Escuela san Vicente de Lo Arcaya Historia ,Geografa y ciencias sociales Profesora Anglica Gmez Gua de Historia y Ciencias Sociales

NOMBRE: CURSO: FECHA: PUNTAJE: PUNTAJE OBTENIDO Contenido: Humanismo y Renacimiento Europeo. Recuperacin del mundo Clsico, poca Moderna. Objetivo: Evaluar contenidos conceptuales referidos a los aspectos caractersticos de la Edad Moderna, aspectos procedimentales de anlisis de documentos escritos, habilidades de periodificacin y expresin escrita SELECCIONA LA ALTERNATIVA CORRECTA.
1.

La Reforma Protestante tuvo entre sus principales lderes a:

A) Carlos V B) Juan Calvino C) Leonardo Da Vinci D) Toms moro

2.

Entre las caractersticas de la nueva mirada del mundo al inicio de la edad moderna, se puede(n) sealar (2)

I. su carcter individualista. II. la recuperacin de la esencia del ser humano al considerarlo tanto en su aspecto espiritual como en su exterioridad. III. el desarrollo del afn aventurero y el lujo y la riqueza como recompensa al esfuerzo individual. 1 A) Solo I. 2 B) Solo II. 3 C) Solo III. 4 D) Solo I y II. 5 E) I, II y III.

3. Los humanistas ponen en el centro de sus preocupaciones a:

A) B) C) D) Al ser humano como creacin divina y dueo de su destino A Dios como ser creador y redentor A la mujer como fuente inspiradora del hombre La naturaleza como madre del hombre

4. Los humanistas fueron hombres que se dedicaron principalmente (2) I. al estudio de las obras de la antigedad. II. a la bsqueda de manuscritos griegos y latinos. III. a la valoracin, en general, del mundo clsico. 1 A) Solo I. 2 B) Solo II. 3 C) Solo III. 4 D) Solo I y II. 5 E) I, II y III. 5. Dentro de las caractersticas generales del arte renacentista, figura(n): (2) I. Ser expresin de la realidad ideal a la que se aspira. II. El uso del cuerpo desnudo con toda su potencialidad expresiva y de belleza. III. El estudio de las proporciones matemticas y geomtricas. 1 A) Solo I. 2 B) Solo II.

3 C) Solo III. 4 D) Solo I y II. 5 E) I, II y III. 1 Profesora: Anglica Gmez Seplveda

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6. En 1517 el Papa Len X decidi erigir la Baslica de San Pedro. Para cubrir los gastos impuso las llamadas indulgencias, que consistan en (2p.) I. un mecanismo por el cual el Papa entregaba al creyente (a travs de un documento) gracia y perdn a sus pecados. II. un documento por el cual el catlico deba entregar una cantidad de dinero determinada. III. un documento que, para conservar su validez, requera del pago de una suma de dinero anual. 1 A) Solo I. 2 B) Solo II. 3 C) Solo III. 4 D) Solo I y II. 5 E) I, II y III. 7. A principios del siglo XVI se inicia el llamado Cisma de Occidente, al dividirse el Cristianismo; a raz de los planteamientos doctrinarios del monje Martn Lutero Cual de las siguientes ideas son las ms representativas de la teologa luterana?. (2p) I. La verdad revelada se encuentra en la Biblia II. El hombre por gracia de Dios Goza de libre albedro III. Slo los sacerdotes pueden explicar la palabra divina IV. El justo se salva por la Fe. V. Las obras meritorias del hombre permiten alcanzar la gracia de Dios 6 7 8 9 10 A) I, III y IV B) I, IV y V C) Solo IV D) Solo I y IV. E) I, II y IV.

EXPLICA. Puede continuar al reverso. 4 p. Qu factores influyeron para que Italia se trasformara en cuna del renacimiento? Mencione e interrelacione todos los factores y conceptos tratados en clases. Por qu se produjo? Quines lo auspiciaron? Cules fueron sus principales manifestaciones? Quines fueron los personajes ms destacados? LECTURA Y ANLISIS DE DOCUMENTOS. Responda al reverso. 5 p. Parmetros de anlisis: 1. leer atentamente el documento (ms de una vez) 2. fijndose en cada lnea y palabra 3. identificar autor del documento (0,5p) 4. contexto histrico (lugar y fecha) aspectos caractersticos de la poca (0,5) 5. sealar ideas principales, en forma ordenada indicando con un guin cada idea (1) 6. indicar intencin del autor (1) 7. explicar por qu escritos como El Prncipe de Maquiavelo son considerados caractersticos del cambio de poca desde la Edad Media al Renacimiento. (2)

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FUENTE: Cmo debe comportarse el prncipe Queda ahora por ver cules deben ser las formas de comportarse de un prncipe con los sbditos y con los amigos. Y, como s que muchos han escrito sobre este tema, no temo al escribir tambin yo sobre ello, ser tenido por presuntuoso, ya que partir, especialmente al tratar esta materia, de lo dicho por ellos. Pero, siendo mi intencin escribir una cosa til para quien la comprende, me ha parecido ms conveniente seguir la verdad real de la materia que los desvaros de la imaginacin en lo concerniente a ella. Muchos han imaginado Repblicas y principados que nunca vieron ni existieron en realidad. Hay tanta distancia de cmo se vive a cmo se debera vivir, que el que deja el estudio de lo que se hace para estudiar lo que se debera hacer aprende ms bien lo que debe obrar su rutina que lo que debe preservarle de ella: porque un hombre que en todas las cosas quiera hacer profesin de bueno, entre tantos que no lo son, no puede llegar ms que al desastre. Por ello es necesario que un prncipe que quiere mantenerse aprenda a poder no ser tan bueno, y a servirse de ello o no servirse segn las circunstancias. Maquiavelo, El Prncipe, Cap. XV.

EXPLIQUE LA SIGUIENTE AFIRMACION. 3 p. ***La gran joya del Renacimiento artstico es el valuarte del cristianismo Catlico, y sin embargo, es tambin el recuerdo de las razones que indujeron al gran quiebre propiciado por Martn Lutero.

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