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1.

La Preocupacin de Seres Humanos con el Envecimiento y la Muerte


Lectura requirida: Ensayo La Muerte y la Inmortalidad por Paul OCallaghan http://www.philosophica.info/voces/muerte-inmortalidad/Muerte-inmortalidad.html

Nada tan cierto como la muerte


- Sneca

Nada puede decirse que es cierto en este mundo, excepto la muerte y los impuestos - Benjamin Franklin

1. La Preocupacin de Seres Humanos con el Envecimiento y la Muerte

Pensamos y sabemos que somos eternos


- Benedict de Spinoza

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1. La Preocupacin de Seres Humanos con el Envecimiento y la Muerte

No existe la muerte natural. Todos los hombres son mortales: pero para cada hombre la muerte es como un accidente que, aunque lo reconozca y lo consienta, es en realidad una violencia indebida
- Simone de Beauvoir
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1. La Preocupacin de Seres Humanos con el Envecimiento y la Muerte

por qu se tiene que morir uno?

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1.1 El Dilema Fundamental de la Humanidad

La muerte es un realidad inescapable


contra

El YO de un ser humano no puede aceptar la muerte


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1.2 Estrategias de Vivir con el Dilema Fundamental


Solamente tenemos la posibilidad de aceptar:

1.

Un Atesmo absoluto La vida empieza con el nacimento y termina absolutamente con la muerte Somos seres eternos
a) Nuestro YO es eterno (vida despus de la muerte) b) Existe la posibilidad de vivir por siempre (no necisitamos morir)

2.

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1.2 Estrategias de Vivir con el Dilema Fundamental


1. Atesmo absoluto. La vida empieza con el nacimento y termina absolutamente con la muerte
Toria de la evolucin

Charles Darwin 1809-1882


http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo: Charles_Darwin_1880.jpg
http://quintogradomav.wordpress.com/lecc-21-especies-e-individuos-semejanzas-y-diferencias/

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1.2 Estrategias de Vivir con el Dilema Fundamental


1. Atesmo absoluto. La vida empieza con el nacimento y termina absolutamente con la muerte
Segn Sigmund Freud (1917), el narcismo universal de la humanidad ha recibido hasta hoy tres graves afrentas de la investigacin cientfica
a) Galileo Galilei/Nicolas Copernicus: el mundo NO es el centro del universo b) Charles Darwin: TODAS seres vivos han evolucionado a partir de un antepasado comn c) Sigmund Freud: El hombre NO es el soberano de su propio YO

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1.2 Estrategias de Vivir con el Dilema Fundamental


2. Somos seres eternos
a) Existe la posibilidad de vivir por siempre (no necisitamos morir) pero hay que buscarlo

b) Nuestro YO es eterno (pero el cuerpo no) De dnde venimos? Adnde iremos despus de nuestra muerte?

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1.2 Estrategias de Vivir con el Dilema Fundamental


2. Somos seres eternos
b) Nuestro YO es eterno (pero el cuerpo no)

De dnde venimos? Adnde iremos despus de nuestra muerte?

Todas religiones y/o sistemas filosoficos del mundo tratan de dar repuestas

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1.3

Con qu quedamos hoy?

no hay una manera de vivir ms o para siempre?

El deseo de la vida eterna o de permanecer siempre joven ha atormentado a la Humanidad desde el momento en que descubre que se es mortal

Quin Quiere Vivir por Siempre? - Queen

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1.3

Con qu quedamos hoy?

Las percepciones de la vejez y muerte han cambiado dramticamente en el curso de la historia, influenciando todo desde la religin y la filosofa hasta la ciencia y la medicina. Lo que permanece constante es el esfuerzo por explicar la vejez y la muerte, y por maneras de escaparse de ello. S. Jay Olshansky and Bruce A. Carnes En Busca de la Inmortalidad(2001)

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2 La Busqueda en las Cuas de las Civilizaciones


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China

Mesopotamia Egipto

http://www.escapadores.com/wp-content/uploads/2008/06/mapa-mundi.jpg

2.1 Mesopotamia y los Sumarios

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www.escapadores.com/wp-content/uploads/2008/06/mapa-mundi.jpg www.gobiernodecanarias.org/educacion/9/Usr/vierayclavijo/geografia/mapashistoria/mesopotamia/civilizacionsumeria.jpg

2.1.1 La Historia de los Sumarios


10,000-5,000 a.C. Neoltico

5000-4000 a.C.
4000-3200 a.C.

Las primeras asentamientos permanentes


Perodo de Uruk

Domesticacon de animales; cultivacin de plantas y cerveza La rueda, el torno alfarero y el arado Escritura cuniforme Matemtica, reloj y calendario Sistemas legales y administrativos con cortes judiciales, burocracia y esculeas

Escritura cuniforme en piedra Perodo de Uruk (3500-3100 BCE)

Tablilla de piedra grabada con escritura pictogrfica, datada en el 3500 a.C.

Sello cilindro e impresin: grupo de ganado en un campo de trigo. Perodo de Uruk (4100-3000 a.C.)

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2.1.1 La Historia de los Sumarios


3200-2300 a.C. Perodo de los estados-cuidades sumarios
La primera y ms antigua civilizacin del mundo Forma del gobierno theocratica Nacimiento de nacionen

2300-2100 a.C.

Perodo del empirio arcadiano


Nacimiento de empirios
Ziggurat

La siguiente historia de mesopotamia es una historia de una dinasta/un emperio tras del otro; cada incorporando la cultura del antecedente Sumaria Acadia Neosumaria Assyria

Babilonia/Persia
Alejandro Magno

Imperio Bizantino
Cultura Occidente

Islam
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Cultura Oriente

2.1.1 El Epopeya de Gilgamesh


La primera obra literaria del mundo A dnde vas, Gilgamesh? La vida que t buscas nunca la encontrars

La tablilla sobre el diluvio de la epopeya de Gilgamesh

Cuenta las aventuras del Rey Gilgamesh de Uruk y su amigo Enkidu

12 tablillas de arcilla encontrada en la biblioteca de Asurbanipal; datada 1300-1000 a.C. Fragmentos de este poema existen desde 2150-2000 a.C.

La obra gira en torno a dos temticas, las primeras seis tablillas describen la bsqueda de la gloria y las restantes la bsqueda de la inmortalidad

Figura de Gilgamesh del palacio de Sargon II (Museo de Louvre)

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2.1.1 El Epopeya de Gilgamesh


La primera obra literaria del mundo A dnde vas, Gilgamesh? La vida que t buscas nunca la encontrars

La tablilla sobre el diluvio de la epopeya de Gilgamesh

Cuenta las aventuras del Rey Gilgamesh de Uruk y su amigo Enkidu

12 tablillas de arcilla encontrada en la biblioteca de Asurbanipal; datada 1300-1000 a.C. Fragmentos de este poema existen desde 2150-2000 a.C.

La obra gira en torno a dos temticas, las primeras seis tablillas describen la bsqueda de la gloria y las restantes la bsqueda de la inmortalidad

Lectura requirida: Epopeya Gilgamesh: http.//es.wikisource.org/wiki/El_poema_de_Gilgamesh


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