Igreja Crist Evanglica

Crescimento da Igreja Iniciaremos este ms de junho falando do tema CRESCIMENTO DA IGREJA; A imagem que temos de uma planta que cresce, mas ela no cresce regada somente por uma mo. Todo crescimento tem mais de uma mo envolvida, direta ou indiretamente. Igreja no diferente, ela nasceu para crescer, s que a igreja no cresce regada somente por uma mo.

CRESCIMENTO DA IGREJA (Atos 2:42-47) A Igreja que desejamos ser depende inteiramente de ns, e tem no modelo de Atos dos Apstolos seu melhor espelho. Aquela Igreja, desprovida de todos os recursos que temos hoje: Recursos Estatutrios, Recursos Tecnolgicos, Recursos Organizacionais, Recursos Ministeriais, etc. No entanto, impactou o mundo de sua poca; revolucionou a Histria; deixou o inferno de cabea para baixo, fez o diabo e suas hostes recuarem, conquistou milhares de vidas para o Cu e tinha vida abundante em Cristo que se traduz pela perseverana na Comunho e nas Oraes. Esta a Igreja que desejamos Veremos hoje o fator que determinou o crescimento da igreja primitiva. I. O FATOR UNIDADE QUANDO A IGREJA VIVE EM UNIO A Unidade espiritual no significa apenas estar juntos no mesmo lugar. Estar perto no ser prximo. Deus nos chamou a amar o prximo, precisamos transformar quem esta perto em prximo. Penso que o crescimento passa pela unidade, pois diz o texto na sequncia: Enquanto isso, acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos.(2:47b) H uma carncia em todo ser humano que de ser aceito e fazer parte de algo. Podemos UNIDADE aqui dividida em: 1- unidade na doutrina DOS APOSTOLOS 2- unidade na comunho. 3- unidade no partir do po. 4- unidade nas oraes. - a ordem acima no uma escala de valores, porque nesta situao, o que determina o valor a necessidade do momento. Tem situaes que o po precisar vir primeiro, h outras que a orao e assim por diante. - a unidade ela s alcanada com a primeira palavra do texto lido, que perseverana. No abrir mo, continuar, sempre na continuidade que geramos unidade.

III. O FATOR AMOR FRATERNAL - QUANDO AS PESSOAS SO MAIS IMPORTANTES QUE COISAS Em Mateus 24 Vemos estes mesmos discpulos Pedro e Joo, com os olhos bem abertos, estupefatos em verdadeiro xtase de admirao pelo Templo construdo pelo Rei Herodes, o Grande. Naquela altura sua viso uma viso secularizada, apenas material, humana.;... No Pentecste, a coisa muda O leo desce A Viso renovada Ap 3:18 Agora com viso de Deus, comeam a enxergar o que mais prioritrio. 4. Uma caracterstica do Verdadeiro Cristianismo que fita o necessitado e perdido. Como teria sido neste caso a viso do ARTISTA. A viso do SOCILOGO. A Viso do PSICLOGO. A Viso do Mdico. A Viso do PEDAGOGO. A Viso do ASSISTENTE SOCIAL. A Viso do POLITICO. 4. Como foi a viso de Pedro e Joo ? DE COMPAIXO 5. Como Jesus olhava as pessoas ? Com amor e compaixo Mt 9:36 IV. O FATOR TESTEMUNHO At 3:4 E Pedro, com Joo, fitando os olhos nele, disse: OLHA PARA NS Que lamentavel, que em muitos lugares, muitos crentes nao podem dizer ao mundo OLHA PARA NOS! Pois, o testemunho e triste um tristemunho Uma Igreja viva, santa e cheia do Espirito pode sem duvida convidar a todos deste mundo OLHA PARA NOS ! Temos algo para voces Olha para nos Temos Jesus ! Olha para nos V. O FATOR SUPERAO ESTE FATOR SE EVIDENCIA, QUANDO A IGREJA D MAIS DO QUE PEDIDO A ELA: At 3:3 Diz que o paralitico pediu a eles uma esmola... Mas, ele recebeu mais do que pediu Jesus nos exorta: Se a nossa justia no exceder a dos escribas e fariseus. Mt 5.20 SE A VOSSA JUSTIA NAO EXCEDER A DOS ESCRIBAS E FARISEUS, DE MODO NENHUM ENTRAREIS NO REINO DOS CEUS. Se o mundo pede a Igreja pao material vamos dar tambem o Pao do ceu Se nos pedem um hospital vamos dar-lhe o Medico dos medicos Jesus Se nos pedem escolas vamos darlhes escolas Mas vamos ensinar as nossas criancas a Palavra de Deus O Caminho para o Ceu Se nos pedem mais participacao comunitaria vamos marcar presenca ajudando em tudo, para a cosnstrucao de uma sociedade melhor Mas, vamos dar ao mundo, o melhor que temos, Jesus.

Essa multido convertida se dedicou a quatro atividades essenciais para qualquer igreja, seja ela primitiva ou moderna, nova ou madura:
1. A doutrina dos apstolos: foi aos Seus apstolos que o Senhor Jesus prometeu: " o

Conselheiro, o Esprito Santo a quem

o Pai enviar em meu nome, esse vos ensinar todas as coisas, e vos far lembrar de tudo quanto eu vos tenho dito"
(Joo 14:26). Os apstolos, por sua vez, transmitiam esses ensinos a todos os novos convertidos, verbalmente e depois por escrito, e os encontramos na Bblia. A comunho: esta uma traduo do grego (Koinoniai), que significa sociedade ou participao de um empreendimento com outros. Por exemplo, h uma participao no sangue de Cristo (Filipenses 2:1), no trabalho de evangelizao (Filipenses 1:5), e na contribuio aos necessitados (2 Corntios 8:4, 9:13). Os novos convertidos estreitavam os laos que os uniam, em suas muitas atividades, inclusive na distribuio de posses (v.44), e na Ceia do Senhor (1 Corntios 10:16), e mesmo nas refeies comuns. No partir do po: traduo do grego klao, palavra que se usava para uma refeio comum. A mesma palavra passou a ser usada para a Ceia do Senhor, que no incio era realizada ao fim de uma refeio da qual os membros da igreja participavam. Por causa dos problemas que isto veio a causar, foi ordenado que as refeies se fizessem em suas casas e a Ceia do Senhor se tornasse em uma reunio dedicada a esse fim (1 Corntios 11:22).

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Nas oraes: tanto em recintos nas casas (Atos 1:14), no templo (Atos 3:1) e em seus lares (Atos 4:23), faziam-se oraes ao Pai com a intermediao do Filho (em Seu nome Joo 16:24), para adorao, orientao, preservao, intercesso, assim demonstrando a sua completa dependncia em Deus.

Todos foram tomados por temor, um profundo respeito porque o poder do Esprito Santo estava se revelando de maneira evidente em seu meio. Estavam pasmados porque atravs dos apstolos Ele estava fazendo muitos prodgios e sinais: prodgios eram atos sobrenaturais surpreendentes e os sinais legitimavam o mandato dado pelo Senhor aos Seus apstolos. Os que criam estavam unidos, e a sua comunho se estendeu a uma comunidade geral dos seus bens, ningum considerando como exclusivamente sua nem uma das coisas que possua (cap. 4:32), ou seja, todos estavam dispostos a dispor do que era seu para o bem comum. Esta atitude somente surgiu em Jerusalm e evidentemente era devida s circunstncias prementes em que o povo ali vivia naqueles dias. Vendendo as suas propriedades e bens e distribuindo o produto entre todos, quando surgia a necessidade, eles amavam uns aos outros como a si mesmos, que o segundo maior mandamento (Marcos 12:31). . O egosmo natural havia desaparecido mediante o amor resultante do conhecimento do amor divino, e a sua generosidade era fruto do Esprito Santo que agora estava neles. Os que creram tambm continuaram a freqentar diariamente o templo de Jerusalm, perseverando unnimes em sua nova f. Eram judeus, e o templo sempre fora o lugar em que iam adorar a Deus. Embora pertencendo agora igreja de Cristo, demoraram a deixar as prticas do judasmo e vemos que o processo se alongou durante o perodo coberto pelo livro de Atos. Eles comiam as suas refeies em suas casas (algumas tradues dizem "de casa em casa", pois o original pode tambm significar isso). Possivelmente eles se reuniam em casas diferentes, exercitando a hospitalidade nessa

convivncia. Seja como for, em tudo mostravam alegria e singeleza (limpeza) de corao, e louvavam a Deus, o que atraa a ateno dos incrdulos e cativava a simpatia de todo o povo. Foi um curto perodo de bonana, mas no iria durar muito. A f crist inevitavelmente levanta o dio do mundo contra si, pois evidencia o seu pecado e o adverte do castigo que sofrer se continuar nele. Os discpulos foram prevenidos pelo Senhor contra a estima do mundo (Lucas 6:26), e da perseguio e tribulao que sofreriam (Mateus 10:22-23). Em breve os chefes dos religiosos iriam dar conta da ameaa que essa nova "seita" representava para a sua posio de autoridade religiosa, e comeariam sua campanha para silenciar os apstolos. Enquanto isso, o Senhor ia acrescentando ao grupo os que iam sendo salvos. Notemos que Deus quem d crescimento Sua igreja (1 Corntios 3:7). Havia converses diariamente, e era daqueles que ouviam o Evangelho pregado pelos apstolos e pelos discpulos, e recebiam a Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador pessoal mediante deciso prpria individual. A graa de Deus, que lhes estende a salvao mediante a sua f. Embora a palavra "igreja" no tenha sido usada neste captulo bvio que este foi o seu incio, e a encontramos pouco depois no captulo 5 v.11, referindo-se aos que se haviam convertido a Cristo e juntado ao grupo dos apstolos. O templo foi usado no incio para suas reunies, mas tambm se reuniam nas casas, participando todos nelas. Eram reunies domiciliares onde adoravam juntos e aprendiam a doutrina dos apstolos (que transmitiam o que haviam aprendido de Cristo), recebiam as mensagens de Deus dos profetas, e eram ensinados pelos mestres ou doutores. Todos eles foram dados por Deus igreja para a sua instruo e crescimento espiritual (1 Corntios 12:28). Olhando atravs de um prisma humano, poderia nos parecer conveniente quela altura dar incio a uma organizao com um presidente, uma diretoria, diversos conselhos diretivos, e numerosas subsidirias com suas prprias estruturas administrativas. Havia milhares de convertidos que precisavam ser classificados e postos a trabalhar de maneira ordenada e controlada. Mas nada disso era necessrio, pois a direo era do Esprito Santo, imensamente mais hbil do que qualquer organizao humana. "Apenas" com o uso de servos dedicados, dotados dos dons necessrios, o Esprito Santo realizou um grande crescimento da igreja de Cristo nos primeiros trs sculos, vencendo incrvel oposio por parte das foras humanas e satnicas, e ela se espalhou pelo mundo conhecido.

epois de plantada a semente deste incrvel arbusto, no se v nada, por Aproximadamente 5 anos exceto lento desabrochar de um diminuto broto, a Partir do bulbo. Durante 5 anos , todo o crescimento subterrneo, invisvel a olho nu, Mas... Uma macia e fibrosa estrutura de raiz, que se estende vertical e horizontalmente pela terra est sendo construda. Ento, no final do 5 ano, o bambu chins, cresce at atingir a altura de 25 metros. O que a Bblia diz sobre o crescimento da igreja?

Pergunta: "O que a Bblia diz sobre o crescimento da igreja?" Resposta: Apesar do fato de que a Bblia no se dirige especificamente ao crescimento da igreja, o princpio por trs do crescimento da igreja entender o que Jesus disse: edificarei a minha igreja, e as portas do inferno no prevalecero contra ela (Mateus 16:18). Paulo confirmou que a igreja tem sua fundao em Jesus Cristo (1 Corntios 3:11). Jesus Cristo tambm o cabea da igreja (Efsios 1:18-23) e a vida da igreja (Joo 10:10). Tendo dito isso, importante lembrar que crescimento pode ser um termo relativo. H tipos diferentes de crescimento, alguns dos quais no tm nada a ver com nmeros. Uma igreja pode ser viva e estar crescendo, apesar de que o nmero de membros/frequentadores no muda. Se aqueles na igreja esto crescendo na graa e conhecimento do Senhor Jesus, submetendo-se a Sua vontade para suas vidas, individualmente e conjuntamente, essa uma igreja que est tendo crescimento verdadeiro. Ao mesmo tempo, uma igreja pode ter mais e mais pessoas frequentando seus cultos semanalmente, ter grandes nmeros, e ainda ser espiritualmente morta. Crescimento de qualquer tipo segue um modelo caracterstico. Como um organismo em crescimento, a igreja local tem aqueles que plantam a semente (evangelistas), aqueles que regam a semente (pastor/mestres), e aqueles que usam seus dons espirituais para o crescimento espiritual daqueles na igreja local. Mas note que Deus que d o crescimento (1 Corntios 3:7). Aqueles que plantam e aqueles que regam vo receber sua recompensa de acordo com o seu trabalho (1 Corntios 3:8). Tem que haver um equilbrio entre plantar e regar para que uma igreja cresa; isso significa que em uma igreja local saudvel cada pessoa precisa saber qual o seu dom espiritual para ela poder funcionar com satisfao dentro do corpo de Cristo. Se o plantar e regar se desequilibram, a igreja no vai prosperar como Deus quer. Claro que precisa haver dependncia diria e obedincia ao Esprito Santo para que Seu poder possa ser liberado na vida daqueles que plantam e regam e para que o crescimento que vem de Deus possa acontecer. Finalmente, a descrio de uma igreja viva e crescendo bem encontrada em Atos 2:42-27, essa passagem afirma que os crentes perseveravam na doutrina dos apstolos e na comunho, no partir do po e nas oraes. Logo aps, ela diz que eles estavam servindo uns aos outros, ajudando aqueles que precisam vir a conhecer o Senhor, e acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos. Quando essas coisas esto presentes, a igreja vai experimentar de crescimento espiritual, quer os seus nmeros cresam ou no.