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ARISTTELES O HOMEM COMO ANIMAL POLTICO Aristteles foi um pensador que teve uma das obras mais amplas

s da histria do pensamento ocidental. Seus estudos perpassaram praticamente todas as reas do conhecimento de seu tempo. Em sua obra ele discutiu, por exemplo, lgica, poltica, fsica, dentre outras. Em todas elas ele teve grande destaque, tendo em vista que foi seu mtodo que norteou todos os estudos cientficos e filosficos por mais de dez sculos. Dentre tantas obras de Aristteles conhecido seu tratado sobre poltica intitulada: A Poltica. Nesta obra, ele fala sobre a capacidade do homem de viver em sociedade, caracterstica tida por ele como a que melhor lhe identifica. Para ele o homem naturalmente um animal poltico, ou seja, da natureza do homem viver em sociedade. Aristteles busca na natureza esta explicao por que ele segue uma linha oposta a do seu mestre Plato. Este compreendia que para cada modelo imperfeito no mundo sensvel havia um modelo perfeito no mundo das ideias, ou seja, existe um modelo ideal de governo e papel do governante (rei filsofo) busc-la no mundo das ideias e p-la a servio dos homens no mundo sensvel. Em Aristteles, todas as explicaes para os eventos naturais encontravam na realidade (natureza) sua fundamentao. Tais divergncias nos mtodos afastaram Aristteles de Plato. Em Aristteles a sociedade tinha na natureza seu fundamento e sua finalidade era a conservao do homem, por isso era forma mais nobre de associao. Em sua filosofia a natureza no fundamenta apenas a possibilidade de associao do homem, mas determina tambm as relaes entre eles. Por exemplo, Aristteles defende que a natureza dotou uns com a capacidade de serem senhores, outros com a capacidade de serem escravos. Para os primeiros, dotou-os de habilidades intelectuais e debilidade fsica, uma vez que para se governar precisa-se apenas do intelecto. J, para os ltimos, como tem apenas que executar trabalhos braais, a natureza dotou-os somente de fora fsica, deixando-os, portanto, dbeis intelectualmente. O pensamento aristotlico teve grande destaque na Antiguidade e na Idade Mdia. A novidade de seu pensamento foi seu pioneirismo em se fundamentar na natureza para explicar seus eventos ainda que seu mtodo tenha se desenvolvido de modo dedutivo, ou seja, se fazia por meio de dedues lgicas, prescindindo, portanto, da observao. Mais tarde, com os questionamentos sobre a validade de seu mtodo, pensadores como Galileu e Bacon, procuraram instituir uma nova forma de se fazer cincias, onde o mtodo indutivo, que requeria a observao, deveria nortear as pesquisas cientficas.