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El concepto de mediacin en la tecnologa educativa apropiada y crtica | Debates : Educacin y TIC

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El concepto de mediacin en la tecnologa educativa apropiada y crtica

Presentacin Parafraseando a Diaz, E. 1999 (1) cuando sostiene que los sujetos nos vamos constituyendo a partir de las prcticas sociales y de los discursos de nuestro tiempo histrico, la revisita contnua del campo de la Tecnologa Educativa al articular el enfoque socio-cultural permite reconocer cmo se van constituyendo prcticas de tecnologa educativa en la relacin articulada sociedad cultura- educacin a travs de diversos anlisis deconstructivos. Cobra relevancia para ello las nuevas formas de cotidianeidad (Diaz, E. op.cit.) representadas por las TICs como artefactos y lenguajes por las cuales se constituyen las mediaciones tecnolgico- educativas al conformar nuevas miradas al campo de una T.E. Apropiada y Crtica (Fainholc,B. 2000) (2). Esta mirada propone un espacio de articulacin de distintos dominios- al estilo de los Estudios Culturales o Teoria Cultural (Williams,1997) (3) como perspectiva terica y prctica que aborda la complejidad de los fenmenos tecnolgico-educativos .Se trata de una forma de teora social dispuesta como alternativa a un anlisis socio-histrico general que estudia las relaciones especficas y cambiantes de las numerosas y diversas actividades humanas , en este caso mediadas por procesos y artefactos tecnolgicos. Tambin, explora las relaciones dinmicas y especficas de estas prcticas modificables- en contenido e intencindentro de situaciones histricas globales. As, reconoce una articulacin de diversas teoras filosfico-epistemolgico, psicolgico-sociales aplicadas a la educacin, al rea semiolgico-lingustica, de la ciencia de la critica y la prctica, que se integran y reinterpretan en algn proyecto concreto de accin de tecnologa educativa como forma de conocimiento e intervencin. Recurdese que un campo est constituida- al mismo tiempo -por las estructuras materiales y simblicas en una sociedad con el conjunto de valores y reglas que la sostienen, no sin la existencia de conflictos en el afn por alcanzar hegemona (Bourdieu,)(4). Este concepto deja sentado que las propiedades de los espacios estructurados con posiciones y personas en pugna, varan constantemente en sus relaciones de poder. A su vez, el concepto de articulacin (Jameson, 1994)(5) en este contexto, ayuda a comprender el modo por el cual las instancias y los campos de mediacin se combinan y disputan espacio de poder explicativo y prctico. Entonces en el contexto de los Estudios de la Cultura, la mediacin tecnolgico-educativa deja de ser instrumental para convertirse en parte de la estructura de esta nueva civilizacin llamada sociedad del conocimiento , desde un lugar dentro de la cultura, llevado adelante por los programas educativos formales, no formales e informales que hoy utilizan quines no?- materiales educativos de todo tipo, aunque preferentemente con TICs. Por ello la mediacin tecnolgico-educativa planteada de este modo, no remite a los artefactos sino a los nuevos modos de percepcin y lenguaje, nuevas narrativas, escrituras y sensibilidades que configuran las subjetividades . Castells, as sostiene que la tecnologa coadyuva a las mutaciones de largo alcance, incluso antropolgicas
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en la sociedad y la cultura, y a los cambios en los modos de producir y circular saber. De este modo, las mediaciones pedaggicas como objeto de estudio de la TEAyC produce un anlisis de las formas de captar, codificar y comprender - desde lo sistmico-holista-recursivo (Morin, 1999) (6) los fenmenos tecnolgicos aplicados a la educacin en su transformacin de la realidad dentro del mundo actual de la complejidad e incertidumbre. La centralidad en estas mediaciones para la transformacin y bsqueda es el respeto de las mltiples culturas y de los nuevos espacios existentes para una participacin democrtica, por lo cual se opta por principios de procedimientos (Carr, 1999) (7) para proponerle a la tecnologa un carcter tico y solidario. La Tecnologa Educativa Apropiada y Crtica Esta lnea de indagacin dentro del campo de la T.E. aparece como instancia elaborativa y superadora- a fines del siglo XXI- de una Tecnologa Educativa Convencional existente desde la dcada del 60 del siglo XX. Desea profundizar la comprensin superficial y simplificadora de cmo incorporar, utilizar y aplicar los MCS a la clase para solucionar el problema de la calidad educativa administrada de manera eficaz y eficiente. Estaba sustentada en tres pilares: el enfoque de sistemas, la psicologa conductista y los medios considerados como comunicaciones. En la dcada del `70 del siglo pasado, el sentido se ubicaba en incorporar los medios a la situacin educativa de un modo pertinente, con lo cual la TE Apropiada de fuerte acento alternativo y sociocultural- se relaciona con una propuesta de una organizacin integrada de personas, significados, conceptualizaciones y artefactos pertinentemente adaptados, a fin de tender a la promocin del aprendizaje contextuado de un modo libre y creador ( Fainholc, 1990) (8).Con ello la Tecnologa Educativa Apropiada tiene en cuenta el contexto sociocultural y los actores en que se realizar la intervencin educativa tratando que los medios seleccionados y combinados sean los ms apropiados y pertinentes a esa realidad comenzando a reconocer en el mbito de la T.E. a las prcticas pedaggicas como prcticas sociales. Los pilares en que se sustenta esta T.E. es el enfoque sistmico- holista, las teoras constructivistas, cognitivistas e interactivas del aprendizaje y de la enseanza, y la sociologa de las comunicaciones sociales y de las tecnologas de la informacin TIC- en contextos que sintetizan lo global y lo local. Es decir, se produce la 1era resignificacin de la tecnologa considerndola no neutra -o que acompaa intereses con decisiones socio-polticas ms amplias- en un mayor nivel de reflexin o anlisis al plantear el dinamismo que llevan implcitas las relaciones sociales. Pensar en la tecnologa a fin de siglo pasado era ya pensar en qu sentido se pretenda lograr con la incorporacin de los MCS y la PC en las aulas considerando cuestiones de la cultura postmodernista y sus crisis, y el poder dentro de un especfico contexto, escenario y actores socio-histricos. Un paso ms Un paso ms en elaboracin crtica de esta lnea, profundiza la tecnologa como ciencia de lo artificial , donde uno de sus principios metodolgicos adems del diseo de proyecto y el anlisis de productos, es la simulacin . De ah que se constituya en una nueva forma de organizar socialmente la transformacin social en este tiempo histrico (Broncano, 2000) (9) o como un espacio de configuracin del futuro para la creacin de oportunidades y alternativas posibles dentro de un encuadre socio-cultural altamente pragmtico. Por ello la cultura tecnolgica a desarrollar es la capacidad socio-educativa de ensear a captar y aprovechar las oportunidades de transformacin a travs del diseo , que como proceso y producto, es a la tecnologa, lo que las teoras, son para las ciencias.
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Es interesante reconocer que el diseo se apoya en tres estadios de representacin que parten de: 1) la teora del clculo a partir de la consulta del saber de los expertos, para pasar a 2) la representacin de la entrada y salida de la transformacin a llevar a cabo, es decir, es el modelo propiamente dicho ( en el lenguaje abstracto simblico de la ciencia artificial) para arribar a 3) la realizacin en el soporte fsico de lo calculado y representado o producto tecnolgico. (Broncano, 2000) (op. cit. ) La tecnologa en el afn de diferenciarse de la ciencia, pero complementndose, articula lo explicativo de la ciencia con lo propio prescriptivo para lograr la fiabilidad de las transformaciones -de proceso y producto - realizadas (o sea que los procesos, los productos y artefactos funcionen, sean tiles, etc.). As articula la utilidad epistmica de las representaciones cientficas con la pragmtica que prescribe acciones de un sistema para lograr algn objetivo. Consecuencia de ello, se sostiene que los medios tecnolgicos son objetos culturales, con lenguajes especficos o sistemas de smbolos propios y equipos artefactuales que los portan dentro de un sistema ms amplio, que hoy est repreentada por una cultura mediatizada global hegemnica. (Canclini, 1997) (10). Siguiendo este pensamiento, nos referimos al hibridismo y mestizaje como formas culturales amalgamadas , de fronteras maleables y estrategias mimticas que aparecen en la negociacin de sentidos de los flujos discursivos entre centro y periferia del mundo. Por lo tanto, as, se repiensa , deconstruye y formulan proyectos de tecnologa educativa como una construccin socio-cultural de transformaciones que puedan intervenir transformativamente, en la sociedad y economa del conocimiento del siglo XXI, contexto en el que inscriben las prcticas mediadas con medios (Barbero,J. )(11) en la enseanza (formal y no formal) para la orientacin de aprendizajes reales y virtuales. Por ello, la reconstruccin de los conceptos claves del campo de la TEAyC incluyen las lnea hermeneticas y de las ciencias crticas en sus dimensiones: 1-semiolgico-lingstica: donde lo representacional y discursivo en la comunicacin para la configuracin de sentido o significados en central; 2-socio antropolgico: donde el concepto de accin/ interaccin mediada importa; 3- de la ciencia de la prctica : 4-socio-cultural-poltico para fortalecer el concepto de equidad como equivalencia que incluye y promueve la diversidad. Las mediaciones En sociologa de las comunicaciones sociales y en semiologa, esta conceptualizacin acuada por Barbero J. (1982) permite superar la postura centrada en los medios artefactuales que transportan informacin, monopolizan y anarquizan los procesos de comunicacin, por una nueva interdisciplinariedad de los espacios estratgicos dados por la Sociologa de la Cultura, los estudios de la Comunicacin, la nueva Antropologa, la Politologia cultural, etc. De este modo, los medios son parte de las mediaciones sociales (en plural) existentes, que apuntan a los procesos de interaccin y reconstruccin cultural . Parten de la comunicacin y vivencias de la vida cotidiana ,entre otros mediadores tales como el trabajo pedaggico , socio-comunitario de las ONG, los movimientos tnicos, populares urbanos, etc. Las mediaciones se sustentan en el concepto de accin mediada (Wertch, Vigotsky,etc) ( 12 ) al referirse a las acciones personales, organizacionales y simblicas que se dan hacia adentro y afuera de una propuesta, en nuestro caso, de un programa educativo. Estn formadas por las herramientas culturales de diverso grado de materialidad, histrica y culturalmente situadas para provocar a travs de la interaccin, dominios en la estructuracin cognitiva y el desarrollo de las funciones socio psicolgicas superiores de la persona.
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De este modo, apunta- a pesar de tratarse de un concepto o idea polimorfa e interdisciplinaria - al proceso que convierte la multirrepresentacin de una realidad en otra, o aquello que designa los factores que permiten y promueven el intercambio de los infinitos flujos simblicos entre los agentes socio culturales y los artefactos tecnolgicos, favoreciendo la co-determinacin de las condiciones y fuerzas de produccin mediada de significado. Las mediaciones conforman redes de sentidos no slo contextuales sino intertextuales por la enorme convergencia en que se manifiestan , y hoy tambin son hipertextuales (Ver Hipertexto-media) - que movilizan y enlazan una enorme diversidad de campos (Bourdeiu, op. cit) . Por ello, es imposible mapear todas las mediaciones de un acto comunicativo (Araujo, I.2002) ( 13). La red de prcticas discursivas son los lugares de las acciones mediadas o las mediaciones, donde se instala el proceso de interaccin comunicativa, que debe retomarse luego para comprender el proceso de la interactividad pedaggica de los materiales educativos o de las acciones tutoriales. Es as un proceso mltiple, complejo, casi inabarcable, donde se producen reacciones que se disparan en diversas direcciones.....y donde conviven....diversas conexiones,....(Orozco, 1994) (14). Deconstruir e identificar los factores hacia el interior de las mediaciones permite comprenderlas como estrategias de produccin, circulacin y consumo de productos tecnolgicos y de relatos o discursos, desde lugares consensuados como legtimos y que se hallan en disputa por alguna hegemona del poder simblico. Pinsese si no, en Internet. Foucault (1982) (15) caracteriza al poder como una red productiva que penetra todo el cuerpo social de modo visible e invisible, oculto y presente . Cuando apuntamos a este anlisis, se perciben las condiciones sociales y tecnolgicas de produccin y recepcin de las prcticas discursivas. Se develan los micro-mecanismos socio-polticos de poder para que en una situacin dada , un usuario ( o lector o locutor/a) pueda reconocer su participacin como autorizada, o sea conocer qu voces componen los discursos y qu posiciones se detentan para producirlos como saber local o especfico en una relacin estratgica que los vincula y mueve ( por que nunca es fija). Ello ayuda as a comprender la problemtica de la exclusin de otros en esta produccin y circulacin de prcticas discursivas , y algunas de las razones. Aplquese este anlisis a las relaciones interdependientes entre centro-periferia del mundo referido a la tecnologa en general y a las TIC en especial para entender la combinacin de factores y flujos de sentidos en tensin entre tales campos de fuerza. Hoy las mediaciones necesitan de una reflexin crtica cultural acerca de la heterogeneidad presentada a partir de un mundo interconectado global y comunicativamente y en relacin hegemnica desde un "ac" perifrico precario local y resignificable desde los puntos de vista socio-cultural y cognitivo. Las mediaciones pedaggicas. Se hallan representadas por la accin o actividad, intervencin, recurso o material didctico que se da en el hecho educativo para facilitar el proceso de enseanza y de aprendizaje por lo que posee carcter relacional. Su fin central es facilitar la intercomunicacin entre el estudiante y los orientadores para favorecer a travs de la intuicin y del razonamiento, un acercamiento comprensivo de las ideas a travs de los sentidos (Eisner,1994) (16) dentro del horizonte de una educacin concebida como participacin, creatividad, expresividad y racionalidad Tambin se refiere a los procesamientos didcticos de la informacin para hacerla aprendible, ya que permite visualizar el tratamiento de los contenidos y de las formas de expresin en relaciones comunicativas que realicen una seleccin y combinacin de los medios y formatos, que posibilitan andamiar ( ZDP segn
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Vigotski) (17) , el aprendizaje presencial y a distancia y en consecuencia, fortalecer las potencialidades de interactividad a travs de los materiales educativos. Para profundizar una perspectiva desde la Tecnologa Educativa de las mediaciones pedaggicas, se sostiene el dilogo y la interactividad didctica provocado y posibilitado en las mediaciones pedaggicas que hace que el estudiante los ejerza de un modo particular en el espacio diseado para dicha interaccin . El aporte de Gadamer, H. (1973) ( 18 ) , dentro de la corriente filosfica hermenutica comprometida con el desarrollo del trabajo interpretativo, brinda elementos clarificadores sobre el "dilogo" , porque el intrprete y el texto son dos interlocutores que a travs de la articulacin dialctica de preguntas y respuestas relacionadas mutuamente, pretenden alcanzar el entendimiento para comunicar algo. Entender el dilogo hermenutico ayuda a comprender el trabajo pedaggico de las mediaciones pedaggicas donde la interrogacin , -cara a cara o mediatizada,- lleva a profundizar la relacin a partir de la respuesta brindada a una pregunta y a modificar el horizonte de la comprensin propia del intrprete, poniendo en evidencia sus lmites y solicitndole nuevas aperturas. En este contexto, se privilegia tanto la dimensin del escenario sociocultural, organizacional e histrico como la del actor, sujeto protagnico dentro de una relacin dialctica como agente , proceso y producto y que acta con herramientas culturales, de modo situado . Se puede pensar en diferentes niveles de anlisis respecto de las mediaciones: 1-La mediacin cultural: Compuesta por bienes materiales y simblicos, entre ellos, el fundamental es el lenguaje, enriquecido histrica y contemporneamente por otros lenguajes-, regulan la interaccin con el ambiente y entre los sujeto. Posee un efecto recursivo y multidireccional porque toda accin mediada pertenece a una cultura que modifica al mismo tiempo al sujeto y al ambiente. Ello genera cambios evolutivos a partir de lo acumulado por las generaciones anteriores de la especie o desde lo ms ancestral para organizarse o condicionarse en sistemas muy complejos . Pinsese en la evolucin y transformacin de las tcnicas y luego la rigorizacin cientfica del saber tecnolgico-. Las mediaciones culturales pueden presentarse en dos variantes interesantes en las voces de Bruner (19) y Barbero. J. (op. Cit). El 1ero nos dice que se halla compuesta de herramientas culturales que permiten mediar nuestras acciones ya que conforman, en forma y contenido, nuestras representaciones mentales al mediar nuestro modo de construir los significados y dar sentido al mundo y a la vida. El 2do apunta a la competencia comunicativa y cultural- al estilo de Habermas, J. (20) - como conjunto de experiencia, que incluyen la diversidad de grupos subculturales, gnero, etnias, etc. como matrices comunicativas a partir de las cuales se elaboran, leen y comprenden los contenidos o mensajes. Por lo cual, segn el modo de apropiacin cultura que se lleve a cabo, as ser el uso social que se logre. Dentro de esta perspectiva, toda mediacin artefacto tecnolgico o proceso comunicacional- forma parte de una cultura, entendida como el espacio compuesto por representaciones simblicas compartidas que le brindan a los sujetos su identidad al conformar su mente y su emocin. Se trata tambin del espacio constituido por las prcticas cotidianas imbuidas de valores y creencias comunes y atravesadas por conflictos mltiples; es el lugar de la interiorizacin histrica de marcos de referencia especficos que tambin, incluyen desigualdades varias y la construccin contestataria de resistencias. El sujeto como consecuencia, recibe y recrea diversas herramientas culturales (Bruner, 1999) (op cit) por las cuales interpreta, comprende y re-significa la realidad para volverlas a incorporar como generadoras o matrices- compartidas con otros sujetos- desde donde protagonizar procesos variados. El proceso que soporta los mecanismos sealados es el de la socializacin donde la interaccin con los medios culturales deja residuos mltiples, que incorporados al sujeto, se constituye entonces, en su caja
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de herramientas culturales con las cuales operar resignificando la realidad. 2-La mediacin comunicacional: todo proceso y soporte tecnolgico es y se constituye en un sistema de representacin simblica compartida por otros a travs del tiempo, por lo cual se produce algn intercambio comunicacional. Para ello se necesita no slo de un soporte para presentar y distribuir informacin sino que se comunique algn propsito en comn o que posea alguna funcin para el conjunto. La comunicacin es un proceso social que se sustenta en la interrelacin dialgica entre personas, o sea es un proceso mediado, interactivo, situado y local , rasgos que sostienen a los posteriores aprendizajes que se desarrollen y que robustecen los mecanismos cognitivos de las funciones superiores del pensamiento de los sujetos. En este contexto, los papeles de emisor y receptor se intercambian conformando el de preceptores que siendo prosumidores (Toffler, 1999) ( 19 ) productores y consumidores de informacin al mismo tiempo,- resignifican sentido dentro de procesos orquestales (Bateson, 1984) (20), circulares, recursivos o de flujos de informacin donde el origen y su fin no se distinguen- integran y posibilitan de modo ininterrumpido, el comportamiento del sujeto. 3-La mediacin semiolgica: los medios tienen un lenguaje propio o un sistema de smbolos especfico, o sea un conjunto de elementos que representan en alguna forma especfica campos de referencia y que se interrelacionan de acuerdo a ciertas reglas sintcticas o convenciones (Salomn 1979) (21). La funcin que cumplen los sistemas simblicos de los medios es ofrecer distintas modalidades de codificacin de los mensajes para tambin vehiculizarlos o distribuirlos por medio de los artefactos. Los sistemas simblicos se constituyen en el atributo diferencial intrnseco de cada medio, que, a la vez, modulan las representaciones cognitivas, segn escenarios y actores con las que se interacta. Aqu es necesario analizar , por un lado lo referido a los contenidos o mensajes (lo que dice), por otro lado, se incluye el modo en que se estructura, organiza y simboliza tal contenido (cmo es presentado) y por ltimo, hacer referencia al uso que del mismo realiza el usuario (cmo y para qu es empleado) dentro de un contexto histrico-cultural. Las mediaciones semiolgicas posibilitadas por los lenguajes deben ser entendidas como la arena de enfrentamientos de las relaciones de sentido, a su vez, partes componentes de la constitucin de las relaciones de poder. 4-La mediacin tecnolgica: el medio es un artefacto compuesto por hardware y software, pero para que bien funcione necesita del mindware, o sea el conjunto de habilidades y competencias que articula el sujeto para operar con los dos anteriores. Implica la existencia de competencias complejas respaldadas en el desarrollo cultura tecnolgica concebido como la capacidad de captar y aprovechar las oportunidades para transformar la realidad. Ello se lleva a cabo aplicando el conocimiento tecnolgico (CIASPUCIO, H. 1996) (22) que retoma el conocimiento de las ciencias, las representaciones que valorizan lo procedimental en las tcnicas, la intuicin y la imaginacin creadora para producir diseos. Por ello se puede sostener que el diseo se constituye en el lenguaje simblico abstracto usado para representar modelos, previo a la realizacin fsica del soporte tecnolgico si se trata de alcanzar de un modo fiable, un objetivo determinado. Todas las mediaciones enumeradas confluyen y sostienen la mediacin pedaggica. Por lo cual merece recordar la aproximacin de la conceptualizacin que de educacin nos brinda Eisner, E 1994, (op. cit) , quien refiere que como este quehacer se halla vinculado a las intenciones y acciones elegidas es necesario fomentar la capacidad del alumno para comprender el mundo, enfrentase con eficacia a los problemas y adquirir amplias variedades de significado gracias a las interacciones con l. El desarrollo de la cognicin - social y situada- es el medio principal para esos fines .
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Referencias bibliograficas 1- DIAZ, E (1999) Postmodernidad. Cap. V Posmodernidad y Vida Cotidiana. Ed. Biblos. Bs. As. 2- FAINHOLC, B. (2001): La tecnologa educativa apropiada: una revisita a su campo a comienzos de siglo Revista RUEDA, Universidad Nacional de Lujn, N 4, 2001. Bs. As 3- WILLIAMS, R. (1997) La poltica del modernismo, Edit. Manantial.Bs.As. 4- BOURDIEU, P. (1989) O poder simblico. Edit. Presenca. Lisboa 5- JAMESON, F. (1994) Sobre Os estudos de Culturas en Novos Estudos CEBRAP, N 29 , Sao paulo, Brasil. 6- MORIN, E. (1999) La cabeza bien puesta. Nueva Visin, Bs.As 7- CARR, (1994) Investigacin-Accin. Edit Diada. Madrid 8- FAINHOLC, B. (1990). La tecnologa educativa propia y apropiada. Edit Humanitas, Bs.As. Cap.1. 9- BRONCANO, F. (2000) Mundos artificiales. Paidos. UNAM.Mxico. 10- CANCLINI, N. (1997).Culturas hbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad. Edit. Grijalbo, Mxico. 11- BARBERO, J M (1987) De los medios a las mediaciones. Edit. Gili, Mxico Cap. 2. 12- WERTCH, J. (1985) VIGOTSKY y la formacin social de la mente. Edit. Paidos, Barcelona 13- ARAUJO, I. (2002). Mediaciones y poder, en Orozco Gomez, G.(2002) Recepciones y mediaciones. Edit. Norma.Bs.As. 14- OROZCO GOMEZ, G. (1994) Comunicadores hacia el ao 2000. FELAFACS, 15- FOUCAULT, M. (1982) Microfsica do poder. Edit. La Piqueta. Madrid. 16- EISNER (1994). Procesos cognitivos y currculo. Martinez Roca. Barcelona 17- VIGOTSKY, L. (1988) El desarrollo de los procesos psicolgicos superiores. Crtica Grupo Editorial Grijalbo, Barcelona. 18- GADAMER, H. (1973). Hermenutica y metdica universal. Torino, Roma 19- BRUNER, J La Educacin puerta de la cultura, Edit. Paidos. Bs. As. 20- HABERMAS. J.(1982) La accin comunicativa. 2 Tomos. Edit. Taurus, Barcelona 21- SALOMON, G. (1979) el Impacto cognitivo en la mente. Publicacin CEDIPROE. 22- CIASPUCIO (1996) El conocimiento tecnolgico. Rev. UNIQUI. 23FAINHOLC,B.(2001) CONTEC 2001.Ver sitioweb www.me.gov.ar/hweb/proy/cediproeFAINHOLC,B. (2000)Publicacin CEDIPROE. 24- Fainholc, B. (1990) Las propuestas multimediales en Educacin. Bs As. Publicacin CEDIPROE

33 Comentarios
1. LUCIANA. Agosto 14, 2005 15:39 HOLA SOY LUCIANA ,ME GUSTARIA SI ME PUEDEN BRINDAR INFORMACION ACERCA DE LA TECNOLOGIA DE LA INFORMACION Y DE LA COMUNICACION Y COMO SE EMPLEA EN LA EDUCACION. PORQUE ESTOY ESTUDIANDO MAESTRA Y TENGO QUE HACER UN TRABAJO PRACTICO,DESDE YA MUCHAS GRACIAS. 2. OSCAR. Octubre 14, 2005 20:46 Me gustaria que brinde informacion sobre la TIC y la relacion que tiene con el taller compartido. 3. ANDY. Enero 19, 2006 12:10
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ME GUSTARIA QUE ME DIERAN TRES CONCEPTO DE TECNOLOGIA EDUCATIVA, TRES CONCEPTO DE MEDIO Y 2 CONCEPTO DE MATERIALES DIDACTICOS 4. hernn. Marzo 14, 2006 19:08 hola boluuuuuuuuuuudo,quiero algo sobre los productos tec. 5. mi mama me mima. Mayo 7, 2006 22:01 hola necesito algo de mediaciones culturales 6. franco. Mayo 23, 2006 10:33 hola, queria saber si me pueden mandar informacion sobre ciencia y tecnologia como campos especificos del saber, desde ya muchas gracias!! 7. NANCY. Junio 23, 2006 20:08 Me intesara recibir informacin sobre las nuevas tecnologas de la Informacin, el papel tan importante que juega en el campo de la educacin y la capacitacin. Gracias Atte, Nancy Soto Gallegos Lima-Per 8. rutilio pardo tenorio. Julio 2, 2006 14:59 quisiera por favor que me manden informacion sobre talleres didacticos, concepto fundamental y demas caracteristicas gracias 9. Roselene. Julio 16, 2006 12:05 Adorei o texto. Parabns pela colocao do tema. 10. ANDREA. Septiembre 7, 2006 23:01 concepto de producto tecnologico 11. maricel. Octubre 30, 2006 16:34 hola me llamo maricel soy estudiente de comunicaci'on y en este mometo hemos comenzado con unos compa;eros un grupo para discutir cuestiones sobre la tecnologia les agradesco la informaci'on que brindan y hago un llamado a todos los que escriben comentarios a hecrlo de forma critica y respetuosa pensando en la importancia de las cuestiones tecnologicas como algo que nos determina nuestra vida y sobre lo que hay que tomar conciencia. slaudos. saludos. maricel 12. Silvina. Febrero 1, 2007 13:58 necesito que me envin informacin sobre reglamentacin en la educacin de la Provincia de santa fe en el ao1984 porque necesito saber que especifica alli ssobre articulacin entre nivel inicial(jardn) con la EGB (escuela primaria)
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13. esteban. Marzo 5, 2007 23:04 quisiera sabes el concepto de productyo tecnologico. que es un producto tecnologico? 14. maricela . Marzo 14, 2007 20:19 mira quiero saber sobre el consepto de red produtiva 15. mimi. Marzo 31, 2007 20:01 por favor me puedes decir todo sobre la educacin y los TICs 16. marle. Abril 11, 2007 21:35 HOLA SOY MARLE ACTUALMENTE ESTOY ESTUDIANDO EN LA FACULTAD DE EDUCACION QUISIERA OBTENER INFORMACION ACERCA DE LA NATURALEZA DE LA TECNOLOGIA EDUCATIVA DESDE EL PUNTO DE VISTA CIENTIFICO TE LO AGRADECERE 17. Jesica. Abril 24, 2007 13:26 Hola soy Jesica estdudiante de Comunicacin y quisiera que me manden info sobre mediaciones pedaggicas que se den dentro del aula en la educaccin tradicional. Desde muchas gracias y felicitaciones!!!! 18. Ignacio morales. Abril 30, 2007 16:50 hola buenas tardes mira quisiera que me manden el concepto de producto tecnologico!!!gracias 19. yasmely aguilar. Mayo 8, 2007 17:44 hola,buenas tardes,porfavor necesito saber como define los enfoques socio antropologico,administrativo y socio industrial...porfavor necesito esta informacion para ya,es urgente...gracias 20. yasmely aguilar. Mayo 8, 2007 17:48 quize decir,que si como definen estos enfoques a las organizaciones sociales 21. rodessia. Mayo 9, 2007 15:24 quiesiera saber algo sobre las tics y porque influyen en la sociedad. 22. eriyarieri. Julio 10, 2007 00:56 por fa ENVIAME URGENTE UNA TESIS DE TECNOLOGIAS DE LA INFORMACION Y COMUNICACION EN LA EDUCACION 23. juliana. Abril 18, 2008 15:46 hola quiero saber sobre nose
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24. beatriz fainholc. Abril 19, 2008 13:42 El material de mi autoria que solicitan "Nuevas TECNOLOGIAS DE LA INFORMACION Y COMUNICACION EN LA EDUCACION" donde se abre hace 12 aos el debate de las las mismas en el pais, fue publicado como libro por Edit. AIQUE, Bs.As. y sigue siendo til. 25. magdalena. Abril 19, 2008 16:02 hola!!!!!!!! keria saber si me podes mandar el concepto de productos tecnologico pork no lo encuentro!!!!! porfavor respondan..sino me voy a sacr un 1 en tecnologia ... muchisimas gracias.... ...M@GU!* 26. elisa. Mayo 23, 2008 18:34 hola! me gustaria que alguien me pueda decir cual es la diferencia entre tecnologia apropiada y tecnologia critica. muchas gracias 27. wilma torres . Agosto 7, 2008 14:52 felicitandole por la labor que usted realiza soy wilma Torres estudiante de la Universidad Tecnica de Ambato,soy periodista megustaria saber el concepto de mediacin pedagogica y el proceso de enseanza aprendizaje gracias...... 28. edwin. Agosto 10, 2008 18:36 concepto de cognitivo . concepto de afectivo concepto de comportamiento 29. marisol. Noviembre 24, 2008 00:27 hola bueno kiero aver si saben la tecnologia inca pre inca de la costa sierra y selva saben please lo necsito con urgencia 30. silvi cuadrado. Febrero 22, 2009 20:03 quisiera saber que aporto vigosky a la mediacin cultural, semiologica, comunicacional,tecnologica, pedagogica 31. gladys olmedo. Agosto 11, 2009 11:18 hola soy profe de tecnologia me gustaria recibir actividades para 1y2 ciclo de egb con respecto a la disciplina hay poca bibliografia y recursos para bajada al aula. 32. Beatriz Fainholc. Agosto 13, 2009 17:26 Estimados: Los que necesiten mayor informacin acerca de los cursos de CEDIPROE por favor manden un
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correo a cedima@ciudad.com.ar ya que por este medio no podemos responderles sus dudad. Saludos 33. jags. Julio 30, 2010 19:26 ruegoenviarme informacin diversa sobre capacidad de mediacin del aprendizaje

Ficha del debate

Autor: Beatriz Fainholc Fecha: 06-09-2004 Categora: Nuevos alfabetismos

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