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Cuando La Tirana Se vuelve Ley, La Rebelin Es Un Derecho [Ao]

Manifiesto por la Dignidad


Julio de 2012 La Dignidad debe ser un requisito indispensable para la democracia, algo que qued claro en las elecciones del pasado 1 de julio de 2012 en Mxico, es que no existirn las bases para consolidar una verdadera democracia en nuestro pas, si permitimos, la imposicin ridcula y vergonzosa de un nefito delincuente y maquillado personaje creado por las televisoras nacionales, la ltima vez que los mexicanos hicimos esto fue tambin por ignorancia, cambiamos espejos brillantes por nuestro oro y nuestra alma, y nos esclavizaron 500 aos. Ahora los dueos del dinero quieren a toda costa conquistar nuestra dignidad, primero nos subsumen en el terror y la miseria, para despus queremos comprar por hambre y miedo, con nuestro propio dinero, el que robaron de nuestro trabajo, el que robaron de nuestros impuestos, hace poco ms de 20 aos se compraban 20 bolillos con un peso, despus no robaron 3 ceros, ahora se compra un bolillo con dos pesos, as es nos robaron en 20 aos 1999 bolillos por peso, con eso pagan sus elecciones, su propaganda, sus funcionarios, sus presidentes, sus votos. Los mexicanos decimos NO MS, YA NO MS, YA BASTA. El punto de partida de este manifiesto es que No permitiremos que
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Enrique Pea Neto nos Gobierne, porque como lo ha demostrado con creces,

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no puede garantizar la dignidad de las personas ni la de la patria, en unos pocos meses corrompi a millones de mexicanos comprndoles el voto y la dignidad, y a la patria la ha expuesto a un ridculo pblico internacional, ninguna nacin nos tomar en serio con semejante Patio de presidente. Para aquellos que a pesar de todo insistan en querer ser gobernados por Enrique Patio Nieto (EPN) les proponemos concentrarlos en alguna isla, sabemos que cabrn bien en una pequea (tal vez las Maras) y ah podrn fundar Pendejistn, Tontolandia como quieran llamarle, porque nosotros los mexicanos necesitamos un gobierno que entienda qu es la democracia y la procure. Que entienda que la democracia hoy debe plantearse como un proceso de revolucin interna en donde la dignidad humana sea el fundamento de nuestra accin poltica. Revolucin interna que a partir de la toma de conciencia individual se comprometa con el mundo, formando parte de la conciencia colectiva que ms all del slo ejercicio del voto, garantice efectivamente la equidad y la justicia social. La Democracia debe tender a construir individuos que de manera consciente interacten en la sociedad generando valores y principios que a su vez, construyan a travs de la conciencia colectiva la posibilidad de una
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verdadera transformacin Democrtica.

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Donde el derecho a la vida, la Libertad de todo ser humano para decidir y autodefinirse, la dignidad y la calidad humana se antepongan siempre a todo, de tal manera que la Justicia tenga que ver cada vez ms con la Igualdad social. Donde la Equidad permita una relacin de pares y las diferencias no se conviertan en desigualdad sino parte de la diversidad humana, que erradique la esclavitud en todas y cada una de sus formas. Donde a nuestros trabajadores migrantes se les permita no slo un trato digno y mnimamente igual al de cualquier trabajador que desempee la misma labor en cualquier parte del mundo sino que puedan circular libremente sin poner en riesgo su vida. Donde se respete el derecho a la Autonoma de los individuos y de los pueblos para decidir sobre sus bienes, su idioma, su medio ambiente, sus tierras, sus prcticas y valores, sus instituciones polticas, culturales, religiosas y espirituales. Donde sea garantizando el desarrollo sustentable y sostenido en sus aspectos econmicos, polticos, cultural, social y civil. Donde se generen espacios tan bsicos pero tan fundamentales como una alimentacin sana, una vivienda digna, seguridad sin armas, educacin bsica, media y superior gratuita para todos. Donde exista una real y equitativa competitividad econmica con los
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pueblos del mundo.

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Donde los ciudadanos estn interesados en organizarse y en fortalecer sus estructuras e instituciones, logrando una representatividad real dentro de la clase poltica, que les permita una participacin permanente en la toma de decisiones, y que se respete el derecho que tienen las personas y los pueblos a alcanzar la liberacin de las prisiones de la ignorancia, de la dependencia, de las tradiciones retardatarias y del derecho divino, gracias a la razn. Una nacin donde orientemos el crecimiento econmico a partir de las caractersticas regionales de la cultura, unidas a travs de la ley, de la ciencia y la diversidad de cada regin. Donde el derecho a la salud de todo individuo sea fundamental y el respeto a los nios y sus derechos norme toda accin de la sociedad. Donde todas las polticas de produccin se humanicen considerando al trabajador y sus derechos como la base primaria y terminal de la economa respetando y fortaleciendo sus organizaciones y promoviendo permanentemente su capacitacin no slo laboral sino tambin humana. Como demostramos la democracia no slo es un evento electoral, sino una serie de actividades de la ciudadana para manifestar su conformidad o inconformidad en la forma de gobernar de sus representantes. Para que esto sea posible, necesitamos de ciudadanos ms o menos informados y preparados que
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participen en la toma de decisiones. Dicho en otros trminos, para que exista

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democracia, no slo tenemos que elegir, sino de manera ms importante, vigilar con responsabilidad pero sobre todo con conocimiento. Necesitamos una cultura democrtica. Una cultura de participacin con amplios niveles de informacin veraz en los ciudadanos. A mayor nivel de preparacin, mayor nivel de participacin. Necesitamos una cultura democrtica que erradique actitudes xenofbicas para con nuestros migrantes en ninguna parte del mundo, donde no se mate a nuestras mujeres por el ejercicio libre de su sexualidad, donde no sean las leyes las que decidan sobre los cuerpos y las vidas. La cultura democrtica es la concepcin del ser humano que se opone a cualquier tentativa de poder absoluto y suscita al mismo tiempo voluntad de crear y preservar las condiciones institucionales de la libertad personal. En este mbito es fundamental entender la necesidad de especializarnos en el consumo del voto, utilizando las actuales corrientes de mercadeo para asegurar el obtener cada vez ms espacios de gobierno que nos permitan generar las condiciones sociales necesarias para la construccin de una conciencia colectiva humanitaria. La Democracia es la lucha de los sujetos por su cultura y por la libertad contra la lgica dominante del sistema. La libertad individual y colectiva no
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puede existir sin la libre eleccin de los gobernantes y sin la capacidad de la mayora de participar en la creacin y en la transformacin de las instituciones.

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La Democracia slo es vigorosa cuando est conducida por un deseo de liberacin, que constantemente avanza. La razn de ser de la democracia es el reconocimiento del otro, es posibilitar vivir juntos a individuos y grupos, semejantes y diferentes a la vez. La Democracia constituye el nico medio legtimo de dirimir las diferencias en el seno de una comunidad. La principal aportacin de la democracia es la invencin poltica del individuo, la poltica aparece con la democracia, es decir con la generalizacin de la autonoma social de los individuos. Vivir en la democracia consiste en que uno puede estar

ruidosamente descontento del rgimen poltico en el que vive y simultneamente estar incluido. La democracia no puede garantizar la dicha de los seres humanos, ni su bondad, ni un hombre nuevo, su elegancia espiritual, su prosperidad econmica, su virtud, su cultura o su ciencia, porque aunque todos estuviramos de acuerdo en que el mundo sea cuadrado no lo va a ser, pero si es a travs de la democracia que podemos crear las condiciones para que la ciencia y la cultura sean objetivaciones altamente elaboradas y distinguidas en el planeta. No hay que ganar, o ganarle a nadie, el xito es un valor ontolgicamente
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incompatible con la honestidad, no pueden existir en un mismo espacio,

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necesitamos mujeres y hombres dignos, fuertes, buenos que sean capaces transformar con congruencia y trabajo a Mxico en una nacin verdaderamente libre y soberana, pero hermana siempre de los pueblos del mundo. Debemos garantizar que los derechos ciudadanos se constituyan en un poder de oposicin al poder establecido sea el que fuere. Son un principio moral de recurso que tienen los ciudadanos para defender sus intereses puesto que no ejercen el poder en la vida social. Son los intereses de los dominados frente a los dominantes. Es un medio de compensar las desigualdades sociales. Son la defensa de los actores sociales en contra del Estado cuando es necesario. Es el control ejercido sobre el poder poltico por los ciudadanos. Es la libre eleccin a intervalos regulares de los gobernantes por los gobernados. El voto slo es el instrumento con el cual se ejecuta el ejercicio cvico ciudadano que permite, igualitariamente y en forma secreta y directa, elegir a los gobernantes y nos hace pares, iguales, ningn mexicanos debe valer ms que otro. -Una persona un votoEs la garanta de que los derechos fundamentales de los individuos se transformen en ciudadanos y de sta manera puedan participar en la construccin de la vida colectiva, a travs de elecciones. Individuos bajo un mismo marco jurdico y democrtico sin importar sus
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caractersticas culturales ni regionales.

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No demos paso al proyecto de los mercenarios del mundo, que aspiran a un mega-imperio, recordemos que en la carrera del tener el lmite es tenerlo todos una sola especie un solo individuo. El paso, de las sociedades tradicionales a las sociedades modernas, se ha caracterizado como una dispersin de estructuras socioculturales y la incontrolable destruccin de identidades a lo largo del mundo, a este hecho se le festeja como modernizacin. Lo nuevo en nuestras sociedades es el crecimiento de un feroz individualismo y la multiplicacin de actividades que han generado una red de interaccin compleja y de constante enfrentamiento, que trae como consecuencia cdigos morales, de valores antagnicos y de ruptura. Que se ven reflejados en el desecho que tenemos de programa educativo y la basura que lo dirige. La educacin no moldea al hombre en el abstracto, sino dentro y para una sociedad concreta. La unidad educativa ltima no es o no debe ser nunca el individuo, sino el grupo social, el cual puede variar de tamao de fines y funciones. Lo nico que educa por s mismo es la congruencia. La utilizacin de los elementos constructivos o negativos de nuestro
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entorno: casa, escuela, calle, familia, encuentros personales o eventos

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ambientales, llevan a entender mediante, anlisis y reflexin, formas presentes de existencia. En el pasado de lo animado y de lo inanimado esta toda nuestra circunstancia actual. El desarrollo permanente de dinmicas de discusin y de anlisis de la reconstruccin valorativa debe ser congruente con el desarrollo de los seres humanos. La congruencia es el eje de la existencia. La vida es una construccin consciente. El fin modifica los medios, los medios modifican el fin. Nuestra vida implica responsabilidad con nuestro entorno inmediato y mediato, sea natural, histrico, existencial o imaginario. Un desarrollo sustentable y sostenido que garantice la equidad para todos los mexicanos, la Democracia, los Derechos Humanos, la Paz, la construccin de la Conciencia Colectiva deben ser nuestra tarea. Desgraciadamente en nuestro pas se considera extrema izquierda lo que es extrema necesidad, pero para nosotros no hay derechas, centros o izquierdas, nosotros nos significamos en el humanismo, en sus valores ticos y su prctica social siempre ms cercana del que menos tiene y que debe propiciar que el
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sistema y la sociedad, en todos los niveles, construya una conciencia colectiva que genere la equidad, de igual manera que tenemos un deber de solidaridad

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con todos los pueblos y con todas las personas del mundo. Que no se pueden permitir abusos con los grupos ms dbiles y por lo tanto ms vulnerables. El respeto y la defensa de los grupos sociales minoritarios, nacionales o extranjeros, es un deber, del humano, el luchar permanentemente contra las injusticias y generar una cultura poltica que las erradique es nuestra tarea.

La discriminacin y el abuso, en contra de los dbiles tendr que desaparecer, pero esto slo se lograr a travs de la educacin. No solamente es un deber jurdico, sino un deber moral, respetar la dignidad de las personas, de los grupos y de los pueblos. Y tiene que ser ahora, porque la dignidad es como la inocencia, no se le reconoce hasta que se le pierde. Nuestra trinchera se volvi universal. Ahora es necesario ir liberando espacios de conciencia, que no fsicos. Nuestros espacios liberados, nuestros bastiones deben estar en la conciencia de individuos armados con principios, valores y una nueva moral revolucionaria que con la congruencia de su andar liberen nuestras calles. No puede haber democracia sin dignidad! No puede haber vida sin dignidad! Mxico Libre Venceremos Recomendamos ver http://es.scribd.com/doc/99246122/Historia-de-Un-Fraude y
http://es.scribd.com/doc/99039421/De-La-Dictadura-a-La-Democracia mexicolibre132@gmail.com Pgina

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