ESCUELA NORMAL OFICIAL DORA MADERO LIC.

EN EDUCACIN PRIMARIA SEMINARIO DE TEMAS SELECTOS DE HISTORIA DE LA PEDAGOGA Y LA EDUCACIN TEMA IV. MODERNIZACIN ECONMICA Y CIENTFICA Y CREACIN DE UN NUEVO SISTEMA EDUCATIVO. JAPN EN LA POCA DE MEIJI. 1868-1912.

LUIS ANTONIO CORONADO RODRGUEZ QUINTO SEMESTRE TERCER AO SECCIN A

Modernizacin econmica y cientfica y creacin de un nuevo sistema educativo. Japn en la poca Meiji. 1868-1912.

La evolucin de la educacin desde la poca feudal hasta los tiempos modernos.

Japn contaba con los requisitos necesarios para convertirse en una potencia mundial: contaban con una sociedad homognea, un mismo lenguaje, una literatura, un sistema de valores y una tradicin histrica comn.

Cabe destacar tambin que la isla posea un feudalismo centralizado y de acuerdo al espacio geogrfico en que se situaban se pudieron crear en su territorio: instituciones de gobierno, econmicas y de educacin que fueron base esencial para la modernizacin.

Escuelas feudales y modernizacin temprana. En la sociedad Tokugawa (1604-1868) existan cuatro tipos diferentes de escuelas que compartan una filosofa de la educacin basada en un plan de estudios confuciano.

Escuelas oficiales:

Para puestos de liderazgo, encabezadas por el Shaheiko. Inclua 227 escuelas para los clanes (hanko) en la mayora de los dominios feudales.

Academias privadas (juku): Eran organizadas por un erudito distinguido para instruir a algunos discpulos muy capaces, ya fueran samuris o plebeyos. En la poca de la revolucin eran 1 500.

Escuelas locales (gogaku): Dispersadas en las ciudades grandes, que con frecuencia eran ramas de las escuelas de los clanes, se constituan alrededor de 400.
Escuelas de

escritura (terakoya): Eran pequeas escuelas elementales para el entrenamiento prctico de nios plebeyos, en su mayora hijos de granjeros y comerciantes ricos. Eran alrededor de 11 000 escuelas.

Las escuelas de los clanes.

Cada feudo tenia su erudito confuciano que de entre todas sus labores tena la de ensear a los jvenes samuris de los clanes. El currculo de estas escuelas contemplaba e inclua textos clsicos del confucianismo para le preparacin moral, artes marciales, historia japonesa y china, caligrafa. Ms tarde se incorpor estudios occidentales como la medicina, lenguas extranjeras y ciencia militar.

Las escuelas locales.

Estas escuelas siguieron el modelo de las escuelas de los clanes. Segn los habitantes de la poblaciones estas escuelas servan para educar a sus hijos, pero de acuerdo al punto de vista del daimyo, mantenan la educacin moral y servan como medio de control del pensamiento.

Las academias privadas

Estas academias iban desde escuelas elementales, que ofrecan una preparacin para saber leer y escribir, hasta instituciones superiores que ofrecan estudios avanzados para los graduados de las escuelas de los clanes.

Las escuelas de escritura

A los aldeanos solo se les asignaba un maestro confuciano que daba conferenciassermones sobre las virtudes de obediencia, amor filial, humildad y lealtad. Al aumentar las riquezas buscaron para la educacin de sus hijos escuelas de escritura o terakoya.

Las escuelas privadas, locales y oficiales, mostraban una atencin focalizada en la seleccin y formacin de hombres talentosos, que respetaran las normas de la nacin.

El primer paso que se procur para mejorar las condiciones del sistema educativo e incorporarlo a las costumbre del pueblo, fue la introduccin de algunas obras europeas sobre astronoma, matemticas, medicina y botnica, que fueron traducidas y publicadas, para que circularan en las escuelas de toda la nacin. La dinasta Mej ( todos los lderes importantes como Hirobumi Ito, Takayoshi Kido, Toshimichi Okubo y Shigebonu Okuma) vean en la educacin como un medio para acelerar el progreso. Fue as que en abril de 1868, el emperador Mutsuhito de 16 aos, promulg una Carta juramento de cinco artculos, que tena el propsito de buscar el conocimiento en todo el mundo para as fortalecer las bases de la poltica imperial.

El plan educativo japons comenz a mostrar resultados positivos de modernizacin en el sistema educativo nacional, sin embargo, esto acarreara un costo enorme en la compra de materiales educativos.

Exista la urgencia en crear un sistema escolar universal que pudiera: 1) edificar la unidad nacional, mediante la lealtad al emperador, y 2) preparar cuadros tcnicos para llevar a cabo la modernizacin.

Como base de la educacin moderna

Las principales escuelas feudales de Japn fueron notablemente productivas. Parece indicar que alcanzaron su propsito central: inculcar los valores morales para el desarrollo del carcter. En el siglo XIX, los estudios occidentales fueron incluidos en el programa escolar. En 1850 Japn produca su propio cuerpo de especialistas, con ideas sorprendentemente modernas.

Se reconoci que era esencial un sistema de educacin universal para establecer un Estado moderno.

Gracias por su atencin