Se denomina "Perodo de la Pre-reforma" al movimiento iniciado por John Wyclif, un peregrino ingls que quera que la gente interpretara

la biblia por s misma en vez de que la Iglesia tomara decisiones en el estilo de vida de esas personas. En el XIV Wyclif, en su natal Inglaterra, defendi varias opiniones que atentaban contra la autoridad de la Iglesia, criticando las riquezas del papado y las indulgencias mediante las que los ricos podan comprar el perdn para determinados pecados, incluso por anticipado.

Ingres en Oxford en 1346, aproximadamente a la edad de 16 aos, para comenzar 12 duros aos de estudio para su doctorado en teologa. l era un hombre de industria y habilidad acadmica, igualmente admirado por amigos y enemigos. En 1371 Oxford lo reconoci como su principal telogo.

As mismo, hizo que la Biblia se tradujera al ingls y encomend a discpulos suyos, conocidos como Los Predicadores de los Pobres, para que predicaran en ingls, cuando el Vaticano impona el latn en todas las predicaciones. l, junto con William Tyndale, pudieron traducir la biblia al ingls en contra de la Iglesia Catlica Romana, para que las personas pudieran leer en su lengua verncula la biblia. De estos libros traducidos se hicieron muy pocos, alrededor de 6,000 copias.

Despus de muerto, la Iglesia lo consider hereje e hizo que, 44 aos despus de su muerte, su cuerpo fuera desenterrado y quemado en la hoguera.

Era un estudiante destacado en griego y latn, en 1515 se gradu como "Maestro en Artes", por la Universidad de Oxford y posiblemente sus estudios complementarios los realizo en la Universidad de Cambridge. En 1521 fue ordenado sacerdote catlico.

Fue un telogo, filsofo, reformador y predicador checo, que se desempe como maestro en la Universidad Carolina de Praga. Es considerado como un precursor de la Reforma Protestante.

Criticaba la corrupcin moral de la Iglesia, los abusos que cometa y la riqueza que estaba acumulando. Huss quera que la Iglesia catlica fuera pobre, que todo lo que hiciera estuviera claramente basado en el Evangelio; adems, criticaba la venta de indulgencias. Le deca a todo el pueblo que deba desobedecer a la Iglesia porque era evidente que los sacerdotes vivan en el pecado. Tambin quera que se prohibieran los bailes. Particip en los grupos que surgieron en la escuela de predicadores de Milia de Kromeriz, que queran volver a la pureza de los primeros aos del cristianismo y se oponan a los grandes dirigentes de la Iglesia. Predicaba acerca de Jesucristo, y deca que el papa, con su corrupcin y sus muchos pecados y errores que enseaba a las personas, era la encarnacin del Anticristo.

La reforma fue un movimiento religioso del siglo

XVI que tuvo una gran trascendencia poltica, cultural y social. Es preciso distinguir una doble

corriente renovadora. Por un lado la renovacin

de la propia Iglesia catlica, que era necesaria y vena plantendose desde el s. XV y, por otro

lado, la Contrarreforma, que pretenda defender

a la Iglesia catlica del protestantismo.

Lutero naci en Alemania y desde muy joven se obsesion por su propia salvacin espiritual. Su creencia religiosa parta de que Dios era un juez severo y no un padre bondadoso.

. Lutero obtuvo su ordenacin sacerdotal en el Convento de los Agustinos. Luego de su graduacin viaj a Roma para resolver algunos asuntos internos en relacin con la orden Agustina.

A su regreso de Roma, tras observar lo que suceda en la capital de la cristiandad, comenz a censurar a la Iglesia Catlica por su desorden administrativo y los abusos cometidos por los clrigos. El concepto de justicia tom otra perspectiva, la del perdn y no castigo, como nico medio para la reconciliacin de los humanos con Dios.

 Lutero no fue, ni educador, ni un pedagogo, pero de su labor se han derivado aspectos para la obra educativa.
Su obra en materia educativa tiene un sentido religioso, y abarca varios aspectos, entre ellos la traduccin de la Biblia a la lengua popular, as como la elaboracin de un catecismo de la nueva doctrina cristiana. Estableci escuelas, las que someti a reglamentos que l mismo formulo, exigiendo de sus maestros una actitud educadora. La esencia del cristianismo, el humanismo, el valor de la lengua popular, el impulso de la cultura, la creacin de escuelas, la preocupacin por los nios, la educacin en la familia todo ello est comprendido dentro de los diversos escritos luteranos.

BREVEMENTE , SUS IDEAS PEDAGGICAS PUEDEN RESUMIRSE DE LA SIGUIENTE MANERA:

El fin de la educacin es la religin, aunque con sentido social y liberal.

Los estudios humansticos deben estar al servicio de la cultura religioso. El estado debe imponer la obligatoriedad de la educacin elemental, mediante el establecimiento de escuelas. La educacin debe ser gratuita, para que sta pueda ser obligatoria. La escuela elemental debe ser popular, por lo que en cada iglesia debe funcionar una. No se debe ensear con violencia, y es necesario emplear el juego en la educacin.

Doctrina y prcticas
El luteranismo proclama la autoridad definitiva de la Palabra de Dios (segn aparece en la Biblia) en materias de fe y vida cristiana, y seala a Cristo como la clave para la comprensin de la Biblia

La salvacin, segn la doctrina luterana, no depende del mrito o de la virtud de los hombres sino que es un regalo inmerecido de la gracia soberana de Dios.
La salvacin, segn la doctrina luterana, no depende del mrito o de la virtud de los hombres sino que es un regalo inmerecido de la gracia soberana de Dios. La nica ley para ellos era la Biblia. La doctrina luterana del sacerdocio de todos los creyentes est relacionada con el bautismo, por el que todos los cristianos, hombres y mujeres, se convierten en ministros de Dios. A diferencia de los sacerdotes catlicos romanos, la clereca luterana puede contraer matrimonio.

Naci en Britten, el ao de 1497, y muri en Wittemberg, en 1560. La obra de Melanchton constituye la culminacin de un desarrollo ideolgico que vinculo el Humanismo con la Reforma. Con la organizacin de los estudios humanistas estructur el gimnasio protestante, es decir , la escuela media y superior.

Concibi una estructuracin del gimnasio, ubicndolo dentro del curso de la educacin; igualmente reconoci que el humanismo es la base de todas profesiones . Segn Sturm, la educacin es un proceso que se realiza en tres etapas, mediante la intervencin de tres instituciones diferentes: la familia, el gimnasio y la academia.

Has la edad de siete aos, el nio debe permanecer en el seno de la familia, bajo la gida de su madre, que le ensea la lengua, gua sus primeros pasos, y le inculca las nociones elementales que deben orientarlo durante toda su vida. De los siete a los diecisis aos, el nio que quiere gozar de una cultura cientfica, debe frecuentar el gimnasio, para estudiar el latn, aprender hablar con elegancia. De los diecisis a los veinte debern asistir a la academia. La academia comprende 5 aos de estudios, y se divide en cuatro facultades:

Teologa Jurisprudencia (CIENCIA DEL DERECHO) Medicina Filosofa

Adems cursos esenciales de matemticas, historia, dialctica, gramtica, y lectura de los poetas.

La Contrarreforma fue la reaccin de la Iglesia Catlica, contra la Reforma.

La espiritualidad de la Contrarreforma fue militante, encaminada a la evangelizacin de los nuevos territorios recin explorados en el Lejano Oriente y en el norte y sur de Amrica. Semejante entusiasmo se despleg en el establecimiento de escuelas confesionales, donde los jesuitas desempearon un destacado papel de vanguardia.

Dos medios fueron el apoyo decisivo para la Contrarreforma: La celebracin de un concilio ecumnico para tratar asuntos teolgicos, religiosos, doctrinarios y morales, que habran de significar la base de la nueva estructura de la Iglesia. Establecimiento de rdenes religiosas, que se dedicaran a educar atendiendo con ello al aspecto humano de la futura feligresa.

Realizado por la Iglesia catlica, tuvo lugar en Trenton, Italia, de 1545 a 1563.
En dicho Concilio, se buscaba las mejores medidas para adoptar, para lograr: la reconciliacin con los protestantes, la lucha contra la cisma, la reforma moral y disciplinaria de los eclesisticos , la reestructuracin de la Iglesia, y la organizacin de una educacin que fuera capaz de reconquistar la fe perdida.

RDENES RELIGIOSAS DEDICADAS A EDUCAR :

Congregacin de las Ursulinas, fundada por ngela de Mrici, en la cuidad de Brescia. Era para nias de familias acomodadas. Compaa de Jess, fundada por Ignacio Loyola, en la ciudad de Pars, era una congregacin de gran abolengo en la obra educativa. Congregacin de Oblatos de San Ambrosio, fundada por San Carlos Borromeo, en la ciudad de Miln, era una congregacin educadora para nios pobres.

LOS JESUITAS
Representante Ignacio Loyola Tenia la creencia de que la instruccin en la juventud, la predicacin y confesin constituin el arma ms eficiente contra la hereja protestante. Con esa visin Fundo la Compaa de Jess, recibiendo del Papa Julio III autorizacin para fundar escuelas en todas partes, y para otorgar ttulos de bachiller, maestro y doctor. La educacin jesutica tenia dos objetivos prcticos:

La formacin de futuros miembros de la Orden, y otra la formacin de los jvenes para la vida seglar.
La educacin para los futuros jesuitas comprenda tres etapas: Las humanidades, la filosofa y la teologa. La de los seglares solo las dos primeras.

Es la teologa cristiana del reformador de la Iglesia Juan Calvino. El trabajo de Calvino Instituciones de la Religin Cristiana (15361559) fue el que tuvo mayor influencia en el desarrollo de las iglesias protestantes de la tradicin reformada. Dentro de sus dogmas ms importantes se incluye la creencia en la soberana absoluta de Dios y la doctrina de la justificacin slo por medio de la fe. Muchos de los principios del calvinismo tuvieron fuertes implicaciones sociales, en particular el que seala que la economa, la industria y el trabajo penoso forman parte de la virtud moral, y que el xito en los negocios es una evidencia de la gracia divina. Como estas teoras ayudaban a crear un clima muy apropiado para el comercio, Calvino jug un papel trascendental en la transicin del feudalismo a la implantacin del capitalismo.

La Reforma en el Reino Unido naci como consecuencia de las ideas absolutistas del rey Enrique VIII. Tanto l como haban combatido el luteranismo y difundido la doctrina catlica, hasta el punto en que el ao 1521 el Papa Len X concedi a Enrique VIII el ttulo de Defensor de la fe, despus de haber escrito el monarca ingls el Tratado de los siete sacramentos Motivos personales llevaron a Enrique VIII a la rebelda contra la Iglesia ; en efecto, el rey deseaba divorciarse de su esposa, Catalina de Aragn, hija de los reyes Catlicos, para casarse con Ana Bolena.

Pero el Papa Clemente VII no reconoci la legitimidad de su segundo matrimonio y le excomulg. Por este motivo el monarca nombr para cargos eclesisticos de su reino a personas de gran capacidad y pocos escrpulos que pudieran solucionarle el problema. l mismo rompi con Roma, y en Noviembre de 1534, mediante el Acta se supremaca, se declar ante el parlamento nica cabeza visible de la Iglesia en su territorio, exigiendo juramento de lealtad bajo pena de muerte a quin no lo hiciera y organizando as la iglesia Anglicana. Enrique VIII no consigui la reforma anglicana en Irlanda, pues aunque el parlamento y los nobles lo aceptaron, sin embargo, gran parte de los obispos y del clero, as como el pueblo, no quisieron romper con la Iglesia Romana.