UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL FRANCISCO DE MIRANDA VICERECTORADO ACADMICO DIRECCIN DE DESARROLLO DEL PERSONAL ACADMICO

Cualidades de los Diarios literarios tras Alejandro Oliveros.

Las cualidades de los dietarios en Alejandro Oliveros

Trabajo especial presentado como requisito para obtener el pase a miembro ordinario de acuerdo a lo establecido en los artculos 146 y 147 del Reglamento de la UNEFM.

Autor: Lido. Jess Alberto Colina

Noviembre, 2009 Santa Ana de Coro Venezuela

NDICE

Pg.

Resumen Dedicatoria Epgrafe. Introduccin.

Captulo I: El TEMA

1.1 Planteamiento de perspectivas. 1.2 Formulacin de preguntas respecto al dietario 1.3 Objetivos 1.4 Justificacin de la Investigacin 1.5 Demarcaciones

Captulo II: Marco Terico Referencial

2.1 fundamentos sobre el gnero. 2.2 Exponentes para intuir una filiacin. 2.3. Antecedentes de la investigacin. .

Captulo III: Marco Metodolgico

3.1 Tipo de Investigacin 3.2 Diseo de la investigacin 3.3 Procedimiento de la Investigacin

Captulo IV: Anlisis de textos

4.1 Cualidades de los Diarios literarios de Alejandro Oliveros.

Captulo V: Conclusiones y Recomendaciones

4.2 La ctedra de un diarista y la introspeccin literaria en A. O.

5.1 Conclusiones 5.2 Recomendaciones Apndice Bibliografa

Dedicatoria y agradecimientos

A.M.D.G.

EPIGRAMA DE DARIO MEDINA:

Mientras no escribas Eres todo un genio. El mediocre comienza y su reino no tendr fin con la obra.

Resumen En talante de exordio se puede esgrimir que este trabajo, de tipo documental descriptivo, conduce hacia un acercamiento casustico a las formas de escritura y pensamiento que propician los llamados Diarios literarios. Especficamente, acuciando las peculiaridades que comportan los textos publicados, como tales, por el poeta y crtico venezolano Alejandro Oliveros (Carabobo, 1948). Con la ponderacin de sus Cualidades se aspira a desglosar tanto las caractersticas que enmarcan lo correlativo al gnero como los beneficios y particularidades que se desprenden en la lectura de ste refinado escritor. Se revisa la tradicin de obras afines y tambin se toman como fundamento terico los planteamientos esbozados por Georges May (1982) en lo concerniente a las relaciones entre la autobiografa y el diario ntimo, para as proyectar lo que subyace en pginas de Oliveros. Igualmente por considerar la reflexin acerca de los motivos implicados en la faena literaria, como aspectos cruciales en la confeccin de los dietarios, se estilan las premisas de maestros como Alfonso Reyes, Bioy Casares, y ngel Rama cuando disertan sobre el libro de notas que suele a acompaar a cada verdadero escritor.

PALABRAS CLAVES: Diario Literario, tipologas textuales, estratagemas de estilo.

Captulo I El TEMA INTRODUCCIN

1.1 Planteamiento de las perspectivas. El presente estudio propone, cuestin a la que se invita a cada lector, analizar la obra diarstica de Alejandro Oliveros, quien viene irrumpiendo desde 1996 en el mbito de la literatura venezolana con una produccin un tanto exgena de cara a los tradicionales cnones de narracin o ensaystica mostrados en el pas, configurando su particular mezcla en el gnero hibrido que exhibe con inmejorable maestra. No es una lisonja apuntar la percepcin de que dichos textos sean inmejorables. Es el recordatorio de que ninguna obra es perfecta, excepto la que complace al gusto. Adems, a ciertas lneas es mejor no perturbarles esa naturaleza de estar como escritas en el viento. Los diarios son una miscelnea dispar de anotaciones, que al parecer le permiten al escritor, por un lado, tanto evaluar el trnsito de su recorrido cultural, como sencillamente drenar las preocupaciones que alberga en torno al convulsionado sistema de mundo que padecemos; y por otro lado, a nosotros sus lectores, nos permitiran aprovechar y degustar el aluvin que parece interminable de autores y referencias literarias que nos induce a visitar. Vale precisar de entrada, para su necesaria semblanza, que Oliveros naci en la ciudad de Valencia el 1 de marzo de 1948. Aunque ha sido afortunado al poder viajar y conocer distintas latitudes. Tal vez de sus aos de estada en Nueva York (1978-1981) surgir, por lecturas e impresiones, su encomiable monografa sobre la poesa norteamericana contempornea, labor emprendida mediante el apoyo econmico de la Fundacin Guggenheim. Y
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que pasara a ser la sustancia de su libro Imagen, objetividad y confesin (1991) publicado por Monte vila. A partir de su regreso a Venezuela se ha encargado de las ctedras de literatura inglesa y norteamericanas en la U.C.V. Fue fundador y director de la revista Poesa y trabaj tambin durante los inicios de la Revista de Cultura de la Universidad de Carabobo Zona Trrida; adems de haber fungido con notoriedad como coordinador de Literatura del CONAC en 1996. En 1982 recibi el Premio Municipal de Poesa del Distrito Federal por su obra El sonido de la casa. Otras publicaciones de entre las cuales se hace mencin, en su ofrecimiento como poeta, son Espacios (1972), Fragmentos (1984), Visiones (1986), Famas (1988), Preludios (1993) por la cual obtuvo el premio del CONAC, y Tristia (1994). En la coleccin Voces ajenas, editada por la Universidad de Carabobo se renen algunas de las traducciones que ha realizado de distintos poemas valindose de su dominio del ingls, alemn, italiano, y francs. Por todas estas referencias se avizora que nos adentramos en el espectro mental de un consumado anfitrin en las estepas del lar potico. En el rango de su ejercicio como crtico destacan tambin los ensayos: John Donne y la poesa barroca, (1992); La mirada del desengao (1993) e Imgenes de Siena y Florencia (1994). Adems es prolfica la elaboracin de artculos que acumula tanto en el mbito del pas como a nivel internacional, todos dedicados a disertar sobre aspectos de incuestionable sensibilidad artstica. Como buen intelectual de la posmodernidad, su fascinacin no se cierne exclusivamente en las letras, sino que se expande hacia las dems
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fisonomas accesibles de la belleza como la pintura, el cine y por supuesto la msica. Incluso es de recalcar que muchos de los escritos que componen desde su primer Diario, han pasado o provienen indistintamente cmo saberlodel material y las ideas que decide exponer en formato de prensa. En principio para peridicos de su regin natal como El Carabobeo. Este dato nos puede indicar que sus diarios son una preparacin o el antejuicio de mritos para desarrollar determinados temas. No obstante lo correspondiente sera separar las aguas, y acercarse, por lo tanto, a los diarios como creaciones independientes. En el panorama de la literatura venezolana, fundacional o

contempornea, son raros o escasos los exponentes de este tipo de travesa escritural. Han sobrado, cmo no, en la constelacin de verdugos y eruditos pertenecientes a nuestra historia hombres capaces de abonar en cualquier esquema o molde literario, pero pocos se animaron a cultivar como opcin de vida los llamados Diarios literarios, implicando la visin de publicarlos y exhibir, sin ms adorno que una impronta estilstica, los quehaceres y anuncios de la rutina intelectual. Ello requiere plasmar y asumir los estadios vitales, y sobre todo personales, como captulos de una trama susceptible de ser ficcin; o presentidas ciertas sensaciones humanas, como momentos dignos de ser contados, por lo menos delante del espejo de la propia conciencia. No hay que deliberar demasiado para caer en cuenta que es una tarea ardua y comprometedora, la de acostumbrase a, practicar cada da, la exigencia de escribir bien en el entendido de procurar la excelencia estilstica, y exponer sin
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complejos las interpretaciones ingeniosas que nos surjan ante angustias o alegras. Componer diarios invitara a registrar constantemente las apreciaciones con las que el entorno nos impresiona, llmense visiones de paisajes, encuentro entre amigos, lecturas, sueos o simples y espontneos pensamientos, que no queremos abandonar en nuestra desconfiable memoria que ser, al fin y al cabo como nosotros mismos, arrasada por el tiempo, consumiendo en el olvido lo que pudimos legar como experiencias. A diferencia de las crnicas, las memorias o las engaosas autobiografas el discurso de un diarista parece dejar ms en evidencias la veleidad de nuestras posturas. Si inspeccionamos los diarios, cual si fuesen novelas, nos percatamos de que el narrador se ve imposibilitado de principio a fin si es por lo menos sinceropara ascender a la anhelable categora de omnisciente. Es incapaz -como en la vida real- de penetrar los escondidos hilos exteriores que dibujan la propia existencia. Conforme se relata as mismo, se limita a registrar lo que esculca y aprende. Ningn ser humano, en la achacosa condicin de mortal, sabe sin asomo de duda lo que tendra que hacer en cada circunstancia o disyuntiva. Ni siquiera consolarse puede con el manido sofisma de que lo mejor es lo que sucede. Por algo abundan las discordancias y autoreclamos en estos diarios. Incmodamente el hombre es tal vez el sujeto ttere de un destino que juega con l sorprendindolo. Sera interesante ver en ello la broma irnica que esto significa para los escritores de literatura, acostumbrados a la posicin de semidioses que prefijan y deciden el mundo de sus personajes. Sera una perspectiva ms de la ficcionalidad que resultan ser nuestras conductas.

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Acaso pueda ser este tipo de escritura una suerte sublimacin o desahogo de lo que no se quiere dejar pasar sin aprehender. Para muchos escritores llevar un diario representa un auto-consejero o la brjula del vuelo que portan sus ansias de trascender. Quizs sean un prembulo o apostilla a lo que idean para su obra, pero ese laboratorio de la literatura en que suelen convertirse algunos diarios pueden superar la barrera y erigirse en la verdadera creacin maestra del autor. As las manifestaciones que en ciertas ocasiones fueron relegadas por la crtica, como pertenecientes a un estatus inferior, pasan a un plano de exquisito entramado artstico. Los diarios cuando son literarios, poseen la misma calidad estticamente atribuible a las mejores novelas o ensayos. Atendiendo a la constancia mostrada en la senda de Alejandro Oliveros, sus diarios precisan una aproximacin detenida en cuanto a sus conexiones y antecedentes. Por ser una rara avis en nuestra literatura nacional, se hace perentorio un estudio sistemtico para determinar serenamente, sin aspa vientos, qu es lo que perfilan en el terreno de la literatura reciente. En rigor, para encarar el asunto, hay que abarcar las dos aristas que motivan la direccin de esta investigacin: por un lado, es suficientemente curioso el hecho de que no se disponga, a estas alturas, de una teora especifica para entender dicho gnero literario, cuestin por lo menos inquietante si se compara con las interminables listas de especulaciones que abundan sobre la poesa, el cuento o la novela; y por otro lado, debido al infaltable compromiso que se siente de profundizar en una prosa que respira poesa y transpira elegancia, convirtindose en baluarte de la literatura venezolana.

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Siempre pesa sobre el presente aquel adagio de que todo tiempo pasado fue mejor. Sin embargo, a la luz de obras como la de Oliveros, ajena a los exabruptos y precariedades de hoy en da, es de celebrar que la savia de los clsicos siga prodigando, aunque sea de vez en cuando, sus frutos. Como el concepto de tema, aplicado a la exgesis de literatura, sugiere la nocin de poder enarbolar en un vocablo, la mdula de todo un discurso, cabe sintetizar aqu el apelativo de Cualidades para el propsito de extraer de Oliveros las virtudes de sopesar sus diarios.

1.2 Formulacin de preguntas respecto al dietario. El ms adiestro camino para direccionar la exploracin de una obra, pasa ineludiblemente por el trance de delinearse interrogantes respecto a ella, de tal suerte que el universo de interpretaciones posibles adquiera el diseo de un cuadro cientfico, que se atiene a las condiciones argumentables de las respuestas objetivas. De la mejor manera ello se hace evitando si se es tico el infructuoso atajo de quienes postulan, desde convencionales preguntas, sus soluciones simples. Cuando se conjetura con seriedad, el propio investigador no manipula el desenlace; si bien tiene entrevisto el recurso de la contestacin, se adelanta l mismo a poner en duda que sea la suya una mirada definitiva y univoca del asunto. Antes bien, plantea eficaces cuestiones que atraviesan la espina dorsal de un desconocimiento inquietante, y que tal vez no llegue a satisfacer del todo. Como en las tramas de la filosofa, lo dichoso no es conformarse con
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una trivial respuesta, sino motivar a seguir indagando. Este es el horizonte del cual se es consciente al adentrase en una obra en constante evolucin. Esto respecto a nuestro autor, que seguir publicando, al parecer cada vez con mayor fecundidad, como a otros escritores que puedan salir a la palestra. Nada se progresa, por ejemplo, al averiguar si lo plasmado por Oliveros son verdaderos diarios de vida o no; empezando porque el supuesto de Verdad, con mayscula, corresponde a la esfera de las pretenciosas entelequias de la metafsica y no al aceptado fingimiento que es la literatura. Debemos ser consecuentes si decidimos analizar algo cual literatura, porque esa parcela abstrada de conocimiento quedar enriquecedoramente atrapada entre el filo de la realidad y la fantasa. Aunque uno como lector jams tenga la innecesaria oportunidad de confirmar con el autor cules referencias rayan en el solo asidero de la ficcin y cules no, lo importante es acercarse a los Diarios sin los improvechosos prejuicios del realismo. Viene siendo tiempo de burlarse no queda otra opcinde los que todava caen angustiosamente en interpretaciones cabales de lo que, por el solo hecho de anunciarse como literario, debera suspender ese esquema infantil de la credulidad y activar ms bien la dialctica de la duda. Repetido es desde los griegos hasta la saciedad que lo mejor es dudar de todo. Tanto de nuestras certezas, como de nuestras propias dudas! Cuando el deleite nos acude, por medio de arte, no deberamos estorbarlo con las prerrogativas de lo seguro; sin embargo

tampoco tendramos porqu perder las sabias pistas, ms que enseanzas, que nos traen ciertas obras, embebidos en el puro atril de un disfrute. Resulta una grosera exigirle al escritor que aparte de dispensarnos una buena lectura nos cuente irrestrictamente la verdad; ms aun que contndonos una verdad nos confiese toda su verdad. Esto se advierte porque el estril morbo nunca falta.
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Una cosa es no creerle o no estar conforme, en todo, con las opiniones emitidas o encubiertas por el autor, factor adems de recomendable muy inteligente; pero otra costumbre, muy tonta es la de inquirir a cada paso en qu se equivoc, minti o exager. Seria la ingenuidad del que no entiende o termina de arriesgarse a aceptar que literatura muchas veces miente, se equivoca y con placer sdico exagera y engaa. Quien se acerca a los diarios o apuntes de un escritor de profesin descubre, a vuelo de pjaro, que se encuentra ante un empeo esttico que porta todas las virtudes y defectos de tal estirpe. Ahora bien, para no dejar un cabo suelto por all, aclaremos el nudo. Cuando se habla, en lneas atrs del estril morbo es porque correlativamente se insina que hay un morbo provechoso. Es el de

interesarse por los detalles no solamente oscuros de la biografa de los autores sino por lo que en realidad permita acercarse al ser humano, sin denigrarlo en ningn momento. Acercndose ms a la curiosidad que a la rapia, un invaluables de

maduro lector extrae, de los datos personales, claves

interpretacin. Previniendo por supuesto empero que a veces la creacin trasparenta la vida, y en no menos oportunidades la disfraza. Como sta no es una investigacin afanada, por el momento, en lo vivencial del autor nos remitimos a la inmanencia de sus textos. Se trata de un asedio a sus diarios vistos como publicaciones en las que lo pertinente es captar: 1ero qu alicientes hacen atractivos a dichos textos; 2do cmo pueden suponerse los antecedentes que el escritor asimil para estructurar y componer su obra; y 3ero por supuesto infaltablementequ variantes introduce en las muestras del gnero con su particular estilo.

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Es esta invitacin de Oliveros algo ms afn a lo ensaystico, de predominio artstico-reflexivo, sin demasiado apego a lo biogrfico? O son sus diarios una la bitcora de pasatiempos y menesteres de alcurnia en la que el aderezo viene puesto por el gusto literario? Conviene acotar que si se acude, en la metodologa de anlisis, a la revisin de otros escritores de diarios no es mero capricho. Precisamente el aspecto reviste una condicin capital para concebir una filiacin y alcanzar de tal modo una mejor comprensin, por supuesto, de los mecanismos de creacin de nuestro autor. Como ha dicho Juan Liscano los movimientos

literarios no surgen por generacin espontnea ni siguen una lnea ascendente de progreso y desarrollo ptimos (1984:7). Lo mismo valdra decir para los gneros literarios. Presuponiendo que el escritor se paseo por brillantes

fuentes de las cuales asumi estilo y temas, en dicha suposicin hay mucho que investigar y aprovechar.

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1.3 Objetivos. 1.3.1 General: Estudiar cualidades de los Diarios literarios publicados por el escritor venezolano Alejandro Oliveros.

1.3.2 Especficos: Establecer una aproximacin terica a los llamados Diarios Literarios.

Relacionar las formas de escritura de selectos epgonos del gnero con la obra de Oliveros, para una consideracin ms cabal de su propuesta. Extrapolar las particularidades que ofrecen los dietarios de A. O.

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1.4 Justificacin de la Investigacin Una tesis o trabajo de investigacin en el campo de las letras se hace, preferiblemente, para reivindicar a determinado autor; o para contextualizar su obra. Dgase lo que lo que se diga, las secretas intenciones de quienes ponen su empeo en indagar acerca de tan inusitados temas, vienen guiadas por el propsito de nutrirse, cuando no de regodearse, en un material escogido ineludiblemente por preferencias. Nadie, en su sano juicio, se documenta sobre algo que no le atrae en lo ms mnimo. Aun en el caso de tener aversin hacia las ideas o el estilo de un escritor, lo comn es ahondar en las bases que puedan ayudar a refutarlo; y ya eso implica satisfaccin. Siempre el innegable orden de las afinidades

electivas disculpa, en estos casos, mayores vueltas en procura de una justificacin. Investigar, en el mejor sentido de la palabra, equivaldra a hacerle el amor al conocimiento; la ventaja como siempre la llevan los apasionados y los que practican. Ante tantas dificultades que surgen al momento de indagar o desarrollar por cuenta propia un estudio literario, es sano repetir que el mtodo cientfico u esquema de procedimientos que se elija no es una frustrante camisa de fuerza, sino precisamente la gua de raciocinio y pulimiento que sustentara el constructo que se pretende fijar. Se da aqu una especie de tributo, acaso un salde de cuentas, hacia la figura que uno considera deben serle reconocidos sus aportes a la produccin literaria dentro del pas.

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En particular no tiene que ser de los ms consagrados por la crtica. Al contrario, el mrito va en sealarle a los especialistas su despiste al no advertir de forma suficiente esta luminaria en el horizonte coterrneo. Rastreando en los parmetros del mbito nacional se llega fcilmente al antecedente ms calado que se divise en cuanto a la especie por abordar, se trata de los textos autobiogrficos de Rufino Blanco Fombona (1874-1944). Los cuales, segn la edicin de Monte vila del 2004, corresponden a los libros Diario de mi vida. La novela de dos aos (1929); Camino de imperfeccin (1993); y Dos aos y medio de inquietud (1942). Dicha seleccin cuenta con el meticuloso prlogo preparado por ngel Rama, convirtiendo al ejemplar en un verdadero receptculo teortico de lo primero o lo ms certero que se ha podido conjeturar acerca del gnero, teniendo como foco las particularidades de un diarista venezolano. Pero como es ampliamente entendido, del anlisis literario no se desprenden leyes universales, es decir que lo encontrado en Blanco Fombona no es vinculante para los rasgos que puedan definir a la produccin de Alejandro Oliveros, entre otras obvias razones porque la naturaleza de sus ocupaciones, temperamentos y modos de ser los separan. El primero fue un iconoclasta de su poca modernista, incurso en diatribas con armas y en poltica; mientras que el segundo, se atiene a las tareas de un abnegado profesor universitario y hombre dedicado a la serenidad familiar.

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La asociacin entre ambos diaristas brota automticamente al ser representantes de un plantado exiguo en nuestras letras. Adems tendramos que agregar a favor de esa lnea de analoga, los indicios casi explcitos que del autor emanan. Por ejemplo, cuando apareci reseada, en internet1, por su parte la noticia de la inminente publicacin de uno de los libros de su amigo Andrs Boersner (titulado Rufino Blanco-Fombona, entre la pluma y la espada, en julio de 2009), el encabezado que se le ubica a lo escrito por Oliveros es Diario de Alejandro Oliveros: El regreso de Rufino Blanco Fombona. Obviamente, aqu se conjugaron dos oraciones que de atender a lgica iban separadas y no subordinadas por efecto de los dos puntos. Cuestin que no debe haber desagradado al permitirlo el autor. No es denotacin sino la connotacin lo que marc la pauta en la disposicin de la frase. Dejemos por el momento de lado la postura que indica que nuestra literatura naci con los diarios de Coln por ser de las primeras referencias que se encuentran, en el idioma compartido, a nuestras tierras; o con los famossimos Diarios de Miranda y el que le compuso Per de Lacroix a Bolvar, llamado Diario de Bucaramanga. Esto por ser textos ms bien de preeminente apetencia histrica y sociolgica, escritos sin propsito esttico, aunque no se les debe negar un titilante mrito literario. Es necesario especificar que aunque otros autores de inestimable vala escribieron algo parecido a diarios literarios, ninguna otra produccin se caracteriza como enmarcada en dicha arquitectura de composicin, predomina en muchos, eso s, las variantes de crnicas, cartas dirigidas a amigos escritores o simples lectores, ensayos sobre lecturas meditas; pero no se aprecia de innegable modo, como en Oliveros, la fusin entre literatura y
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acaecer

vital: esas narradas revelaciones acerca de las circunstancias y

pericias casi diarias a las que se ha visto llevado, en su asumida aficin por la literatura que acaricia el papel de espigada gua espiritual. Se puede traer a colacin a los siguientes escritores nacionales, siempre y cuando sea para lograr distinguir los aspectos que emparentan a Alejandro Oliveros con ellos, y ms an para apreciar lo que hace distinguir a ste de sus predecesores venezolanos. En primer lugar podemos mencionar a don Mariano Picn Salas (1901-1965), quien gravita inclume, con su ilustrada influencia en generaciones enteras de nuestros pensadores. Desde su Viaje al amanecer (1943) como texto autobiogrfico, hasta sus Viajes y estudios

latinoamericanos (1991) quedara el antecedente de quien sabe contar con buena lid ancdotas y parajes que marcaron su concepcin del mundo y del arte. Pero estos libros pertenecen, como notaran sus lectores, a la crnica de aoranza, y a las memorias de la infancia, bien novelada por cierto.

Otro infaltable de nuestra cuenta es Rafael ngel Insausti cuya obra recogida, en dos volmenes por la Editorial La Casa de Bello (1984), registra ligeras semejanzas respecto al contenido literario de Oliveros, sin embargo no utiliza la misma forma procedimental. Insausti recopila sus poemas y elogiables traducciones pero sin comentar las circunstancias y estados de nimo que bordearon a dichas creaciones, porque obviamente no era un diario lo que pretenda.

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Aunque s le interes el tpico como lo evidencia el apartado denominado Prosa mnima (pgs. 153-170), en donde despliega un homenaje especie de imitacin de los diarios de Amiel. Tambin destacan de este insigne literato sus reflexiones acerca de la naturaleza criolla y las angustias de traducir poesa, pero ellas encuentran desperdigadas en notas sin conformar el gnero que se escudria en esta ocasin. Dos citables casos, por excepcionales, son Las memorias de Rafael Nogales Mndez y el texto Memorias de un venezolano de la decadencia de Jos Rafael Pocaterra. Aunque se enmarcan dentro de la estirpe de crnica de pocas, representan un hito en nuestra literatura de corte no ficcional sino ms bien biogrfica. Nogales Mndez, contando sus intrpidas gestas como militar aventurero a travs del mundo; y Pocaterra reseando el desgarro que le produca ver, desde las mazmorras, la opresin y el atraso en que se hallaba su pas bajo la dictadura de Juan Vicente Gmez.

Ms recientemente, y aparecido en la misma coleccin que uno de los diarios de Oliveros es decir el de 2003 destaca el libro Cuentas (2007) de Gustavo Pereira. En la nota introductoria del mismo se seala su gnesis diciendo: a modo de diario conformado en la azarosa contienda entre la duda y la certeza fue hacindose este libro sin propsito y sin norte (Pgina 10). Huelga acotar, si embargo, que lo compuesto por Pereira, comporta ser ms bien una coleccin de epigramas, aforismos y artculos que sintetizan su postura ante determinados temas y lecturas.

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En cuanto a dicho texto de Gustavo Pereira (Isla de Margarita 1940), titulado Cuentas, l mismo expresa que el trmino no debe llamar a equvocos en su acepcin matemtica. Considero ms bien que, si tiene algo de pertinente el ttulo, es la valoracin de las lecturas y temas como meditaciones pendientes en las distintas etapas de su vida. En efecto, nada mejor que blandir en limpio las cuentas claras.

Particularmente los textos de Pereira no ostentan fechas y el lugar de composicin, por lo que se atienen ms bien a un ritmo de reflexiones o artculos separados entre s. Lo importante es anotar lo que se considera imprescindible. Casi se podra decir que juega ms en la primera parte con aforismos y epigramas ideados por l, con sugerentes encabezados. Ya para la segunda parte del libro se muestran ms bien, como se dijo, los artculos tipo ensayo donde anota lo que considera controversial o poco estudiado de algunos escritores y opsculos histricos. En su favor recomiendo textos como Las Historias de Fernndez de Oviedo, La fantasmal aventura de Francis Drake, y La apasionada fascinacin del Padre De las Casas. Considerando el esbozado arqueo de los horizontes Qu hace de la produccin de Oliveros tan peculiar y en exceso llamativa, cul es su entronque y motivante? Podemos entrever que, a diferencia de Fombona y de gran parte de autores extranjeros, Oliveros no tiene empacho alguno en colocarle a sus diarios el adjetivo de literarios; esto tomando en cuenta que la mayor parte de este tipo de escritos, ya sea que vieran luz a postmorten o se publicaran en
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vida de sus respectivos autores, tomaban principalmente para el pblico la categora de literarios sencillamente por venir compuestos por hombres y mujeres consagrados a la literatura, sin que la portada tuviese necesariamente tal calificativo. O ser que estos textos ya son ms conscientes del gnero al cual arriban? Cuando se habla ac de cualidades en el presente estudio es porque no slo se tiene en mente un mejor acercamiento o comprensin hacia la obra del escritor, sino que de la misma manera se persigue inducir las ventajas que se derivan, teniendo como asidero la experiencia de este docto venezolano, de producir ciertos apuntes por el estilo. En qu le beneficia al autor su escritura? Y a nosotros cmo lectores qu nos aporta examinar los diarios, y en los posible, entre gustos y conveniencias, seguir el tentador ejemplo armando el nuestro? En resumen, se acomete conquistar un anlisis que promueva la perspectiva de ver qu funcin cumplen los diarios en la faena de ser escritor, profesor y crtico de literatura. Todo eso a la par de develar cunto aprecio y reflexin se puede adquirir de los sucesos ms cotidianos a travs de ese instrumento meditativo, como parecen ser estos diarios. Con mordaz audacia el historiador venezolano Manuel Caballero arga en el prlogo a su estudio sobre el periodo de Gmez lo siguiente: escribo este libro porque no me satisfacen los que he ledo sobre el tema. Obviamente es una parodia y contraposicin- de los versos donde Borges expresa que le enorgullecen ms los libros que ha ledo que los que ha escrito. Pero inevitablemente sabemos que apenas una de las caras de la moneda es la humildad, cosa que en Borges tiene algo de descaro, y otra vertiente, sin necesidad de ofender a la humildad, es el inconformismo que cada sincero
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escritor o investigador siente ante lo que le presenta el entorno. No encuentra que se haya dicho todo, ni siquiera lo que se debe decir, para esclarecer determinado asunto. Ese inconformismo es buen aliciente como en esta

ocasin, para proponer una perspectiva renovante del tpico de los diarios literarios. En primera instancia porque lo que es mayormente accesible del tema son reseas y artculos dispersos que no ahondan, por su objetivo, en nuestro autor. Aunque muchos sean interesantes, no ofrecen la visin de conjunto y rastro que ac se pretende. Es decir recapitular la tradicin ms afn del gnero en miras de comprender la produccin particular de Oliveros. Ya vendrn, y eso se ansa, trabajos que amplen, mejoren o por qu norefuten lo que por lmites de capacidad y manejo se obvi o destac errticamente. Cada investigacin es un comienzo y en la cabeza de los futuros lectores est el fin.

1.5 Demarcaciones: En los mismos diarios Oliveros seala que los tomos de la coleccin ya sobrepasan los ocho volmenes, pero segn los libros ms accesibles hasta el momento, tendramos que resumir la lista para este estudio de la siguiente manera: Diario literario 1995 (aparecido sin subttulo) publicado por FUNARTE en la coleccin Delta en 1996; El Aire Traspasado - subtituladodiario literario 1998 editado a travs de la Direccin de Cultura de la Universidad de Carabobo; Tristes cuidados, Diario literario 2002, financiado por La Fundacin para la Cultura Urbana en el 2006; y Variar vida y destino
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igualmente ya con el subttuloDiario literario 2003 auspiciado por Monte vila Editores Latinoamericana.

2.1

Fundamentos sobre el Gnero.

Recuerda Alfonso Reyes (1980), en su ensayo Los Libros de Notas, el consejo nada despreciable de Samuel Butler segn el cual el verdadero

escritor anda en todas partes tomando notas, como el verdadero pintor en todas partes se pone a sacar diseos. Con su gracia caracterstica e inigualable trasparencia en la prosa Don Alfonso Reyes trae a colacin un aleccionador recuento del asunto, sealando que entre los escritores que han usufructuado del libro de notas como un simulado compaero el cual sera el ms dispuesto a escucharhabra que conmemorar siempre a Flaubert, quien gast su fecundidad en apuntes y refundiciones de sus notas; cabe destacar por lo mismo a Stevenson quien cuando joven, estaba inflando de por las ansias de encontrar su obra y por lo mismo, alega nunca sala de casa sin dos libros: uno para leer, otro para escribir.

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Respecto a estos casos slo valdra diferenciar que Oliveros, segn lo pintan sus diarios, aguarda a las calladas horas de la madrugada o de la noche y a la recomendable tranquilidad de su hogar-estudio para proceder a redactar. Es decir que trascribe sus vivencias cual pase de revista o reminiscencia nicamente al poniente de la jornada. Aunque en ello quepa proyectar actividades pendientes y futuras. En otra de esas pildoritas que indirectamente legan los sabios a nosotros los nefitos, Reyes remite a la premisa del escritor Wendell Holmes, quien subrayaba la conveniencia, para los aspirantes a narradores, de apuntar todas las cosas felices que se nos ocurran en la conversacin real. Pero en tono ya de marcar una posicin ms crtica y reflexiva del fenmeno de la instauracin de diarios de autor, que de ser privados y para auto-aprovechamiento, se trasplantaron a la franquicia editorial, Reyes acota una triada de aspectos que seran los contra o riesgos a tener en cuenta, aparte de los beneficios, que devienen con los textos miscelneos y espontneos como las notas sueltas. En resumidas cuentas el llamado de alerta es para evitar este escenario:
Ya no hay quien escriba para el pblico artculos de dos o tres lneas. En esttica, micro-realismo, y en estilo, monosilabismo. As va el mundo. Y a juzgar por el aceleramiento de la vida, as como se ha dicho que la revista matar al libro, puede asegurarse que la nota matar al artculo. (1980:154)

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Esto lo declaraba como llamado de previsin acerca de publicar sin control, tal vez sin esperar la revisin y la mesura que reprime el dictado de las musas. De otra forma y en reiteradas ocasiones admita admirar la prosa de quienes en este particular pone como ejemplos. Refirindose al demrito que supone las ancdotas de Rmy de Gourmet, el cual sola publicar sus libros de notas bajo el comodn de ser sus Eplogos; o el caso de Chesterton quien descaradamente titulaba cuaderno de notas a la pgina que semanalmente sala al ruedo en un popular peridico ilustrado de Londres. Acordmonos de que otro gigante de la buena escritura como Voltaire denunciaba que el secreto de aburrir es decirlo todo y no guardar en el tintero de la idea, una porcin para que sea evocada por los lectores.

Tambin advierte Reyes que esa tarea de ir apuntando cada uno de nuestros fugases pensamientos ofrece el riesgo de todos los narcisismos, conducente inclusive a la desesperacin. Porque quien a toda hora escribe lo que dice o piensa, termina por considerar el cuaderno de apuntes como el indicativo mximo y objetivo eximio de su existencia. En los Diarios de Oliveros, por contraste, si bien es patente un

encubierto egocentrismo, parece disfrutar primero hednicamente de la vida contemplado el crecimiento de su hija, los paseos por parques y ciudades, y el
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calmado reposo buscado en la msica, los libros y la cata de vinos. En consecuencia dista mucho de padecer del delirio aqul de basar sus pericias en el diario, ms conforme sera concebir que dicho texto representa el pie de pgina que resume lo que el mundo despliega para l. Otro asunto s algo distinto es que Oliveros, en los momentos de abatimiento, deje colar por ser precisamente poticos ciertos atisbos fatalistas de su tristeza.

Segn Theodor W. Adorno en su Teora esttica de 1969 ha llegado a ser evidente que nada referente al arte es evidente. Sabemos desde hace rato que especular en materia artstica es adentrarse en arenas movedizas y por dems relativistas. Demostrar el carcter cientfico de una investigacin, significa conducirla por una parcela ya entreabierta del conocimiento. En sntesis, apoyarla en teoras reconocidas y vigentes que permitan dirigir el estudio. En este caso compete, en primera instancia, acercarse a las conceptualizaciones de lo que se entiende por diarios, en su valor de literarios, es decir revisar la perspectiva que marca enfrentarse a un texto atendi a su gnero. Haciendo historia, es recordable lo irrisorio de que a comienzos de nuestro siglo el entonces clebre crtico Brunetire conceba los gneros
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literarios a manera de especies botnicas. Thibaudet concibi los gneros como forma del elan vital bergsoniano.

Modernamente Tzvtan Todorov, con ms claro juicio, desecha la concepcin naturalista diciendo que mientras la definicin de la especie del tigre no sufre alteracin por el nacimiento de un nuevo tigre, por el contrario cada nuevo texto implica una modificacin del gnero al que pertenece. Segn esto A cada elucubracin de los diaristas le corresponder entonces una determinada tipologa? innecesaria de ramificaciones. Para Benedetto Croce, dolo de los intelectuales italianos, la visin artstica y potica es una y no permite divisiones y subdivisiones que slo pueden responder al anhelo de buscar un orden cualquiera en el laberinto de la historia literaria. Por su parte Maurice Blanchot, el estructuralista francs, sealaba que un libro no pertenece a ningn gnero, sino solamente a la literatura en general. Ya actualmente en la era de los milagrosos eclecticismos se comprende que la utilidad de la teora de los gneros, para la interpretacin de Hay posturas para sortear esa cadena

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las obras, es recomendable slo cuando no viene guiada por cerrados preceptos sino por anunciadas perspectivas de lectura.

Aunque algunos les atraiga actuar cual desprevenidos, no es lo mismo leer una novela histrica que la biografa de un personaje de trascendencia histrica. Eso por no subrayar el fenmeno formidable de las perspectivas que agudizamos cuando nos dicen que algo es cierto y no ficcin, o viceversa.

En el presente estudio se torna como indispensable acudir a un esquema o basamento teortico que ya haya abordado sobre el gnero en cuestin y tratado sus rasgos clasificatorios. Ciertas premisas se pueden extraer, en tal sentido, de las formulaciones asentadas por Georges May en su libro titulado La autobiografa (1982) en el cual deja interesantes consideraciones acerca de los linderos que configuran la tradicin del gnero, relacionndolo con el diario intimo; siendo ese del conjunto, el vecino ms prximo del modelo que aqu nos incumbe, el diario literario. Porque un diario intimo, como se profundizar ms adelante, no es necesariamente un diario literario. A su vez este ltimo puede ser ntimo o no, versando preeminentemente sobre tpicos adheridos al arte y sin mucha incumbencia en la vida de quien lo escribe.
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Para Georges May (1982), el concepto que se tiene de lo que es autobiogrfico en una obra vara de acuerdo a los ngulos segn los cuales se penetre en su interpretacin, y segn sean los cnones o exigencias de

verosimilitud de cada lector estipule. As pone como ejemplo el hecho de que hay quienes consideren errado o arguyan objeciones para tildar de biogrficos a Los Ensayos de Montaigne; Las Memorias de Anatole France o Malraux; o a las Confesiones de Rousseau. Luego de contrastar definiciones del diccionario, y de una deduccin apegada a lo que reflejan las obras en s, el terico distingue que las llamadas biografas muestran su acento en la disertacin propia sobre la vida de quien versan mientras que las designadas memorias y crnicas enfatizan ms los sucesos y decorados del entorno, como en las narraciones de viajes o en los cuadros de costumbres y paisajes. De igual modo recalca la ausencia de una frontera infranqueable entre estos matices discursivos. Por lo cual seala que cuando ms se buscan los lmites que separan la autobiografa de las memorias, ms se percibe que son convergentes y en esencia creaciones subjetivas y mviles.

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Como recuerda Georges May (1982) los diarios slo fueron considerados como dignos de la condicin de gnero literario y del rango de obra esttica acabada y circunscrita a s misma, cuando los grandes escritores, como Andr Gide a la cabeza, los dieron a conocer y prepararon con conciencia del oficio ediciones destinadas desde su confeccin a los posibles lectores. Finalmente entre los puntos que abarc Georges May (1982), y que vienen como anillo al dedo para lo que aqu se desentraar, encontramos la siguiente afirmacin La distancia entre el tiempo de la experiencia y el de su anotacin es mayor en el caso de la autobiografa que en el diario intimo. Pg.79 Apartando el detalle de que esto es obvio, da cabida a una precaucin ms til y que la recoge el autor de otro especialista en la materia como los es la figura de Julien Green para quien el olvido es una eleccin que slo deja pasar lo esencial (1982:79) por lo tanto son imprescindibles las rescrituras, a la distancia que aconseja el tiempo, an para creaciones tan supuestamente espontneas como lo deberan ser los diarios? Si bien nos es lcito dudar de que con la misma naturalidad y fluidez con la que se leen, fueron tal cual escritos sin graves tachaduras ni enmiendas, el caso de ser nuestro autor alguien que actualmente se arriesga a publicar, por

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medio de un portal virtual como lo es Prodavinci, las pginas de sus anotaciones de forma simultanea al trascurrir de los das, es cuando menos un reto a los cuestionadores de la integridad y transparencia del gnero. Ahora bien, si creo que es necesario acotar que si Oliveros no publica escudndose el las correcciones que cmodamente ofrece la espera, es evidente que parte y tiene su apoyo en la baraja que le concede la experiencia. Sus lecturas siempre son relecturas lo cual garantiza la meditacin de sus opiniones. Los suelto, lo libre que son los diarios no puede menos que causar pudor en quienes nos preocupamos por el destino de la literatura. En este sentido Bioy Casares, una de las mentes ms lucidas, menos ingenuas, y que no se deslumbraba jams ante las modas o ismos recuerda un aserto visionario: No dijo el doctor Johnson que para ser ledo en un tiempo lejano habra que escribir fragmentos?(2004: 4). Por su parte, Alejandro Rossi, aunque

refirindose a la admiracin que senta por el libro Juan de Mairena, dio tal vez las mejores claves que pueden tenerse en cuenta al momento de explicar el por qu la simpata hacia textos tan dispares como fragmentarios. En su inigualable Manual del Distrado deja colar con gracia las cualidades que aprecia, y el mismo posea:

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Por razones oscuras aunque quiz trivialesme atraen los libros que renen cosas diversas: ensayos breves, dilogos, aforismos, reflexiones sobre un autor, confesiones inesperadas, el borrador de un poema, una broma o la explicacin apasionada de una preferencia. Un libro, adems, cuyo lenguaje sea cristalino y traducible, pero que a la vez admita particularidades estilsticas y referencias precisas a una determinada geografa. (1987:118)

Cabra decir que cualquier parecido con lo escrito por Alejandro Oliveros es pura coincidencia, pero la irona no estara perfecta puesto que verdaderamente son coincidencias. La mentalidad de Alejandro Rossi iba, en ese entonces, ms concentrada en obras como las de Montaigne, Boswell, G.C. Lichtenberg, Karl Kraus, Ludwig Wittgenstein o el mismo Antonio Machado por quien haca la referencia. No obstante, lo que despliega nuestro autor es perfectamente compatible con las destrezas que se recomiendan para que un libro no permita adormilar la vertebra de la atencin que decae con la monotona. La variedad es, segn esto y muchas pruebas ms, el tejido de los libros de maana. Aunado a ello, cuestin que no sera novedad desde que lo acuara Gracin, rueda pareja la maestra de lo breve, del fragmento que deja menos en las manos del lector pero abona ms en su capacidad imaginativa.

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Aparte de la potestad que le reconoce Bioy Casares al gnero de los fragmentos, como treta necesaria para consentir al lector moderno, se permiti prodigar algunas lneas, que nos servira atender, acerca de las ventajas e incluso desventajas que para un escritor reportan la confeccin de diarios. En su Guirnalda con amores (2004) aparece el siguiente aforismo:
I Conveniencia de llevar un diario: seguimos el desarrollo de las situaciones en que nos vemos envueltos, con las esperanzas de que la realidad se muestre ocurrente; agradecemos, por lo menos en nuestra calidad de autores, una solucin pattica o desairada. II Inconveniente de llevar un diario: ante nosotros mismos documentamos la futilidad de la vida. Pg. 87-88

Sobra recalcar el carcter bromista y de escptico que acompaa a las fabulaciones del forjador de La invencin de Morel. Las dos opciones son negativas y dejan lacerada la dignidad del que se propone escribir diarios. Pero casualmente esa es la previsin que venia sealando Alfonso Reyes. El escritor de diarios corre el riesgo de convertirse en un Prometeo, acosado por los buitres de la derecha y por los de la izquierda. Es decir por las ilusiones del optimismo o los engaos del pesimismo. Por otro lado, cuando Adolfito,

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como lo llamaba Borges, se confiesa de forma menos drstica, exclamaciones como las de otro de sus aforismos:

arroga

Oh, cuaderno de anotaciones diarias, oh implacable espejo de nuestra pobreza mental. Libro que redactas nuestra vida, para corregirte debemos corregirnos, para enriquecerte, enriquecernos. Pg. 90

Bajo esta concepcin, los diarios se remontaran a la primitiva funcin que desempeaban cuando eran dispuestos como mtodo religioso para mejorar la devocin de los penitentes, que aparte del confesor, utilizaban el registro de sus pecados para ir perfeccionndose espiritualmente. Por lo dems, en un plano ms profano o literario, que es el que seguramente apuntaba Bioy Casares, la visin del oficio consumado de escribir, con aspiracin artstica, vendra acompaada por la dimensin de un proceso psicolgico edificante, semejante a aquellas idea transcrita en un epigrama del poeta Daro Medina, cuando sugiere entender la reescritura como acto de depuracin, no slo verbal. Slo si fortalecen la personalidad, los ejercicios literarios lecturas o escritura alcanzan la perduracin de sus dones.

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2.2 Exponentes para intuir una filiacin. Los siguientes autores que se traen a colacin vienen con el propsito de mostrar las afinidades que puedan tener, como escritores de diarios, con la produccin de Alejandro Oliveros. Ernest Jnger () Explcitamente es el ms citado por Alejandro Oliveros a lo largo de su reflexiones. Pero no solamente analiza sus diarios sino sus libros ms famosos como Tempestades de acero y Los acantilados de mrmol. En realidad lo desglosa todo. Este autor alemn se convierte, para quienes lo frecuentan, en una voz seera de los ms sublimes estados

Gide

Bioy FOMBONA RAMA ROZ TOLOTOY NABOKOV Kafka

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Captulo III: Marco Metodolgico

3.1 Tipo de Investigacin Guiado por el inters, en primera instancia, de detallar las peculiaridades que en su obra muestra un escritor acerca de un gnero especfico como lo son los dietarios, este estudio comporta un tipo de investigacin descriptiva. En efecto, explorando el gnero a partir de la produccin de Oliveros se persigue describir las caractersticas delineadas respecto a tal forma artstica.

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A este respecto Hernndez Sampieri (1999) menciona que en los estudios descriptivos:
El propsito del investigador es describir eventos. Esto es, decir cmo es y cmo se manifiesta determinado fenmeno. Los estudios descriptivos buscan especificar las propiedades importantes de personas, grupos, comunidades o cualquier fenmeno que sea sometido a anlisis (pg. 60).

De esta manera queda el camino bien trazado, al pretender inicialmente identificar cmo es el tratamiento que Oliveros hace en su obra de las ideas respecto al dietario, y, a partir de all, analizar las caractersticas que exhibe. El fenmeno sometido a anlisis es la particular vertiente creativa que configuran los diarios literarios.

3.2 Diseo de la Investigacin Establecida como una investigacin de tipo descriptiva, este estudio se dirige atendiendo a los lineamientos del diseo documental. De acuerdo al Manual de Trabajos de Grado de Especializacin, Maestras y Tesis Doctorales de la UPEL (1998) se entiende por Investigacin Documental:
El estudio de problemas con el propsito de ampliar y profundizar el conocimiento de su naturaleza, con apoyo, principalmente, en fuentes bibliogrficas y documentales. La originalidad del estudio se refleja en el enfoque, criterios, conceptualizaciones, conclusiones, recomendaciones y, en general, en el pensamiento del autor (pg. 7)

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En efecto, lo que ms debe aspirar una investigacin literaria, que se precie de tal, es la originalidad puesta en sus acotaciones y argumentos. En una ocasin2 el recordable crtico ngel Rama, renombrado y respetado sobre todo por su apego a la sistematicidad y el sustento que mostraba en ensayos y formas de proceder para el anlisis rebata el descalabro que resultan las tesis opinantes. Con ello, se comparte aluda, a los trabajos que no se apoyan en pasos y pruebas para defender una apreciacin crtica, porque es claro, por otra parte, que en literatura las razones deben separarse de las opiniones. Se acepta que toda opinin es respetable pero no todas portan razn. Compete aclarar que el gran paradigma que enmarca esta

investigacin es el Interpretativo, propio de los estudios literarios.

Segn sealan Wellek y Warren (1985), la investigacin literaria tiene sus mtodos vlidos, aunque no coincidan con los de las ciencias naturales, pero no obstante son intelectuales. En todo caso, a los tipos de conocimientos sistemticos les son comunes los mtodos fundamentales tales como: la induccin, la deduccin, el anlisis, la sntesis y la comparacin. Dichas operaciones son solicitas todas para la composicin de este trabajo al comparar diversas obras, analizar distintas posturas y sintetizar las llamadas cualidades de los diarios del autor estudiado.

3.3 Procedimiento de la Investigacin Las formas de procedimiento para elaborar esta investigacin estn previstas en tres actividades fundamentales: la revisin bibliogrfica, el
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anlisis de textos; tantos de los diarios objeto de estudio, como diversas fuentes de apreciacin critica e informacin especializada mediante asesoras con el tutor.

Capitulo IV Cualidades Estratagemas de estilo Meditadas posturas El discernimiento literario Exequias a la propia obra Trapitos al sol Rutas de vuelo

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LA CTEDRA DE UN DIARISTA Y LA INTROSPECCIN LITERARIA EN A. O.

Lo diarios analizados de Alejandro Oliveros muestran el fresco rostro de un madurado transitar por diversas parcelas del disfrute esttico, y la meditacin serena de los aspectos ms exquisitos en la vida cotidiana de un escritor. No se compaginan con las formas de ser de los diarios ntimos, si a ellos les exigimos el recuento indiscreto y a veces malsonante de todas las aberraciones y culpas que auto-confiesan algunos escritores. En el caso de Oliveros se componen diarios netamente literarios, sin demasiadas incursiones en lo personal. El autor defiende la idea de Montaigne, segn la cual se puede estar analizando un libro cuando en realidad se est hablando de uno mismo. Claro que para evitar caer en la ancdota contingente nuestro autor domina la maestra del aserto y las descripciones perdurables, sabiendo que eso es lo que fabrica la verdadera literatura: la constante legibilidad. La caracterstica o cualidad primordial que enmarcan estos textos es que exponen la digerida cultura que prepara un abnegado profesor y conceden una de prosa elegante, contada con la ms imprevisible claridad. Llama la atencin poderosamente la seleccin de autores que escudria Alejandro Oliveros, al parecer escogidos con la acuciosa pinza de quien tiene la ventaja de conocer distintos idiomas, y apoyado precisamente en ello se hace el propsito de no trajinar el camino ya hollado de lecturas muy repetidas en nuestro mbito. Los autores analizados en sus diarios van

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desde un recndito Sandor Marai, un olvidado Heidegger, hasta la traduccin y comentarios de desconocidos poetas anglosajones.

Cuando se cae en cuenta quienes han sido los cultivadores de los llamados Diarios literarios no puede dejar de sorprender el hecho de que sea un gnero todava relegado por parte de los tericos. Esto si se compara con las interminables elucubraciones que se han propagado para definir, por ejemplo, al cuento o a la novela en sus distintas vertientes y paisajes. Entre sus exponentes destacan causalmente innegables renovadores de la literatura de experiencias como Stendhal, Dickens, Tolstoi, Frank Kafka, Herman Hesse, Andr Gide, Ernest Jnger, Julien Green y en nuestro mbito Bioy Casares. En todos confluye una preocupacin, pudiera decirse escatolgica de su condicin de ser escritores y un desasosiego ante un destino que no consiguen conquistar. Se propone como opcin para el anlisis, fundamentar el estudio acerca de la produccin de Oliveros a partir de las premisas y caractersticas que han dejado los antes mencionados diaristas. En efecto sera un paso para establecer las influencias y el aporte original de nuestro autor. A qu se refiere exactamente la frase aquella de asumir la Literatura como forma de vida? Por lo menos para m representa un emblema de sinceridad y eficacia. No me gusta perder el tiempo. Admiro la perspectiva de saborear en el arte literario uno de los caminos ms certeros hacia el conocimiento de la naturaleza humana, la condicin humana y hasta la sublimidad de la existencia.

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La buena literatura nos deja apreciar tanto las medidas de purificacin espiritual como los placeres que sin rencores el mundo nos da. Por supuesto, tambin a veces nos recuerda sabiamente que la sociedad es una trampa. Como se haba esbozado, para ubicar el sitial que tiene la obra de nuestro autor, recordemos que Alejandro Oliveros (Valencia, 1948) es reconocido en el mbito nacional principalmente como poeta y ensayista. Adems de su meritoria labor como profesor universitario se ha hecho

renombre igualmente con la publicacin de sus diarios literarios. Precisando las formas discursivas (en su Diario literario 2003) se distinguen tres tipologas textuales:

1)

El comentario: mi primera lectura del ao, Divorcio en Buda, de Sndor Mrai en su edicin italiana. Mrai, que muri en 1989 fue proscrito por el comunismo hngaro y sus obras no fueron publicadas en su pas durante aos (Pg. 3). De este modo Oliveros contextualiza al autor.

2)

La crtica: Esta madrugada regres a la lectura de La herencia de Ester de Sndor Mrai. Hasta donde pude leer no se trata de nada tan devastador como Divorcio en Buda una de las formas preferidas por Mrai: el dilogo. No otra cosa es Conversaciones en Bolzano, lo mejor que he ledo hasta ahora de su autor. Nos encontramos cerca de Joseph Roth y Musil, Svevo y algo de Kafka (Pgs. 8-9). Mediante estas comparaciones caracteriza y describe al autor que est estudiando; no se limita a escudriar una sola de sus obras.

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3)

El elogio: En un aparte titulado Los estoicos, Proust y Cavafy diserta lo siguiente: El hombre sabio es como el fotgrafo de genio. No es suficiente con que la imagen nos haya impresionado. Lo importante es que su representacin sea adecuada. Hay mucho en el estoicismo que debera ser del agrado de nosotros, los poetas. El papel de la imagen en su teora del conocimiento; el pesimismo calculado; el desengao existencial, el problema de Dios. Cavafy lo entendi as. Y no poda ser de otra manera. Se trata del nico lrico helenstico de la lrica moderna. La fuente de Cavafy es Plutarco, el mejor estudioso de los estoicos, con Digenes Laercio, que tuvo la antigedad tarda (Pg. 58-59). Aqu se muestra una forma de elogiar que sintetiza las caractersticas aludidas. Magistral tambin esa manera de resaltar el poema Volvern las oscuras golondrinas haciendo notar los detalles conjugados en sus categoras verbales. Las caractersticas que Oliveros seala en sus poetas predilectos son las que ms ocasionalmente exhibe en sus propios poemas.

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Es de notar que las cualidades que pudieran parecer un aerolito circundante contienen la sustancia exquisita de los diarios. Entre esos elementos vale destacar:

1) La digresin: Entendiendo por esta las constantes referencias a otros sucesos fuera del corte temtico de los libros, pero que de alguna manera fluctan en las asociaciones emocionales del diarista. Por ejemplo, el encuentro o el recuerdo de amigos (en su caso con Juan Snchez Pelez, Rafael Cadenas, Luis Alberto Crespo, Vicente Gerbasi, Mara Fernanda Palacios, entre otros), los variados climas y sensaciones de viaje, las degustaciones gastronmicas, las refinadas catas de vino y los paseos infaltables por las libreras, son parte de las digresiones que abundan en el diario de Alejandro Oliveros, y que ms que ser relleno representan lo curioso de los diarios. Incluso, una parte significativa de este tipo de escritos registra constantes escenas onricas: Despierto desde las 4:30am acosado por pesadillas protagonizadas por un personaje siniestro y homicida, decapitador y carcelario. Todo en blanco y negro. Una pelcula de Fritz Lang donde el doctor Mabuse asuma el rol de un Pol Pot calvo y obeso (Pg. 138). Parecen demasiado estrafalarias y eruditas estas referencias como para ser naturales. Son parte de las poses que adopta toda descripcin artstica, como en aquellos pasajes en los que se va encontrando en sueos con poetas conocidos que le preguntan sobre los obras que causalmente proseguir a analizar. Otro aspecto crucial que ronda los entretenimientos del diario son los ejercicios de traduccin, valga la cita La traduccin es la nica actividad generosa de la literatura (Pg. 480).

2) Aforismos: En ellos se puede ver la conclusin abstracta y concisa que logra el lector aportando su final juicio, equiparable a plasmar el tesoro que obtuvo mediante reflexin. Los ejemplos abundan: El
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fatalismo de la tragedia griega es religioso. El de Sneca es filosfico (Pg. 37). El progreso de Agustn es de un pantesmo exterior a uno anterior (Pg. 61). En los acantilados de mrmol casi todo es alegrico. Lo que no lo es, es autobiogrfico (Pg. 96). El mundo no deja de parecerse a las novelas de Graham Greene (Pg. 263). Tal forma de hacer una sntesis de lo ledo permitira quedarse con la imagen o la esencia de una obra. Es una manera de coleccionar el aprendizaje que nos va dejando la asiduidad de los libros para que no se desvanezcan en la memoria. 3) Carta confesional: En este espacio se encontraran las notas de lamento a medias nostlgicas, es decir aquellos declives en el nimo existencial del escribiente. Particularmente a Oliveros le afectaron mucho las separaciones de su hija Ante tanta literatura uno comienza a sentir desprecio por la palabra escrita. Qu tanto da! Nada. La vida sin Constanza es una equivocacin. Slo su felicidad justificara seguir llevando estos Diarios, seguir viviendo (Pg. 138). Ac el autor supedita su fascinacin por las letras nicamente ante la devocin que lo consume hacia su hija.

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Lo diarios analizados de Alejandro Oliveros muestran la fresca cara de un madurado transitar por diversas parcelas del disfrute esttico, y la meditacin crucial de los aspectos de la vida cotidiana del escritor. No se compagina con ser un diario ntimo, si a ellos les exigimos el recuento indiscreto y a veces malsonante de todas las aberraciones y culpas que auto-confiesan algunos literatos. La caracterstica o cualidad primordial que enmarcan estos textos es que exponen la digerida cultura que prepara un abnegado profesor; y conceden la perspectiva de acercarnos a las pericias y vericuetos ms extraables en una de narracin de calidad, contada con la ms imprevisible naturalidad.

Llama la atencin poderosamente la seleccin de autores que escudria Oliveros. Al parecer escogidos con la acuciosa pinza de quien tiene la ventaja de conocer distintos idiomas y evitando el camino ya hollado de lecturas muy repetidas en nuestro mbito.

En el mismo sentido se ha encontrado como importante la caracterstica de realizar este escritor encomiables ejercicios de su faceta como poeta, utilizando el dietario como un ante-juicio de mritos de su propia lrica y del provecho que asimila en su labor como traductor.

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Bibliografa compulsada para la elaboracin este trabajo.

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