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PARADIGMA

HUMANISTA

PROPSITO:

Desarrollar personas libres, sensibles, solidarias, crticas, participativas en su entorno, comprometidas con el desarrollo social y armnica en su estructura de valores.

CIENCIA Y CULTURA AL SERVICIO DEL HOMBRE


Se soporta bajo tres ejes: 1. Preparacin profesional 2. Preparacin para el trabajo 3. Preparacin para la vida

LOS AUTORES MS REPRESENTATIVOS Y SU CONTEXTO SOCIO-HISTRICO


ERASMO

DE ROTTERDAM

Humanista neerlands de expresin latina. Clrigo regular de san Agustn (1488) y sacerdote (1492), pero incmodo en la vida religiosa, se dedic a las letras clsicas y, por su fama de latinista, consigui dejar el monasterio como secretario del obispo de Cambrai (1493).

Erasmo quiso unir humanismo clsico y dimensin espiritual, equilibrio pacificador y fidelidad a la Iglesia; conden toda guerra, reclam el conocimiento directo de la Escritura, exalt al laicado y rehus la pretensin del clero y de las rdenes religiosas de ostentar el monopolio de la virtud.

TOMS MORO (LONDRES, 7 DE FEBRERO DE 1478 6 DE JULIO DE 1535)

Fue un pensador, telogo, poltico, humanista y escritor ingls, que fue adems poeta, traductor, profesor de leyes, juez de negocios civiles y abogado. Su obra ms famosa es Utopa donde busca relatar la organizacin de una sociedad ideal que renovara sus valores; as mismo, que deba existir una clara separacin entre la autoridad poltica y religiosa.

FRANCISCO PETRARCA:(AREZZO 1304-ARGU PADUA 1374)

Los historiadores consideran a Petrarca "el primero de los humanistas. Petrarca se revel de palabra y obra contra toda coaccin intelectual; siempre defendi los derechos del individuo; el hombre y su libertad fueron considerados como el soberano bien en este mundo. Se sinti siempre atrado por las personalidades histricas mas vigorosas, por ello aparece Petrarca como el precursor de una generacin que admirara al "hombre fuerte, libre de todo freno".

THOMS CAMPANELLA ITALIANO (15681639). En su obra utpica seala a la educacin como un medio para ennoblecer a los hombres. Al tiempo de indicar que para el aprendizaje se requiere observacin y prctica directas, recomienda formar al hombre en las artes y procurar el fortalecimiento de su vigor fsico.

MIGUEL DE MONTAIGNE (1533-1592). Autor de los Ensayos, donde asevera que la educacin debe formar al hombre mejor, librarlo de prejuicios sociales y de falsos orgullos, hacer del educando un ser reflexivo, humanamente formado, antes que repleto de conocimientos.

JUAN LUIS VIVES (1492-1540)

Es el primero en tratar la psicologa como disciplina cientfica y con contribuciones originales en todo tipo de materias.

Autor de El tratado de la enseanza y La pedagoga pueril, considera a la sabidura como la diosa que gobierna la educacin y al maestro como un padre amoroso de sus discpulos con quienes comparte su saber.

JUAN AMS COMENIO (1592-1671)

En su obra Didctica magna aborda dos cuestiones cruciales: la generalidad y la generalizacin, a travs de las cuales asegura que debe ensearse de todo a todos, pues el objetivo del aprendizaje no consiste en obtener un saber profundo y perfecto de todas las disciplinas, sino en apropiarse de los fundamentos y el fin de cada una de ellas.

LA EDUCACIN HUMANISTA

Se define como tipo indirecto, pues en ella el docente permite que los alumnos aprendan mientras impulsan y promueven todas las exploraciones experiencias y proyectos que estos preferentemente inicien o decidan emprender a fin de conseguir aprendizajes vivenciales con sentido

El paradigma humanista considera a los alumnos como entes individuales, nicos y diferentes de los dems. Son seres con iniciativa, con necesidades personales de crecer, con potencialidad para desarrollar actividades y solucionar problemas creativamente. Los alumnos no son seres que nicamente participen cognitivamente sino personas que poseen afectos, intereses y valores particulares y se les debe considerar como personas totales. La finalidad del humanista no es gobernar almas sino formar a los estudiantes en las tomas de decisiones en mbitos en donde el respeto de los derechos de la persona, lo justo y lo injusto son cuestionados.

LOS RASGOS QUE DEBE TOMAR EL HUMANISTA SON:


ser un maestro interesado en el alumno como persona total
Ser autntico y genuino ante los alumnos Procurar estar abierto a nuevas formas de enseanza

Intentar comprender a sus alumnos ponindose en su lugar (empata) Rechazar las posturas autoritarias y egocntricas

Fomentar el espritu cooperativo

LOS FUNDAMENTOS EPISTEMOLGICOS, TERICOS Y METODOLGICOS.

El paradigma humanista se basa en la teora de que para estudiar al ser humano se debe de tomar en cuenta su contexto interpersonal y social, aunque se insiste en que la persona es su principal motor para desarrollarse de forma integral.

El paradigma humanista rechaza las dos psicologas dominantes, conductismo y psicoanlisis, por ofrecer una visin del ser humano deshumanizada, reduccionista, mecanicista y determinista por lo tanto, toma en cuenta al ser humano de una forma integral, es decir para este paradigma se da por sentado que para explicar y comprender apropiadamente a la persona, esta debe de ser estudiada en su contexto interpersonal y social pero sin perder de vista que la misma persona es la principal fuente de desarrollo.

SE FUNDAMENTA EN:
El ser humano crea su personalidad por medio de las decisiones que toma, independientemente de que stas sean positivas o negativa.

EXISTENCIALISMO

FENOMENOLOGA

Indica que la forma en como el sujeto percibe el mundo es como va a responder ante l.

Descubrir lo que es dado en la experiencia, acercarse a los contenidos de la conciencia sin prejuicios ni teoras preconcebidas por parte del observador.

El paradigma humanista pretende observar al sujeto desde un punto multidimensional no existe una metodologa nica y vlida para todos los adeptos y quiz sea sta una de sus principales carencias

El enfoque holista en el estudio de los procesos psicolgicos. Para Maslow ste proceso es el ms adecuado ya que por basarse en la causalidad mltiple, puede tener un enfoque integral del humano.

CARACTERSTICAS DE LA EDUCACIN HUMANISTA

El ser humano es electivo, por ende, capaz de elegir su propio destino.


Libre es establecer sus propias metas en la vida. Responsable de sus propias elecciones.

EL PARADIGMA HUMANISTA EN LA EDUCACIN

HERNNDEZ ROJAS (1998) El docente permite que los alumnos aprendan mientras impulsa y promueve todas las exploraciones, experiencias y proyectos que stos preferentemente inicien emprender a fin de conseguir aprendizajes vivenciales con sentido.

CARACTERSTICAS DEL DOCENTE HUMANISTA:


Docente interesado en el alumno como persona total.

Actitud receptiva enseanza.

hacia

nuevas

formas

de

Fomenta el espritu cooperativo. Intenta comprender a sus estudiantes ponindose en lugar de ellos.

Pone a disposicin de los alumnos sus conocimientos y experiencia

Promueve el aprendizaje a travs de un encuentro significativo, personal y emptico con ellos.

Se fomenta la construccin de relaciones interpersonales y el aumento de confianza, la aceptacin.

Ofrece apoyo acadmico y personal para elaborar un plan de vida y carrera Promueve la expresin y el libre pensamiento comprometido con la verdad. Promueve la participacin en actividades y sectores menos favorecidos.

APORTES ACADMICOS:

Aumenta la capacidad crtica y prctica en los estudiantes para resolver problemas.

Enriquece y moderniza el proceso de ensear y aprender.

Descentraliza el aprendizaje

Estudiante lleva su propio ritmo de aprendizaje