GRAFITECIDADE E VISO TRAVELAR

COMUNICAO VISUAL, TRANGRESSO E REBELDIA

Dissertao apresentada para o programa de Ps-Graduao Stricto Sensu, mestrado em Comunicao, da linha de pesquisa Produtos Miditicos: Jornalismo e Entretenimento, da Faculdade Csper Lbero, como requisito parcial para a obteno do ttulo de mestre, sob a orientao da Prof. Dr. Dulclia Helena Schroeder Buitoni.

JOS GERALDO DE OLIVEIRA DEZEMBRO 2012 zegera@hotmail.com

AGRADECIMENTOS
Aos artistas transgressores dessa So Paulo que assustaram um mineiro que no queria transpor montanhas, filho de seu Zito e Dona Neneca, que teve a sorte de encontrar um anjo gouche (Denizard Teixeira Coelho) que me sinalizou o caminho a trilhar. A Carlos Roberto da Costa, um parceiro de caminhadas que me ensinou a bordar textos e tardes... Aos Meus filhos, Andr Luiz e Michelle Luiza: que eu possa ser exemplo e aprendam a bordar tardes em suas caminhadas; professora Dulcilia Helena Schroeder Buitoni, por ter me aceito como aluno e orientando com suas Poticas e Estticas e as perspectivas da complexidade das imagens; Ao professor Jose Eugnio de Oliveira Menezes pelas teorias das comunicaes e sempre a educao de mestre dos vnculos afetivos; Ao professor Maurcio Ribeiro da Silva, pela generosidade e ateno; Ao professor Josep Catal por sua simplicidade e sabedoria. Um mentor, que em rpidas e poucas conversas apresentou-me a complexidade e todas as possibilidades das imagens. Generosidade e humildade maior em participar da minha banca de qualificao. Aos mestres: Cludio Novaes Pinto Coelho, Dimas Antonio Kunsch, Luis Mauro Sa Martino; Aos colegas, entre eles, Ana Paula Kwitko, Anna Letcia, Janara Franca, Humberto Cadil, Marco Ribeiro e Rodrigo Volponi, com quem compartilhei as angustias acadmicas e varias garrafas de vinho; Ao Grupo de Pesquisa Comunicao e Cultura Visual do CNPq/Csper; Ao time da Secretaria da Ps-Graduao (Daniel, Jairo e Nalva) e da Biblioteca Professor Jose Geraldo Vieira; Aos amigos portugueses: Carlos Manoel Fernandes e Leonel Azevedo; Ao dr. Pedro Redol, diretor do Museu do Mosteiro de Batalha; A minha irm, Maria Isabel de Oliveira Campos, por acreditar.

A PROPOSTA INICIAL

Qual a relao entre a Street Art, a comunicao e a cidade? Biografia de 3 artistas: OsGmeos, Grupo Pixo e Zezo A cidade como territrio de dilogos hbridos. Escrever na cidade reivindicar identidade e pertencimento ( Escrever para saber quem somos) Criar uma gnese do grafite/pichao

REFERNCIAIS TORICOS
JOSEP CATAL
IMAGEM COMPLEXA INTERFACE METFORAS
FENOMENOLOGIA DA IMAGEM

REFERNCIAIS TORICOS
MONTAGEM IMAGEM COMPLEXA INTERFACE METFORAS
FENOMENOLOGIA DA IMAGEM

JOSEP CATAL

WALTER BENJAMIN

IMAGEM DIALTICA

FLNEUR ONTOLOGIA DA IMAGEM METRPOLE

REFERNCIAIS TORICOS
MONTAGEM IMAGEM COMPLEXA INTERFACE METFORAS
FENOMENOLOGIA DA IMAGEM

JOSEP CATAL

WALTER BENJAMIN

IMAGEM DIALTICA

FLNEUR ONTOLOGIA DA IMAGEM METRPOLE

MONTAGEM IMAGEM SOBREVIVENTE DESLOCAMENTOS MNEMNICOS ICONOLOGIA DO INTERVALO

ABY WARBURG

REFERNCIAIS TORICOS
MONTAGEM IMAGEM COMPLEXA INTERFACE METFORAS
FENOMENOLOGIA DA IMAGEM

JOSEP CATAL

WALTER BENJAMIN

IMAGEM DIALTICA

FLNEUR ONTOLOGIA DA IMAGEM METRPOLE

MONTAGEM IMAGEM SOBREVIVENTE DESLOCAMENTOS MNEMNICOS ICONOLOGIA DO INTERVALO

ABY WARBURG

REFERNCIAIS TORICOS
MONTAGEM IMAGEM COMPLEXA INTERFACE METFORAS
FENOMENOLOGIA DA IMAGEM

JOSEP CATAL

WALTER BENJAMIN

IMAGEM DIALTICA

FLNEUR ONTOLOGIA DA IMAGEM METRPOLE

MONTAGEM IMAGEM SOBREVIVENTE DESLOCAMENTOS MNEMNICOS ICONOLOGIA DO INTERVALO

ABY WARBURG

REFERNCIAIS TORICOS
MONTAGEM IMAGEM COMPLEXA INTERFACE METFORAS
FENOMENOLOGIA DA IMAGEM

JOSEP CATAL

WALTER BENJAMIN

IMAGEM DIALTICA

FLNEUR ONTOLOGIA DA IMAGEM METRPOLE

MONTAGEM IMAGEM SOBREVIVENTE DESLOCAMENTOS MNEMNICOS ICONOLOGIA DO INTERVALO

ABY WARBURG

LEV MANOVICH

INTERFACE MONTAGEM

REFERNCIAIS TORICOS
MONTAGEM IMAGEM COMPLEXA INTERFACE METFORAS
FENOMENOLOGIA DA IMAGEM

JOSEP CATAL

WALTER BENJAMIN

IMAGEM DIALTICA

FLNEUR ONTOLOGIA DA IMAGEM METRPOLE

WILLE BOLLE

WALTER BENJAMIN

MONTAGEM
MODERNIDADE PASSAGENS

MONTAGEM IMAGEM SOBREVIVENTE DESLOCAMENTOS MNEMNICOS ICONOLOGIA DO INTERVALO

ABY WARBURG

LEV MANOVICH

INTERFACE MONTAGEM

REFERNCIAIS TORICOS
MONTAGEM IMAGEM COMPLEXA INTERFACE METFORAS
FENOMENOLOGIA DA IMAGEM

JOSEP CATAL

WALTER BENJAMIN

IMAGEM DIALTICA

FLNEUR ONTOLOGIA DA IMAGEM METRPOLE

WILLE BOLLE

WALTER BENJAMIN

MONTAGEM
MODERNIDADE PASSAGENS

MONTAGEM IMAGEM SOBREVIVENTE DESLOCAMENTOS MNEMNICOS ICONOLOGIA DO INTERVALO

ABY WARBURG

DIDIHUBERMAN

IMAGEM SOBREVIVENT E

ABY WARBURG ANLISE DE IMAGEM OLHAR

LEV MANOVICH

INTERFACE MONTAGEM

REFERNCIAIS TORICOS
MONTAGEM IMAGEM COMPLEXA INTERFACE METFORAS
FENOMENOLOGIA DA IMAGEM

JOSEP CATAL

WALTER BENJAMIN

IMAGEM DIALTICA

FLNEUR ONTOLOGIA DA IMAGEM METRPOLE

WILLE BOLLE

WALTER BENJAMIN

MONTAGEM
MODERNIDADE PASSAGENS

MONTAGEM MTODO VIAJEIRO IMAGEM SOBREVIVENTE DESLOCAMENTOS MNEMNICOS ICONOLOGIA DO INTERVALO

MIEKE BAL
TRANSDICIPLINARIDADE

ABY WARBURG

DIDIHUBERMAN

IMAGEM SOBREVIVENT E

ABY WARBURG ANLISE DE IMAGEM OLHAR

LEV MANOVICH

INTERFACE MONTAGEM

REFERNCIAIS TORICOS
MONTAGEM IMAGEM COMPLEXA INTERFACE METFORAS
FENOMENOLOGIA DA IMAGEM

JOSEP CATAL

WALTER BENJAMIN

IMAGEM DIALTICA

FLNEUR ONTOLOGIA DA IMAGEM METRPOLE

WILLE BOLLE

WALTER BENJAMIN

MONTAGEM
MODERNIDADE PASSAGENS

MONTAGEM MTODO VIAJEIRO IMAGEM SOBREVIVENTE DESLOCAMENTOS MNEMNICOS ICONOLOGIA DO INTERVALO

MIEKE BAL
TRANSDICIPLINARIDADE

ABY WARBURG

DIDIHUBERMAN

IMAGEM SOBREVIVENT E

ABY WARBURG ANLISE DE IMAGEM OLHAR

LEV MANOVICH

INTERFACE MONTAGEM

LCIA LEO

LABIRINTO CARTOGRAFIA

REFERNCIAIS TORICOS
MONTAGEM IMAGEM COMPLEXA INTERFACE METFORAS
FENOMENOLOGIA DA IMAGEM

JOSEP CATAL

WALTER BENJAMIN

IMAGEM DIALTICA

FLNEUR ONTOLOGIA DA IMAGEM METRPOLE

WILLE BOLLE

WALTER BENJAMIN

MONTAGEM
MODERNIDADE PASSAGENS

MONTAGEM MTODO VIAJEIRO IMAGEM SOBREVIVENTE DESLOCAMENTOS MNEMNICOS ICONOLOGIA DO INTERVALO

MIEKE BAL
TRANSDICIPLINARIDADE

ABY WARBURG

DIDIHUBERMAN

IMAGEM SOBREVIVENT E

ABY WARBURG ANLISE DE IMAGEM OLHAR

LEV MANOVICH

INTERFACE MONTAGEM

LCIA LEO

LABIRINTO CARTOGRAFIA

DELEUZE e GUATTARI

RIZOMA CIDADE

REFERNCIAIS TORICOS
MONTAGEM IMAGEM COMPLEXA INTERFACE METFORAS
FENOMENOLOGIA DA IMAGEM

JOSEP CATAL

WALTER BENJAMIN

IMAGEM DIALTICA

FLNEUR ONTOLOGIA DA IMAGEM METRPOLE

WILLE BOLLE

WALTER BENJAMIN

MONTAGEM
MODERNIDADE PASSAGENS

MONTAGEM MTODO VIAJEIRO IMAGEM SOBREVIVENTE DESLOCAMENTOS MNEMNICOS ICONOLOGIA DO INTERVALO

MIEKE BAL
TRANSDICIPLINARIDADE

ABY WARBURG

DIDIHUBERMAN

IMAGEM SOBREVIVENT E

ABY WARBURG ANLISE DE IMAGEM OLHAR

LEV MANOVICH

INTERFACE MONTAGEM

LCIA LEO

LABIRINTO CARTOGRAFIA

DELEUZE e GUATTARI

RIZOMA

RICARDO CAMPOS
CIDADE

GRAFITE

JOHANNES STAHL
ETHEL SENO
CIDADE

REFERNCIAIS TORICOS
MONTAGEM IMAGEM COMPLEXA INTERFACE METFORAS
FENOMENOLOGIA DA IMAGEM

JOSEP CATAL

WALTER BENJAMIN

IMAGEM DIALTICA

FLNEUR ONTOLOGIA DA IMAGEM METRPOLE

WILLE BOLLE

WALTER BENJAMIN

MONTAGEM
MODERNIDADE PASSAGENS

MONTAGEM MTODO VIAJEIRO IMAGEM SOBREVIVENTE DESLOCAMENTOS MNEMNICOS ICONOLOGIA DO INTERVALO

MIEKE BAL
TRANSDICIPLINARIDADE

ABY WARBURG

DIDIHUBERMAN

IMAGEM SOBREVIVENT E

ABY WARBURG ANLISE DE IMAGEM OLHAR

LEV MANOVICH

INTERFACE MONTAGEM

LCIA LEO

LABIRINTO CARTOGRAFIA

DELEUZE e GUATTARI

RIZOMA

RICARDO CAMPOS
CIDADE

GRAFITE

CERTEAU

TTICA E ESTRATGIC A COTIDIANO

CAMINHAR

JOHANNES STAHL
ETHEL SENO
CIDADE

REFERNCIAIS TORICOS
MONTAGEM IMAGEM COMPLEXA INTERFACE METFORAS
FENOMENOLOGIA DA IMAGEM

JOSEP CATAL

WALTER BENJAMIN

IMAGEM DIALTICA

FLNEUR ONTOLOGIA DA IMAGEM METRPOLE

WILLE BOLLE

WALTER BENJAMIN

MONTAGEM
MODERNIDADE PASSAGENS

MONTAGEM MTODO VIAJEIRO IMAGEM SOBREVIVENTE DESLOCAMENTOS MNEMNICOS ICONOLOGIA DO INTERVALO

MIEKE BAL
TRANSDICIPLINARIDADE

ABY WARBURG

DIDIHUBERMAN

IMAGEM SOBREVIVENT E

ABY WARBURG ANLISE DE IMAGEM OLHAR

LEV MANOVICH

INTERFACE MONTAGEM PERCEPO

GOMBRICH LCIA LEO

LABIRINTO CARTOGRAFIA

PSICOLOGIA DA PERCEPO

DELEUZE e GUATTARI

RIZOMA

RICARDO CAMPOS
CIDADE

GRAFITE

CERTEAU

TTICA E ESTRATGIC A COTIDIANO

CAMINHAR

JOHANNES STAHL
ETHEL SENO
CIDADE

REFERNCIAIS TORICOS
MONTAGEM IMAGEM COMPLEXA INTERFACE METFORAS
FENOMENOLOGIA DA IMAGEM

JOSEP CATAL

WALTER BENJAMIN

IMAGEM DIALTICA

FLNEUR ONTOLOGIA DA IMAGEM METRPOLE

WILLE BOLLE

WALTER BENJAMIN

MONTAGEM
MODERNIDADE PASSAGENS

MONTAGEM MTODO VIAJEIRO IMAGEM SOBREVIVENTE DESLOCAMENTOS MNEMNICOS ICONOLOGIA DO INTERVALO

MIEKE BAL
TRANSDICIPLINARIDADE

ABY WARBURG

DIDIHUBERMAN

IMAGEM SOBREVIVENT E

ABY WARBURG ANLISE DE IMAGEM OLHAR

LEV MANOVICH

INTERFACE MONTAGEM PERCEPO

GOMBRICH LCIA LEO

LABIRINTO CARTOGRAFIA

PSICOLOGIA DA PERCEPO

VILLAFAE & MNGUEZARRANZ

TEORIA DA IMAGEM

DELEUZE e GUATTARI

RIZOMA

RICARDO CAMPOS
CIDADE

GRAFITE

CERTEAU

TTICA E ESTRATGIC A COTIDIANO

CAMINHAR

JOHANNES STAHL
ETHEL SENO
CIDADE

REFERNCIAIS TORICOS
MONTAGEM IMAGEM COMPLEXA INTERFACE METFORAS
FENOMENOLOGIA DA IMAGEM

JOSEP CATAL

WALTER BENJAMIN

IMAGEM DIALTICA

FLNEUR ONTOLOGIA DA IMAGEM METRPOLE

WILLE BOLLE

WALTER BENJAMIN

MONTAGEM
MODERNIDADE PASSAGENS

MONTAGEM MTODO VIAJEIRO IMAGEM SOBREVIVENTE DESLOCAMENTOS MNEMNICOS ICONOLOGIA DO INTERVALO

MIEKE BAL
TRANSDICIPLINARIDADE

ABY WARBURG

DIDIHUBERMAN

IMAGEM SOBREVIVENT E

ABY WARBURG ANLISE DE IMAGEM OLHAR

LEV MANOVICH

INTERFACE MONTAGEM

ICONOGRAFIA & ICONOLOGIA

PANOFSKY
PERCEPO

GOMBRICH LCIA LEO

LABIRINTO CARTOGRAFIA

PSICOLOGIA DA PERCEPO

VILLAFAE & MNGUEZARRANZ

TEORIA DA IMAGEM

DELEUZE e GUATTARI

RIZOMA

RICARDO CAMPOS
CIDADE

GRAFITE

CERTEAU

TTICA E ESTRATGIC A COTIDIANO

CAMINHAR

JOHANNES STAHL
ETHEL SENO
CIDADE

MAPA MENTAL DA PESQUISA

TRANSGRESSO E REBELDIA VISO CAMINHAR

CIDADE IMAGENS DIALTICAS

GRAFITECIDADE

ANACRONISMO HISTORICIDADE IMAGENS COMPLEXAS

GRAFITECIDADE
Nova plataforma de produo de imagens. Por sobreviver livremente na paisagem, as imagens so instveis pela efemeridade. As imagens tornam-se essencialmente complexas, por estarem associadas prpria dialtica do espao de produo como pelo que ela deseja representar. As imagens so constitudas por camadas palimpssticas. Como metfora impe-se desenvolver um novo olhar sobre a paisagem que se concretiza, sobrepe e troca significados no espao e no tempo.

ESTRUTURA DA PESQUISA
INTRODUO
UM PESQUISADOR EM BUSCA DO OBJETO

CAPTULO 1
PRIMEIROS RISCOS. NOO DE PERTENCIMENTO

CAPTULO 2
A CIDADE COMO SUPORTE COMUNICATIVO . A gnese da arte bastarda: Pompeia, Batalha e Paris . Nova York: o grafite no contexto contemporneo

CAPTULO 3
EM BUSCA DE METODOLOGIAS . O mtodo viageiro e interface . A cidade como o Quarto das Maravilhas . Aby Warburg e Walter Benjamin: a imagem no centro nevrlgico . Atlas Mnemosyne. A exposio do pensamento . O Atlas da Grafitecidade . Iconologia: uma ferramentas para anlise de imagens . Modelos de viso: Geocntrico x Heliocntrico . Escrevendo os modelos de viso

CAPTULO 4
ESTUDO DE CAMPO: GRAFITECIDADE E OS TERRITRIOS DAS TRANSGRESSES
. Revelando tipologias

REFLEXES FINAIS

. As cidades contidas na cidade

. Grafitecidade e palimpsestos . Mltiplos olhares e cartografias subjetiva . Gradiva e o caminhar . A fotografia e o novo status da verdade visual . Fronteiras na grafitecidade ou trespass . Desvios: a transgresso e a rebeldia . O efmero. Uma condio da contemporaneidade . Estratgias e tticas de visibilidade

e tipografias . Incrustaes efmeras

. Assinaturas e pertencimento
. So Paulo: exploso e susto da imagem transgressora . Grafite x pichao . Viso travelar . A cidade como montagem cinematogrfica . Grafitecidade, interfaces e viso travelar . Olhar dialtico e complexidade

INTRODUO UM PESQUISADOR EM BUSCA DE UM OBJETO

Como o observador contemporneo v ou percebe a cidade constituda de camadas de palimpsestos de informaco imagetica? O exerccio de um olhar estrangeiro diante da cidade. Reflexo do papel do pesquisador e dos limites do distanciamento ao observar o fenmeno e o objeto de estudo. Um percurso terico da evoluo dos estudos da viso, do caminhar e dos modelos mentais de compreenso das imagens na contemporaneidade.

CARTOGRAFIA DA DISSERTAO
P
Hip-Hop, que defendia que surgiu num perodo mais amigvel para a sua prtica.
A mosca dependurada na beira de um ralo... Acho mais importante que qualquer jia pendente. Manoel de Barros. Livro Sobre Nada.

das e sadas. Nela os pontos podem ser ligados a qualquer momento. A sua leitura precisa acorrer de forma nmade como todo caminhante da cidade.

da melhoria do ensino colocaram a pichao novamente na ordem do dia, mesmo aps o

as inquietudes e anseios diante de uma metrpole que prope um falso igualitarismo e ho-

[imagem 66] veja vale o que no vejo.

possibilidades de ver e de sentir. E eles, por meio de suas obras, criam novas formas de se relacionar com esse espao. mento. Um gesto de poesia, numa apoteose do singular [imagens 25 e 26].

84

D
tempo [

ependendo do meio de deslocamento e da velocidade com que as pessoas circu-

vista apenas em movimento. As inmeras prticas artsticas e formas de comunicao do

uma fenomenologia da comunicao transgressora.

84]

descobrir elementos antes escondidos ou perdidos. No processo de anliseesse processo -

aponta a funo emocional da imagem: so aquelas que colocam o carter emocional de dos estados mentais e provocar, concretamente, uma ao ou uma emoo. [imagem 85] impe uma manipulao mental benjaminiana dos fragmentos apreendidos na cida-

156

CARTOGRAFIA DA DISSERTAO
P
Hip-Hop, que defendia que surgiu num perodo mais amigvel para a sua prtica. da melhoria do ensino colocaram a pichao novamente na ordem do dia, mesmo aps o
A mosca dependurada na beira de um ralo... Acho mais importante que qualquer jia pendente. Manoel de Barros. Livro Sobre Nada.

A A mosca dependurada na beira de um ralo... Acho mais importante que qualquer jia pendente.
das e sadas. Nela os pontos podem ser ligados a qualquer momento. A sua leitura precisa acorrer de forma nmade como todo caminhante da cidade. as inquietudes e anseios diante de uma metrpole que prope um falso igualitarismo e hopossibilidades de ver e de sentir. E eles, por meio de suas obras, criam novas formas de se relacionar com esse espao.

Manoel de Barros. Livro Sobre Nada.

-

[imagem 66] veja vale o que no vejo.

mento. Um gesto de poesia, numa apoteose do singular [imagens 25 e 26].

das e sadas. Nela os pontos podem ser ligados a qualquer momento. A sua leitura precisa a sua prtica. de forma nmade como todo caminhante da cidade. acorrer
84

A
D
tempo [ 84]

Hip-Hop, que defendia -

novamente na ordem do dia, mesmo aps o

as inquietudes e anseios diante de uma metrpole que prope um falso igualitarismo e hoependendo do meio de deslocamento e da velocidade com que as pessoas circuvista apenas em movimento. As inmeras prticas artsticas e formas de comunicao do

uma fenomenologia da comunicao transgressora.

ento e da velocidade com que as de sentir. E eles, por meio de suas obras, criam novas formas de possibilidades de ver e pessoas circudescobrir elementos antes escondidos ou perdidos. No processo de anliseesse processo aponta a funo emocional da imagem: so aquelas que colocam o carter emocional de dos estados mentais e provocar, concretamente, uma ao ou uma emoo. [imagem 85] impe uma manipulao mental benjaminiana dos fragmentos apreendidos na cida-

se relacionar com esse espao. prticas artsticas e formas de comunicao do

gressora. mento. Um gesto de poesia, numa apoteose do singular [imagens 25 e 26].

156

CAPTULO 1 PRIMEIROS RISCOS E NOO A DE PERTENCIMENTO

2, 3 e 4].

[imagens

Figura humana egpcia, provavelmente de 2500-1450 a.C. encontrada em Kerma.

Desenho de uma gazela, dnia. cerca de 6200 a.C., encontrado em Dhuweila, leste da Jordnia. Gruta de Chauvet. Desenhos feitos provavelmente de 32.000 a.C
distino condicionou desde o incio a maneira de ver tanto a Street Art como os

O termo italiano sobre tbuas de cera.

A forma plural,

deriva do latim graphium

Fragmento de parede grafitada de Hucclecote, Gloucestershire, Inglaterra, provavelmente de 1832.

o Dizionrio Garzanti da lngua italiana indicava ro por trs de uma argamassa branca. Para esse autor a palavra seria uma derivao do verbo italiano

Litografia Voulez vous faire vos ordures plus loin, polissons! de Auguste Bouquet em La Caricature (1833). Litografia. Napoleo, aluno da academia militar em 1783, grafita as paredes, 1845. Charlet (NicolasToussaint, 1772-1845).

AS CIDADES CONTIDAS NA CIDADE

Recupera o pensamento de Walter Benjamin, que apresentou a metrpole do sculo XIX como moderna e nova, e ao mesmo tempo como imagem mental e morada do coletivo. Esse retorno ao passado importante para entender que ao lado da evoluo da metrpole aconteceu uma transformao no ato do ver, quer pela inveno da fotografia, quer pelas transformaes da paisagem urbana que criaram novo ritmo nas cidades daquele sculo.

GRAFITECIDADE E PALIMPSESTOS: CAMADAS DO ESPAO URBANO

A cidade abordada como um palimpsesto, vislumbrando que a urbe abriga espaos construdos em mltiplas combinaes, por superposio, substituio ou composio. Um territrio constitudo materialmente por camadas palimpsestas que nos levam a pens-la, metaforicamente, como um tecido, constitudo de fios que se unem em uma urdidura mais ou menos aparente, que soltam farrapos e se alteram pelo tempo ocupado no espao.

MLTIPLOS OLHARES E CARTOGRAFIAS SUBJETIVAS

Rizoma um modelo descritivo ou epistemolgico.

A grafitecidade possui uma forma rizomtica, que comporta mltiplas

entradas. se O conceito de centro e de periferiase dilui na grafitecidade e as fronteiras rompem. A cartografia na grafitecidade se renova cotidianamente e modifica radicalmente a forma de circulao e a apropriao dos espaos na criao de uma arquitetura do imaginario.

MLTIPLOS OLHARES E CARTOGRAFIAS SUBJETIVAS

A cidade tambm ausncia e para supri-la o caminhante tem necessidade de buscar na memria a reconstruo do espao. Michel de Certeau cria uma conexo entre o caminhar e o caminhante que transporta em pontos que compem sobre um plano uma linha totalizante e reversivel, e dai a tentativa de captar um residuo colocado no no tempo, ou seja, no tempo da memria. A cartografia na grafitecidade construda a partir da descoberta de um espao a ser percorrido.

A FOTOGRAFIA E O NOVO STATUS DA VERDADE VISUAL

Ferramenta importante na pesquisa. O desenvolvimento da fotografia provocou uma crise sobre a verdade da viso ou uma crise no conhecimento visual, pois at aquele momento essa verdade no pudera ser vista: o que pde ser visto e representado no era toda a verdade. O conceito de verdade ambguo para dar conta de modo adequado de qualquer problema epistemolgico (Catal). O absolutismo do conceito de verdade o incapacita para navegar pelos meandros da complexidade contempornea.

FRONTEIRAS NA GRAFITECIDADE OU TRESPASS

entorno. redor do Elevado Costa e Silva.

Na grafitecidade no h ordenao espacial ou previsibilidade, os grafites/pichaes alcanam um patamar de hipertextos de conflitos. No contato com a arte transgressora h sempre um ponto de desestabilizao, do inesperado e incmodo criando uma tenso dialtica com o olhar. A sociedade, condio coletiva que se esforca pela existncia da ordem, cria barreiras para desafiar a entropia do ser, segundo Certeau.

246

no consigo resistir, respondeu esse grande de So

DESVIOS, A TRANSGRESSO E A REBELDIA

criminoso artstico do sculo XX.

omo forcola que educa-

facilmente percebida.

[imagem 72]

eu unixplicou.

imagem rimnio.
impresses sobre o mundo[

73, 73 e 74].

vindicar novos usos da cidade, enquanto que a Street Art afronta a ideia de uma cidade

A transgresso d passo rebeldia, e o seu contrrio, a rebeldia provoca a transgresso.

que Culpray, pi-

posio.

Ambas podem ser uma porta de entrada para um territrio em que h liberdade.
Local de germinar inovao e o paradigma do novo.

ienal do

me e sim

roclama

O EFMERO

A manifestao da arte de rua traz em sua existncia esse carter da transitoriedade, pois pode ser apagada ou borrada. Transitar/transitrio a primeira evoca movimento, enquanto a segunda significa algo no durvel, que passa. O andar tambm fugaz, pois constitudo de desvios e de percursos frgeis, tal como a comunicao que grita ou sussurra nos cruzamentos das avenidas.

84

ESTRATGIAS E TTICAS DE VISIBILIDADE

Ttica e estratgia (Certeau) a chave para tratarmos das prticas dos grafiteiros/ pichadores no espao pblico.

Os artista se utilizam de Estratgias e Tticas de visibilidade para tornar seus trabalhos percebidos em uma metrpole polifnica e catica.

gem lertrgica encontro o passado e sou tragado por estranhas sensaes. Pouco a pouco a cidade vai se revelando: os espaos de vivncias cotidianas, amplos espaos de circulao, ruas de perspectivas profundas. Descobrem-se as esquinas, desvios e mudana de rota que as pequenas vielas oferecem, e ao mesmo tempo o encontro com amplas praas.

A cidade pede deslocamento, vivncia e o se permitir perder. Naquela manh de janei-

contexto romano [imagens 35 e 36].

CAPTULO 2 A CIDADE COMO SUPORTE COMUNICATIVO

Programmata e edicta edendorum

O ponto de partida para a ocupao urbana com avisos e desenhos foi a cidade de Pompeia, na Itlia e diversas outras urbes daquele perodo. A escolha se deu pelo fato de esses grafites, produzidos entre 60 e 79 d.C., estarem inseridos no espao urbano, com objetivo de comunicao, revelando o viver cotidiano e a importncia da escrita na antiga Roma.

BATALHA: UM ENSAIO PORTUGUS

Saul e Jorge Estrela

encontraram uma srie de inscries feitas durante a construo do mosteiro por pedreiros e mestres de obras.

Esses grafites foram

produzidos com um ponteiro, talvez de argila, que deixa o dixido de ferro (cor vermelha) no calcrio branco e brando, para depois ir tomando a tonalidade avermelhada.

BATALHA: UM ENSAIO PORTUGUS

PARIS DAS RUAS DE M FAMA

Dar a palavra a essa parte da humanidade que, sem ela, estaria condenada ao silncio (Brassa). Pertencimento. Proposta diferente da que se encontra no movimento estudantil de maio de 1968.

Minotaure

VII La mort

NOVA YORK: O GRAFITE NO CONTEXTO CONTEMPORNEO

O grafite como conhecemos hoje comumente aceito como originado em Nova York, nascido junto com o movimento Hip Hop.

e a uma nova revoluco que se levanta dos guetosporcolocadacidade em de xeque, delimitando as assinaturas e pertencimento meio elaborao uma linguagem prpria (Jean Baudrillard).

Surgem as tags, uma forma dos jovens marcarem presena na cidade.

SO PAULO, A EXPLOSO E O SUSTO DA IMAGEM TRANSGRESSORA

artes plsticas, O grafite como movimento artstico: a) ligado snos trabalhos de Alex considerando o muro o suporte como a tela, como

Vallauri; b) a Gerao Hip-Hop, defendendo uma cultura do grafite, no o aceitando como modalidade das artes plsticas; c) o contemporneo, com novas escolas e influncia do segundo momento. No Brasil h uma diferenciao entre o que grafite e pichao.

VISO TRAVELAR
Fora da imagem, o espectador (ou ator, nos processos de interatividade contempodela, ao mesmo tempo em que a prpria imagem, ou fenmeno visual, o coloca em uma posio social que articula sua identidade dentro desse marco. Perce-

Como percorremos e percebemos a cidade? de espao e Nela, alm3 elemento: tempo, preciso considerar o a velocidade.

dos elementos para entend-la como uma estrutura complexa. Nesse espao h a necessi-

VISO TRAVELAR o olhar dentro da grafitecidade.

montagem A cidade como a percepo das imagens cinematogrfica: e das mensagens acontecem por meio de montagem subjetiva.

da superfcie e encontrar o substrato inconsciente que a desliga do contexto imediato a que parece pertencer.

VISO TRAVELAR

OLHAR DIALTICO E COMPLEXIDADE

O conceito de imagem dialetica pode ser estendido a qualquer

formaco visual.

Walter Benjamin desenvolveu a de dialetica do olhar, com o objetivo

auscultar os fragmentos da cultura de massa.

Aby Warburg Imagem sobrevivente. Josep Catal recupera essas bases de conceituais e desenvolve o conceito
imagem complexa. A cultura visual s pode serda compreendida pelo caminho complexidade. A representaco complexa e muito a sensvel e no cabe o reducionismo ou simplificao.

CAPTULO 3 EM BUSCA DE METODOLOGIAS

Pela complexidade do objeto, uma das propostas adotadas a do metodo viageiro, proposto por Mieke Bal. Um encontro de varios metodos, uma vez que a investigao interdisciplinar, ao transitar de um campo a outro, pode oferecer novas combinaes ou ideias. O conceito de objeto entendido como uma forma significativa, com um tipo de operao determinada que se pode qualificar como um fenmeno.

MODELO METODOLGICO DA PESQUISA

IMAGEM COMPLEXA E INTERFACE JOSEP CATAL

IMAGEM DIALTICA E MONTAGEM WALTER BENJAMIN

IMAGEM SOBREVIVENTE E MONTAGEM ABY WARBURG

MTODO VIAGEIRO MIEKE BALL

ATLAS MNEMOSYNE E A EXPOSIO DO PENSAMENTO

Aby Warburg no Atlas Mnemosyne plasmou uma forma de explicar, por meio de um grande repertrio de imagens e outro muito menor de palavras, o processo histrico da criao artstica da Idade Mdia. No centro de suas preocupaes se encontram a imagem, a figura do artista, a psicologia da criao e o processo de produo de imagens e de ideias. Essa proposta metodolgica a oportunidade de reconfigurar o prprio espao, criar o dilogo, codificar e decodificar, reunindo em um mapa visual, separado, para depois buscar entender as imagens em sucessivas camadas que a grafitecidade produz, como forma de representar um espao.

EVOLUO DO GRAFITE Aplicao do Atlas Mnemosyne

MODELOS DE VISO: GEOCNTRICO X HELIOCNTRICO

INTERFACE

Josep Catal em Notas sobre el mtodo (2011) formula a proposta de criao de um modelo mental da complexidade como alternativa ao tradicional mtodo de investigao. Toda investigao parte, consciente ou inconscientemente, de um modelo mental que organiza e prope as suas prioridades e se constri segundo caractersticas de um modelo mental determinado.

CAPTULO 4
ESTUDO DE CAMPO:

GRAFITECIDADE E O TERRITRIO DA TRANSGRESSO

[Fa] [Fa]

[Fa]

[Fa]

236

122 [Fa]

versas.

254

255

Alto Constraste. Elevado Costa

REFLEXES FINAIS

Houve nesse trabalho uma inteno de tambm usar as imagens como forma de pensar. Essa proposta possibilita dar expresso ideia de uma cincia universal da cultura e da imagem, na qual as divises disciplinares seriam anuladas.

Dotar a imagem de um potencial nos permite estender a subjetividade ao objeto, entendido como o outro com o qual se performa o conhecimento (BAL, 2009: 368).

REFLEXES FINAIS
Que cultura estamos vivendo? A da imagem ou a da escrita? O termo leitura traz emeseu escopo a questo do verbal da
escrita.

Josep M. Catal prope a ideia de

mirar.

Em algum momento o texto ao conseguiremos eliminar

descrever uma imagem?

REFLEXES FINAIS NOVAS JANELAS

As imagens produzidas na grafitecidade no tm sentido em si. A interao com o observador que produz sentido. A anlise de imagem no deve limitar-se simples tarefa descritiva. Impe-se pens-la inserida numa constelao imagtica e em seu contexto de produo.

REFLEXES FINAIS NOVAS JANELAS

Na grafitecidade a imagem e considerada como o

cerne da cidade, retratos de uma identidade. A cidade um espao de interstcios.
A noco de passagem ou capilaridade (Baitello Jr.) nos faz ter em conta que estamos num ambiente de passagem, no e somente algo que algum observa. Ao observamos tambm nos construmos com a imagem da cidade (Jos Eugnio Menezes).

SAIO DO MESTRADO COM MAIS DVIDAS DO QUE QUANDO ENTREI. OBRIGADO!!!!!!!!

JOS GERALDO DE OLIVEIRA So Paulo Dezembro de 2012 zegera@hotmail.com