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1.

INTRODUCCIN

La tierra sigue girando alrededor del Sol, como hace mil aos; los rboles crecen y los animales viven como en tiempo de Plinio. Por tanto, aunque el descubrimiento de las leyes de su naturaleza y su poder haya requerido largos esfuerzos, tales leyes son, por lo menos, tan verdaderas para la actualidad como para los tiempos pasados, y seguirn sindolo para siempre. Muy otra es la situacin de la ciencia jurdica. Cuando sta tras largos aos de esfuerzos, ha logrado encontrar el concepto verdadero, la ley de la institucin, hace ya tiempo que el objeto se ha transformado. La ciencia llega siempre tarde en relacin con la evolucin progresiva; no puede nunca alcanzar la actualidad. Se parece al viajero en el desierto: divisa lejos opulentos jardines, camina todo el da y a la noche estn tan alejados de l como por la maana.

Julius von Kirchmann

Si es ciencia o no el derecho, es una discusin que se viene dando en los crculos acadmicos y que inquieta a ms de uno de los ortodoxos de la epistemologa. Ms lejos an, hay quienes ponen en duda el carcter cientfico de todas las ciencias sociales, especialmente la sociologa. Haciendo un recorrido ms lejano, se pone en duda el carcter cientfico de la misma filosofa. Los defensores de esta corriente afirman que la falta de criterios en la universalidad y la generalidad de los conceptos desvirtan todo acercamiento cientfico de estas disciplinas cuyo acervo conceptual depende ms del criterio personal de quien afronta el conocimiento. El derecho, por su parte se ha venido abriendo paso hasta darse un lugar dentro de las ciencias, ya como ciencia jurdica, ya como derecho simplemente. En el presente trabajo se trata de analizar el carcter cientfico del derecho, para lo cual se tomar como referencia los conceptos de diversas corrientes del derecho, tanto como aquellos que cuestionan el derecho como ciencia y los defensores de la cientificidad del derecho. Para ello, se recurre al mtodo analtico de descomponer el todo en sus partes, para as lograr entender y tratar de terciar en la discusin planteada por los epistemlogos. A partir de la conceptualizacin que sobre ciencia hace Mario Bunge en su libro La Ciencia, su Mtodo y su Filosofa, se describirn las caractersticas que debe observar una disciplina para ser considerada ciencia; luego, se analizar el concepto de derecho y sus diversas acepciones, y su objeto de estudio; ms adelante, se tomarn puntos de vistas de diversos autores acerca del carcter de la ciencia como derecho; por ltimo, se citarn a otros autores que desvirtan el carcter cientfico de la ciencia. Al final, se presentan las conclusiones y la posicin de los autores del presente documento sobre si el derecho es o no ciencia.

2. CONCEPTUALIZACIN SOBRE CIENCIA

2.1. DEFINICIN DE CIENCIA Para determinar si el derecho es o no una ciencia, primero debemos revisar el concepto de ciencia, para lo cual tomaremos tres opiniones especializadas: a) Mario Bunge. Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observacin y el razonamiento, y de los que se deducen principios y leyes generales. b) Carlos Sabino. La Ciencia debe ser vista como una de las actividades que el hombre realiza, como un conjunto de acciones encaminadas y dirigidas hacia determinado fin, que no es otro que el de obtener un conocimiento verificable sobre los hechos que lo rodean. c) Ezequiel AnderEgg. El conjunto de conocimientos racionales, ciertos o probables, obtenidos metdicamente, sistematizados y que hacen referencia a objetos de una misma naturaleza. Como puede verse, se trata de un conjunto de conocimientos que se adquieren acerca de objetos que tienen una misma naturaleza, adquiridos todos ellos a travs del razonamiento y la observacin. Sin embargo, no todo el conocimiento que se obtiene de esa manera (razonamiento y observacin) puede considerarse conocimiento cientfica, sino que ste debe poseer algunas caractersticas en particular para que se le considere como tal. Para Carlos Sabino, las caractersticas que debe observar el conocimiento cientfico son: Objetividad, Racionalidad, Sistematicidad, Generalidad y Falibilidad. En este mismo sentido, Mario Bunge ampla la gama de caractersticas y le otorga los siguientes atributos al conocimiento cientfico: es fctico, trasciende los hechos, es analtico, especializado, claro y preciso, comunicable, verificable, metdico, sistemtico, general, legal, explicativo, predictivo, abierto y til. Dentro de todas estas caractersticas, nos detendremos en lo relacionado con la objetividad, generalidad, el mtodo y la prediccin para definir la cientificidad del derecho. 2.2. OBJETO DE ESTUDIO DEL DERECHO. El Derecho tiene como objeto el comportamiento humano a partir de la existencia de la norma jurdica. stas regulan el comportamiento o conducta humana. Puede notarse que estudiar el comportamiento del individuo en la sociedad bajo la observancia de una norma no es nada nuevo, pues ya la psicologa social se ha venido ocupando de este tema, a partir de la norma de comportamiento tico y moral. Luego entonces, si la norma es jurdica o moral siempre va a determinar una conducta del individuo, y no es el derecho quien estudia este comportamiento, sino que el derecho regula el comportamiento, al igual que la tica y la moral lo han venido haciendo desde siempre.

La diferencia estriba en que la norma escrita sustituy la costumbre y la tradicin oral, a partir de la codificacin de la norma, sin llegar a decir que se ha creado un nuevo conjunto de saberes o conocimientos, pues el derecho le da nueva forma a lo que se antes se vena haciendo, como si pretendiramos que la observacin que se hace sobre las estrellas con telescopios digitales y la introduccin de nuevos instrumentos para sistematizar la informacin obtenida de las observaciones astronmicas (registros de videos, fotografas digitales, captacin de rastros de estelares, entre otros) pudieran constituirse en una nueva ciencia que compitiera con la astronoma; es decir, que el conjunto de nuevas tecnologas y metodologas significaran el nacimiento de otra ciencia, tal como la astronoma digital, por ejemplo, cuyo objeto sera el comportamiento y usos de las tcnicas para sistematizar y recoger informacin astronmica. En consecuencia, hablar de una ciencia del derecho cuyo objeto sea el estudio de la conducta humana a partir de la existencia de la norma jurdica; o una ciencia cuyo objeto sea la norma jurdica en s, sera atribuirle parte del acervo disciplinar de la tica o la psicologa, de las cuales el derecho no es sino unas de sus ramas de estudio. 2.3. LA GENERALIDAD EN EL DERECHO. La ciencia debe ser general, quiere esto decir que el resultado de las investigaciones deben ser interpretados y aplicados de igual manera en contextos con iguales caractersticas Las fuentes para afrontar el conocimiento del derecho son tan variadas y tan diversas que tienen connotaciones diferentes en cada lugar, incluso bajo las mismas caractersticas. Las conductas tipificadas y los comportamientos de jueces y magistrados son indeterminados frente a casos iguales en contextos iguales. Ello indica que el cuerpo terico que conduce el desarrollo del derecho no existe como un conjunto sino que es un cmulo de acontecimientos que dependen, como dicen los juristas, de las circunstancias, modo y lugar en donde ocurran los hechos. Es claro, pues que el derecho como fuente de conocimiento cientfico no cumple con la caracterstica de la generalidad y es cierta para cada caso particular, lo cual se evidencia en el cambio permanente de la jurisprudencia en tan cortos espacios de tiempo ante eventos de caractersticas similares ocurridos en contextos similares, lo cual rompe con el principio de la generalidad del conocimiento cientfico 2.4. MTODO DE INVESTIGACIN EN EL DERECHO. Interpretar la ley no es sinnimo de generacin de nuevos conocimientos. No siempre que se interpreta la ley se est en el proceso de investigar, pues la interpretacin si bien es una de las caractersticas de esa actividad, esta debe basarse en la observacin de los hechos representativos y ser abordados estos a partir de un procedimiento sistemtico. Existen mtodos para interpretar la ley, pero no se define lo mismo para generar nuevos conocimientos que lleven a la universalidad de los mismos. La ley puede interpretarse, sin embargo, sus resultados sern tan poco relevantes ante la masa de conocimientos que pueden derivarse de la aprehensin del objeto jurdico que su inocuidad ser protuberante. Son tantos los mtodos de interpretacin normativa que su misma multiplicidad desvirtan el mismo mtodo. Dentro de esa multiplicidad de mtodos se destacan entre otros los siguientes:

Interpretacin doctrinal, interpretacin judicial, interpretacin autntica (declarativa o estricta, modificativa, extensiva - que puede ser Argumento a contrario, Argumento a pari o Argumento a fortiori y restrictiva). Esta dualidad de mtodos indica a las claras que an existen diferencias conceptuales entre quienes propugnan por la cientificidad del derecho y no se ponen de acuerdo para establecer y apropiarse de un mtodo que haga vlido este conjunto de saberes como un saber cientfico. 2.5. EL DILEMA DE LA PREDICCIN. Ivn Pavlov, por ejemplo, no tuvo problemas en predecir que un perro al escuchar el sonido de la campana correra hacia el pote de alimento; o Sigmund Freud anticipar los comportamientos del individuo a partir del entorno que rode su vida anterior. Eso gener leyes universales que corrientes de la psicologa aplican para estudiar el comportamiento del individuo. Quin puede predecir el sentido de un dictamen jurdico por parte de un juez? Existen leyes universales que regulen la posible conducta de un pueblo frente a la observancia de una norma jurdica? La Sociologa s podr predecir que comportamiento tendr un juez a partir de elementos culturales o sociales en relacin con una determinada norma moral o tica dentro de un pas. Desde ya los estudiosos de la conducta humana y el desenvolvimiento de la sociedad estn prediciendo que en Colombia habr convocatoria a referendo para legislar lo concerniente a los matrimonios de personas de igual sexo. Esto se debe al carcter conservador de la sociedad colombiana, lo cual obliga al Congreso a consultar esta decisin tan significativa al constituyente primario, por cuanto el propio rgano legislativo que es parte de la sociedad conservadora estara legislando en contra de esa nueva forma de constituir la familia. Esto lo hace la sociologa o la psicologa social, no el derecho, pues esta disciplina no tiene la capacidad predictiva. 3. CONCLUSIONES Queda claro y debidamente establecido que para que un conocimiento pueda ser determinado como cientfico debe reunir algunas caractersticas, entre las cuales se cuentan la objetividad, la generalidad, la existencia de un mtodo para afrontar el conocimiento y la posibilidad que como resultado del anlisis y la observacin pueda predecirse cmo seran los resultados si se desarrollara una accin especfica. Sobre la cientificidad del derecho se ha escrito mucho y de variadas maneras, en donde existen defensores como Hans Kelsen y detractores como Julius von Kirchmann, entre otros. Una vez realizados los anlisis, del texto arriba esbozado se concluye que el derecho no es ciencia por cuanto no cuenta con un mtodo nico y propio, pues son tan variados los utilizados para la interpretacin jurdica que hace acopio de argumentos desarrollados por otras ciencias como la lingstica, de lo cual se apropian con un descaro irreparable de la gramtica y la oratoria. Adems, el derecho no puede ser predictivo como s lo les la psicologa o la sociologa por poner como ejemplo algunas de las ciencias sociales, pues si se tomara como ejemplo las ciencias de la naturaleza nada tendra que hacer el derecho en este campo, pues no tiene definidas unas leyes que puedan determinar cmo sera el proceder del jurista frente a casos especficos en circunstancias similares.

De igual modo, el cuerpo terico del derecho no es general dado que las circunstancias que rodean la interpretacin jurdica varan de un individuo a otro, presionado por intereses y circunstancias personales de quien tiene la obligacin de tomar las decisiones jurdicas. En consecuencia, el derecho no tiene el carcter de general en cuanto al cuerpo jurisprudencial. Por ltimo, es dudoso el objeto mismo del derecho, pues tiende a reir con los objetos propios de la tica, la moral y la psicologa misma, como arriba se anot. As las cosas, se concluye que si bien es cierto que el derecho, con la globalizacin y el desarrollo de los organismos multilaterales podra alcanzar el carcter de universal, de donde podra pensarse que en un momento determinado podra unificarse todo el cuerpo normativo mundial y de esa manera generalizar su marco terico, hoy por hoy es un conjunto de conocimientos que no hacen parte del conocimiento vulgar y que se enmarca dentro de las ciencias sociales, pero que en s no alcanzan a convertirse en una ciencia independiente, para lo cual debe evolucionar y buscar 1) un objeto ms determinado, 2) generalizar su cuerpo jurisprudencial e interpretativo, c) definir un mtodo nico y validado para afrontar la interpretacin jurdica, suponiendo que ese sea su objeto de estudio, y 4) establecer leyes generales que le permitan predecir los resultados de los anlisis y las interpretaciones por parte de los juristas. 4. BIBLIOGRAFIA BUNGE, Mario. La Ciencia, su Mtodo y su Filosofa. SABINO, Carlos. El Proceso de Investigacin. KELSEN, Hans. Teora pura del Derecho. FITA QUIRINO, Juan Carlos. La Jurisprudencia no es Ciencia. Artculo de Internet (http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/595/59518491015.pdf) VON KIRCHMANN, Julius. La Jurisprudencia no es Ciencia.