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BIFURCAO DE CAMINHOS
Roma e Bizncio, sculos V a XIII
Antecedentes histricos:
Depois da morte de Nero (68 d. C.), o imprio romano governado por sucessivas dinastias que apenas de modo residual conseguem promover um clima de estabilidade poltico-econmica. Como forma de resolver os problemas econmico-militares do imprio, Diocleciano resolve dividir seu poder entre os sectores orientais e ocidentais no ano de 286 d.C. Imprio Romano passou a tolerar o cristianismo a partir de 313 d.C, com o Edito de Milo, assinado durante o imprio de Constantino (do Ocidente) e Licnio (do Oriente) O Cristianismo tornou-se a nica religio oficial do Imprio sob Teodsio (379395 d.C.).
A Idade das Trevas na Europa (sc. VI a XI): Perodo de instabilidade marcado inicialmente pela queda do Imprio romano e seguido por guerras e migraes. A pintura tolerada e em alguns aspectos incentivada como instrumento pedaggico, a escultura vista com desagrado pelo que reteme adorao pag. Surge um novo tipo de edifcio religioso.
A produo artstica continua existindo prioritariamente em funo da propagao das idias crists e acaba sendo influenciada pela cultura dos chamados povos brbaros.
Graas ao choque de duas tradies, a clssica e gosto dos artistas autoctones, algo inteiramente novo comeou a crecer na Europa Ocidental..
So Mateus
sc.IX (800) d.C.
De um evangelho manuscrito; provavelmente pintado em Aachen; KunsthistorischesnMuseum, Viena.
Arte bizantina:
absoro de influncias vindas de Roma, da Grcia e do Oriente, que encontram uma expresso mxima com os mosaicos.
Tanto no mosaico quanto na pintura, as pessoas so representadas de frente e verticalizadas. A idia que as personagens apresentamse como seres transcendentais, imateriais, habitantes de um reino de luz. A intensidade cromtica das figuras trabalha para que elas percam seu contato com o mundo real. A perspectiva e o volume so ignorados e o dourado utilizado em abundncia.
A escultura assume um papel secundrio em virtude da proibio idolatria, evitando a representao da figura humana em tamanho natural. Os poucos exemplos que se encontram so baixos relevos inseridos na decorao dos monumentos. Na arquitetura, o edifcio religioso incorpora o percurso longitudinal sem, no entanto, perder o pronunciado sentido de centralidade.
Iconoclasta bizantino apagando com cal uma imaem de Cristo sc. X (900) d.C.
De um manuscrito bizantino, o Saltrio de Chludow; Museu Histrico, Moscou.
O Milagre dos Pes e dos Peixes Itlia (Ravena) sc. VI (520) d.C.
Mosaico; baslica de Santo Apolinrio, o Novo, Ravena
Cristo como Soberano do Universo, a Virgem e Menino e santos Itlia - 1190 d.C.
Mosaico, Catedral de Monreale, Siclia.