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VIGLIA DE ORAO PRESIDIDA PELO PAPA JOO PAULO II

DURANTE O ENCONTRO DOS MOVIMENTOS ECLESIAIS E DAS NOVAS COMUNIDADES Sbado, 30 de Maio de 1998

2 Subitamente ressoou, vindo do cu, um som comparvel ao de forte rajada de vento, que encheu toda a casa onde se encontravam. Viram, ento, aparecer umas lnguas maneira de fogo, que se iam dividindo, e poisou uma sobre cada um deles. Todos ficaram cheios de Esprito Santo (At 2,2-3). Carssimos Irmos e Irms! 1. Com estas palavras os Atos dos Apstolos introduzem-nos no corao do evento do Pentecostes; apresentamnos os discpulos que, reunidos com Maria no Cenculo, recebem o dom do Esprito. Realiza-se assim a promessa de Jesus e inicia o tempo da Igreja. A partir daquele momento o vento do Esprito levar os discpulos de Cristo at aos extremos confins da terra. Lev-los- at ao martrio para o intrpido testemunho do Evangelho. Aquilo que aconteceu em Jerusalm, h dois mil anos, como se hoje tarde se renovasse nesta Praa, centro do mundo cristo. Como outrora os Apstolos, tambm ns nos encontramos reunidos num grande cenculo de Pentecostes, desejando ardentemente a efuso do Esprito. Queremos professar aqui, com a Igreja inteira, que o Esprito o mesmo..., o Senhor o mesmo... o mesmo Deus que opera tudo em todos (1Cor 12,4-6). Este o clima que desejamos reviver, implorando os dons do Esprito Santo para cada um de ns e para o inteiro povo dos batizados. 2. Sado e agradeo ao Cardeal James Francis Stafford, Presidente do Pontifcio Conselho para os Leigos, as palavras que quis dirigir-me, tambm em vosso nome, no incio deste encontro. Com ele sado os Senhores Cardeais e os

3 Bispos presentes. Dirijo um pensamento de particular gratido a Chiara Lubich, Kiko Arguello, Jean Vanier e Mons. Luigi Giussani pelos seus comoventes testemunhos. Juntamente com eles, sado os fundadores e os responsveis pelas novas comunidades e movimentos aqui representados. -me grato, por fim, dirigir-me a cada um de vs, Irmos e Irms que pertenceis aos distintos movimentos eclesiais. Acolhestes com prontido e entusiasmo o convite que vos fiz no Pentecostes de 1996 e preparastes-vos com cuidado, sob a guia do Pontifcio Conselho para os Leigos, para este encontro extraordinrio, que nos projeta para o Grande Jubileu do Ano 2000. O evento de hoje deveras indito: pela primeira vez os movimentos e as novas comunidades eclesiais encontramse, todos juntos, com o Papa. o grande testemunho comum por mim desejado para o ano que, no caminho da Igreja rumo ao Grande Jubileu, dedicado ao Esprito Santo. O Esprito Santo est aqui conosco! Ele a alma deste admirvel acontecimento de comunho eclesial. Na verdade, este o dia que o Senhor fez, alegremo-nos e nele exultemos (Sl 117, 24). 3. Em Jerusalm, h quase dois mil anos, no dia de Pentecostes, diante de uma multido estupefata e zombeteira por causa da inexplicvel mudana notada nos Apstolos, Pedro proclama com coragem: Jesus de Nazar, Homem acreditado por Deus junto de vs... a Este matastes, cravando-O na cruz pela mo de gente perversa. Mas Deus ressuscitou-O (At 2, 22-24). Nas palavras de Pedro manifesta-se a autoconscincia da Igreja, fundada sobre a certeza de que Jesus Cristo est vivo, atua no presente e transforma

4 a vida. O Esprito Santo, j operante na criao do mundo e na Antiga Aliana, revela-Se na Encarnao e na Pscoa do Filho de Deus, e como que explode no Pentecostes para prolongar, no tempo e no espao, a misso de Cristo Senhor. O Esprito constitui assim a Igreja como fluxo de vida nova, que circula dentro da histria dos homens. 4. Igreja que, segundo os Padres, o lugar onde floresce o Esprito (Catecismo da Igreja Catlica, n. 749), o Consolador deu recentemente com o Conclio Ecumnico Vaticano II um renovado Pentecostes, suscitando um dinamismo novo e imprevisto. Sempre, quando intervm, o Esprito nos deixa maravilhados. Suscita eventos cuja novidade causa admirao; muda radicalmente as pessoas e a histria. Esta foi a experincia inesquecvel do Conclio Ecumnico Vaticano II, durante o qual, sob a guia do mesmo Esprito, a Igreja redescobriu como constitutiva de si mesma a dimenso carismtica: O Esprito Santo no s santifica e conduz o Povo de Deus por meio dos sacramentos e ministrios e o adorna com virtudes, mas "distribuindo a cada um os Seus dons como Lhe apraz" (1Cor 12,11), distribui tambm graas especiais entre os fiis de todas as classes, as quais os tornam aptos e dispostos a tomar diversas obras e encargos, proveitosos para a renovao e cada vez mais ampla edificao da Igreja (LG, 12). Os aspectos institucional e carismtico so como que co-essenciais constituio da Igreja e concorrem, ainda que de modo diverso, para a sua vida, a sua renovao e a santificao do Povo de Deus. desta providencial re-

5 descoberta da dimenso carismtica da Igreja foi que, antes e depois do Conclio, se consolidou uma singular linha de desenvolvimento dos movimentos eclesiais e das novas comunidades. 5. Hoje, a Igreja alegra-se ao constatar o renovado cumprimento das palavras do profeta Joel, que h pouco escutamos: Derramarei o Meu Esprito sobre toda a criatura... (At 2,17). Vs aqui presentes sois a prova palpvel desta efuso do Esprito. Cada movimento difere do outro, mas todos esto unidos na mesma comunho e para a mesma misso. Alguns carismas suscitados pelo Esprito irrompem como vento impetuoso, que arrebata e atrai as pessoas para novos caminhos de empenho missionrio ao servio radical do Evangelho, proclamando sem temor as verdades da f, acolhendo como dom o fluxo vivo da tradio e suscitando em cada um o ardente desejo da santidade. Hoje, a todos vs reunidos aqui na Praa de So Pedro e a todos os cristos, quero bradar: Abri-vos com docilidade aos dons do Esprito! Acolhei com gratido e obedincia os carismas que o Esprito no cessa de dispensar! No esqueais que cada carisma dado para o bem comum, isto , em benefcio de toda a Igreja! 6. Pela sua natureza, os carismas so comunicativos e fazem nascer aquela afinidade espiritual entre as pessoas (cf. Christifideles laici, 24) e aquela amizade em Cristo que d origem aos movimentos. A passagem do carisma originrio ao movimento acontece pela misteriosa atrao exercida pelo Fundador sobre quantos se deixam envolver na sua experincia espiritual. Desse modo, os movimentos reconhecidos oficialmente pelas autoridades eclesisticas

6 propem-se como formas de auto-realizao e reflexos da nica Igreja. O seu nascimento e a sua difuso trouxeram vida da Igreja uma novidade inesperada, e por vezes at explosiva. Isto no deixou de suscitar interrogativos, dificuldades e tenses; s vezes comportou, por um lado, presunes e intemperanas e, por outro, no poucos preconceitos e reservas. Foi um perodo de prova para a sua fidelidade, uma ocasio importante para verificar a genuinidade dos seus carismas. Hoje, diante de vs, abre-se uma etapa nova, a da maturidade eclesial. Isto no quer dizer que todos os problemas tenham sido resolvidos. , antes, um desafio. Uma via a percorrer. A Igreja espera de vs frutos maduros de comunho e de empenho. 7. No nosso mundo, com frequncia dominado por uma cultura secularizada que fomenta e difunde modelos de vida sem Deus, a f de muitos posta dura prova e, no raro, sufocada e extinta. Percebe-se, ento, com urgncia a necessidade de um anncio forte e de uma slida e aprofundada formao crist. Como grande, hoje, a necessidade de personalidades crists amadurecidas, conscientes da prpria identidade baptismal, da prpria vocao e misso na Igreja e no mundo! E eis, ento, os movimentos e as novas comunidades eclesiais: eles so a resposta, suscitada pelo Esprito Santo, a este dramtico desafio do final de milnio. Vs sois esta resposta providencial. Os verdadeiros carismas no podem seno tender para o encontro com Cristo nos Sacramentos. As verdades eclesiais a que aderis ajudaram-vos a redescobrir a vocao baptismal, a valorizar os dons do Esprito recebidos na Confirmao, a confiar-vos misericrdia de Deus no Sacramento da Reconciliao e a reco-

7 nhecer na Eucaristia a fonte e o pice da inteira vida crist. E de igual modo, graas a essa forte experincia eclesial, surgiram esplndidas famlias crists abertas vida, verdadeiras igrejas domsticas, desabrocharam muitas vocaes ao sacerdcio ministerial e vida religiosa, assim como novas formas de vida laical inspiradas nos conselhos evanglicos. Nos movimentos e nas novas comunidades aprendestes que a f no questo abstrata, nem vago sentimento religioso, mas vida nova em Cristo, suscitada pelo Esprito Santo. 8. Como conservar e garantir a autenticidade do carisma? fundamental, a respeito disso, que cada movimento se submeta ao discernimento da Autoridade eclesistica competente. Por esta razo, nenhum carisma dispensa da referncia e da submisso aos Pastores da Igreja. Com palavras claras o Conclio escreve: O juzo acerca da sua autenticidade e recto uso pertence queles que presidem na Igreja e aos quais compete de modo especial no extinguir o Esprito mas julgar tudo e conservar o que bom (cf. 1Ts 5,12.19-21) (LG, 12). Esta a necessria garantia de que a estrada que percorreis justa! Assim, na confuso que reina no mundo de hoje fcil errar, ceder s iluses. Na formao crist cuidada pelos movimentos jamais falte o elemento desta confiante obedincia aos Bispos, sucessores dos Apstolos, em comunho com o Sucessor de Pedro! Conheceis os critrios de eclesialidade das agregaes laicais, presentes na Exortao Apostlica Christifideles laici (cf. n. 30). Peo-vos que lhes deis adeso sempre com generosidade e humildade, inserindo as vossas experincias nas Igrejas locais e nas parquias, sempre permane-

8 cendo em comunho com os Pastores e atentos s suas indicaes. 9. Jesus disse: Vim lanar fogo sobre a terra; e que quero Eu seno que ele j se tenha ateado? (Lc 12,49); enquanto a Igreja se prepara para cruzar o limiar do terceiro milnio, acolhamos o convite do Senhor, para que o Seu fogo se propague no nosso corao e no dos irmos. Hoje, deste cenculo da Praa de So Pedro, eleva-se uma grande orao: Vinde Esprito Santo, vinde e renovai a face da terra! Vinde com os vossos sete dons! Vinde Esprito de vida, Esprito de verdade, Esprito de comunho e de amor! A Igreja e o mundo tm necessidade de Vs. Vinde Esprito Santo e tornai sempre mais fecundos os carismas que concedeis. Dai nova fora e impulso missionrio a estes vossos filhos e filhas aqui reunidos. Dilatai o corao deles, reavivai o seu empenho cristo no mundo. Tornai-os corajosos mensageiros do Evangelho, testemunhas de Jesus Cristo ressuscitado, Redentor e Salvador do homem. Fortalecei o seu amor e a sua fidelidade Igreja. A Maria, primeira discpula de Cristo, Esposa do Esprito Santo e Me da Igreja, que acompanhou os Apstolos no primeiro Pentecostes, dirigimos o nosso olhar para que nos ajude a aprender do seu Fiat a docilidade voz do Esprito. Hoje, desta Praa, Cristo repete a cada um de vs: Ide pelo mundo inteiro e anunciai o Evangelho a todas as criaturas (Mc 16, 15). Ele conta com cada um de vs, a Igreja conta convosco. Eis assegura o Senhor Eu estarei sempre convosco, at ao fim do mundo (Mt 28,20). Estou convosco. Amm!

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