3.

Las Relaciones Familiares

La familia est organizada en Roma sobre la base del

patriarcado; el papel del paterfamilias era el principal y de ah que la madre ocupara un lugar completamente secundario. La familia se desarrollaba exclusivamente por va de los varones, la mujer al casarse sala de su familia civil para pasar a formar parte de la familia del marido.

3.1. Personas consideradas en la familia

a) Pater familias. No tena que se padre en el sentido

biolgico. Cuando se alude a pater familias se hace referencia al individuo que es independiente econmica y socialmente. El pater familias es sui iuris. b) Filii familias. Tampoco tienen que ser hijos en sentido biolgico porque dentro de la categora de filii familias pueden entrar extraos que fueran adoptados y esclavos. Se caracterizan por se alieni iuris. Dentro de esta categora entran los hijos biolgicos, adoptivos, hijas y esclavos.

3.1.1. Alieni Juris

Frase

latina "bajo el derecho de otro. Denominacin del derecho romano para aquellos que se encuentran sometidos a la patria potestad de otro. Un esclavo, un hijo menor, una esposa y a veces una persona libre sometida al servicio de otra persona libre (mancipium).

3.1.2. Sui Juris

Frase Latina que literalmente significa de Propio

Derecho. Son las personas libres de toda autoridad, dependiendo de ellas mismas, tambin es llamado paterfamilias o jefe de familia.

3.1.3. Paterfamilias
El pater familias era el hombre romano que no dependa de

nadie (sui iuris) y de quien dependan los dems (alieni iuris). No importaba que estuviese soltero o casado, ni su edad. La mujer nunca poda ser cabeza de familia. Como jefe de familia es tambin el sacerdote de la religin familiar y el juez en los conflictos entre familiares, pero para esto ltimo tiene que contar con el asesoramiento de un consejo familiar El pater familias ejerce 3 tipos de patria potestad: - Domenica potestas: sobre los esclavos: - Manus potestas: sobre la mujer. - Patria potestas: sobre los hijos. -Mancipiu: Podia pagar con la gente que estaba a su cargo

3.2. Tipos de Parentesco

El vocablo parientes proviene de la voz latina

parens, tis que a su vez se origina en parere que significa engendrar, procrear, propagar la propia especie. La doctrina romana estableci los siguientes tipos de parentesco Cognatio y Agnatio

3.2.1. Cognatio
La cognatio es el vnculo que en Roma una a los

miembros de una misma familia entre s, ya sea por parte de padre o de madre, semejante a lo que hoy llamamos parentesco consanguneo. Era el que estaba dado por la sangre, que estableca un parentesco

3.2.2. Agnatio
Es un parentesco civil, en virtud del cual un conjunto

de personas se hallan vinculadas entre s por el poder o autoridad del Jefe de la domus o paterfamilias. Segn esto, son agnados: a) los hijos nacidos en justae nuptiae, y descendientes in potestate b) la mujer in manu c) los adoptados o legitimados d) los pstumos e) las nueras casadas cum manu.

 Este parentesco era la expresin del poder poltico

que tuvo el pater familias y del culto domstico primitivo. Este parentesco fue el nico que se reconoci hasta el ao 543, como fuente de dos derechos de familia y se caracteriz porque subsista an despus de la muerte del pater familias

3.2.3. Adopcin
Se entenda por adopcin al acto jurdico mediante el

cual se introduca un extrao en la familia como hijo o nieto. Existan dos formas:

Adoptio: consiste en la adopcin de un alieni iuris, es

decir, de alguien que se encuentra bajo la patria potestad de otro.

Adrogatio: consiste en la adopcin de un sui iuris, es

decir, de alguien que no se encuentra bajo la patria potestad de otro.

Adrogacion
La adrogatio es la forma ms antigua de adopcin.

Por medio de ella se permita que un Paterfamilias adquiriera el derecho de ejercer la patria potestad sobre otro Paterfamilias. Es un acto que haca pasar a un ciudadano Sui Juris, bajo la autoridad de otro jefe. Poda resultar la desaparicin de una familia y la extincin de un culto privado, por lo que el procedimiento formal de la adrogatio, era mas severo que el de la adopcin

Adopcin Propiamente Dicha

Es

someter a la Patria Potestad del adoptante al adoptado, hacer pasar el patrimonio del adoptado al del adoptante, crear el derecho de sucesin

3.2.4 Filiacin Legitima

La filiacin es la relacin paterno-filial, que poda ser

legtima o ilegtima, segn los hijos nacieran o no de padre y madre unidos en iustum matrimonium.
La filiacin legtima, era el nexo entre el engendrado

y sus progenitores que derivaba de legtimas nupcias, y daba al hijo la calidad de legtimo, que la ley presuma cuando hubiera nacido despus de los 180 das de celebrado el matrimonio y antes de los 300 das despus de disuelto.

 Los principales efectos de la filiacin legtima son:

1) da lugar a la asignacin o parentesco civil.

2) crea una obligacin reciproca de darse alimentos

y para el hijo comprende adems el beneficio de la educacin 3) el infante debe respeto a sus ascendientes 4) el padre comunica a sus hijos su calidad de ciudadano romano y su condicin social.

3.2.5 Afinidad
La afinidad es el lazo que une a un esposo con los

parientes del otro. El matrimonio est prohibido entre afines en lnea directa "in infinitum"; es ilcito contraer matrimonio entre los que estn como ascendientes y descendientes a causa de la afinidad