EDUCACIN MULTICULTURAL E INTERCULTURAL. RESUMEN UNIDAD I.

MULTICULTURALISMO: es el fenmeno que supone la existencia del

existencialismo, busca no descriminar a las personas que an viven en diferentes contextos e integrar a las clases o pueblos. INTERCULTURALIDAD: inter-limitado a. Es el proceso de comunicacin e interaccin entre las personas y grupos humanos.

ASIMILACIONISMO: proceso por el cual se integra una persona a un grupo, forma de incorporarse a una cultura, adaptando su lengua, formas de vivir, pretende que todos vivamos en comunidad. INTEGRACIONISMO: poltica integradora para pueblos indgenas, existen dos tipos de integracionismo el Cultural y el Jurdico. EL PLURALISMO CULTURAL: aboga por la defensa de todas y cada una de las culturas. EL CURRICULUM MULTICULTURAL: introduce modificaciones parciales o globales. INTERCULTURALIDAD: esta sujeto a variables como hegemona (unificacin), tanto cultural, poltica y econmica. Se refiere a la interaccin comunicativa que se produce entre dos o mas grupos.

CUESTIONARIO UNIDAD I
1.- QUE ES LA MULTICULTURALIDAD? R= es el fenmeno que supone la existencia del existencialismo, busca no descriminar a las personas que an viven en diferentes contextos e integrar a las clases o pueblos.

2.- QUE ES LA INTERCULTURALIDAD? R= Es el proceso de comunicacin e interaccin entre las personas y grupos humanos. 3.- QUE ES EL ASIMILACIONISMO? R= proceso por el cual se integra una persona a un grupo, forma de incorporarse a una cultura, adaptando su lengua, formas de vivir, pretende que todos vivamos en comunidad. 4.- CUAL ES EL OBJETIVO DEL ASIMILACIONISMO? R= que todos vivamos en un mundo incluyente en todos los conceptos. 5.- QUE ES EL INTEGRACIONISMO? R= es una poltica integradora para los pueblos indgenas. 6.- DE QUE MANERA SE DIVIDE EL INTEGRACIONISMO? R= en cultural y jurdico. 7.- QUE ES EL PLURALISMO CULTURAL? R= aboga por la defensa de todas y cada una de las culturas. 8.- QUE ES CURRICULUM MULTICULTURAL? R= introduce modificaciones parciales o globales del currculum para que estn presentes en la actividad escolar de diversos culturas de los grupos a los que pertenecen los alumnos. 9.- DE QUE TRATA EL MODELO DE ORIENTACIN MULTICULTURAL? R= trata de vincular la identidad personal al desarrollo de la identidad cultual de los sujetos. 10.- MENCIONA EL ENFOQUE DE ANTONIO MUOZ SEDNO. R= le otorga el reconocimiento de la pluralidad de las culturas y varios modelos puestos en prctica.

LA INTERCULTURALIDAD EN MXICO. RESUMEN UNIDAD II

LA INTERCULTURALIDAD: proceso de comunicacin e interaccin entre personas, mezcla de culturas para formar una sola. LA CULTURA EN PUEBLOS INDIGENAS: trmino que se aplica a una poblacin originaria del territorio que habita, cuya presencia es lo suficientemente prolongada y establece como para ponerla por oriunda (originaria del lugar). LA CULTURA: es un conjunto de todas las formas y expresiones de una sociedad determinada como: costumbres, normas vestimentas, normas de comportamiento, rituales, prcticas, sistema de creencias, religin y cdigos. Los pueblos indgenas estn integradas por ciudadanos mexicanos que se asumen ticamente como ciudadanos con los mismos derechos. LAS ACTITUDES FRENTE A LOS PUEBLOS INDIGENAS: se refleja desdn, marginacin, se les excluye, no se les da la oportunidad de estudiar, no cuentas con los servicios bsicos, no tienen acceso a la salud ni a la educacin. La actitud para conocer a un pueblo, debe ser una actitud global, est ahecha por incomprensin, es siempre desfavorable, no se incluyen ni se les permiten vincularse con la sociedad dominante. LA DISCRIMINACIN Y EL RACISMO: se da con estas etnias que estas aisladas y dispersas, fuera de todos los beneficios y privilegios de los que gozan las zonas urbanas. Los pueblos y comunidades indgenas en Mxico, estn conformados por ms de 10 millones de personas hombres y mujeres de todas las edades que tienen sus propias costumbres y lenguas y viven marginados y aislados en zonas rurales, entre los que se encuentran los Totonacas, Otoms, Mazahuas, Seris, Mayas, etc.

SU

VIDA

COTIDIANA: llevan una vida muy humilde, pero son muy

trabajadores, desde pequeos tienen que trabajar para conseguir el sustento, apoyar a sus familias y participar con las responsabilidades del hogar, y debido a ello descuidan sus estudios, estos pasan a ltimo trmino, ya que no cuenta su familia con los recursos econmicos para ello. SUS TRADICIONES: se encuentra la Danza y Rituales, los cuales vienen desde sus ancestros y lo consideran como un deber y un tesoro el mantener sus tradiciones. EDUCACIN: los pueblos indgenas tienen una educacin muy baja, debido a que sus escasos recursos no les permiten as mismos obtener una educacin de calidad. LA HISTORIA DE LA EDUCACIN DE LOS PUEBLOS INDIGENAS: no se refiere a la educacin en s, sino a las costumbres y hbitos de ellos mismos, los pueblos indgenas no le dan mucha importancia a la educacin integral, solo a los conocimientos que necesitan para la vida diaria como: leer, escribir, hacer cuentas, mantener si lengua nativa, tal vez un poco de espaol, aprender las actividades del campo, de la casa, bordar, tejer y mantener sus costumbres. La educacin bsica debe ser de vital importancia para los pueblos mesoamericanos para poder salir de la pobreza y marginacin, esa es la nica alternativa para mejorar. El analfabetismo supera el 50% en gran parte de las comunidades indgenas, correspondiendo a tazas ms elevadas por el papel subordinado que desempean en la estructura de las organizaciones en la sociedad. EDUCACIN FORMAL: no satisface las necesidades educativas de estos grupos, al no haber llevado a la prctica los ideales de la enseanza bilinge y bicultural, se ha distorcionado la transmisin de los valores propios de la niez y de la juventud.

EDUCACIN PREESCOLAR: solo cubre un 30% de la demanda, debido a que no se cuentan con las instalaciones suficientes para cubrir las necesidades escolares, no va acorde con el crecimiento de los pueblos indgenas en edad preescolar, ya que el porcentaje anual es del 12%. LAS RELACIONES INTERCULTURALES: este se basa en el respeto a la diversidad y enriquecimiento mutuo entre culturas, significa interaccin, no hay culturas mejoras ni peores, el conocimiento y valoracin de la cultura.

CUESTIONARIO UNIDAD II
1.- COMO ES LA CULTURA EN LOS PUEBLOS INDIGENAS? R= trmino que se aplica a una poblacin originaria del territorio que habita, cuya presencia es lo suficientemente prolongada y establece como para ponerla por oriunda (originaria del lugar). 2.- QUE ES LA CULTURA? R= es un conjunto de todas las formas y expresiones de una sociedad determinada como: costumbres, normas vestimentas, normas de comportamiento, rituales, prcticas, sistema de creencias, religin y cdigos. 3.- COMO ESTN INTEGRADOS LOS PUEBLOS INDIGENAS? R= por ciudadanos mexicanos que se asumen ellos mismos como parte del pas con los mismos derechos que todos los dems. 4.- COMO SE DA LA DISCRIMINACIN Y RACISMOS EN LOS PUEBLOS INDGENAS? R= se da con la falta de integracin en comunidades aisladas y dispersas. 5.- COMO ESTAN CONFORNADOS LOS PUEBLOS INDIGENAS EN MXICO? R= por ms de 10 millones de hombres y mujeres de todas las edades que tienen sus propias culturas y lenguas, viven marginados en zonas rurales, mantienen sus costumbres como algo muy preciado para ellos y su descendencia.

6.- COMO ES SU VIDA COTIDIANA? R= llevan una vida muy humilde, pero son muy trabajadores, desde pequeos tienen que trabajar para ganar su sustento, por lo tanto dejan a un lado la educacin, solo se dedican a aprender lo que necesitan en la vida cotidiana. 7.- COMO Y CUALES SON SUS TRADICIONES? R= se encuentra la Danza y Rituales, los cuales vienen desde sus ancestros y lo consideran como un deber y un tesoro el mantener sus tradiciones. 8.- COMO ES LA EDUCACIN DE LOS PUEBLOS INDGENAS? R= los pueblos indgenas tienen una educacin muy baja, debido a que sus escasos recursos no les permiten as mismos obtener una educacin de calidad. 9.- COMO ES LA EDUCACIN FORMAL? R= esta no satisface las necesidades educativas, se ha distorsionado la transmisin de los valores propios de la niez y la juventud. 10.- EN QUE SE BASAN LAS RELACIONES INTERCULTURALES? R= se basan en el respeto a la diversidad y enriquecimiento mutuo entre culturas, significa interaccin, no hay culturas mejoras ni peores, el conocimiento y valoracin de la cultura.

LA EDUCACIN INTERCULTURAL. RESUMEN UNIDAD III.

LA PERSPECTIVA INTERCULTURAL: en educacin surge como consecuencia de la confrontacin de dos o mas culturas dentro de una misma sociedad en la cual deben coexistir y supone la ltima fase de un proceso que se inicia cuando en los aos sesenta emergen los movimientos de revitalizacin tnica. No se limita a describir una situacin particular, sino que define un enfoque, procedimiento, participantes proceso son dinmico de naturaleza impulsados a social ser en el que los de su positivamente conscientes

interdependencia y es, tambin, una filosofa, poltica y pensamiento que sistematiza tal enfoque.

MEDIO INTERCULTURAL EN LA ESCUELA: El personal de la escuela mantiene

actitudes y valores democrticos, la escuela tiene normas y valores que reflejan y legitiman la diversidad tnica y cultural, Los procedimientos de evaluacin favorecen la igualdad, el curriculum y los materiales de enseanza presentan las diversas perspectivas culturales, El pluralismo lingstico y la diversidad son valorados y promovidos. QU ES LA ANTROPOLOGA? La antropologa es una ciencia que dedica su estudio al ser humano en su totalidad. Para analizar el proceso educativo o de aprendizaje, debe existir la integracin social

PERSPECTIVA ANTROPOLGICA: la perspectiva antropolgica tiene en cuenta el

contexto histrico y social de las actividades econmicas, as como su surgimiento y desenvolvimiento, La educacin pluralista y abierta es propia de las sociedades modernas actuales que han comprendido que la educacin debe dotar a las personas de las herramientas necesarias para desenvolverse de manera ptima en la comunidad, pero a su vez debe comprender que la educacin no es una mera capacitacin, sino que es el eslabn que permite que las personas ocupen un lugar dentro de la sociedad y esto implica su formacin integral, ya sea en aspectos propios de su individualidad, as como tambin en la adquisicin de nuevos conocimientos que le permitan problemas y alcanzar las metas que cada uno se plantea. resolver los

El planteamiento de Emmanuel Kant :plantea que la educacin adquiere un rol protagnico al momento de querer estudiar la vinculacin existente entre el hombre y la sociedad. PERSPECTIVA PSICOLGICA: ligarlo con los temas escolares es la tarea para mejorar la investigacin y prctica educativa, desde la perspectiva psicolgica se deben considerar fuerzas sociales e intercambio crosscultural, permite mayor flexibilidad de pensamiento en diferentes contextos. Paradigma histrico cultural de la psicologa evolutiva, perspectiva

croscultural derivada de la psicologa social, la adaptacin psicosocial, desarrollo de funciones psquicas del nio a travs de la interiozacin de habilidades y conocimientos. Dentro de la perspectiva psicolgica se encuentra el termino

CROSSCULTURAL, se refiere a los principios de la diversidad cultural, suponen

el respeto de nuestro prjimo, por sus buenas cualidades humanas y no por su procedencia, va ms all de las fronteras, se produce por un cruce de culturas. SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN: Toma sus orgenes de la Sociologa Francesa y
uno de sus autores principales es Durkheim. Es una disciplina que utiliza los

conceptos modelos y teoras de la Sociologa para explicar y entender la educacin en su dimensin social. Siendo cultivada por los profesionales del rea que han tenido un inters creciente por la educacin y por los pedagogos que han pasado de recurrir casi exclusivamente a la Psicologa, a un equilibrio entre sta y la Sociologa. Emilio Durkheim; es considerado el iniciador de la disciplina con su obra Educacin y Sociologa. La sociologa de la educacin debe distinguirse de la pedagoga social, que es una disciplina pedaggica cuyo objetivo es la educacin social del hombre; en cambio la sociologa educativa tiene una intencin moral que es la perfeccionar al hombre como ser social y de esta manera mejorar la sociedad. Comte bautiza esta ciencia en como Filosofa Positiva. La Sociologa de la Educacin es la rama de la Sociologa que estudia especulativamente, con fin de dar una explicacin, la influencia del entorno social en los medios educativos, y la funcin social de la educacin, en interaccin constante, utilizando teoras e investigaciones sociolgicas. Precursores:

Augusto Comte Emile Durkheim

Objetivo: la educacin en su dimensin social. PERSPECTIVAS DEL LENGUAJE: "El lenguaje es un mtodo exclusivamente humano, no instintivo, de comunicar ideas, emociones y deseos por medio de un sistema de smbolos, ante todo auditivos, producido de manera deliberada.
MULTICULTURALIDAD: constata la existencia de diferentes culturas en un

mismo espacio geogrfico y social (Pluralismo Cultural). INTERCULTURALIDAD:

desde la educacin se fundamenta en la consideracin de la diversidad humana

como oportunidad de intercambio y enriquecimiento (Sincretismo Cultural). La DIFERENCIA entre Multiculturalidad e Interculturallidad,
la perspectiva

dinamica de la cultura y de las culturas el sistema educativo monocultural es

pedaggicamente incoherente es preciso educar en la pluralidad de sistemas, creencias, estilos de vida, culturas, modos de analizar las experiencias familiares, maneras de enfocar los acontecimientos histricos

CUESTIONARIO UNIDAD III

1.- COMO ES LA PERSPECTIVA INTERCULTURAL EN LA EDUCACIN? R= en educacin surge como consecuencia de la confrontacin de dos o mas culturas dentro de una misma sociedad en la cual deben coexistir y supone la ltima fase de un proceso que se inicia cuando en los aos sesenta emergen los movimientos de revitalizacin tnica. 2.- COMO ES EL MEDIO INTERCULTURAL EN LA ESCUELA? R= El personal
de la escuela mantiene actitudes y valores democrticos, la escuela tiene normas y valores que reflejan y legitiman la diversidad tnica y cultural, Los procedimientos de evaluacin favorecen la igualdad, el curriculum y los materiales de enseanza presentan las diversas perspectivas culturales, 3.- DESCRIBE LA PERSPECTIVA ANTROPOLGICA R= la perspectiva antropolgica tiene en cuenta el contexto histrico y social de las actividades econmicas, as como su surgimiento y desenvolvimiento, sociedades modernas. 4.- CUAL ES EL PLANTEAMIENTO DE EMMANUEL KANT? R= plantea que La educacin pluralista y abierta es propia de las

la

educacin adquiere un rol protagnico al momento de querer estudiar la vinculacin existente entre el hombre y la sociedad. 5.- CUAL ES LA PERSPECTIVA PSICOLGICA? R= ligarlo con los temas escolares es la tarea para mejorar la investigacin y prctica educativa, desde la perspectiva psicolgica se deben considerar fuerzas sociales e intercambio crosscultural, permite mayor flexibilidad de pensamiento en diferentes contextos. 6.- CUAL ES EL SIGNIFICADO DE CROSSCULTURAL? R= termino CROSSCULTURAL, se refiere a los principios de la diversidad cultural, suponen

el respeto de nuestro prjimo, por sus buenas cualidades humanas y no por su procedencia, va ms all de las fronteras, se produce por un cruce de culturas. 7.- QUE ES LA SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN? R= Toma sus orgenes de la
Sociologa Francesa y uno de sus autores principales es Durkheim. Es una disciplina

que utiliza los conceptos modelos y teoras de la Sociologa para explicar y entender la educacin en su dimensin social. Educacin es la rama de la Sociologa que estudia especulativamente, con fin de dar una explicacin, la influencia del entorno social en los medios educativos, y la funcin social de la educacin, en interaccin constante, utilizando teoras e investigaciones sociolgicas. 8.- MENCIONA EL NOMBRE DE LA OBRA DE EMILE DURKHEIM. R= Su obra se denomina Educacin y Sociologa. 9.- MENCIONA CUALES SON LOS PRINCIPALES PRECURSORES DE LA SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN? R= Augusto Comte y Emile Durkheim. 10.CUAL ES LA DIFERENCIA ENTRE MULTICULTURALIDAD E

INTERCULTURALLIDAD? R= la perspectiva dinamica de la cultura y de las culturas el sistema educativo monocultural es pedaggicamente incoherente es preciso educar en la pluralidad de sistemas, creencias, estilos de vida, culturas, modos de analizar las experiencias familiares, maneras de enfocar los acontecimientos histricos.