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Nota1 DesdelaCumbredelosPueblosenRio La Cumbre de los Pueblos sobre Rio+20 comenz a elaborar propuestas que deberan obedecer los 194

gobiernos de las Naciones Unidas si realmente desean la continuidad de la vida en el planeta. En el Aterro de Flamengo de Rio de Janeiro, organizaciones sociales de todo el mundo manifiestan su rechazo a la economa verde que las autoridades de estados intentarn imponer en la Cumbre de las Naciones Unidas sobre Desarrollo Sustentable, a realizarse en esta misma ciudad del 20 al 22 de este mes. Con Rio+20 se cumplen dos dcadas de la llamada Cumbre de la Tierra, realizada en este mismo lugar en 1992, cuando decenas de gobiernos nacionales y transnacionales amigas comenzaron a probarse vestidos verdes, para continuar con la implementacin de polticas que dejan oscuridad, deforestacin, desertificacin y nada de agua potable a su paso. Para m no ha habido cambio en los ltimos 20 aos. No pas nada bueno para nosotros, los pueblos indgenas, porque se sigue avasallando a nuestros territorios y siguen sin respetar nuestros derechos, dijo mama Rosiyo Vernica Patty, del Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ), presente en la ciudad brasilea. Ms de cien organizaciones indgenas y sociales del mundo estn reunidas al lado de los yates de la Enseada da Glria, tambin son microscpicamente vigiladas por miles de policas y militares que despleg el gobierno de Dilma Rousseff para dar seguridad a los funcionarios participantes de Rio+20. Hasta el prximo martes 19 de junio, la Cumbre de los Pueblos espera tener consensuado un documento que entregarn a la reunin de las Naciones Unidas. Para ese encuentro, decenas de presidentes de estados tienen lista la tinta con la que firmarn compromisos de implementacin de una economa llamada con algo de hipocresa- verde, cuyo color no la har menos adoradora del dinero y deshumanizante. Nuestro territorio es la nia bonita, por as decirlo. Tiene muchas riquezas que desean explotar las empresas aliadas con gobiernos. Pero para nosotros el territorio es nuestro supermercado, nuestra farmacia. En l vivimos, en l hemos nacido y nosotros estamos para seguir cuidndolo. Sufrimos muchas amenazas y daos por hacerlo, pero vamos a continuar con nuestra lucha porque se ve que hay riesgo para nuestros hijos, para el futuro que viene todava. Nos fortalece llevar adelante estas propuestas en conjunto con organizaciones de otros pases, para defender y seguir manejando nuestros territorios, dijo Lucio Ayala Siripi, del pueblo Cavineo, secretario de Tierra y Territorio de la Confederacin de Pueblos Indgenas de Bolivia (CIDOB). Ayala espera que esta vez sus pedidos sean tomados en cuenta. Siempre nos hemos trado propuestas claras a este tipo de evento, pero nunca podemos hacernos entender por los

gobiernos. Ahorita vamos a seguir trabajando. Estamos consensuando, tratando de coincidir y de socializar nuestras propuestas con los otros sectores. Hasta el 19 de junio creo que vamos a tener una posicin clara y consensuada sobre esta economa verde, como le dicen, indic el dirigente de la CIDOB. Para los pueblos indgenas es muy claro lo que sucede, pero nos es difcil hacrselo entender a la sociedad. Para nosotros es una mentira ms contra la que tenemos que luchar. Con la economa verde no va a haber ninguna mejora. Con la propuesta de la economa verde, los gobiernos y las empresas van a seguir pagando a nuestros hermanos para que conserven los bosques, como siempre han hecho los hermanos y no por dinero. Creo que as no va a haber un mejora, porque nos mantenemos siempre en el mismo sistema, dijo Ayala. Hemos venido para defender a nuestra Madre Tierra, al agua y para enfrentar al cambio climtico. Es lo importante para nosotros. Como pueblos indgenas tenemos que hacernos respetar. No podemos hacernos aplastar, tenemos que luchar y si es posible dar nuestra vida por lo que creemos, dijo mama Rosiyo, del pueblo Aymara. Hasta el 22 de junio, cuando finalice la Cumbre de los Pueblos, habrn pasado por este espacio ms de 20 mil personas, participantes de algunas de las 800 actividades referidas al cuidado del medio ambiente. Quienes participan de CIDOB, CONAMAQ y varias organizaciones de la sociedad civil de Bolivia llegan con varias demandas con las que el presidente Evo Morales an no ha cumplido. La ms candente es por la carretera que el gobierno del Movimiento Al Socialismo (MAS) quiere construir por medio del Territorio Indgena Parque Nacional Isiboro Scure (TIPNIS) con la financiacin de capitales brasileos. Este plan del Presidente ha motivado la Novena Marcha Indgena Originaria -protagonizada por ambas organizaciones indgenas- que ya se encuentra a poco ms de cien kilmetros de la ciudad de La Paz, su destino. Estamos marchando las tierras bajas y las tierras altas. Todava no hemos dialogado con el gobierno porque no quiere dialogar. Nosotros no nos oponemos a que se haga la carretera para conectar a Cochabamba con Beni. Lo que no queremos es que se haga la carretera por dentro del TIPNIS. Pero quieren romperlo. La carretera puede pasar por otro lado, pero el gobierno no quiere. Es muy grande la riqueza que est ah, en un territorio indgena donde hay toda clase de animales, rboles. Eso quieren tumbar y es un dolor para nosotros, dijo la integrante del CONAMAQ. Hasta ahora trabajamos por construir un nuevo Estado Plurinacional, con la visin de nosotros, de los pueblos y de los territorios. Pero el presidente Morales es un indgena que se ha equivocado, es un indgena enmascarado. Hemos visto que nos ha traicionado. Como indgena, Morales poda recoger nuestras preocupaciones, nuestro sentimiento, pero ahora es al revs: en vez de garantizar nuestros derechos es quien los destruye. El discurso del gobierno es bonito, pero mirando en sus prcticas lo que hace a los territorios es lamentable, dijo el cavineo Ayala. La marcha sigue porque el gobierno tiene el criterio de destruir a los territorios, de destruir a la Madre Tierra. Hemos iniciado esta movilizacin con poca participacin de los pueblos indgenas, porque el gobierno ha armado una estrategia para dividirnos. Pero ahorita la mayor parte nos apoya. Se suman hermanos todos los das: al comienzo ramos 300, actualmente somos ms de 1000 marchistas, que van a seguir luchando y se van a seguir sumando. Porque la mayora de los pueblos estamos firmes para seguir defendiendo a los territorios, para seguir luchando contra estos atropellos, agreg.

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