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TTULO DA PALESTRA

(Org. por Srgio Biagi Gregrio)


24/04/2012 Sacrifcio e Espiritismo 1

Sacrifcio e Espiritismo
Introduo

Qual o significado de sacrifcio? Sacrifcio sofrimento? dor?

Qual o sacrifcio mais agradvel a Deus?


Que subsdios a Doutrina Esprita nos oferece para a compreenso deste tema?

24/04/2012

Sacrifcio e Espiritismo

Sacrifcio e Espiritismo
Conceito

Sagrado
o ato principal de todo culto religioso, por meio do qual a criatura racional reconhece o supremo domnio do Criador sobre a sua pessoa, mediante uma oferenda sensvel que significa a oferenda interior. (Enciclopdia Luso-Brasileira de Cultura) O sacrifcio a prova mxima por que passam os Espritos que se encaminham para Deus, pois por meio dele se redimem das derradeiras faltas, inundando-se de luminosidades inextinguveis.

Sacrificar-se crescer; quem cede para os outros adquire para si mesmo. (Equipe da FEB)

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Sacrifcio e Espiritismo
Consideraes Iniciais
Na Antiguidade, diversos povos utilizavam os sacrifcios de animais, crianas, virgens, prisioneiros de guerra para fazerem as suas oferendas aos deuses. No Antigo Testamento, os livros sagrados designavam os sacrifcios como algo santo, como oferenda, como um dom sagrado. Abrao, por exemplo, por ordem de Deus, quis imolar o seu filho Isaac em holocausto e que depois foi substitudo por um carneiro. No Novo Testamento, a instituio antiga dos sacrifcios chega ao fim.

Jesus imprime outra cultura sacrifical, que o sacrifcio de si mesmo, com a morte na Cruz, dando incio a uma nova forma de f religiosa.
A sua morte na Cruz simboliza a redeno dos pecados da humanidade.

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Sacrifcio de Jesus

A Misso de Jesus
De acordo com os cnones religiosos, Jesus o Esprito mais elevado que j reencarnou neste Planeta de provas e expiaes.

A Sua morte na Cruz representa o mvel da redeno da Humanidade.


Por isso, dizemos que Ele o "Mestre por excelncia: ofereceu-se-nos por amor, ensinou at o ltimo instante de sua vida, fez-se o exemplo permanente em nossos coraes e nos paroxismos da dor, pregado no madeiro ignominioso, perdoounos as defeces de maus aprendizes". (Equipe da FEB)

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Sacrifcio de Jesus

A Cruz
A cruz simboliza o Crucificado, o Cristo, o Salvador, o Verbo, a segunda pessoa da Santssima Trindade. Ela mais do que uma figura de Jesus, ela se identifica com sua histria humana, com a sua pessoa. Enquanto no passado havia o "olho por olho e dente por dente", Jesus ensinou-nos a oferecer a outra face, quando numa delas algum nos batesse. Enquanto no passado ofereciam-se animais, crianas, alimentos, Jesus oferece-nos um nico mandamento: cada qual deve carregar a sua cruz.

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Sacrifcio de Jesus

Ideia Nova
Toda a ideia nova custa a aclimatar no corao humano. A sentena "no vim trazer a paz mas a espada" ainda no foi bem entendida. Jesus no nos convidou a guerrear com os nossos semelhantes; advertiu-nos, sim, que a sua doutrina traria cises, porque os que no compreendessem o novo mandamento poderiam entrar em contradio com o seu pai, o seu filho, a sua esposa e os demais semelhantes, at que, com o tempo, os novos ensinamentos fossem perenemente sedimentados em sua mente e em seu corao.

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Sacrifcio e Filosofia

Coragem para o Sacrifcio


A filosofia ensina-nos que o ser humano deve se preparar, ter coragem para suportar o sofrimento.

A coragem fundamenta-se no deixar o conhecido, o lugar conquistado, a comodidade do pensamento vulgar para se aventurar na busca de novos ensinamentos, novas experincias, novos rumos em sua curta existncia na terra. "A coragem para o sacrifcio est em acreditar poder de novo outra vez. Poder sempre inaugurar um novo sentido, ou mesmo repetir o feito e de novo realizar. dispor-se vida que se vive e se realiza vivendo, e compreender que nesse jogo de viver e realizar jogar o incerto e o inesperado, e que assim devem ser acolhidos". (Pizzolante, 2008, p. 188)
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Sacrifcio e Filosofia

Liberdade
Abrindo mo do lugar conquistado, o ser humano insere-se no campo da incerteza, no acaso. Assemelha-se noo de esperana, pois o que espera no tem certeza do que espera, mas assim mesmo espera. Tem uma convico ntima que alcanar o esperado. Em se tratando do sacrifcio pela liberdade, o indivduo deve largar a suposta segurana e a tentativa de controlar a sua vida, para que possa viver mais intensamente. somente atravs do sacrifcio que o homem acha a sua liberdade.

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Sacrifcio e Filosofia

Abnegao
No se deve pensar o sacrifcio como auto-imposio, mas uma disposio para a abnegao, que o afastar-se da arrogncia do ficar no j conquistado. O sacrifcio assemelha-se dor do parto, pois a me sofre, mas em seguida v o rebento vir luz e tudo fica esquecido. Em nosso caso, o parto refere-se ideia nova, tal qual Scrates fazia na Antiguidade, quando ensinava no gora, ou seja, na praa pblica. Sadi, por outro lado, j nos dizia que "A pacincia uma planta de razes assaz amargas, mas de frutos dulcssimos".

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Ressentimento
Em O Evangelho Segundo o Espiritismo, Allan Kardec ensinanos que o sacrifcio mais agradvel a Deus o do Ressentimento. Ele expressa o pensamento da seguinte forma: "Antes de se apresentar a ele para ser perdoado, preciso ter perdoado, e que, se cometeu injustia contra um dos seus irmos, preciso t-la reparado; s ento a oferenda ser agradvel, porque vir de um corao puro de todo o mau pensamento" (1984, cap. X, p.134.)

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O Melhor Sacrifcio
Ainda no a morte pelo martrio, ou pelo infamante oprbrio dos homens, mas aquele que se realiza com a vida inteira, pelo trabalho e pela abnegao sincera, suportando todas as lutas na renncia de ns mesmos, para ganhar a vida eterna de que nos falava o Senhor em suas lies divinas. (Equipe da Feb)

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Guardemos Confiana
O trabalhador da seara medinica no raro registrar as seguintes questes: Por que o meu caminho de sofrimento? Por que a minha vida est repleta de dor? Onde esto os benfeitores espirituais? Lembremo-nos de que Jesus ensinou que a cruz o smbolo da redeno do cristo.

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Concluso

O sacrifcio mais agradvel a Deus aquele em que o indivduo se coloca abertamente para aceitar, sem desnimo e sem reclamaes, a determinao dos Espritos de luz acerca de sua misso na terra.

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Bibliografia Consultada
ENCICLOPDIA LUSO-BRASILEIRA DE CULTURA. Lisboa: Verbo, [s. d. p.] EQUIPE DA FEB. O Espiritismo de A a Z. Rio de Janeiro: FEB, 1995. GRANDE ENCICLOPDIA PORTUGUESA E BRASILEIRA. Lisboa/Rio de Janeiro: Editorial Enciclopdia, [s.d. p.]. PIZZOLANTE, Romulo. A Filosofia e a Coragem para o Sacrifcio. In: MEES, L. e PIZZOLANTE, R. (org.). O Presente do Filsofo: Homenagem a Gilvan Fogel. Rio de Janeiro: Mauad X, 2008. Texto em HTML http://www.sergiobiagigregorio.com.br/palestra/sacrificio-eespiritismo.htm

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