Simoncito

El diario de
Bucaramanga
2
La artillera del pensamiento
Lunes 3 de octubre de 2011 N28 Ao 1 Cagua
Deportes
8
rboles
sorprendentes
7
El guamacho
El prximo lunes
no te lo pierdas!
Matemtica y arte wayu
Las bolas
criollas
El jueves pasado en el sistema Tuy-Caracas
Lamentable choque de trenes
Dos trenes sin pasajeros chocaron de frente a la altura del Km 21
en el trayecto Caracas-Valles del Tuy. Lamentablemente, uno de los
maquinistas falleci y otro se encuentra en estado delicado.
Ms tarde, un tercer tren con pasajeros choc con uno de los
ferrocarriles detenidos, pero en este caso no hubo vctimas graves,
slo algunos heridos leves. Las autoridades investigan las causas del
incidente.
El calendario
pemn
Aprende cmo hacen sus diseos
N
o
7 Lunes 9 de mayo de 2011
La artillera del pensamiento
Texto Hugo Chvez F.
Ilustracin KabirRojas
Texto Redaccin COE
La Gran
Colombia El diario de
Bucaramanga *
Simoncito
elcorreoenlaescuela@gmail.com
(0416) 636.92.12
Coordinacin General | Carolina lvarez Arocha y Carlos Ortiz Diseo Grfico | Eduardo DJess
Diagramadores | Mayermis Prez y Luisana Nieves Ilustradores | Kabir Rojas y Manuel Loayza
Impresin | Fundacin Imprenta de la Cultura
Cagua, Estado Aragua
Uno de los sueos de
Bolvar era la constitucin
de una Repblica formada
por las naciones de
Nuestramrica, una vez que se
independizaran de Espaa.
El 17 de diciembre de 1819,
en el Congreso de Angostura
se funda esta nacin mediante
un decreto que deca: Las
Repblicas de Venezuela y
la Nueva Granada quedan
desde este da reunidas en una
sola bajo el ttulo glorioso de
Repblica de Colombia.
Sin embargo, no todos los
lderes polticos del recin
nacido Estado deseaban
lo mismo. Existan muchos
intereses particulares
entre los grupos de poder
que se encontraban en
los departamentos. Los
principales dirigentes de estos
movimientos divisionistas
eran Santander en la Nueva
Granada y Pez en Venezuela.
Finalmente en mayo de
1830, a pesar de los intentos
de Bolvar y sus partidarios
por lograr la unin, la
Gran Colombia queda
definitivamente disuelta con la
separacin legal de Venezuela
decretada por el Congreso.
N28 - Lunes 3 de octubre de 2011
furioso cuando no ganaba y le
echaba la culpa al compaero.
(...) Esto est escrito casi en
vivo: l hablaba y anotaba.
No haba grabadores, no
haba esos recursos de hoy,
pero Per de Lacroix escriba.
Era como si un periodista
estuviera entrevistando a
alguien.
(*) Fragmento del discurso
pronunciado por el presidente
Hugo Chvez en la graduacin
de licenciadas y licenciados en
Educacin, Mencin Desarrollo
Cultural (Misin Cultura). Teatro
Teresa Carreo. 21 de julio de
2010.
E
l 24 de mayo de 1828
Bolvar estaba batallando
duro tratando de salvar
la patria (la Gran Colombia).
l convoc la Convencin
de Ocaa para redactar una
Constitucin para la Repblica.
Pero fracas. Lo sabotearon
Santander y un conjunto de
traidores, tanto de la Nueva
Granada como de Venezuela.
Entonces estaban en
Bucaramanga, cerca de Ocaa,
un pueblito colombiano,
una ciudad colombiana. l
se desplaz a Bucaramanga
para estar pendiente de
los acontecimientos de la
Convencin. Y all estaba
con un grupo de sus ms
cercanos generales y oficiales,
entre ellos, un militar francs
llamado Luis Per de Lacroix.
El coronel Lacroix era
intelectual y escriba. Vino a
luchar aqu y se convirti en
edecnde Bolvar. Entonces
Per de Lacroix escribi el
Diario de Bucaramanga , las
conversaciones que l y el
pequeo grupo sostenan
todos los das con el Libertador.
A veces iban a misa, salan a
caminar por el campo, salan
a caballo, iban a baarse al ro,
esperaban noticias. Otras veces
Bolvar conversaba desde su
hamaca o jugaban cartas por
la noche. Dicen que a Bolvar
no le gustaba perder, se pona
Edecn:los edecanes eran generales
de confianza del comandante del
ejrcito y lo asisten en las tareas ms
importantes de la guerra, tanto en el
campo militar como el las actividades
civiles y administrativas.
N
o
7 - Lunes 9 de mayo de 20ll
La artllleria del pensamlento
Texto Marcos Veroes
Ilustracin Kabir Rojas
Otro uso para el
telfono celular
U
n dia me
vl en la
necesldad
de camblar
ml telefono
celular y mls
estudlantes
de 4 grado se
dleron cuenta
ensegulda.
Slempre
curlosas y
curlosos me
preguntaban cuales eran
las utllldades que traia el
nuevo aparato.
Para retarlos un poco,
les pedi que dl[eran su
nombre y su dlrecclon
ante el mlcrofono del
telefono para grabar lo
que decian.
Al prlnclplo se
sentian "cortadosante
la poslbllldad de ser
grabados. Al oir su voz
decian: "Ml voz no me
gusta, "se oye rara, o "esa
no soy yo.
De este encuentro
casual con la grabadora
surglo la ldea de practlcar
y hacer e[erclclos de
expreslon. Al comlenzo
solo debian responder
preguntas senclllas, pero
luego las preguntas se
hlcleron mas comple[as:
Que hlclste este n de
semanaI, cual es tu
comlda favorltaI que es
lo que mas te gusta de la
escuelaI, que te gustaria
ser cuando seas grandeI
Al pasar los dias, las nlnas y
los nlnos perdian el mledo
al telefono-grabador
que se transmutaba
Memorias
Vivir como maestro
N28 - Lunes 3 de octubre de 20ll

Q
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04
Octubre
Octubre
Octubre
Octubre
Octubre
Octubre
Octubre
Octubre
Puente: Tal da como hoy. Tomo ||| (20l0). Ldlclones COPAL, Caracas
en grabador-telefono.
Me[oraron notablemente
su expreslon oral y se
aventuraban a formular
las preguntas o proponian
grabar un suceso de la
comunldad.
Para ml sorpresa, los roles
se lntercamblaban.
Ahora eran ellas y ellos
los entrevlstadores, hacian
preguntas a uno de los
dlrectores, al docente de
la blblloteca, al senor de
la cantlna o a cualqulera
que se encontrase en su
camlno.
Ll mane[o del lengua[e
por parte de las y los
estudlantes se habia
encendldo como un
chlspazo en mltad de la
noche oscura. Ahora la
actltud era: "Cuando nos
va a grabar una entrevlsta,
profeI. Ll amblente era
de [uego y dlverslon, pero
tamblen de exlgencla.
La repetlclon de las
grabaclones se reallzaba
hasta que conslderabamos
que habiamos obtenldo
un buen resultado.
?
1982 en Cantaura, estado
Anzoategul, ba[o el Goblerno de Luls
Herrera Camplns, efectlvos del
e[erclto y la D|S|P aseslnan un grupo
de 25 [ovenes.
1889 nace en Paris, Prancla, Teresa
de la Parra, gran escrltora venezolana
defensora de los derechos de la
mu[er.
1912 se funda en Caracas el Circulo
de 8ellas Artes, grupo que deende
la llbertad en la expreslon artistlca.
1856 nace, en 1uan Grlego, estado
Nueva Lsparta, Pranclsco Antonlo
Pisquez, fundador de los estudlos de
modernos de Medlclna en venezuela.
1983 un golpe mllltar derroca al
prlmer mlnlstro de Granada, Maurlce
8lshop. Tropas estadounldenses
lnvaden y ocupan el pais.
1788 nace en Maracalbo, estado
Zulla, el general Pafael Urdaneta.
Procer de nuestra |ndependencla.
1771 nace en Caracas, Slmon
Podriguez, maestro del Llbertador.
1942 nace en Coro, estado Palcon, Ali
Prlmera, poeta y cantor del pueblo.
DISIP: son las slglas de la Dlrecclon General
Sectorlal de los Servlclos de |ntellgencla y
Prevenclon, un organlsmo de segurldad del
Lstado. Ahora se llama Sebln, Servlclo 8ollvarlano
de |ntellgencla
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La artillera del pensamiento
Cultura
N28-Lunes 3 de Octubre de 2011
La artillera del pensamiento
5
Texto
Ilustracin Kabir Rojas
Matemticas y arte wayu
U
na de las expresiones ms
hermosas del arte wayu son
sus tejidos. Con diferentes
tipos de telares, la mujer wayu
elabora chinchorros o hamacas,
bolsos (susu), fajas (si ra), mantas
(shei) y otros objetos.
Las mujeres wayu, adems de ser
excelentes tejedoras, son unas
diseadoras excepcionales. Para
elaborar sus trabajos ellas hacen uso
de conceptos geomtricos muy
interesantes. Esos conceptos son los
de simetra y movimientos en el
plano.
Julio Mosquera
Fjate en esta figura que hemos
escogido, es una P. Observa cmo se
le aplican los cuatro movimientos:
traslacin, reflexin, rotacin y
deslizamiento.
P P
TRASLACIN
REFLEXIN
P P
P
P
Vertical Horizontal
ROTACIN
P
P
DESLIZAMIENTO
P
P
Reflexin seguida
de una traslacin
Los frisos son elementos decorativos
que se logran repitiendo una figura
bsica. Es decir, para construir un friso
tomamos una figura, la repetimos varias
veces y a la vez combinamos los
movimientos que se pueden realizar en
el plano.
La repeticin es una idea sobre la que
se basan muchos diseos.
Los frisos se utilizan para decorar
paredes, rejas o pisos. Las wayu los
emplean para elaborar sus tejidos.
A pesar de que se pueden hacer
numerosos diseos, slo hay siete tipos
de frisos producto de las combinaciones
de los cuatro movimientos en el plano
que ya viste en la figura 1.
FIGURA 1: Cuatro Movimientos en el Plano
Observa algunos de los tipos de friso que se
encuentran en tejidos hechos
por las wayu.
Puedes identificar el movimiento
que se ha aplicado en cada figura?
Elabora los siete frisos partiendo de esta figura wayu que se llama Jaliana
Estos recuadros se
llaman cuadrcula,
te servirn de gua
para dibujar
Cuenta un mito wayu que
Wale Keru era una joven indgena
que se transformaba en araa y
fue ella quien ense a las mujeres
a tejer.
Los wayu constituyen el pueblo indgena ms
numeroso de Venezuela. Viven en la Pennsula
de la Guajira, la cual compartimos con Colombia
Para el pueblo wayu, el tejido es una forma expresin.
Cada imagen representa algo, bien un elemento
de la naturaleza (animales o plantas) o bien un
concepto de la vida tal como la sienten y la desean.
Tipos de Frisos
Figura Bsica
Tipo 1: Traslacin
Tipo 2: Rotacin, traslacin
Tipo 3: Reflexin horizontal, traslacin
Tipo 5: Reflexin vertical, traslacin Tipo 4: Deslizamiento, traslacin
Tipo 6: Reflexin vertical, rotacin, traslacin Tipo 7: Desplazamiento, rotacin y traslacin
Mujeres y artesana wayu
N28-Lunes 3 de Octubre de 2011
N
o
28 - Lunes 03 de octubre de 20ll
La artllleria del pensamlento
Texto Pedro Hernndez Castellanos
Ilustracin Manuel Loayza
Por Marianela Cabrera
Uverito
Veo veo
U
verito es un pueblo muy pequeo y su nombre es dulce y
musical.
Para recordar a su
pueblito y nombrar
las bellezas de su
vegetacin, existe una
cancin popular que
canta doa Carmen
Milano acompaada
de un grupo de
msicos con cuatro,
violn y mandolina.
La produccin artesanal en
Uverito es importante, all se
fabrican sillas con la madera de
un rbol del monte llamado
Cacho e venao.
Se tejen chinchorros del
moriche y se elabora casabe,
cachapas y dulces a base de coco
y de frutas.
Los primeros habitantes
fueron indgenas, quienes fundaron
un casero llamado El Uvero.
Es un pueblo de casas sencillas, tiene la
plaza Bolvar, su iglesia, algunas
bodegas, tiendas y la Casa de la Cultura.
Uverito de ti
yo me despido
con la esperanza
de volverte a ver
me voy contenta
y a la vez destrozada
pero no importa,
s que volver
ene la
ultura.
Texto Doris Camaute
Foto Manuel Abrizo
Infografa Mayermis Prez
La almohada y la cobija
Nuestros lectores escriben
M
ls nletos slempre me
hacen preguntas
lnteresantes: por
que exlsten las ventanasI,
qulen fabrlco la prlmera
puertaI, por que las
matematlcas se llaman
matematlcasI...
Una de las preguntas que
mas me gusto fue por que
exlsten las almohadas y las
cobl[asI
Ln ese momento se me
ocurrlo contarles esta hlstorla:
Cuando yo estaba chlqulto,
de eso hace muchislmos
anos, en la sala de ml casa se
reunian muchas personas que
hablaban de cosas que no
entendia, otras veces hablaban
de bru[as, del Sllbon, del Sln
Cabeza, del espanto que come
nlnos...
Cuando nos ibamos a
acostar, yo estaba asustado.
Lsos relatos se quedaban en ml
cabeza, pensaba que alguno
de esos espantos podria
aparecer y tratar de llevarme.
Temblando, llamaba a ml
mama y le decia que tenia
mledo.
Acuestate y duermete
que eso es mentlra. -me decia.
MentlraI Al senor
Pamon le sallo un espanto y
lo perslgulo hasta la |glesla.
Ls mentlra la mu[er que sale
de noche y perslgue a los
hombres para matarlosI
o me lba para el cuarto
de ml mama pldlendo
protecclon.
Lntonces, ml papa me
decia:
O te acuesta en tu
cuarto, o te saco para el patlo.
jPara el patloI! jQue va!
o me lba a ml habltaclon
llorando, me arropaba hasta
la cabeza con ml cobl[a y
me agarraba blen de ml
almohada.
Ln medlo de mls temores
me quedaba dormldo. Al
dia slgulente, amanecia muy
blen, no habia ocurrldo nada.
Lntonces me dl cuenta de que
ml cobl[a y ml almohada me
habian protegldo.
Asi me quedo muy claro
que nlngun espanto, duende
o sllbon puede traspasar una
cobl[a nl levantar el peso de
una almohada cuando un
nlno se protege con ellas.
Para eso son las cobl[as y
las almohadas.
Pedro Hernndez vive en
Caracas. Es estadstico matemtico
y economista, adems soldado de
la reserva.
Roberto, tenemos una
misin secreta urgente
para la Brigada Infantil!
Es secreta porque no
tiene nombre o porque
nadie puede saberlo?
Nombre tiene, y todos
deben saberlo: Brigada
de Primeros Auxilios y
Prevencin de
Accidentes Aguilar. S, Roberto, tenemos
que hacer una pancarta
grande para que todos
participemos.
NORMAS PARA MAMS Y PAPS
* Abrochar siempre el cinturn de
seguridad en los autos
* Los nios deben ocupar siempre el
asiento de atrs
* Las mams y los paps NUNCA deben
sentrar a las o los bebs frente al volante
mientras conducen. Es muy peligroso.
(Algunos creen que es gracioso)
* Las motos son para una o dos personas
adultas y deben utilizar el casco
Ya mismo empiezo a
poner las normas en el
pizarrn!
Ah s! Ya entend.
Los Aguilar tuvieron un
accidente en la moto y
se lastimaron bastante.
Brigada Infantil contra la mala educacin de las y los mayores
Comunicndonos
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N
o
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La artllleria del pensamlento
Fruto
Es comestible, de sabor
agridulce y contiene
numerosas semillas
negras
Posee tambin
espinas, situadas,
en pares, a lo
largo de sus
delgados tallos
bor
e
4 cm
El guamacho, aunque no lo
parezca, pertenece a la misma
familia de los cardones y tunas
Nombre cientfco
(Perskia guamacho)
Puede medir de 3 a 8 metros de altura
Aguanta largas sequas y altas
temperaturas. Requiere de
lugares clidos y de mucho sol
En Venezuela, puede encontrarse
en las partes bajas de la cordillera
de la Costa, desde la Guajira
hasta el Estado Sucre y Nueva
Esparta
130 cm
Su copa es redondeada, de hasta 3
metros de dimetro
Flor
Es de color amarillo
brillante, forecen
durante el da y son
abundantes
Se distribuye actualmente en las
regiones xerflas (desiertos)
desde Mxico hasta el norte de
Amrica del Sur
Es una especie primitiva, se piensa que evolucionaron a partir de formas semejantes
en la zona tropical seca de Amrica del Sur, hace unos 60 a 80 millones de aos. Se
considera esta especie como una precursora de los cactos normales.
2 cm
6 m
Otros nombres:
Guamache (Margarita), sospire, supire
y supi (Lara y Falcn), guamachito,
guamacho amarillo y guamacho
llanero
Sorprendentes
rboles
Sus pobladores se dedican
a la cra de animales y a la
agricultura. En las islas, despus
de que baja la creciente del
Orinoco y se retiran las aguas,
se produce maz, frijoles, yuca,
caraota, aj, tomate, auyama,
pimentn y, sobre todo,
algodn, el cual recolectan
colectivamente.
Ah! si vas a Uverito, recuerda preguntar por el turrn de coco, el
violn y la cancin.
Fuente: Abrizo,Manuel (2011).El resplandor petroleroseasomapor Uverito. LaArtilleraN 53, Caracas.
e l g u a m a c h o e s l a l m a g e n n u m e r o d o s
Estado
Anzotegui
Venezuela
Uverito
Est ubicado en el municipio
Jos Gregorio Monagas,
estado Anzotegui, justo en la
regin de la Faja Petrolfera del
Orinoco
El guamacho
Cul de estos rboles es un guamacho?
S o l u c i n
Texto Carmen V. lvarez
Infografa Csar Mosquera
1 2 4 5 3
Las bolas
criollas

La artillera del pensamiento
Texto Redaccin COE
O
tro de los
reconocimientos que
se harn en el VI Encuentro
con la Literatura Infantil en
Venezuela ser al librero
Sergio Alves Moreira.
Don Sergio naci en
Portugal y lleg Venezuela
en 1954 y aqu se qued
hasta su muerte en 2009.
Tuvo dos libreras, una
en el Centro Simn Bolvar
y otra en la urbanizacin
Los Chaguaramos que se
llamaba Divulgacin, ambas
en Caracas.
No era un vendedor de
libros: Sergio Alves Moreira
era un librero. Amaba los
libros, y le gustaba compartir
lo que saba sobre ellos. A
ms de una o un visitante
de su librera le ense
cmo acercarse a la poesa,
Sergio Alves Moreira,
amante de los libros
a descubrir un autor o le
busc un libro nico en
aquellas motaas apiladas
en las que slo l saba
dnde estaban las cosas
Por eso varias
generaciones de
venezolanas y venezolanos
lo recuerdan con mucho
cario y por eso nuestro
querido librero merece un
homenaje especial en un
encuestro dedicado a la
literatura.
Hacia el VI Encuentro con la
Literatura Infantil y Juvenil
en Venezuela
Valencia 10 y 11 de
noviembre de 2011
laletravoladora@yahoo.com
Deportes
Texto Redaccin COE
E
l deporte de las bolas
criollas es totalmente
venezolano, ya que
se juega nicamente en
nuestro pas. Sin embargo,
tiene su origen en un
deporte muy antiguo
llamado bochas, que se
jugaba desde los inicios
de la humanidad.
Existen
hallazgos de este
juego en Catal
Hyk (Turqua)
que lo ubican
a mas de 5mil
aos antes de
Cristo.
En Egipto,
Grecia y
Roma,
donde los
deportes
constituan actos de
importancia, el deporte de
las bolas toma mucho auge.
Por el ao 1.400 DC,
se practicaba en Espaa,
Italia, Inglaterra y Escocia
un deporte muy parecido,
que podra considerarse
precursor del boliche o
bowling.
Los conquistadores
lo trajeron a Nuestra
Amrica en el Siglo XVI y
era usado en las pocas de
rememoraciones histricas
y festivas
como
deporte ofcial de los reyes.
Con el pasar de los aos,
las bochas se hicieron
populares en Amrica
del Sur, sobre todo en
Argentina.
Aqu en nuestros llanos
venezolanos tuvo un gran
auge y se le llam bolas
criollas. Las bolas criollas
tienen su reglamento y
tcnicas, y como todo
deporte es difcil de explicar
por escrito, lo mejor es
estudiarlo y practicarlo.
Pero en general,
podemos decir
que al comenzar
el juego hay dos
equipos: cada
equipo
cuenta
con ocho
bolas de un
mismo color (es
decir, un equipo
tiene ocho bolas
azules y el otro
ocho rojas). Para
comenzar se lanza
el mingo que es una bola
ms pequea. El objetivo
de cada lanzamiento es
acercarse lo ms que se
pueda al mingo.
La a
Fuente: Barrios M. Edgar J (2011) Historia de las bochas en:
Federacin Venezolana de Bolas y Bochas. http://bcdevenezuela.
blogspot.com/2011/06/historia-de-las-bochas.html
Hacia el VI Encuentro con la Literatura
Infantil y Juvenil en Venezuela
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