCIALIZACIN: Es el proceso mediante el cual, el individuo desde nio, aprende los modos de comportamiento que caracterizan su sociedad y los hace parte de su funcionamiento. Desde el punto de vista de la sociedad, la socializacin es el proceso mediante el cual la cultura es transmitida y el individuo se adapta en un modo organizado de vida. La socializacin comienza muy temprano y continua durante la vida adulta. Agentes de Socializacin Se denominan agentes de socializacin aquellas instituciones presentes en la sociedad cuya responsabilidad es transmitir la cultura e intentar adaptar al individuo y hacerlo competente en su sociedad. Algunas de estas pueden ser:

1. La Familia: Es el principal agente socializador, ya que constituye el primer contacto del individuo con su medio. All se nace, se adquieren los hbitos y costumbres y se transmite la cultura de generacin en generacin. 2. La Educacin Formal: La escuela, el liceo, la educacin superior y cualquier sistema educacional dentro de una cultura tambin es un agente socializador, all el individuo

aprende acerca de su cultura y sociedad (historia, ciencias) y a su vez comienza a adquirir las herramientas necesarias para desenvolverse eficazmente en su medio social. En las instituciones educativas tambin se transmiten ideas, valores, normas y sistemas de creencias.

3. El Sistema de Salud: La forma cmo una cultura enfrenta e interpreta los procesos de Salud y Enfermedad habla de sus valores y creencias, por lo tanto, el sistema de salud cumple un rol muy importante como agente socializador. El sistema de salud formal que nosotros conocemos, o la machi en la cultura mapuche, o las meicas en la cultura popular son la forma en que esas culturas se organizan en salud con reglas y funciones especficas de acuerdo a su contexto y su propio proceso histrico, y quienes participan all, las van transmitiendo y perpetuando. 4. Las Instituciones Religiosas: Estn en todas las culturas y en todas las pocas. Renen a los individuos pertenecientes a una sociedad en torno a un sistema de creencias y una particular forma de entender la existencia humana. Tambin transmiten valores e ideas y basan su continuidad y existencia dentro de una cultura en la fe de quienes participan en ella. 5. El Sistema Laboral: Se podra entender como la forma en que una sociedad organiza el manejo, la produccin y distribucin de sus recursos. All, el individuo continua socializndose, y a su vez transmitiendo valores, creencias y normas de comportamiento. 6. Los Medios de Comunicacin: Toda Cultura busca formas de influenciar a sus miembros a travs de distintos canales de comunicacin. Por lo tanto, los medios de comunicacin, como son: los libros, la radio, la prensa escrita y la TV., entre otros, son agentes socializadores muy relevantes. En los tiempos actuales estos han ido cobrando cada vez mayor importancia y a su vez amplan el conocimiento y la relacin entre diferentes culturas (Ej. : Internet).
Los agentes socializadores antes mencionados y otros que pueden surgir a partir del anlisis de una sociedad -, pueden relacionarse de manera complementaria, es decir, confirmndose y reforzndose unos a otros, o bien, por el contrario su relacin puede ser opuesta, confrontndose y desconformndose, es decir, transmitiendo valores independientes y contrarios, lo que puede llevar al individuo a conflictuarse y confundirse, pero a su vez le entregan la posibilidad de tener opciones y por lo tanto le dan un carcter de mayor libertad a la cultura.

Ambos conceptos; cultura y socializacin, as como sus dimensiones y relaciones deben ser entendidos y comprendidos por los profesionales de salud. Como ya dijimos, el sistema de salud es un agente socializador, y como tal, expresa la forma en que los individuos de una sociedad determinada se hacen cargo de sus procesos de salud y enfermedad. Aspecto que puede ser fundamental de analizar para profesionales que se van a desempear en esta rea. Recordemos que en nuestra cultura -la occidental-, el modelo de salud imperante es el primordialmente biomdico, donde el modo de entender los procesos es ms bien lineal y causal (aunque podemos observar con agrado un incipiente cambio de modelo en los ltimos aos). Valores como el autoritarismo y las relaciones jerrquicas, donde el profesional es el que sabe, focalizndose en los sntomas y tratando de sanar aquello que es valorado como insano o anormal, son algunos de los aspectos que definen nuestra cultura. Por ejemplo: en nuestra cultura el loco debe ser contenido, sanado y rehabilitado, a fin de que se adapte a la sociedad, sin embargo, en otras culturas, el loco ha sido considerado por la sociedad como un iluminado y es ubicado en un sitial privilegiado, donde es la sociedad quien se adapta a sus requerimientos y le permite actuar con libertad. Es por eso que cuando trabajamos con personas, debemos tener en cuenta estos factores y no caer en la objetividad o la racionalizacin extrema para justificar nuestras intervenciones. No olvidemos que nuestro fin ultimo es la persona con sus propias motivaciones, intereses, necesidades e historia y nosotros somos slo un instrumento o herramienta que puede facilitar el proceso de llevarlas a cabo.