O PODER PURIFICADOR DO GETSMANI Por: Bruce R.

McConkie Do Qurum dos Doze apstolos A expiao do Senhor o evento mais transcendente que j ocorreu ou ocorrer desde a Criao e por todos os sculos de uma eternidade sem fim. Sinto, e o esprito parece de acordo, que a doutrina mais importante que posso declarar e do testemunho mais poderoso que posso prestar do sacrifcio expiatrio de nosso Senhor Jesus Cristo. Sua expiao o evento mais transcendente que ocorreu ou que ocorrer desde a Criao e por todos os sculos de uma eternidade sem fim. o supremo ato de benevolncia e graa que somente um Deus poderia realizar. Atravs desse ato, tornaram-se operantes todos os termos e condies do plano de salvao eterna do Pai. Atravs dele, propicia-se a imortalidade e a vida eterna ao homem. Por meio dele, a humanidade salva da morte, do inferno do diabo e do tormento eterno. Por meio dele, todos os que creem no evangelho glorioso de Deus e lhe obedecem, todos os que so verdadeiros e fiis e sobrepujam o mundo, os que sofrem por Cristo e sua palavra, os que so castigados e aoitados pela causa daquele a quem pertencemos todos se tornaro como o Criador, se assentaro com Ele no seu trono em glria eterna para sempre. Usarei minhas prprias palavras para falar dessas coisas maravilhosas e talvez penseis que so palavras de escrituras, palavras proferidas por outros apstolos e profetas. De fato, foram proclamadas primeiramente por outros, mas agora so minhas, pois o Santo Esprito de Deus prestou-me testemunho de que so verdadeiras e como se o Senhor mas tivesse revelado em primeiro lugar. Portanto, eu ouvi sua voz e conheo sua palavra. Dois mil anos atrs, fora dos muros de Jerusalm, havia um belo horto chamado Getsmani, para o qual Jesus e seus amigos mais ntimos gostavam de retirar-se para orar e meditar. Ali Jesus ensinava aos discpulos as doutrinas do reino, e todos comungavam com Ele, que o Pai de todos ns, e em cujo ministrio estavam empenhados e a quem serviam. A exemplo do den, onde Ado habitou, e como o Sinai, onde Jeov deu suas leis, como o Calvrio, onde o Filho de Deus entregou a vida em resgate de muitos, esse solo sagrado onde o Filho Imaculado do Pai Eterno tomou sobre si os pecados da humanidade, contanto que se arrependessem. Ns no sabemos, no compreendemos, nem pode a mente humana conceber a implicao total do que Cristo fez no Getsmani. Sabemos que verteu grandes gotas de sangue por todos os poros, ao sorver a borra da taa amarga que o Pai lhe dera. Sabemos que sofreu corporal e espiritualmente, mais do que possvel o ser mortal suportar sem morrer. Sabemos que, de alguma forma incompreensvel para ns, seu sofrimento satisfez os reclamos da justia, resgatando as almas penitentes das dores e penalidades do pecado, pondo a misericrdia ao alcance de todos os que crerem em seu santo nome. Sabemos que jazeu prostrado no cho, quando as dores e agonias do fardo infinito o fizeram tremer, desejando no ter de beber a taa amarga. Sabemos

que um anjo desceu das cortes de glria para fortalec-lo, e supomos que pode ter sido Miguel, o arcanjo, que outrora caiu para que o homem existisse. At onde podemos julgar, as agonias infinitas, esse sofrimento indescritvel continuou por trs ou quatro horas. Depois disso, com o corpo convulso e exaurido, ele enfrentou Judas e outros demnios encarnados, alguns deles do prprio Sindrio; e foi levado com uma corda no pescoo, como um criminoso, para ser julgado pelos arquicriminosos que, como judeus ocupavam o trono de Aaro, e como romanos exerciam o poder de Csar. Levaram-no a Ans, a Caifs, a Pilatos, Herodes e outra vez a Pilatos. Foi acusado, amaldioado e golpeado. A ftida saliva deles escorreu-lhe pela face, enquanto golpes violentos maltratavam ainda mais seu corpo j to dolorido. Com furiosa ira, golpeavam-lhe impiedosamente as costas. Sangue escorreulhe pela face, quando a coroa de espinhos lhe perfurou a trmula fronte. Depois disso tudo, ele foi aoitado com quarenta chicotadas menos uma, com um chicote de muitas correias guarnecidas de ossos aguados e pontas de metal afiadas. Muitos morriam apenas com os aoites, mas ele ergueu-se do cruel suplcio, para sofrer a morte ignominiosa sobre a horrenda cruz do Calvrio. Ento carregou a prpria cruz at desfalecer com o peso, a dor e a crescente agonia de tudo por que passava. Finalmente numa colina denominada Calvrio, novamente fora dos muros de Jerusalm, os soldados romanos o pregaram na cruz, enquanto os indefesos discpulos o olhavam e sentiam no prprio corpo a agonia da hora da morte. Com grandes martelos, transpassaram-lhe os ps, mos e pulsos com cravos de ferro. Ele foi realmente ferido por nossas transgresses e modo por nossas iniqidades. A cruz foi levantada para que todos pudessem ver e pasmar, amaldioar e escarnecer. Isto fizeram com extremo rancor das nove da manh at o meio dia. Ento os cus enegreceram. Escurido total cobriu a terra pelo espao de trs horas, como ocorreu entre os nefitas. Houve um temporal furioso, como se o prprio Deus da natureza estivesse em agonia. E realmente estava, pois enquanto pendeu da cruz por mais trs horas, do meio dia s trs da tarde, repetiam-se todas as agonias infinitas e dores insuportveis sofridas no Getsmani. E, por fim, quando as agonias da expiao haviam cobrado seu tributo, quando fra conquistada a vitria, quando o Filho de deus cumprira a vontade do Pai em todas as coisas, Ele exclamou: Est consumado,(Joo 19:30) e voluntariamente entregou seu esprito. Quando a paz e o alvio de uma morte misericordiosa o livraram das dores e sofrimentos da mortalidade, Ele ingressou no paraso de Deus. Ao oferecer a alma pelo pecado, estava preparado para ver sua semente, segundo os profetas disseram.(Isaas 53:10). Semente esta constituda por todos os santos profetas e santos fiis que viveram no passado; sendo estes os que haviam tomado sobre si o seu nome e que, tendo sido gerados espiritualmente por Ele, haviam-se tornado seus filhos e filhas, mesmo como ns; todos esses estavam reunidos no mundo espiritual para ali contemplar sua face e ouvir sua voz. Passadas umas trinta e oito ou

quarenta horas, trs dias conforme os judeus contavam o tempo, nosso bendito senhor voltou ao sepulcro, onde seu corpo parcialmente embalsamado fora colocado por Nicodemos e Jos de Arimatia. Ento, de maneira incompreensvel para ns, ele retornou passado por corrupo, e levantou-se em gloriosa imortalidade, tornando-se igual ao seu Pai ressurreto. Recebeu assim todo o poder na terra e no cu, obtendo exaltao eterna e aparecendo Maria Madalena e a muitos outros, antes de ascender aos cus, para sentar-se mo direita do Deus Todo-Poderoso e reinar para sempre em glria eterna. Sua ressurreio no terceiro dia coroou o sacrifcio expiatrio. Novamente, de algum modo incompreensvel para ns, os efeitos da ressurreio se transferem a todos os homens, para que todos possam ressurgir da morte. Assim como ado trouxe a morte, Cristo trouxe a vida; Ado o pai da mortalidade, Cristo o Pai da imortalidade. Sem a mortalidade e a imortalidade, o ser humano no pode conseguir a salvao e ascender s alturas alm dos cus, onde os deuses e anjos habitam para sempre em glria eterna. A expiao de Cristo a doutrina bsica e fundamental do evangelho, embora seja a menos compreendida de todas as verdades reveladas a ns. Muitos de ns possumos um conhecimento superficial e confiamos que o Senhor em sua bondade nos ajude a vencer as provaes e perigos da vida. Mas, se quisermos ter a f que Enoque e Elias possuam, devemos crer no que eles criam, saber o que eles sabiam, e viver como eles viveram. Convido-os a me acompanhar na busca de conhecimento perfeito e inequvoco da Expiao. Precisamos deixar de lado as filosofias dos homens e a sabedoria dos eruditos, e dar ouvidos ao Esprito que nos concedido para nos guiar a toda verdade. Temos de examinar as escrituras, aceit-las como o pensamento, a vontade e a voz do Senhor, e o prprio poder de Deus para a salvao. medida que lemos, oramos e ponderamos, vir nossa mente a viso dos trs jardins de Deus. O Jardim do den, o Horto do Getsmani e o Horto do Sepulcro, onde Jesus apareceu a Maria Madalena. No den veremos todas as coisas criadas num estado paradisaco, sem morte, sem procriao e sem experincias probatrias. Sabemos que essa Criao, agora desconhecida do ser humano, foi a nica maneira de possibilitar a Queda. Ento veremos Ado e Eva, o primeiro homem e a primeira mulher, desceram de sua condio imortal e da glria paradisaca para se tornarem os primeiros seres mortais na terra. A mortalidade, incluindo procriao e morte, entra no mundo. E devido transgresso, ter inicio o estado probatrio de provaes e experincias. No Getsmani, veremos o Filho de Deus resgatar o homem da morte temporal e espiritual, que so conseqncias da Queda. Finalmente, diante do sepulcro vazio, saberemos que Cristo, nosso Senhor, rompeu os grilhes da morte e permanece para sempre, triunfante sobre a sepultura. Assim, a Criao gerou a Queda; e a Queda gerou a mortalidade e a morte; e Cristo trouxe a imortalidade e a vida eterna. E agora, quanto expiao perfeita realizada pelo derramamento do sangue de Deus eu testifico que se consumou no

Getsmani e no Glgota; e quanto a Jesus Cristo, testifico que o filho crucificado pelos pecados do mundo. Ele nosso Senhor, nosso Deus e nosso Rei. Isto sei por mim mesmo, independente de qualquer outra pessoa. Sou uma de suas testemunhas e num dia que se aproxima, apalparei as marcas dos cravos em suas mos e ps, e hei de derramar lgrimas sobre seus ps. Mas no terei mais certeza do que tenho agora de que ele o filho de Deus Todo-Poderoso, o Salvador e Redentor, e que a salvao vem pelo seu sangue expiatrio, e de nenhuma outra forma. Que Deus nos permita a todos trilhar os caminhos da luz, assim como Deus nosso Pai est na luz, para que, conforme suas promessas, o sangue de Jesus Cristo nos purifique do pecado. Em nome do Senhor Jesus Cristo. Amm.