¿Cómo puede el hombre conocer la
auténtica realidad?
¿Quiénes no
piensan así?
- Quienes creen en el rigor, poder y veracidad de la
ciencia
- Quienes creen que la ciencia desvela la existencia de
unas leyes de la naturaleza que reflejan de modo perfecto
el funcionamiento de la naturaleza.
- La ciencia se equivoca, al no ser consciente -
olvidándose- que es su trabajo una mera interpretación
posible de la realidad, una más entre muchas posible
interpretaciones. Sin embarbo, la ciencia rechaza
cualquier otra interpretación, y considera la suya como la
única válida.
- El científico no quiere ser consciente que es él, el crador
de ese mundo hecho a su imagen, y que obliga a los
demás a compartir, pretende con esa interpretación de la
realidad superar el caos y obtener un sentimiento de
seguridad.
- Tendemos a dejarnos engañar -la ciencia construida
mediante el lenguaje no es más que un engaño-. Por
medio del lenguaje, tenemos que amoldarnos en el
lenguaje y en la ciencia a las convenciones establecidas,
si no queremos enfrentarnos al rechazo social y la
incomprensión, aquí la actitud de ESCLAVO.
- HOMBRE RACIONAL -EL CIENTÍFICO, y todos los
seres humanos que actúan de acuerdo a normas, leyes y
conceptos convencionalmente aceptados como válidos en
nuestra sociedad. Se definiría por su precisión, prudencia
y regularidad. (una regularidad que no es real)
El hombre racional no se cuestiona el origen ni la validez
de los conceptos. Nietzsche identifica al hombre racional
con el estoico, ese hombre que acepta con resignación las
desgracias que le van acometiendo sin encontrar la fuerza
de VOLUNTAD necesaria para luchar contra ellas. Más
bien lo que hace es engañar a sus propios sentimientos.
Al hombre le resulta ser
inaccesible-inapresable.
Pues el hombre interpreta
desde una cierta perspectiva
esa realidad
POSTURA PERSPECTIVISTA
DE LA VERDAD
No hay un mundo verdadero-
metafísico, sino distintas
interpretaciones que creamos
nosotros, pues necesitamos
un mundo simplificado y
breve.
- En la vida existen multitud de
perspectivas (poesía, ciencia,
danza ...), de interpretaciones,
de sentidos. La pluralidad
interpretativa, permite dife-
rentes experiencias vitales.
NIETZSCHE
piensa así
-Nietzsche cuestiona que las regularidades que cree
conocer la ciencia se dan en el mundo real. Para
Nietzsche, las leyes de la naturaleza expresarían en
realidad el modo como nosotros percibimos la naturaleza.
- Para Nietzsche las leyes de la naturaleza, son más leyes
nuestras que leyes de la naturaleza -poseen un carácter
completamente subjetivo-.
- Para Nietzsche solo podemos captar la realidad de un
modo metafórico. El ser humano para Nietzsche es un
constructor de metáforas por naturaleza, y por necesidad
natural y vital. El impulso instintivo en construir metáforas
no se agota con el lenguaje y la ciencia, sino que
encuentra un nuevo campo de expansión que es el arte.
EL MUNDO DEL ARTE CON GRANDES SIMILITUDES
AL MUNDO DE LOS SUEÑOS.- Los dos trastocan el
orden de las cosas, permiten que cambiemos o
mezclemos el significado de las cosas, se desgarran los
conceptos tradicionalmente usados en el lenguaje y la
ciencia.
- El arte nos facilita el placer de sumergirnos en un
engaño, y vivirlo como algo real -del mismo modo que nos
sumergimos en una novela o en el cine-.
- Recordemos que el intelecto -como maestro de la
ficción- tiene mucho que ver en todo esto. Pues gracias al
arte, la inteligencia pasa a ser SEÑOR, hace y deshace a
su antojo, crea sin barreras. El ser humano es dueño de lo
que construye, crea su propia obra de arte. Es el
INTELECTO LIBERADO del gigantesco entramado y
andamiaje creado por la CIENCIA y el LENGUAJE, y se
convierte en las manos del artista en un juguete.
- HOMBRE INTUITIVO.- EL ARTISTA- Hace uso de sus
intuiciones, y juega con ellas, y transforma y destruye los
conceptos .Disfruta en su creación y vive con mayor
intensidad sus sentimientos, tanto de gozo como de
sufrimiento. Vive y siente la vida de un modo mucho más
intenso que el previsor y cerebral hombre racional.