ORIGEN Y FINALIDAD, 1 La Iglesia es un misterio: es a la vez divina y humana, visible e invisible, terrena y celestial, temporal y eterna.

No se puede reducirla a una empresa u ONG internacional de servicios religiosos y asistenciales. Es santa e inmaculada, a pesar de las miserias de los hombres que la componen en la tierra.

Juan Pablo II: La Iglesia es Madre, y una madre debe ser amada (7.XI.82).

ORIGEN Y FINALIDAD, 2 Etimolgicamente, Iglesia = griego: ekklesia, hebreo: qahal. Significa asamblea convocada o reunida. AT: comunidad santa y pueblo de Dios, reunido para el culto y alabanza de Yahv.

Primeros cristianos: - asamblea litrgica - comunidades locales - conjunto de todos los cristianos
Tres significaciones inseparables: CCE 752: La Iglesia de Dios existe en las comunidades locales y se realiza como asamblea litrgica, sobre todo eucarstica.

ORIGEN Y FINALIDAD, 3

La Iglesia es un proyecto trinitario

Protagoniza la Historia de la Salvacin desde hace dos mil aos. Tiempo de la Iglesia= desde su fundacin por Cristo y Pentecosts, hasta su consumacin al final de los siglos.

Existe por el designio amoroso del Padre eterno, fue fundada en el tiempo por Jesucristo, el Verbo encarnado, y es continuamente vivificada por el Espritu Santo.

ORIGEN Y FINALIDAD, 4 La Iglesia preparada en el Antiguo Testamento: Despus del pecado original: promesa de un redentor descendiente de Eva. Alianza de Dios con No.

Alianza con Abraham: le promete hacerle padre de un gran pueblo.

Alianza con Moiss: Israel se convierte en el Pueblo de Dios. PERO Israel fue infiel a sus promesas: los profetas anuncian un pacto nuevo y eterno. Nueva Alianza sellada con la Sangre de Cristo: definitiva y perfecta: el nuevo Pueblo de Dios.

ORIGEN Y FINALIDAD, 5 Cristo quiso, y de hecho fund, la Iglesia: no slo es espiritual, sino a la vez visible y jerrquica. CCE 778: La Iglesia fue fundada por las palabras y las obras de Jesucristo. PALABRAS: Mt 16, 18-19: - Tu eres Pedro y sobre esta piedra...: anuncia una jerarqua visible en su Iglesia, cimentada sobre Pedro. - Edificar mi Iglesia: firme intencin de fundarla. - Las puertas del infierno no prevalecern contra ella: durar por siempre y nada podr destruirla. - Te dar las llaves del reino de los cielos: ser gobernada por Pedro como vicario de Cristo en la tierra. - Atar y desatar en la tierra como en los cielos: Jess promete tal grado de vinculacin con Pedro y los apstoles que las determinaciones de la Iglesia tendrn valor decisorio ante Dios.

ORIGEN Y FINALIDAD, 6 CCE 778: La iglesia fue fundada por las palabras y las obras de Jesucristo.

OBRAS: - Eleccin de los discpulos.

- Vocacin de los apstoles: grupo estable, con poderes de salvacin como bautizar, perdonar los pecados, celebrar la Eucarista. - Primado de Pedro. - Acontecimientos pascuales: + Ultima Cena: Eucarista y sacerdocio, + Pasin y Muerte: Iglesia nace principalmente en la Cruz: la Eucarista hace la Iglesia (CCE 1396), + Resurreccin: su presencia siempre.

ORIGEN Y FINALIDAD, 7 En la fiesta juda de Pentecosts, el Padre y el Hijo enviaron el Espritu Santo: la Iglesia se manifest al mundo y comenz su actividad pblica en la historia.

San Agustn (Sermn 267): lo que el alma es para el cuerpo del hombre, lo es el Espritu Santo para el cuerpo de Cristo, o sea, la Iglesia. Presencia capital del Espritu Santo en la Iglesia: la une a Cristo, la vivifica, gobierna, habita en el corazn de sus fieles, etc..

ORIGEN Y FINALIDAD, 8 Gaudium et spes 40: Nacida del amor del Padre Eterno, fundada en el tiempo por Cristo Redentor, reunida en el Espritu Santo, la Iglesia tiene una finalidad escatolgica y de salvacin, que slo en el siglo futuro podr alcanzar plenamente.

Cristo, el Hijo de Dios hecho hombre, es el nico redentor del hombre. Se sirve de la Iglesia como instrumento de la redencin universal.

ORIGEN Y FINALIDAD, 9 La Iglesia no se entiende sin Cristo, que la fund para perpetuar en la historia su misin. La Iglesia es sacramento universal de salvacin (Lumen gentium 48). = Es signo eficaz y real de la accin redentora de Cristo entre todos los hombres hasta el final de los siglos. El fin salvfico de la Iglesia es: - sobrenatural: salvacin por encima de las fuerzas humanas. - inalterable: el hombre no lo puede cambiar y Dios no muda sus planes eternos (la Iglesia no mera institucin asistencial). - perpetuo: hasta la consumacin de los siglos (Mt 28, 20). - universal: ofrece la salvacin a todos los hombres.

ORIGEN Y FINALIDAD, 10 Lumen gentium 9: Fue voluntad de Dios santificar y salvar a los hombres, no aisladamente, sin conexin alguna de unos con otros, sino constituyendo un pueblo, la Iglesia.

La salvacin es santidad
=

No se pueden distinguir: slo quien lucha por corresponder a Dios y usa los medios de salvacin de la Iglesia lograr su salvacin.

ORIGEN Y FINALIDAD, 11 IGLESIA Y REINO, 1 Apostolicam actuositatem 2: La Iglesia ha nacido con este fin: propagar el Reino de Cristo en toda la tierra para gloria de Dios Padre, y hacer as a todos los hombres partcipes de la redencin salvadora y, por medio de ellos, ordenar realmente todo el universo hacia Cristo. Alfred Loisy: Jess anunci el Reino de Dios y lo que vino fue la Iglesia.

Sagrada Escritura: Reino de Dios es propagado por la Iglesia y slo ser completado al fin del mundo.

ORIGEN Y FINALIDAD, 12 IGLESIA Y REINO, 2 Se trata de un misterio. El Reino de Dios no es slo futuro, sino tambin actual, no slo personal, tambin comunitario, ni slo celestial, tambin terreno (tiende a transformar las relaciones humanas y se realiza progresivamente, a medida que los hombres aprenden a amarse, a perdonarse y a servirse mutuamente (Redemptoris Missio 15)). El Reino no puede ser separado de la Iglesia. Ciertamente, sta no es fin para s misma, ya que est ordenada al Reino de Dios, del cual es germen, signo e instrumento. Sin embargo, a la vez que se distingue de Cristo y del Reino, est indisolublemente unida a ambos (Redemptoris Missio 18).