TRIBUS URBANAS IDENTIDAD JUVENIL O REBELDA?

Introduccin.

Definicin de grupo segn tres perspectivas distintas:

-Definiciones basadas en la interdependencia.
-Definiciones basadas en la identidad. -Definiciones basadas en la interaccin.

Definiciones basadas en la interdependencia.

Estas definiciones surgen a partir del grado de dependencia existente entre cada uno de los individuos y el propio grupo, actuando este ltimo como un conjunto. Esto genera interdependencia entre el individuo y el grupo. Partiendo de esto, Bass afirma lo siguiente:

Definimos el grupo como un conjunto de individuos cuya existencia como conjunto es gratificadora para los individuos

Definiciones basadas en la identidad.

Las definiciones basadas en la identidad no solo toman la teora de la identidad como referencia sino que tambin toman como referencia la percepcin de los miembros de un grupo de s mismos como componentes de un grupo. Todas ellas se refieren a la idea de diferenciacin del entorno inmediato de interaccin respecto al contexto en el que se est inserto debido a alguna caracterstica comn y, normalmente con un etiquetamiento especfico.

Tajfel es uno de los mayores representantes de la teora de la identidad, y afirma que la definicin de grupo puede resumirse en los siguientes puntos:
-Conjunto de individuos.
-Se perciben como miembros de una misma categora social. -Comparten alguna implicacin emocional respecto a la definicin comn de s mismos. -Los puntos anteriores les proporcionan una identidad. -La identidad les diferencia de otros grupos. -Tienen algn grado de consenso sobre la evaluacin del propio

grupo.
-Tienen algn grado de consenso sobre la pertenencia al grupo.

Definiciones basadas en la interaccin.

Estas definiciones ataen cierta problemtica, ya que algunos autores la consideran como una forma de interdependencia, mientras que otros rechazan tal requisito como imprescindible. Un requisito para esta definicin de grupo es que los individuos pertenecientes al mismo interacten directa o indirectamente.

Dualidad: -interaccin a travs de los medios de comunicacin (publicaciones, internet) -mediante acciones contempladas por otros.

Los smbolos y significados tambin ayudan a que los miembros se perciban y reconozcan mutuamente como miembros de una misma categora social.

Los objetivos compartidos son igualmente necesarios.

Concepto.
Este tipo de manifestaciones grupales, principalmente juveniles, se expande y adquiere visibilidad en las grandes ciudades, tanto en Europa, como en Estados Unidos, Amrica del Sur, Asaen definitiva, en todos los lugares del mundo, desde mediados del siglo XX.

Visin propia del mundo:

ideologa, de una esttica (peinado, maquillaje, modo de vestir) , determinado gnero musical. Tratan de tomar distancia de la sociedad, del mundo adulto, constituyendo espacios de encuentro en los cuales comparten intereses e inquietudes, protegindose los unos a los otros, tratando de alejarse de un mundo que se les presenta como penoso y amenazante.

En ciertas ocasiones estas expresiones juveniles pueden generar curiosidad, o incluso miedo o temor en el mundo adulto:
la violencia la falta de adaptacin social peligrosidad perceptible

Por qu se forman los grupos?

Es una pregunta con mltiples respuestas, o sin ninguna.

espontneamente, a partir de una persona o un colectivo ajeno al individuo, dependiente de la persona que forma el grupo como nudo de unin del mismo, otros grupos se suceden en el tiempo independientemente de las personas que participen en l

Una de las explicaciones al respecto afirma que esta unin se debe a la satisfaccin de alguna necesidad individual. Hay dos tipos de beneficios bsicos: Necesidades que se tienen que satisfacer por un grupo:
-necesidades psicolgicas (de afiliacin, de poder), -interpersonales (bsqueda de apoyo social), -informacin (comparacin social) y -colectivas (metas solo alcanzables por un grupo)

Satisfaccin por la atraccin que se experimenta por los miembros del grupo. Puede deberse a:
-la similaridad percibida,
-la reciprocidad, -la complementariedad de las necesidades, -las caractersticas de los miembros, -la proximidad o

-el atractivo fsico.

TRIBUS URBANAS CARCTER CONFLICTIVO O FUNCIONALISTA?

TEORAS

SOCIOLOGA DEL CONFLICTO

ESCUELA DE CHICAGO: la pandilla es un esfuerzo espontneo de los muchachos por crear una sociedad para s mismos, all donde no existe ninguna adecuada a sus necesidades . William Foote White, en su libro Street Corner Society

Frederick Thrasher, con su obra The Gang: a Study of Gangs in Chicago recopila en su estudio una serie de diferentes pandillas de la ciudad. Este autor aporta a la sociologa: -El trmino intersticial: fisuras de la sociedad donde sitan las pandillas. Siendo as su regin intersticial. -Hace una consideracin de las pandillas como grupo que se encuentra en constante conflicto.

ESTUDIOS CULTURAS DE INGLATERRA:SUBCULTURAS

Lnea terica marxista para estudiar a los grupos. Autores como Dick Hedbige y Stuart Hall estudian a los ms jvenes con el trmino subcultura. una resistencia de la clase obrera, herencia de la posguerra

Se utilizan los trminos de marxistas como hegemona, ideologa, dominacin y clase para llegar a determinar que la subcultura acaba siendo la oposicin social de la clase trabajadora, como manifestacin de desacuerdo con la cultura dominante.
Stuart Hall determina que es el conflicto social lo que provoca el surgimiento de culturas secundarias en contraposicin a la dominante en las sociedades, siendo los protagonistas las clases ms bajas.

Dick Hedbige, otro estudioso de la subcultura, dice que los integrantes rechazan la cultura dominante con sus vestidos, palabras, movimientos, gestos etc, negando la cultura dominante que surgi en Inglaterra con la posguerra. Aporta el concepto de estilo, diciendo que es una manera de rechazo, de identificarse unos con otros.

CONTRACULTURA: Este trmino surge en los aos 60 con el movimiento hippie con autores como Clark en 1976 y Bennett en 2001. Se denomina contracultura ya que los autores aportan que es una manera de los miembros de tener una relacin conflictiva con las instituciones dominantes adems de ser una cultura en contra de la de los padres en trminos ideolgicos y culturales.

counterculture como una serie de movimientos y expresiones culturales, usualmente juveniles, colectivos, que rebasan, rechazan, se marginan, se enfrentan o trascienden la cultura institucional. la capacidad de crear nuevas formas de resistencia mediante rituales (Hall- Jefferson, 1983): los jvenes responden en la sociedad como otra clase social, teniendo un sistema de valores comn que presentan en la sociedad.

Sigmund Freud (1998) aporta en El malestar en la cultura que el anhelo de libertad est en la base de la vida psquica del joven cuando empieza su socializacin y a ser consciente de que se encuentra bajo ella. Por ello es en el arte y las producciones culturales de las pocas donde mejor se puede reflejar dicho conflicto de anhelo

Castells nos aporta en este sentido que las nuevas tecnologas y el fenmeno del ciberespacio estn produciendo un enorme impacto sobre las diversas y variadas culturas en que estn inmersos los jvenes en la actualidad. stas se han erigido como nuevos agentes de produccin social y cultural, Podemos decir que los jvenes del siglo XXI se encuentran en un espacio constante entre lo real y lo virtual, por lo que sus experiencias subjetivas y de enculturacin se encontrarn en dicho espacio (cibercultura).

Teoras Sociolgicas

Teora Funcionalista.
Amar la sociedad es amar algo que est ms all de nosotros pero tambin dentro de nosotros E. Durkheim.

Sociedad Poder de influir. La sociedad segn Durkheim regula los comportamientos de los individuos plasmndolos en una disciplina moral.
Sociedades modernas Produccin de anomia. Estructuras sociales Funciones sociales. Toda estructura social contribuye al funcionamiento de la sociedad.

Desviacin y control social

Conducta desviada marcada por el contexto social

La desviacin se define en relacin a algo, es decir, a las pautas culturales especficas. Solo cuando los dems la definen as, la conducta de uno es una conducta desviada. La capacidad de elaborar reglas, as como de quebrantarlas no est igualmente distribuida entre la poblacin. K. Marx.

No hay nada anormal en la desviacin!

1.

2.

3.

4.

La desviacin contribuye a consolidar los valores y normas culturales. La respuesta a la desviacin contribuye a clarificar las barreras morales. La respuesta a la desviacin fomenta la unidad social. La desviacin fomenta el cambio social.

Tribus Urbanas Desindividualizacin Resultado de una crisis de adaptacin, crisis de identidad cultural. Juventud Anmica provocando cambios socioculturales no deseados. Teora La sociedad de las esquinas Wiliam Foote White. (1943).

Sentimiento de solidaridad

INFLUENCIA DE LA URBE EN LA TRIBU URBANA

EL CALDO DEL CULTIVO SOCIOCULTURAL

Tribus urbanas. El ansia de identidad juvenil. Entre el culto a la imagen y la utoafirmacin a travs de la violencia.

Jos Manuel Prez Tornero Fabio Tropera Oriol Pere Costa

El panorama urbano espaol es muy similar al de otras reas metropolitanas del resto de los pases. Muchos de los problemas de ndole urbana en nuestro pas son los mismos que se dan en otras ciudades del planeta. CONSECUENCIA: prdida de valor del espacio local y su proclamacin en problemtica global.

NEOTRIBALIZACIN Consecuencia de las condiciones de la vida urbana contempornea: el auge del consumo, los hbitos y costumbres de la vida moderna, la comunicacin, el espectculo y todo esto envuelto en un entorno cada vez ms impregnado por las nuevas tecnologas de los tiempos que corren.

Las urbes se diferencian entre s por su composicin demogrfica. Su distribucin urbanstica y su desarrollo histrico generan y propician una visin especfica del surgimiento de tribus urbanas. PERO existen estructuras iguales para la mayora de las grandes metrpolis. Esto permite el seguimiento estos nuevos grupos juveniles, en especial los que se identifican por la violencia o la agresividad.

Punks, rockers, skinheads y b-boys son algunos de los nombres ms sonados de las tribus urbanas que se extienden por todo el mundo. Varan los tiempos de penetracin y difusin de estos colectivos. Debera hacerse una evolucin de estos grupos a medio y largo plazo.

Las sinergias y convergencias entre factores son las que hacen que estallen estos grupos en ocasiones de manera pronunciada. (Factor poltico y factor econmico). Tambin hay factores que influyen de manera general en las motivaciones y comportamientos urbanos de estos grupos juveniles de tipo tribal o violento.

Es por eso que el autor propone realizar un esquema con los factores que propician un caldo de cultivo sociocultural para la neotribalizacin juvenil.

TRIBUS URBANAS COMO RESULTADO DE LA SOCIEDAD DEL CONSUMO

Sociedad del bienestar

Las tribus urbanas slo pueden surgir en un contexto de cobertura de las necesidades bsicas As, la primera tribu urbana que podramos citar son los beatnik en los Estados Unidos de la segunda posguerra

Sociedad del bienestar y el consumo americana

El fordismo de las dcadas posteriores a la guerra glorifica el consumo como sinnimo de bienestar Esto genera cierto hedonismo, especialmente entre los jvenes de clase media, con situaciones socioeconmicas desahogadas Estos jvenes, producto del babyboom generarn una amplia base social para la crtica de la contracultura hippie

Postmaterialismo

Inglehart ha demostrado que la emergencia de valores postmaterialistas tiene que ver con procesos de estabilidad y crecimiento econmicos Los jvenes americanos de los sesenta reclaman cierta subversin de valores en una lnea postmaterialista

Antropologa

La tribu urbana como rito de paso Los ritos de paso son comunes a toda sociedad humana Los jvenes encuentran en la tribu urbana una manera de compartir valores con su grupo de iguales al tiempo que se distancian del sistema de valores familiar

Antropologa

La moda entendida como proceso psicolgico de diferenciacin Estos procesos de diferenciacin tambin supondran universales culturales

Cada persona necesita demostrarse a s misma su unicidad, autenticidad, univocidad.

Georg Simmel

La moda como proceso dialctico En el intento de diferenciacin del otro se crean tendencias a la homogeneizacin

La tribu urbana presenta sin duda este elemento dialctico

Maffesoli

Plantea un escenario plenamente posmoderno En la lnea de la sociologa francesa, entiende que la tribu urbana le aporta al joven cohesin social Las instituciones tradicionales fracasan en atraerse para s a la juventud. Han visto erosionada su eficacia por los vertiginosos procesos de cambio social

Transformaciones socioeconmicas

Han desplazado el factor trabajo como explicativo de lo social Los factores imperantes son ahora conocimiento y comunicacin Decaimiento de las ideologas como brjulas en la sociedad, debido al postmaterialismo

Maffesoli

El trabajo te adscriba a una clase social, a una ideologa, etc. Te dotaba de una posicin desde la que juzgar cada hecho social con unos mismos parmetros En la nueva situacin, has de procurarte tus propias identidades. Es el famoso fin de los grandes relatos

Bourdieu

Lgica de la dominacin Toda moda es un ejercicio de dominacin Ejerce una violencia simblica que empuja a adaptar las formas culturales y estticas de las clases altas o dominantes Muy aprovechable su concepto de distincin

Distincin

La adopcin de una esttica determinada reporta cierto estatus Los estatus de las tribus urbanas no van asociados al trabajo, las ideologas o la nacionalidad Estatus a partir de la esttica

Tribu urbana

Surge en el mbito de transformaciones econmicas pero tambin culturales Nuevas generaciones crticas no slo con el sistema poltico o econmico, sino tambin con el sistema de valores imperante

La pretendida independencia de la tribu urbana

Es cierto que no responden a mecanismos de clase, nacionalidad o religin

Eso no quiere decir que logren escapar a la lgica envolvente del capitalismo imperante
La tribu urbana tambin se mercantiliza

SUBCULTURAS o CONTRACULTURAS
APLICADO AL EJEMPLO DE LAS TRIBUS URBANAS

PRINCIPALES TRIBUS EN ESPAA. ORGENES. EVOLUCIN.

IDEOLOGA. CARACTERIZACIN.
SUBCULTURA o CONTRACULTURA?

CANIS
Sur de la Pennsula. Ruta del Bakalao. Canis verdaderos y canis estticos. Relacionados con la delincuencia. Fenmeno de explosin reciente, poco estudiado. Apolticos. Unidos por la esttica, coches, msica Ropa y calzado deportivo, complementos de oro. Clase media. Barrios de ciudades. Extendido a ncleos rurales. SUBCULTURA No existe una ideologa de tribu. Tienen vnculos comunes. Se identifican y son identificados.

GTICOS

Reino Unido. Finales 70. Surgen a partir del movimiento punk. Prejuicios sociales: satanismo, BDSM, asesinatos Oscuro de la sociedad y cultura. Rechazo a las normas sociales. Apolticos. Unidos por esttica, msica, arte Cultura Dark. SUBCULTURA Individualismo. Tienen vnculos comunes. Subcultura del punk.

HIPPIES
Estados Unidos, aos 60. Comunidades rurales. El movimiento se extiende. Hippies urbanitas. Neo hippies: heredado valores, ideologa, cultura hippie. Consumismo. Vinculados al ecologismo, feminismo, eco socialismo. Disociacin de roles genricos (creencias y esttica).

echazo a la familia nuclear y la organizacin del Estado.

ONTRCULTURA

PUNKS

eino Unido, dcada de los 60. Expansin Europa a travs de la msica rock.

istancia entre las normas sociales y la cultura con la realidad.

o posicionados polticamente. Actitud crtica. a transgresin medidos de echazo al consumismo, las instituciones y como forma de protesta. comunicacin. Mezcla de simbologa anarquista y nazi. ultura esttica y musical.

ONTRACULTURA o tienen una ideologa organizada pero s convicciones sociales.

SKINHEADS
Jamaica y Reino Unido, aos 60. Barrios obreros. Evolucin de los mods. Coraje, compaerismo y orgullo de su procedencia. SUBCULTURA

AC (neo nazi) y SHARP (redskins).

uy extendidos los neo nazis.

sttica inspirada en la clase obrera.

abeza rapada o pelo corto. Rudeboy.

sica, ftbol, delincuencia e ideologa poltica.

ONTRACULTURA: Neo Nazis

EMOS
Washington (EEUU), dcada de los 80. Emotional hardcore. Cultura reciente en expansin. Chicos y chicas jvenes, adolescentes. Rechazo de la sociedad. Unidos por la msica, el cine, la moda y un sentimiento personal de vaco. Han encontrado la cultura, no la fabrican. Ropa oscura, complementos de color. Flequillos.

SUBCULTURA Vnculos comunes. Se diferencian de la cultura dominante. Se pueden identificar.

CONCLUSIONES

Podemos afirmar que la tribus urbanas son heterogneas, en el sentido de que son muy variadas y responden a diferentes aspectos de la sociedad. Unas de ellas responden al carcter conflictivo con la sociedad por lo que forman su propia Identidad de grupo (aportando ms importancia a la misma manera de pensar y comportarse). Otras responden a una rebelda con la cultura dominante, destacando sus comunes maneras de vestir y de actuar. Resultado de la Sociedad de Consumo y de las nuevas tecnologas.