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Edison Ramrez Suaza Perdonar, yo?

Dos amigos caminaban y en un determinado punto del viaje discutieron fuerte, y por la ira uno ofendi al otro con insultos injustificados. El otro ofendido, sin nada que decir, escribi en la arena: Hoy mi mejor amigo me ofendi. Siguieron adelante y llegaron a un oasis donde resolvieron baarse. El que haba sido ofendido comenz a ahogarse y su amigo le salv. Al recuperarse tom un estilete y escribi en una piedra: Hoy, mi mejor amigo me salv la vida. Intrigado el amigo pregunt: -Por qu despus que te insult escribiste en la arena y ahora en cambio escribes en una piedra?-. Sonriendo, el otro amigo respondi: -Cuando un amigo nos ofende debemos escribir en la arena, donde el viento del olvido y el perdn se encargarn de borrarlo y apagarlo. Pero cuando nos ayuda, debemos grabarlo en la piedra de la memoria del corazn, donde ningn viento podr borrarlo-. Algunas personas prefieren hacerlo de revs: gravar sobre piedra las ofensas que recibimos de otros. Perdonar es una de las virtudes cristianas ms empinadas, pero es una de las decisiones humanas ms necesarias en todas las direcciones relacionales. Jess es la nica persona que ha pisado esta tierra con toda la capacidad absoluta y perfecta de perdonar. l nos invit a perdonar, nos traz un camino de perdn y nos manda a transitar por l. Lo que deseo compartirles en esta oportunidad son reflexiones desprendidas de las palabras Jess en el sermn del monte. Les invito a un punto de partida que hallamos en Mateo 6.12 Perdnanos nuestras deudas, como tambin nosotros perdonamos a nuestros deudores. Perdonar! Yo? Me identifico con estas palabras del pastor Charles Stanley, -Perdonarlo? Est bromeando? Despus de lo que me hizo? Jams lo podr perdonar!- -Perdonarme? Cmo podra Dios perdonarme? Usted no sabe lo que he hecho!- -Cmo pude haber hecho semejante cosa? Jams podr perdonarme a m mismo.- Estas son confesiones que como pastor oigo a diario.1 Regularmente encuentro en las palabras de algunas personas pretextos para seguir arraigando a su corazn el rencor, el dolor por las heridas que alguien les caus. Como pastor no puedo convencer a la gente de perdonar, solo puedo mostrarle el camino del perdn que Dios ha trazado, y cada uno es responsable de la decisin que tome frente a ese camino. Perdonar no es olvidar. Olvidar las ofensas que otros nos han hecho es imposible. Pero aprender a recordar el pasado es una virtud. Perdonar es recordar sin dolor, sin rencor, sin resentimientos, sin amarguras. La palabra usada por Jess es aphemi; significa dejar ir, dejar atrs, soltar, dejar libre, perdonar. Qu es lo que debemos soltar? A quin debemos perdonar? Jess dice, a los deudores. Qu o quin es un deudor? Jess usa una palabra sinnimo, intercambiable con la palabra pecado. Deudor es una palabra que los rabinos entendieron como culpabilidad ante Dios o ante alguno de

Charles Stanley. La Paz del Perdn, p. 8

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nuestros semejantes, y as pas a significar pecado.2 Eso nos permite afirmar que no solo pecamos contra Dios, pecados adems contra nuestro semejante. Y agregara yo, que tambin pecamos contra nosotros mismos. En esta oportunidad abordo el perdn desde la decisin que debemos tomar y no desde la gracia que a diario pedimos. A quin debo perdonar? 1. Debemos perdonarnos a nosotros mismos Por favor recuerda que propongo compartirles reflexiones que parten del perdn, no tanto una exposicin bblica de Mateo 6. Por razones profundas para m, me he dado cuenta que, aunque resulte difcil perdonar a otros (madre, padre, hermano, familiar, espos@, entre otros); es ms difcil perdonarse as mismo. A veces nos atormentan pasados, recuerdos de esas actitudes, errores, pecados que cometimos contra otros de manera irracional. He llegado a escuchar confesiones como jams me lo voy a perdonar. El tema central de quienes as nos hemos llegado a sentir, es que el propio comportamiento fue, de alguna manera, incorrecto e inaceptable, y no se poda perdonar.3 Muchos se han culpado del abandono de sus padres. Otros se han culpado del divorcio de sus padres. Hay quienes se culpan por la ruina de la familia, qu s yo. Cargamos con un costalado de culpas auto-impuesto. En esta realidad, lo peor es que tratar de aliviar este resentimiento resulta imposible. Muchas veces ya siendo perdonados por otros, an no nos perdonamos a nosotros mismos. Hay que soltarlo, hay que dejarlo ir, hay que recordar los episodios sin dolor y aprender a vivir perdonados. Es apenas humano que por un tiempo experimentemos sentimientos de resentimiento en nuestros corazones, pero no debemos dejar anidarlos dentro de nosotros. Elijamos perdonar, empecemos por nosotros mismos. Si vamos a la cruz, veremos todo lo que Dios hizo para hacer posible nuestro perdn. Si l que es Dios nos perdon todas las faltas, quines nos creemos a veces para no perdonarlas? El mayor esfuerzo que tenemos por hacer es aceptar el perdn. Vivamos perdonados. Ser perdonados quiere decir, sentir que se corta de raz la pretensin que tenemos de poseernos y de realizar nuestra vida nosotros mismos.4 2. Debemos perdonar a quienes pecan contra nosotros Para infortunio de nuestra especie, muchas veces resulta comn de nuestra humanidad el ofender y ser ofendidos. Desde ambas direcciones resulta necesario perdonar. No solo debe perdonar el agredido, debe perdonar tambin el agresor. En la vida somos ofensores y ofendidos, pero cuando somos ofendidos, la Biblia nos invita ir a perdonar nuestro agresor: Si tu hermano peca, ve y corrgelo en privado. Si te escucha, habrs ganado a tu hermano (Mt. 18.15). Para Jess, el perdn no es solo una decisin y condicin del corazn humano, afecta positivamente nuestras acciones. Si repasamos de Mateo el cap. 5.43-48, el amor es la respuesta que damos a nuestros
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H. Balzger & H. Schneider. Diccionario Exegtico del NT. Tomo II, p. 652 Fred Luskin. Perdonar es Sanar, p. 214 4 Luigi Giussani. Se Puede Vivir As?: Un Acercamiento Extrao A La Existencia Cristiana, p. 177

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enemigos. Si nos desplazamos un poco ms hacia atrs, en los vs. 38-42, tropezamos con una expresin de perdn mayor: poner la otra mejilla, caminar la otra milla, dar la capa. Con estos estndares de perdn, Jess est explicando, ilustrando, encaminando la verdad de Proverbios 19.11: La prudencia consiste en refrenar el enojo, y la honra, en pasar por alto la ofensa. Jess nos invita a pasar por alto, a soltar inmediatamente la ofensa que podamos recibir. Jess nos invita a responder al mal con el bien. Paradjicamente, perdonar no es la tolerancia de abusos hacia nuestra bondad. No es una invitacin a la tolerancia del pecado. El Dr. Neil Anderson dice, perdonar no significa que debas constituirte en el limpia pies de los continuos pecados del ofensor.5 Y agrega, Es bueno perdonar los pecados del pasado a los dems, y al mismo tiempo ponerse en guardia contra los pecados futuros.6 Cuando perdonamos, no solamente perdonamos una falla o un pecado, sino que abrazamos al pecador y buscamos rehabilitarlo y restaurarlo.7 Los hijos de Dios somos pacientes, no tolerantes. Cul es la diferencia? Mientras la paciencia es la virtud que nos permite aceptar a los dems tal como son, pero con la persistencia de guiarlo a correccin a la luz del Evangelio; la tolerancia es la indiferencia (me da igual) si mi prjimo acta bien o mal, y agrega la gente tolerante: con tal que no haga dao a nadie. Somos pacientes frente a nuestros ofensores, pero no tolerantes. Puedo perdonar sin reconciliarme. Cuando el agresor no cambia su conducta, no podemos exponer nuestras vidas, nuestras emociones al mal trato que disponga el otro. Puedo perdonarle y evitarlo por salud emocional. Pero hay otros casos en los que no solo debo perdonar; debo reconciliarme tambin. Puede haber perdn sin reconciliacin, pero no existe reconciliacin sin perdn. La reconciliacin es un ejercicio social de acercamiento al agresor con cuatro elementos fundamentales: verdad, justicia, reparacin y el pacto de nunca repetir la ofensa.8 Perdonar, es adems aceptar vivir con las consecuencias de las ofensas de otros. Supongamos que alguien peca contra ti haciendo comentarios mal intencionados. Toda la vecindad te mira con sospecha, te juzga, se murmura de ti en varias oportunidades al da. Decides perdonar la persona que hizo esos chismes. No puedes ir a recoger todos los comentarios hechos. Sencillamente perdonas, el comentario sigue corriendo de telfono en telfono y nada ms puedes hacer. Si perdonas, ests dispuesto a vivir con las consecuencias que traen los pecados de otros. Jess ha trazado para m el camino del perdn. Cuando Jess nos ensea a orar, nos invita a perdonar a otros para ser perdonados: Perdnanos nuestras deudas, como tambin nosotros perdonamos a nuestros deudores. No perdonar a quienes nos ofenden, es negarnos a nosotros mismos el perdn de Dios. Pero eso no significa que cada que perdono a alguien me hago merecedor del amor de Dios. Por el contrario, las
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Neil Anderson. Victoria Sobre la Oscuridad, p. 204 Ibid 7 Johann Christoph Arnold. Setenta Veces Siete, p. 5 8 Ayala, F. (2012). La Revolucin del Perdn, 2010. (Spanish). Estudios: Filosofa, Historia, Letras, (101), 205-210.
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ofensas que otros nos hacen son tan insignificantes a las que cometo contra Dios que, si l me perdona lo ms cmo no perdonar lo menos? Lo explico con un cuento. Cierto da un rey revis sus libros de contabilidad, y record que uno de sus sbditos le deba $20000.000. Lo llam a cuentas. Este sbdito no tena con qu pagarle. Suplic, rog, implor, prometi ir pagando su inmensa deuda. El rey prefiri perdonarle toda la deuda. Al otro da, este sbdito del rey se encuentra un compaero de trabajo que le debe $100.000. Su compaero suplic, rog, implor, prometi ir pagando su deuda. Este hombre no quiso perdonarlo, lo que hizo fue denunciarlo y condenarlo a prisin. La noticia llega a odos del rey, quien manda llamar su sbdito reclamndole: -te perdon 20000.000 y no fuiste capaz de perdonar 100.000?- Y conden a prisin hasta que pagara el ltimo centavo. 3. Debemos perdonar (algunos) a Dios Dios no necesita ser perdonado, pero cuando las absurdeces nuestras se atreven a resentirse contra Dios necesitamos dejar ir, soltar, abandonar ese resentimiento contra Dios por algo que l hizo o le atribuimos a l y no comprendemos su providencia o nos cuesta aceptarla. En ese sentido, es que algunos deben soltar su ira contra Dios. En otras palabras, perdonar. Dios es perfecto, el jams se equivoca. Jams se ha equivocado. Jams lo har. Dios jams ha ofendido su creacin; por el contrario ha sido bondadoso, fiel, justo, lento para la ira y grande en misericordia. A pesar de ser puro, perfecto, muchas veces nos preguntamos cmo es posible que Dios permita esta calamidad? Por qu Dios no sana mi madre del cncer? Si ella le ha amado, servido por tantos aos. Por qu Dios se llev mi hijo? Empezamos a cuestionar la providencia divina. Yo creo que a Dios no le disgusta que preguntemos, tampoco le disgusta si lo hacemos desde el dolor. Job era justo, creyente en Dios, confiado en l; pero en sus crisis existenciales ms profundas hizo preguntas a Dios. El problema est cuando desde un espritu altivo nos atrevemos a sentir ira contra Dios. Dios no es culpable de ningn mal, desde ese punto de vista es imposible perdonar a Dios. l no est en deuda con nadie ni ha ofendido a nadie. l no necesita nuestro perdn. Pero en nuestra naturaleza humana a veces permitimos en nuestros corazones ira hacia l. Obviamente los equivocados somos nosotros. Mas cuando Dios en su inmensa compasin nos permite avanzar en el camino, vemos o aceptamos el santo proceder del Seor; arrojamos nuestra ira, prescindimos de ella, la soltamos, la dejamos ir; a fin de ser perdonados por l y reconciliados. A eso me refiero. Perdonar es parte del camino que recorremos hacia la felicidad como hacia la libertad. Cuando decidimos perdonar pasamos de vctimas a victoriosos, porque perdonar es un acto por el cual quedamos libres del mal que nos hicieron.9 A continuacin, ofrezco unas pautas que le pueden ayudar a perdonar:
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Buela, A. (2009). El Resentimiento. (Spanish). Estudios: Filosofa, Historia, Letras, (90), 143-148.

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1. Ir en oracin a Dios a fin de que le ayude a reconocer a quines y qu es lo que debemos perdonar. Pdale a Dios que le muestre cualquier falta de perdn que haya en su corazn, y pdale que le perdone. Perdone a todos los que no haya perdonado y sultelos en las manos de Dios.10 2. Escriba en una hoja haciendo una lista de las personas que necesita perdonar y lo que debe perdonar, por ejemplo rechazo, falta de amor, injusticia, falta de equidad, abuso fsico, verbal, sexual o emocional, traicin, abandono, etctera). Adems, declara cmo te hicieron sentir las ofensas. Recuerda: no es pecado reconocer la realidad de tus emociones. Dios sabe exactamente cmo te sientes, sea que lo reconozcas o no. Si sepultas tus sentimientos eludirs la posibilidad de perdn. Debes perdonar de todo corazn.11 3. Presenta tu lista a Dios y ora como sigue: "Perdono a (nombre) por (lista de las ofensas y cmo te sentiste)". No pases a la siguiente persona de la lista hasta que hayas recordado y presentado especficamente cada dolor. Eso incluye todo pecado de comisin o de omisin. Si has sentido amargura contra esa persona por algn tiempo, debes buscar un consejero cristiano o un amigo de confianza para que te ayude en el proceso. No digas: "Quiero perdonar de esta manera" o "que el Seor me ayude a perdonar de esta o aquella manera". Eso es eludir tu responsabilidad y decisin de perdonar.12 4. Destruye la lista. Ahora eres libre. No digas a los ofensores lo que hiciste. La necesidad de perdonar a los dems es un asunto entre t y Dios solamente. La persona a quien necesitas perdonar podra ya estar muerta. El perdn podra conducirte a la reconciliacin con algunos, pero que ello ocurra no depende enteramente de ti.13 5. Decide perdonar. El perdn es una crisis de la voluntad, una decisin consciente de sacar a la otra persona del anzuelo y liberarte del pasado. Quizs no sientas deseos de hacerlo, pero es bueno por tu bien. Si Dios dice que perdones de corazn, ten por seguro que l te ayudar. Tu primera preocupacin es recibir la libertad de tu pasado y detener el dolor. Haz esta decisin ahora; tus sentimientos de perdn vendrn con el tiempo.14 6. Acepta la parte de culpa que te corresponde por las ofensas sufridas. Confiesa tu falta ante Dios y a los dems (1 Juan 1:9) y comprende que si hay alguien que tiene algo contra ti, debes ir ante esa persona y reconciliarte (Mateo 5:23-26).15 7. No esperes que tu decisin de perdonar resulte en cambios importantes en la otra persona. Ms bien ora por ellos (Mateo 5:44) para que tambin encuentren la libertad de perdonar (2 Corintios 2:7).16 Recuerda: si Dios nos perdon lo ms, cmo no perdonar lo menos?
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Kay W. Camenisch. Desarraigando La Ira, p. 52 Neil Anderson. Victoria Sobre la Oscuridad, p. 206 12 Ibid 13 Ibid, p. 207 14 Ibid, 206 15 Ibid 16 Ibid

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