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CIENCIAS SOCIALES

Antropologa

La antropologa

(del griego anthropos, ser humano y , logos, conocimiento), es la ciencia social que estudia al ser humano bajo un enfoque holstico. Tradicionalmente se encuentran asociadas a la antropologa otras disciplinas como la lingstica, la arqueologa, la antropologa fsica y la antropologa social o antropologa cultural.

Antropologa lingstica

Estudia los lenguajes humanos. Dado que el lenguaje es una amplia parte constitutiva de la cultura, los antroplogos la consideran como una disciplina separada. Los lingistas se interesan en el desarrollo de los lenguajes. Asimismo, se ocupan en las diferencias de los lenguajes vivos, cmo se vinculan o difieren, y en ciertos procesos que nos explican las migraciones y la difusin de la informacin. Tambin se preguntan en las formas en que el lenguaje se opone o refleja otros aspectos de la cultura

Arqueologa

Estudia a la humanidad pretrita. Permite conocer la vida en el pasado de pueblos extinguidos. Los arquelogos dependen de los restos materiales de pueblos antiguos para inferir sus estilos de vida. Esto se realiza mediante el anlisis estratigrfico de los objetos obtenidos en las excavaciones.

Antropologa fsica
Analiza la diversidad del cuerpo humano en el pasado y el presente. Incluye, por tanto, la evolucin de la anatoma humana, as como las diferencias y relaciones entre los pueblos actuales y sus adaptaciones al ambiente. En ocasiones, abarca la evolucin de los primates.

Antropologa social

Estudia el comportamiento humano, la cultura, las estructuras de relaciones sociales.

Antropologa Cultural o Etnologa

Dependiendo si surge de la tradicin anglosajona se conoce como Antropologa Cultural; y si parte de la escuela francesa entonces se le denomina etnologa. Estudia el comportamiento humano desde una perspectiva cultural, es decir que analiza las estructuras de relaciones sociales a partir de su relacin con el entorno cultural y simblico que los rodea. Una de las principales preocupaciones de esta rama antropolgica es el conocimiento de los smbolos que distinguen a las diferentes expresiones culturales. Quiz se haya distinguido de la antropologia social en tanto que su estudio es esencialmente dirigido al anlisis de la otredad en tanto que el trabajo de la antropologa social resulta generalmente ms inmediato. Uno de sus principales exponentes es Claude Lvi-Strauss quien propone un anlisis del comportamiento del hombre basado en un enfoque estructural en el que las reglas de comportamiento de todos los sujetos de una determinada cultura, son existentes en todos los sujetos a partir de una estructura invisible que ordena a la sociedad.

Antropologa filosfica

El propsito de la Antropologa ha sido logrado por la Antropologa Filosfica que ha centrado su atencin en el hombre, tomando en cuenta todos los aspectos de la existencia humana, biolgica y cultural, pasada y presente, combinando estos materiales diversos en un abordaje ntegro del problema de la existencia humana. Adems, se pregunta por la naturaleza fundamental de su ser, se pregunta lo que diferencia al ser humano de todos los dems seres, cmo se define a travs de su existencia histrica, etc. Tales interrogantes fundamentales de la Antropologa Filosfica pueden ser condensadas en una pregunta radical: Qu es el hombre?

Diversificacin de las Disciplinas


Cada una de las ramas ha tenido un desarrollo propio, que las ha convertido en disciplinas separadas por derecho propio, con campos de estudio bien definidos. La diversificacin de las disciplinas no impide, por otro lado, que se hallen en dilogo permanente unas con otras. Los edificios tericos de las disciplinas antropolgicas comparten como base su inters por el estudio de la humanidad. Sin embargo, metonmicamente en la actualidad, cuando se habla de antropologa, por antonomasia se hace referencia a la antropologa social.

El objeto de estudio antropolgico

Esta

ciencia postula que nada de lo humano (salvo la biologa) es inherente a su naturaleza. Por ello, el objeto del anlisis antropolgico no puede ser tomado como una cosa dada. La definicin del problema a investigar pasa por la reflexin terica y emprica del fenmeno

Cont. El objeto de estudio antropolgico

Tras el desarrollo de diferentes tradiciones tericas en diversos pases, entr en debate cul era el aspecto de la vida humana que corresponda estudiar a la antropologa. Para esa poca, los lingistas y arquelogos ya haban definido sus propios campos de accin. James George Frazer haba propuesto que el objeto era la cultura, entendida como un "todo complejo" que incluye creencias, costumbres y tecnologa y todo lo producido por las sociedades humanas.

Cont. El objeto de estudio antropolgico

Esta propuesta est presente en todas las corrientes de la antropologa, ya sea que se declaren a favor o en contra de la misma. Sin embargo, a partir del debate se presenta un fenmeno de constante atomizacin en la disciplina, a tal grado que para muchos autores -por citar el ejemplo ms conocido-, el estudio de la cultura sera el campo de la antropologa cultural; el de las estructuras sociales sera facultad de la antropologa social propiamente dicha. De esta suerte, Radcliffe-Brown (antroplogo social) consideraba como una disciplina diferente (y errada, por lo dems) la que realizaban Franz Boas y sus alumnos (antroplogos culturales). Segn Clifford Geertz, el objeto de la Antropologa es el estudio de la diversidad cultural.

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